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魯迅《祝�！纷x后感
讀完一本經典名著后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的魯迅《祝�！纷x后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
魯迅《祝�！纷x后感1
祥林嫂是魯迅先生《祝�！返呐鹘�，她生活在辛亥革命前后貧窮落后的中國農村。祥林嫂在封建統治的勢力下，受封建政權、神權、族權、夫權四大繩索的緊密束縛。夫權要她守節，族權不讓她守節，神權又要懲罰她不守節。她在這個嚴密的網里掙扎，偶爾閃爍著一些抵抗的火花。然而，經過幾次挫折，她變成了一個像木雕一樣的生物，最終帶著對地獄的恐懼和顫抖在痛苦的掙扎中死去。
有人說祥林嫂太軟弱了，她只知逆來順受，不敢與命運抗爭，才得到如此悲慘的結局，是軟弱的性格殺了她。
祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎？她沒有戰斗過嗎？一開始，她無法忍受婆婆的虐待，帶著對舊生活的仇恨對新生活的向往，毅然沖出去。當她被婆婆逼著嫁給何老六時，她一路上只是嚎叫罵，抬到何家，喉嚨都啞了。她一頭撞在香案的角落里，頭上碰了一個大洞，血直流。她，一個年輕的祥林嫂子，甚至用自己的生命去戰斗，但當她死的時候，她仍然處于被封建社會層層包裹的毒繭中。毒繭束縛著她，侵蝕著她。她怎么能繼續戰斗呢？怎樣才能沖出重圍？你怎么能沖出重圍？等待她的'不是死亡，而是比死亡更可怕的無盡折磨和痛苦。這一切的罪魁禍首不是她的性格，而是殺人不眨眼的魔鬼封建禮教。這不是性格悲劇，而是社會悲劇，一場沉重的社會悲��！
通過祥林嫂子，我真的能感受到封建社會中的中國婦女生活在什么樣的環境中，心靈受到了什么樣的侵蝕�；叵肫饋�，殘酷的封建統治已經成為過去。祥林嫂子的悲劇還能發生嗎？
魯迅《祝�！纷x后感2
一個彷徨又無助的身影，一個單薄又模糊的身軀，無力地向前，最終又無力的倒下，永久的倒下�！叭怂篮缶烤褂袥]有魂靈?”這句話時而盤旋耳邊，真切刺骨，時而遙遠渺茫，漂浮虛幻……
是誰在黑暗中嘆息，是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去，卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲，畢竟東流去，漂浮其間，無奈獨流水……
祥林嫂——一個舊社會的典型代表，平凡的人生經歷了不平凡的傷痛，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經歷著時代輪回，四季交替，在凜凜寒風中，走向了生命的盡頭——死亡，永遠沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世，卻帶著無盡的.愁苦古都離開了。憐憫之心，固然有志，但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠方，滿滿的逝去，留下一個沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽，還有那艱苦掙扎的農民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點蹤跡。
當清晨的風刮起第一粒沙的時候，整個世界都像電視畫面一樣，不自然扭動了一下，立即轉向原貌，云依舊飛。風依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。
朝露曇花，咫尺天涯，祥林乙己，已為虛無，東流水去無從返，倚心驚回往，八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必?
悵然若失，仰觀前路，人生希望重重在，何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉，點滴心頭，一語憂傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚，懸在空中，留在感人心。
魯迅《祝�！纷x后感3
影片《祝�！分鹘窍榱稚┦且晃皇鼙M封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。她丈夫祥林死后，狠心無情的婆婆要將她賣出，無奈逃到魯鎮四老爺家做傭人。好景不長很快被薄情的婆婆搶走賣到賀家。禍不單行的祥林嫂又遭遇了失夫喪子最后沿街乞討，慘死在街頭。
本片給我留下深刻的印象，其中有兩處最動心怵目！一是祥林嫂反復講述兒子阿毛的故事�？蓱z天下父母心，假如一位母親失去了視如珍寶的孩子怎么能不傷心？可是祥林嫂的遭遇卻沒有同情，反而去嘲笑她。這是那個時代的悲哀，也是人性的悲哀。
二是人們說祥林嫂她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦的積了一年的錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們對她的歧視。我覺得那個時代人們都太迷信神，不能用正確的心態去對待社會弱者。反而變本加厲的欺負弱者最后活活的逼迫，這是封建社會最愚昧的表現。
如今我們生活在生活無憂的地方，不愁吃穿。過往貧苦的生活讓階級劃分的很厲害。倘若讓祥林嫂活在現在這個社會，那她的`遭遇就不會這么悲慘。至少有人去關心她，有專門的社會救助站去幫助她，不至于流落街頭淪為乞丐！生活的時代不同，命運自然天差地別。舊的東西會被新的事物替代，我們也迎來了新的社會。
當然，現在的幸福是革命軍用鮮血換來的，我們一定要好好珍惜。
魯迅《祝�！纷x后感4
今日無意間，我看起了魯迅的小說《祝�！�，這是一篇以第一人稱寫的文章。題中的祝福，主要指主人公的“四叔”家——魯鎮的一種民風民俗。但讀完整篇文章后我才發現這個“祝�！备鼛в幸稽c諷刺意味。
祥林嫂，一個生活中充滿悲劇的大嫂。文章的一開頭，他便是以一個乞丐的身份出現的，可是他卻沒找“我”討錢，而是問了我一個問題——“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的.？”而“我”卻是一種“說不清”的回答，以至于祥林嫂在夜里便死了……講的故事與文章所描述的環境形成了鮮明的對比，更加能準確反映出魯迅先生心中對中國人現在面對外襲者麻木不仁的憤怒與無奈，也能從字里行間中讀出過去人們過分迷信，不肯尊重科學，更令人可悲的是，人為了錢可以不擇手段，可笑的是還被他人“稱贊”。那些往往說真話的，卻被人當成笑柄抓住不放。這些行為都是可鄙，可對當時而言，這些實在常見不過了。文章內容與題目《祝�！酚泻艽蟮姆床�，正是因為這些反差，讓魯迅的文章直抒胸臆，直接表達出作者的真情實感。
以上感受只是眾多感受中的一些，但是我認為最重要。魯迅先生的每篇文章都幾乎從一個出發點去寫：諷刺當時那些面對當時中國國情麻木不仁的中國人，與鼓勵人們破除封建思想，激勵他人。
魯迅《祝�！纷x后感5
昨天在魯迅的《彷徨》里又一次讀到了《祝�！芬簿褪窃诓痪梦矣衷诰W上看了一遍同名電影。這已經是我第二遍讀和看《祝�！妨�。書中說的和影視演的是有一些出入的，但是主要的內容是一樣的但是我總感覺影視里祥林嫂要更加的深刻。直到現在我也無法想像為什么在那個社會一個人竟然會那樣悲慘的死去，不知道是因為那是的人思想太保守了還是說現在人的思想太開放了。
書里的這樣一段讓我頗有些印象——以身為乞丐的.祥林嫂碰到回魯鎮的魯迅問魯迅：人死后到底有沒有魂靈，魯迅也不太確定當時我感覺應該是魯迅為了給祥林嫂一些精神寄托才說：可能有吧。但是祥林嫂又反問道：那也有地獄了？魯迅無法回答了就搪瓷的走了。幾天后魯迅從下人的嘴中得知祥林嫂死了，這使得魯迅很是愧疚總感覺是自己的話加速了祥林嫂的死亡，可見魯迅是一個很有責任感的一個人，當祥林嫂二次喪夫走投無路又一次回到魯四爺當下手的時候，同為下人的柳媽竟說祥林嫂到陰間要被那兩個死鬼用鋸鋸成兩半，這使得祥林嫂很是恐懼只有去廟里捐門檻讓萬人踏千人騎才能減輕自己的罪孽。祥林嫂將積攢的一年的工錢去廟里捐了一條門檻，后來總被主人打發了從此變成了乞丐，就這樣在死了兩次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂終于沒有了氣力就在那個祝福的晚上祥林嫂死去了。
縱觀祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一個那么要強的女人到最后卻是那樣的命運在過去的社會人太容易死了病源來自思想上，現代的人也太容易死了病源來自身體上，這也許就是常說的橫豎都是一死吧。
魯迅《祝�！纷x后感6
祥林嫂已然已經受不住這個以外得沉重打擊，她當時就說“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑”，一個善良的靈魂被徹底摧毀，欲做奴隸而不得的祥林嫂，終于一步一步地被推上了死亡的深淵。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇，而在于她一再地把自己的.不幸當成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲劇中的最大悲劇。
魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆，入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生，也深刻揭露了國民的愚昧和當時如鐵屋子般的黑暗。
魯迅爐火純青的藝術技巧讓我震撼，而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想，他所流露救國救民的情緒，深深眷戀祖國，卻又憎恨病態社會現實的情感，更是讓我掩卷沉思，感慨萬千。是啊，不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！
讀冰心，你可以在昏黃的燈下，捧一杯香茗，細細品讀；讀周作人，你可以靠在床頭，擺一個最舒服的姿勢，饒有興味地翻開；而讀魯迅，你一定要正襟危坐，讓靈魂經受那最睿智最深沉的思想的洗禮！
封建社會的腐朽，還有那艱苦掙扎的農民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點蹤跡。
當清晨的風刮起第一粒沙的時候，整個世界都像電視畫面一樣，不自然扭動了一下，立即轉向原貌，云依舊飛。風依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。
朝露曇花，咫尺天涯，祥林乙己，已為虛無，東流水去無從返，倚心驚回往，八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必？
悵然若失，仰觀前路，人生希望重重在，何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉，點滴心頭，一語憂傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚，懸在空中，留在感人心。
魯迅《祝�！纷x后感7
自從閱讀魯迅先生的家鄉以來，他成為了我最欽佩的作家之一。他的小說是普通人的普通生活，人物的特征現實。在文章我的'叔叔魯迅在這篇文章中，筆者通過四個小塊的生活，反映魯迅先生的認真工作，幽默，善良，體貼別人的四個特點。
魯迅先生和筆者在講故事和人物時談到了水的緣故，我只是讀了這本書再次咕，，對于那些英勇的個性和復雜的內容張冠李岱說混亂。魯迅叔叔如此警告：閱讀不能這么說。當筆者突然發現魯迅和他父親的鼻子不同時，紳士打了幾次墻，鼻子坍塌巧妙地回答了她的問題。當夜里遇到一個受傷的人力車司機，叔叔雖然感冒，對他的藥物細微差別，綁好了繃帶。即使他病重，魯迅叔叔也關心說服婦女休息三個以上，完全不顧自己的身體。
這是魯迅先生，一個偉大的作家和思想家，想自己和別人。閱讀全文，我想到了自己。在生活中，我總是失去三個 秋天四，不要忘記穿紅色圍巾，是要忘記筆打墨水，不要總是完成東西來完成，所以認真不僅是一種態度，它應該成為一種習慣。
雖然我們不能用魯迅先生作為一種尖銳的語言來反映那時的動蕩社會，卻不能用墨水的手來解釋當時的黑暗局面。然而，生活在和平的時代，我們應該為別人而學習，為了家庭分擔憂慮，努力幫助有困難的人成為一個誠實和善良的年輕人!
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