• 中國文化學習心得

    時間:2025-03-11 16:25:09 晶敏 文化 我要投稿

    中國文化學習心得(精選35篇)

      當我們經過反思,對生活有了新的看法時,可以記錄在心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的中國文化學習心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    中國文化學習心得(精選35篇)

      中國文化學習心得 1

      《中國文化概論》這個課程,給我的感受是,這是一門很有教育意義的課程。中國文化概論集合了中國古代文化與現代文化,使我對中國文化有了更進一步的了解和接觸,培養了對中國博大精深的文化的愛好,擴大了知識面,提高了思維能力和明辨是非的能力。最重要的是,這門課令我更加的了解自己和我國的文化特色。

      在堂課上,老師慷慨激昂的講解給我留下了深刻的印象,因為他總是以一種獨特的詼諧幽默的方式來為我們講解書本上的知識。還經常為我們唱歌,給我們介紹全國各地的民歌。我覺得大學課堂就應該這樣輕松而又歡快。對比現在的大學課堂,只知道學習專業知識,不懂得學生的`感受,壓力大而又不風趣?傊,很喜歡老師的課,以后我做教師了,也要學著幽默一些。

      通過這門課的學習,我對儒家文化、道家文化、佛教文化、周易文化有了更深刻的了解,學習和掌握了儒、道、釋、易等中國傳統文化主要組成部份的來源、產生與發展過程和主要思想內容,認識其在中國傳統文化中各自的地位、影響及其固有價值和現代意義,感受到了中國文化的博大精深和源遠流長。

      還有各個民族的不同風貌和文化習俗,他們熱愛歡歌熱舞,待客熱情。一首首當地民歌,一場場地道熱舞,一次次歡快的聚會,都能夠體現他們的風情萬種。

      中國文化學習心得 2

      今天參加學校疏簾淡月漢服社辦的中國傳統知識競賽的決賽,雖然只是一個很小很不值一提的活動,本來也是抱著分享不去爭什么的態度去的,但是之后卻是因為現場的情況氣氛還有各種問題把心情搞砸了,最重要的,想想,可能就是言不盡意與詞不達意都是讓人很痛苦的事情。每個部門或者社團承擔一個活動要辦好都不容易,我也曾經這么過來的,所以那些小問題可以忽略,只是希望,大家,尤其是作為志于傳播傳統文化的同學們,記得擺正好自己的心態,人不可無傲骨,但不可有傲氣。

      正因言不盡意,想好好整理下自己的講稿,也是了了一顆對傳統文化愛得深沉的心。

      首先,感謝主辦方給了這樣一個平臺可以認識這么多志同道合的人。我能進入決賽,是一種僥幸,但僥幸,也是一種天意。

      我選的是第一個題目,關于中國傳統文化的精髓。落點在精髓二字,精髓的基本解釋為精氣真髓,比喻事物的精華部分,我個人不太贊同這種解釋,對于我們的傳統文化來說,經歷了幾千年的吸收和沉淀,到現在糟粕其實已經很少,我更愿意將其理解為靈魂,也即我們傳統文化的靈魂所在。

      那么,靈魂在哪里?我們可以把文化分為有形和無形兩個部分,有形的物質和無形的思想,而文化的靈魂則在于其無形的`思想層面,換一個詞,哲學。并不是我一人這么想,在《中國傳統文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學,包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進來的佛家等等,這些在現代都被籠統地稱為哲學。再論述到中國哲學的鼻祖,是哪里?可以比較東西方的不同,西方的東西好像就是在不斷地創新然后推翻前面的結論,但是中國不一樣,我們國家的文化就像金字塔一樣,從上到下,不斷增加;從古到今,不斷擴充。

      而金字塔的頂端應該算哪里?我想,當之無愧的當屬《易經》,或名《周易》?赡苤两襁有很多人都認為《周易》更多的是一本卜筮之學,是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來說,這一卦屬于大吉的卦,好像其中的利見大人啊,無咎啊,吉啊等等講的就是卜筮,你會遇到什么,你要怎樣面對,結果會是怎么樣的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理,比如君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎,這句話就會被人拿來當座右銘或者拿來教訓晚輩,因為這是實實在在的道理。而且,這里面有很多都講的是象,系詞里面說,圣人是:仰觀于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎變,所以六十四卦里面有很多關于象的描述也是暗含著處世之道。

      我想要強調的一點是,中國傳統文化是值得我們傳承和發揚的,之前有一些國學朗誦活動的普及就是很好啊,雖然說美國那些地方的教育是多么多么好,但我依舊認為教育應該從娃娃抓起,抓起的重點是要從小給他樹立正確的人生觀和價值觀,現在的人有好有壞,為什么我們會有好壞的概念,就是因為我們是有一個根深蒂固的準繩的,如果什么時候這個準繩沒有了,我們的民族文化也就不復存在了。為什么現在沒有以前那么多的大家,一是環境所致,二,還是環境所致,現在應該抓緊的還是精英教育,但是可惜上下不同體,社會太浮躁,但,大亂之世必有偉人出,也許是現在還不夠亂,也許,偉人還在成長。

      對于某位菇涼提的問題,為什么四大文明古國只有中國還在?用一句文言回答。我實在不知道你想要的答案是什么,我想說的是,文化的傳承和延續必然是以人為載體的,如果人都不在了,再牛掰的東西也只是個東西,沒有了創始者賦予它靈魂,就只是死物,死物如何延續?不才認為這就應該歸于中國醫學的作用,沒有中醫都活不下來!當然,真相不是這么詭異耍流氓的,只是我現在能想到的也只有一句:修身,齊家,治國,平天下。正因為代代人都有這樣的抱負,靈魂不死,故而永存!

      中國文化學習心得 3

      在廣袤的中國大地上,在奔放的歷史長河中,我們偉大的祖先用勤勞的雙手,用科學的智慧,用一方方水土,培育出了數以千計的地理標志產品,它們是我國富饒物質文明中璀璨的明珠。滄海桑田,斗轉星移,隨著時空的變遷,很多地理標志產品已逐漸淡出現代人的視野,與之相輔相成的文化也似乎慢慢地被歷史塵封……“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。令人欣慰的是,中國質檢出版社(中國標準出版社)出版的“中國地理標志產品大典”系列叢書,讓我國的.地理標志產品得以經典薈萃,文化傳承。

      “中國地理標志產品大典”從產品概況、地理環境、文化背景、文化積淀、品牌建設和知識鏈接六個方面對我國一千多個個地理標志產品進行了全方位的展示,內容充實,文字優美,輔以精美的圖片展示,讓人心弛神往,如醉如癡!

      地標產品之美,美在產品。用精煉的語言描述了地標產品的獨特品質和質量特色,讓經典重現。無論是深藏于沃土的長白山人參,還是巧奪天工的景德鎮陶瓷,寥寥數語,精美紛至沓來。曲徑通幽處,禪房花木深!爱a品概況”為你開啟了地標產品的探知大門,讓你耳目一新,為你逐一還原地標產品之美。

      地標產品之奇,奇在地理。地標產品的神奇在于它獨特產地的地理條件,無論是原料,還是加工工藝,都與當地氣候地質生生相息。正如茅臺之醇離不開茅臺鎮清洌的赤水河,武夷巖茶之清香得益于靈秀的武夷山。問渠那得清如許,唯有源頭河水來!暗貥说乩怼背o你帶來祖國神奇旖旎的自然風光和地形地貌外,還將為你步步揭秘地標產品之奇。

      地標產品之韻,韻在文化。每一個地標產品蘊含著中華大地的地域文化,都有一個美麗動人的故事或傳說。杭州絲綢上可以追溯到黃帝元妃嫘祖,新興皇帝柑有六祖惠能的印記,陶藝界的南劉北張,湖筆、徽墨、宣紙、端硯文房四寶無一不有地域和傳統工匠的文化韻味!拔幕尘啊弊屇阍谄疯b地標產品自然屬性之余,細細品味地標產品文化之韻。

      地標產品之厚,厚在積淀。地標產品的生命中沉淀了歷史、典故、詩詞歌賦,折射了文人墨客、達官貴族、平民百姓的生活。品嶺南荔枝,吟東坡“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”;嘗馬壩油粘,追思13萬年前曲江馬壩人博觀而約取,厚積而薄發!拔幕e淀”幫你在享受地標物質精美的同時,深刻感受地標產品歷史沉淀之重。

      地標產品之承,承在品牌。文化需要傳承,品牌需要建設。在工業化和信息化迅猛發展的當今,作為歷史瑰寶的地標產品也是如此?稍脒^,作為沉香珍品的莞香幾乎銷聲匿跡,正是由于東莞尚正堂公司的大力弘揚和品牌建設,才得以傳承光大,并獲得非物質文化遺產!捌放平ㄔO”將帶領走進那些傳承和引領地標產品發展的龍頭老大。

      地標產品之賞,賞在知識。了解地標產品,是為了鑒賞和使用,而地標產品的鑒別、挑選、使用或收藏離不開科學的方法和相關知識。宜興紫砂壺需要養,潮汕功夫茶需要功夫,杭州絲綢需要鑒別和保養……對地標產品,是暴殄天物,還是如數家珍,得心應手?“知識鏈接”將按圖索驥,為您提供科學實用的地標產品鑒賞知識。

      “橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”。神州大地,山明水秀,物華天寶。讓我們循著“中國地理標志產品大典”,逐一從遠近高低去認識中國地標產品,解密它的真實面目,真正品鑒它的美麗、奇特、韻味和厚重。

      中國文化學習心得 4

      在今天,人們對傳統文化的了解與欣賞越來越少,大家的生活都充斥著忙碌,休息時也是玩手機,對傳統文化的關注幾乎沒有,為了繼承我國傳統文化,我們開展優秀傳統文化進校園活動,讓師生一起學習傳統文化。

      “你從韶山水田的黃色的阡陌上走來;你從安源煤礦的黑色的巷道里走來……你從萬里雪飄的北國風光走來;你從頓失滔滔的大河上下走來……”隨著大屏幕上著名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬歲》的朗誦,由聊城同心國學院主辦的聊城市市級培訓——優秀傳統文化進校園骨干教師專題培訓拉開了帷幕。近日,筆者有幸參加了此次培訓會,通過培訓,受益匪淺,感受頗多。

      聊城市教育局哈寶泉局長作了“堅定文化自信,實現民族復興”的報告。哈局長從文化力量推動復興、文化魅力助力復興、文化自信實現復興三個板塊深入闡述了傳統文化的巨大力量與魅力,他聲情并茂的講演博得了在場教師的陣陣掌聲。在場教師從哈局長的講解了解到了經典國學、傳統文化的博大精深,了解到了古典文學、中華文學的源遠流長。哈局長深入淺出地引導著我們尋根溯源,繼承中華民族文化,堅定文化自信。

      翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的`文化發展長卷。傳統文化血脈源遠流長、博大精深。從修身齊家治國平天下的家國情懷到胸懷天下的宏大格局;從無遠弗界的遠大志向到孜孜以求的學習精神;從知行合一的道德修養到止于至善的厚德載物;從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂患意識;從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創新思維。哈局長特別指出,“天下興亡、匹夫有責”的愛國主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的開拓精神、“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大政治抱負、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的獻身精神“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情”的關心民眾疾苦的體貼之情等優秀傳統中華民族世代傳承,中華優秀傳統文化的魅力在經過幾千年的洗禮后依然光彩依舊,熠熠生輝。

      三個小時的講課,哈局長思維清晰,見解獨特,字字鏗鏘,中間沒有休息,現場座無虛席,老師們的視線都被哈局長的精彩講座深深吸引住。

      傳統文化,深邃如江海,滋育華夏,恰似“江河萬古流”;傳統文化,浩繁如星辰,照耀神州,正如“光焰萬丈長”;傳統文化,高妙如山川,豐富生活,好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統文化,歷久彌新,在傳統文化叢林中漫步,在傳統文化長河里凌波,在傳統文化的寶庫里采擷如花的詞語,構筑最美好的教育詩篇,描繪出山青水秀、歡聲笑語的畫卷,成就清新高尚的人生!罢l家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城”,聽,詩經論語、諸子百家、唐風宋韻、元曲清夢……走進傳統文化,感受家國情懷。

      繼承和弘揚中華傳統文化既是歷史責任,更是光榮使命。作為新時代的開拓者,我們應對中華傳統文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘,接受中華文化的熏陶,從延續民族文化血脈中不斷前行,為推動民族復興增磚添瓦,用我們的雙手和智慧開啟更加燦爛文明的中華新紀元。

      中國文化學習心得 5

      8月23日—29日,本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優秀傳統文化的學習與交流,深入學習了《中國傳統文化概觀》、《弟子規》等課程,學習中國優秀傳統文化的心得體會。教授們的講座理論聯系實際,深入淺出,使我對中國傳統文化的教育有了進一步的了解和認識,同時讓我深有感觸,受益匪淺。

      一、對傳統文化有了新的認識

      在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。然而,通過這段時間對《道德經》、《弟子規》、《論語》等的學習,認識有了新的轉變。國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業、安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負責,還是對未來負責,都應保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產。中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的物質和精神財富,是幾千年文化的積累,其概念廣泛、內涵豐富,是我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此,我要加強中國傳統文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。

      二、對為人處世有了新的認識

      人的一生是從學習開始的,子曰:“學而時習之,不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。

      “弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的.判斷和及時糾正自己錯誤的言行!胺渤鲅,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧,心得體會《學習中國優秀傳統文化的心得體會》!本褪侵阜彩抡f出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,“言既出,行必果”,說的就是這個道理。

      三、對學校教育有了新的認識

      中國是一個文明古國,禮儀之邦,有著博大精深的傳統文化。然而,在全球化的今天,孩子受到外來的影響,對中國傳統文化變得冷漠起來:他們愛吃的是“肯德基”、“麥當勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談論著一些日韓卡通人物;大多數幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光,很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。

      在我們這樣一個文化大國,孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少,而且他們離真實的民族文化也越來越遠,這是不利于他們成長的。優秀傳統文化的學習會讓人受到很好的熏陶,三字經、弟子規、論語和四書五經等等,這些古人給后人傳承下來的優秀文化遺產,特別值得我們深入的學習和思考。在學生的教育活動中滲透傳統文化教育,能使學生體驗到傳統文化的精華,提高學生一定的素質和能力,喚醒學生對燦爛的傳統文化的熱愛,激起學生的民族自豪感。

      一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養,早早培養起自學能力,自主思考能力,走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統文化為根基的教育就是為了讓學生能夠廣泛地了解中國傳統文化的輝煌成就,這對于弘揚中華民族的優良傳統,培養學生的民族自豪感,提高日常道德修養大有好處。相信通過以中國傳統文化為根基的教育,能讓每個孩子都能得到傳統文化的滋養,給他們的成長注入源源不斷的動力,用傳統文化的教育來點亮孩子的心靈。

      人的道德必然與他的成功與否有著密切的關系,學校教育就要讓孩子先學會做人,然后再做事。萬事德為先,一個人有了良好的品德,才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。同時作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。

      輝煌燦爛的中華民族的傳統文化,不僅是中華民族,而且也是全人類的寶貴財富。弘揚中華民族優秀傳統文化,使之能夠在現代化建設中發揮更好和更大的作用,是當今中國社會發展的客觀需要。

      中國文化學習心得 6

      一、抓“原理”重“理解”

      從基礎知識抓起,扎扎實實,一步一個腳印地過“地理原理”關。如:地球表面熱量分布不均的原因;四季、五帶的產生和劃分的依據;海陸熱力差異形成的季風與季風氣候;氣溫與氣壓的關系;海拔與氣溫、氣壓的關系;空氣的水平運動與垂直運動的成因;水循環的動力及其過程;內力作用與外力作用的發生及其變化機制;生態平衡的條件;光、熱、水、土對農業生產的影響;影響工業布局的因素;人類與環境的對立統一等等。掌握了這些原理、法則和規律,分析事物就有了說服力。

      二、抓“綜合”重“聯系”

      綜合性即地理環境的整體性、統一性,就是地理環境各要素之間內在聯系及其相互影響、相互制約的關系。例如:為什么亞馬孫河流域成為世界最大的熱帶雨林?這不僅僅是緯度決定的,與大氣環流、地形結構、洋流影響也有密切關系。西歐為什么成為典型的溫帶海洋性氣候?影響因素也是多方面的。在多角度、多層次、全方位、綜合性分析問題上,要做如下努力:有計劃地做一批綜合性典型訓練題,學習從自然因素到經濟因素全面考慮問題的方法。關于這一點,你要多注意典型例題分析,將其積累起來,轉化為自己的知識。地理環境是一個整體,要注意因素之間的內在聯系。

      三、抓“概念”重“消化”

      在學習地理時,要重視概念的學習,要對所有的地理概念一一消化、理解、吸收,不留夾生飯。只有概念清楚了,判斷、推理問題才能正確無誤。要把那些特別容易混淆的概念羅列出來,一一對比其差異。

      諸如:天體、天球;日冕、日珥;近日點、遠日點;恒星日、十太陽日;角速度、線速度;時區、區時;短波輻射、長波輻射;氣旋、氣團;天氣、氣候;寒潮、寒流;礦物、礦產、礦床;巖溶、熔巖;生態系統、生態平衡、生物群落;地質作用、地質構造;國土、領土;等等。當然,概念學習不是孤立的,要在分析和解決問題的過程中進行。

      四、抓“共性”重“個性”

      地理環境既有共性,更具個性。因此在學習過程中要重視事物共性的總結和個性的分析。如陸地上的自然帶,從赤道向兩極,大致可分為熱帶雨林帶、熱帶草原帶、熱帶荒漠帶、溫帶草原帶、溫帶森林帶、苔原帶和冰原帶。這是共性。但實際分布中,受各種因素的影響,又具有緯度地帶性、經度地帶性、垂直地帶性及非地帶性。這就是個性。具體實際情況中可能個性更具特點。

      五、抓“歸納”求“規律”

      這是歸納推理的思維方式,從特殊性的地理事物中,歸納出普遍性的規律。如通過觀察,分析太平洋、大西洋和印度洋三大洋的`洋流系統后,根據分布和成因,可歸納出:(1)每個大洋都有完整的洋流系統;(2)除印度洋北部外,各洋流在北半球熱帶、副熱帶海區呈順時針方向(反氣旋型)運動,南半球呈反時針方向運動;(3)在中、低緯度海區,每個環流系統的西部都是暖流,東部都是寒流。上述結論,就是通過對三大洋洋流分析后,推及出來的普遍規律。

      六、抓“運算”促“智能”

      地理計算在“雙基”中是一種不可忽視的能力。為了培養、提高地理運算能力,要做如下分類練習;1.比例尺與圖上距離、實際距離換算。

      2.地方時與區時的換算。

      3.絕對高度、相對高度與等高線的計算。

      4.垂直氣溫的計算。

      5.太陽高度角的計算。

      6.恒星日與太陽日的換算7.晝夜長短的計算。

      8.人口密度與人口自然增長率的計算。

      9.各種百分比的計算等。

      通過反復練習,熟練掌握計算技巧,從計算結果中,闡明地理事物的性質、特征及其變化規律。

      七、抓“讀圖”明“空間”

      地圖具有形象、直觀的作用,可以培養觀察力、想象力,發展思維能力和記憶能力,可以進一步明了地理事物的空間分布、空間聯系、空間組合。

      為了培養查閱、填繪地圖習慣,要求:1.書上的圖必須一一理解,學會分析、應用。

      2.充分利用填圖冊,按要求和規格填寫地理事物。

      3.無論是平面圖、立體圖,還是示意圖、景觀圖,要求能畫出大體輪廓,以加深印象和記憶。

      八、抓“新知”拓“視野”

      每年高考都要涉及一些教材以外的新知識。所以,對報刊上的“新聞”不可不留神。諸如:(1)國內外發生的重大事件。

      (2)國內外重大經濟建設項目的開工和竣工。

      (3)國內外嚴重的自然災害。

      (4)國內外新開辟的自然保護區和旅游勝地。

      (5)地學新理論、新探索。

      (6)人類面臨的問題——資源、人口、環境。

      九、抓“一般”推“特殊”

      “一般”往往代表的是普遍現象,當這種一般現象出現了異常,就必然有其特殊性。那么,這種特殊性的產生是必與其當地的特殊地理事物有關,從而,我們就可得出相應的結論。如,太陽輻射在地理表面的分布是沿緯線分布的,根據其熱量的分布狀況,我們將全球化分為五帶。由此可知,等溫線、陸地自然帶等分布也應沿緯線分布。但在實際中,我們發現,它們的分布并非都沿緯線分布,那么,這又是什么原因呢?經仔細觀察和分析,我們發現它們的分布還與地表形態、海陸熱力性質、洋流、人為活動等因素有關。具體分析時,就看當地與其它地區之間的差異是什么?特殊的差異,也就決定了其特殊性。

      十、抓“對比”找“異同”

      在地理學習中,你會發現許多相似或類似的概念、原理、規律等。理解它們較好的方法就是用圖表進行比較,找出異同。如同緯度的歐洲西部和北美,為什么歐洲西部是以溫帶海洋性氣候為主,而北美卻以溫帶大陸性氣候為主?解決此問題,我們可以對照兩個區的地形圖,用表格來比較它們所處的緯度位置。

      中國文化學習心得 7

      一、精彩課程。

      課堂上一個個真實故事引發的思考,結束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開,讓與會學員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌,就能凈化歌者的內心;用心去聽一首好歌,能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優秀的傳統美德經典故事和一首首優美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統美德的內涵,深深的感染了全場學員,互動漸入佳境,全場不時爆發出陣陣掌聲。情到深處,學員們還不時發出動情的低泣聲。

      二、溫情服務。

      據悉,為大講壇服務的十幾個義工都是來自各行各業,他們以幫助別人為樂,他們把幫助別人當成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,輕言慢行,半蹲在地上擦拭會場的每一個角落,用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水,他們用真誠的微笑溫暖每一個人,他們身體力行踐行《弟子規》,他們用言行踐行道德禮儀,宣揚傳統文化。每當聽到一聲聲“老師,早上好!”、“老師,下午好!”“老師,您辛苦了!”“老師,請愉快用餐!”等等溫馨話語,我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。

      三、專心學習。

      本次大講壇所有學員均是來自一線的老師,他們排除一切干擾,參加為期7天的學習,時間長、人數多,但會場秩序井然,學員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經典文化的氛圍中。授課中老師生動風趣的演講,深入淺出的報告,深深吸引了全體的學員,大家無不認真聽課、細心筆記。對我來說,這是一場心靈之旅,所有人在都聆聽中感受傳統文化的精華,在感動中汲取師德的正能量。

      四、心存感恩。

      松花江的王琦老師把弘揚中華傳統文化當作事業來做,他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來,讓我們的民族越來越強大。這也是我們每個中國人的責任,更是我們做老師的職責,讓我們從我自己做起,大力倡導中華傳統文化進校園,做中華傳統文化的學習者、傳播者和踐行者。努力教育學生繼承和發展中華民族的`優秀傳統美德,深刻學習國學經典,樹立正確的人生觀和道德觀,為讓這個社會變得更加美好,更加和諧盡到一個老師應盡的責任。

      最后,“中華優秀傳統文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養,同時,在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認識。在傳統文化學習后,我進一步認識到,不管是學校管理、教育教學,還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后,我將把這種平和的心態運用到日常工作和生活中,進一步加強傳統文化的學習,不斷提高自身道德修養,以身作則,努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念,教育和引導學生做一個有道德的人,一個有文化素養的人,一個真正人格健全的人,不斷推進教育教學健康發展。

      中國文化學習心得 8

      作為中華民族的一員,,對自己民族精神內核的了解應該是從這門課開始的小學初中高中的語文課都有學習文言文,高中的歷史教材也都有中國文化史的學習,但是總有一種感覺就是那些都是古代的東西,雖然內心深處為之感到驕傲,但感覺離自己的生活很遠.而進入大學之后這種距離感逐漸消失了,同時又產生了一種發自內心的愧疚感:那就是,作為一個中國人,,居然這么不懂中國;作為華夏族的人,居然這么不了解這個民族的精神,文化,氣質。所以學習中國傳統文化的感受是,越學文化,越感到自己沒文化,于是每上一節課,內心的惶恐就增加一份,對于教中國文化的老師的崇拜也就越加一分。因為越感到自己沒文化,越感到老師有文化。

      中國文化是多元復雜的,但他是從不間斷的向前發展的。正如學者們對中國文化特點的總結:博大精深,源遠流長。而中國文化給我的最大感受就是他的人文情懷。無論是占中國文化的主流的孔孟之道,還是影響深遠的老莊哲學,他們探索的方向其實都是一種為人之道,探求的是如何做好一個人,做好自己的社會角色?鬃又鲝埖摹叭省,莊子探求的“逍遙”,都是一種做人的境界。做好君王,要對天下仁。做好社會中的一份子,要尚禮守綱倫。做好自己要達到逍遙之境,追求一種自由的人格。諸此種種都體現了古代中國人對生命本體的尊重。另一方面中國的學派多為唯心學說,直到明末清初的王夫之才提出了樸素的唯物主義哲學,這說明了中國傳統文化里追求內心修養,注重內心境界的提升,所以中國傳統的道德感也是有心而生的,做人做事也會更多的追尋內心的道德感,而這種最高的境界便是“慎篤”。世界上許多國家對中國人的評價是內向,我想 這種內向的性格應該和中國傳統多為注重內在的探求有關系,而另一反面這種傳統使得中國人極為智慧,含蓄,難以捉摸。這種內在的.探求從某種程度上體現了中國傳統文化里對生命自身的認知和探求,這體現了極為鮮明的人文情懷。當然人文情懷最大的體現莫過于中國古代沒有想西方那樣遭受宗教神學的桎酷,沒有想西方那樣對上帝的超自然力量的絕對信仰。中國的信仰是多元化的,這些信仰有的并不那樣堅定,但是只要對自己有益處的神就去拜,從側面反映了人們對自身生命的希冀。是一種極大的人文情懷的體現。

      對于中國傳統文化的另一個大的感受就是他太博雜,差異性很大,但是即使博雜,但是它們之間能夠和平共處,體現了中國文化極大的包容性。我想如此磅礴的文化,就是窮極畢生之力,也難以了解得完。

      文化的力量是無窮無盡的,他所傳遞的價值觀是一種推動世界改變的力量,所以注重文化的發展應該是每個人都要做的。作為中國的大學生。了解我們的民族文化,傳承中華文明應該是我們發自內心去做的。

      中國文化學習心得 9

      近日,我讀了《中國文化經典與當代教育》這本書,分別從教育和教學兩個方面為教師們深刻剖析了中國傳統文化與現代教育之間的密切聯系,將中國五千年的優秀文化精髓浸潤在現代教育教學的各個環節,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶,使我受益匪淺。

      一、深度的領悟了古代的教育思想。

      首先就是孔子提出的“因材施教”這個思想!耙虿氖┙叹褪歉鶕⒆觽儽旧淼那闆r實行有差別的教學!边@句話,刻畫了教育的本質。而要切實將它融入我們的實際教學工作中,卻是一件需要消費很大時間和精力的事情。首先,你要全面的了解每個孩子們的性格、行為習慣、家庭環境、興趣愛好和能力等等諸多基本情況,然后,你要逐步的發展和培養你與孩子們之間的互動聯系,只有當孩子們和你之間建立起一定的信任基礎,你才能進一步的針對他們的特點制定相應的教育教學計劃,而在相應的教育教學計劃實施過程中,你還要不斷觀察和發現他們隨年齡和環境影響的自身思想行為變化,及時的修正和完善教育教學的方式和手段,最終才能實現真正的因材施教。

      二,深度的揣摩了古代的教學藝術。

      《論語》中提到的啟發式教學,是我個人非常推崇的一種教學理念。有疑就有問,有問才有答。幾千年前的古人都明白這個簡單的道理,作為教育發展如此完善的今天,更應該努力將這種優秀的教學理念融于我們教學的各個環節中。首先,要注重這個“啟”字,如何正確巧妙的引發孩子們對某個問題產生疑問,如何在疑問產生的同時激發孩子們的興趣和好奇,這是整個啟發式教學的一個關鍵。這個巧妙更多的不是依賴教材指導或投機取巧,而是需要教師本身的經驗積累和對問題本身乃至問題外延的深刻把握。其次,就是這個“發”字,能成功的引發孩子們的興趣和疑問,是啟發式教學能夠開展的前提。但要順利完成教學就必須注重問題的`探索和發展過程。簡單的給出答案和結論只會打擊孩子們的積極性,甚至影響到以后教學實施。應該象喂魚一樣,層層深入,環環相扣,讓孩子們在不斷解決疑問的同時不斷產生新的疑問,最后發現問題的本質。所以更多的教師只能將其作為教學的一種輔助手段應用在平時教學中。

      通過學習,我明白了許多道理,可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指路明燈,在你看不清方向時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。在今后的工作中,我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而瀟灑。

      中國文化學習心得 10

      我們課題組開展的題為“小學語文教學中如何弘揚中華優秀傳統文化的研究”第二階段的研究已經有了一定的進展,現在我們將近期研究的心得體會整理如下:

      借用陶行知先生在《小學教師與民主運動》中說的一句話:“在現狀下,尤須進行六大解放,把學習的基本自由還給學生:一、解放他的頭腦,使他能想;二、解放他的雙手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能談;五、解放他的空間,使他能到大自然大社會里去取得更豐富的學問;六、解放他的時間,不把他的功課表填滿,不逼迫他趕考,不和家長聯合起來在功課上夾攻,要給他一些空閑時間消化所學,并且學一點他自己渴望要學的學問,干一點他自己高興干的事情!

      本階段我們研究的同時,切身感受到要想加強語文教學對中國傳統文化的傳承,一定要遵循以上六個原則。

      我們在給學生講解漢字的'結構特點時,應該讓學生充分領略傳統文化的魅力。漢字是語文教學最基本的內容,能說會寫也是小學語文對學生語文能力考查的重要標準。同時,漢字本身也有著悠久的歷史文化。通過講解漢字的結構特點,既能夠加深學生對漢字的記憶度,同時也可以讓學生領略傳統文化中書法的藝術魅力。在低年級中,教師可以講解諸如“日”“月”“羊”“火”這些字的古代的象形字結構和演變過程。在高年級階段,則可以結合字形介紹中國古代文化。例如,“社”是由“礻”和“土”組成的,“礻”代表神祇的意思。社在古代的意思就是神守護著土地的意思,因此中國古代人所稱的社稷就是土地神的意思。古代帝王都要在一個特定的地方建造神壇,這個神壇就是社稷,如果社稷變了,那么國家也就沒了。由此,社稷一詞在后來就與國家具有相等的含義。

      作為小學語文教師,教學時可以整合中華民族傳統文化活動,使語文課堂有聲有色。小學課堂可以充分利用語文教材中傳統節日的因素,在節日當天進行教授。在教授時還可以加入相關道具,或者以多媒體的形式呈現,讓學生能夠更加直觀地體驗傳統文化的魅力。例如,小學課文《北京的春節》和《看花燈》兩篇課文中,教師就可以現場帶上花燈,讓學生猜燈謎,也可以帶上筆墨,讓學生自己編詞造句書寫春聯。在這樣的活動中,學生不僅加深了對課文的印象,提升了對課堂的參與度,也提高了對傳統文化的認知。

      教師應引導發揮好學生的誦讀特長,讓學生在誦讀經典的同時,提高學生文化品位。通過讀誦經典可以最直接地讓學生產生對古代文化的印象,但是需要注意的是,不能讓學生死記硬背經典。據筆者的觀察,很多教師在語文課堂上都讓學生死記硬背經典,導致學生反而對傳統文化產生了厭惡的情緒。針對這種情況,筆者在所帶的班級中引入了唱誦式的讀經方法,通過將詩歌編成一首首歌曲,讓學生更加喜歡讀經,也更容易記誦。例如,在教授古詩《十五夜望月月》時,可以先讓學生了解一下中國傳統節日中秋節,人們都有哪些習俗?歷史上還有哪些詩人寫過關于中秋節的詩詞?他們的詩詞選取的是什么景物?中秋節人們一般都會表達怎樣的思緒?引導學生進行對比教學,采用入情入境的方法,帶領學生體會詩人詩中所描繪的畫面。再引領學生走出詩文,聯系生活實際談談感想。既鍛煉了學生的品析詩文的能力,同時學生也對中華傳統文化有了更大的興趣,對中華傳統節日有了更多的了解。

      以上是我們課題組針對本階段研究的一點感悟,接下來的研究,我們會本著上述留個原則,有目的、有方法地努力繼續開拓進取!

      中國文化學習心得 11

      中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化,它是中華民族幾千年文明的結晶。

      中國傳統文化博大精深,在對大學生進行思想道德教育的過程中擔負著重要的角色,大學生是社會上極其特殊的一個群體,傳統文化的繼承和發展離不開大學生的積極參與。大學生作為社會上最富有朝氣、創造性和生命力的群體,他們對中國傳統文化的認識和理解程度,往往影響著社會民眾對這一問題的關注。傳統文化的內容極其豐富,并隨著當代社會的發展而不斷延伸,傳統文化教育和大學生認知的關系也必然是豐富的、復雜的、不斷變化發展的。通過視頻學習,在老師的.講授中我認識到進行大學生的思想政治理論教育的過程中要求大學生要不斷地接受優秀傳統文化的教育,以增強民族自尊心和自信心。

      中國傳統文化所蘊含的豐富民族精神有利于提高大學生的民族凝聚力。在幾千年的中華文明發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種民族精神貫穿于整個傳統文化之中。傳統文化和民族精神的辯證統一關系,決定了民族精神教育離不開中國傳統文化的教育。

      優秀傳統文化對培養當代大學生良好思想道德品質的積極作用和影響。傳統文化重視個人道德修養,有利于提高大學生的自身綜合素質。有利于培養大學生在現實的學習生活工作中待人接物的正確良好習慣。有利于培養大學生良好的生活態度,做的處于逆境能堅強面對,處于順境不驕奢淫逸的生活作風。

      優秀傳統文化高揚生命意識,對大學生樹立正確的人生觀具有積極意義。如強調對生命的敬畏和終極關懷,在生與死的問題上,以強烈的生命意識來通透死亡意識。中國傳統文化所倡導的這種人生觀,用來教育當代大學生,既能醫治少數學生存在的“人生冷漠癥”,又能高揚起生命意識,拓寬其精神空間,催其奮進,促其進取,形成積極有為、健康向上的人生觀。

      優秀傳統文化為大學生的成長提供了精神動力。中國傳統文化中的崇尚道德、重視智慧、強調文化藝術修養、注重人文素質的培育等思想,有利于大學生思想素質的提高,應當認真的加以宏揚。

      思想政治理論理論課堂是進行道德教育的重要陣地,因此必須重新審視傳統文化道德教育對大學生思想政治教育的優勢作用,采取有效措施,使中華民族優秀傳統文化和傳統美德在校園里發揚光大,切實提高學校思想政治教育的實效。讓五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越發閃出熠熠的光輝。

      中國文化學習心得 12

      中國傳統文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面,它根植于封建主義的土壤,經過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數千載,中國傳統文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,依然獨樹一幟、熠熠生輝。

      初步接觸中國傳統文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發達的現代社會,花精力去學習幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態,我不屑地捧起那一本本中國傳統文化書籍,眼球像掃描儀一樣機械地掃看著,就這樣一天、兩天、三天。漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。這些思想時,心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學淺,只了解傳統文化的冰山一角。

      古圣先賢用更多的時間總結過去,思考未來,所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達到精神與軀體的結合,詮釋活著的內在含義。而生活在現代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛!耙蝗~障目,不見泰山”我們目前的障礙物遠不止“一葉”。物欲橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現代風氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認為人類面臨三大問題,順序錯不得:一個是解決人與物之間的問題,二是解決人與人之間的問題,三是解決人與自己內心之間的問題。人內心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達到更高。時代紛繁復雜,忙碌的人們,終要面對自己的內心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統文化,而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的沖動,豈不痛哉?

      一人獨自走在街上,發現戴手串的人越來越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾,更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統文化天人合一的精髓,接受傳統文化的熏陶,社會會是一個安靜祥和的社會,我們還需要借助外來的東西增強自己的內心嗎?古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統文化的底蘊時,我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的.境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。

      中國傳統文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救之道深藏其中。五千年的歷史傳承,無數仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學發展的考驗,經得起時代的考驗。如今的中國社會,急需傳統文化匡時濟世。一個民族要強大,首先是文化要強大。我們沒有理由不學習它,不傳承它,不發揚它!

      中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發揚;但它更是需要我們去接受,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統文化結合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧。只有與時代結合,運用到生活中去,傳統文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創造力的中華兒女的傳承和發揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統文化的神奇與博厚!

      中國文化學習心得 13

      中國傳統文化的學習對于我,是一次很大的心靈震撼。在現代生活節奏越來越快的社會里,人們已經淡忘了中國五千年總結下來的文化,個人的金錢欲望和享受的生活狀態占據我們現代人的生活,在這個人人拜金的物欲橫流的今天,傳統的優良的東西,越發珍貴起來。

      當今世界已進入了信息化時代、知識經濟時代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們在很大程度上忽視了道德教育,特別是德行教育。

      從家庭、學校到社會,只重視智育而忽視德育,因此出現了德行危機。人們大聲疾呼,要恢復中國人固有的傳統美德,諸如公正、誠實、良知等等。

      社會上的許多現象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統美德,就走上了邪路。

      人的成長,主要決定于他所接受的基礎教育影響,我們把家庭教育稱之為扎根教育,是最基礎的教育,正是因為它對人的影響最為直接和深刻的,直接決定孩子基本道德品質形成,價值觀的取向方向。簡單的說做人的最基本原則、道德習慣大多都是由家庭來完成的。

      中國傳統教育把家庭教育看成是倫理道德教育的開始,學校教育是家庭教育的延續,社會教育是家庭教育的擴展。這一傳統為孔孟承傳下來,成為維系中國傳統社會和諧穩定的重要因素。人從一出生開始,首先面對的就是家庭,在家庭之中孩子從父母特別是母親身上,學習如何處理好這些基本的倫理關系,所以古語講:“閨閫乃圣賢所出之地,母教為天下太平之源”。如果一個孩子在家里接受了母親言傳身教的正確影響,知道如何去孝敬父母、友愛兄弟、與人和睦相處、形成了謙恭有禮、嚴謹誠信的待人接物態度,培養起了忠孝悌信、禮義廉恥的品格,走入學校、進入社會才知道如何讓與朋友、同事、乃至于陌路人的和諧交往相處。

      可現在許多人可能智育上得到了一個很好的發展,德育卻捉襟見肘。舉幾個身邊的例子:乘車時,學生在那里安然的坐著,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時在車內能聽到人們大講臟話,互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們越來越遠,中華民族的.傳統美德在他們身上也消失殆盡。中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。中國傳統文化的核心就是道德。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝為首,我們就應該以身作則,養父母之身、養父母之心、養父母之志,養父母之慧。人生當中有很多挑戰,改壞習慣的過程是不斷上進的,但不是直線上升,而是總會有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過程中,別人對不對不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確!案髯該,天心地寧;各相擇,天翻地覆”,所以在生活中我們應該少說抱怨的話,多說寬容的話;少說諷刺的話,多說真誠的話;少說命令的話,多說尊重的話;少說批評的話多說鼓勵的話。家里的每個人,都做好了,那這個家自然興盛,自然和諧。

      在我們的人生中,處處都充滿了抉擇,從擇食、擇言、擇業、擇偶、擇友等各方面,都需要我們要有判斷力,要有智慧,而這些都歸于我們是否學明白了,不能因為我們自己退卻的心,消極的心,壞習氣而打敗自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才會有大得。

      學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。

      文學是要靠聚沙成塔般積累的,如果你想一步登天,那只是沙上建塔,徒勞無功。,一個人的道德也是一樣,也要不斷的積累,古人說厚德載物,就是這個道理。只有厚德,一個人才能不斷的發展下去,才能取得更大的成就。

      物質條件只能滿足人們更大的欲望,不能使一個人真正成熟、進步、懂事!凹邑毘鲂⒆印,比爾.蓋茨說過這樣一句話:“給孩子留下能夠生活的基本物質條件,但不能給他留下無法生存的包袱”,還有人這樣說:孩子有本事,給他留下財富有何用?孩子沒有本事,給他留下財富又有何用?物質財富總會有用盡的一天,常言到:富不過三輩。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。

      文化影響著后來者,后來者又傳承、修正并補充著文化。在歷史進程中,文化在碰撞中平穩地發展與進步著,波瀾不驚。而現代的社會越來越多的人提起傳統文化,成長于文化斷層期的我們多數沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說:中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說:在現今時代,傳統文化已經過時了,太保守了?墒堑降资裁词菚r尚,什么是潮流!那些聽起來華麗無比的詞語真的讓你過得好嗎。很多人在尋求人生的歸宿,尋求一個適合自己的生命狀態?墒菂s有太多人在追尋中迷失自己出發的目的,最后偏離得面目全非。

      別說物欲太多,誘惑太美,在這樣的大背景之下你不能在永久的黑夜找到靈魂的歸屬,只會在陰森的墳場游蕩。根源在于你舍不舍得放掉手里抓著的墮落之繩,試著找到星點的光。前衛的東西未必就是絕對的好,很多時候傳統的東西也許能指引你找到靈魂的歸宿。

      中國文化學習心得 14

      中華傳統文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的,具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。改革開放以來,我們黨在總結歷史經驗的基礎上,不斷發展、創新自己的理論體系,從建設有中國特色社會主義理論的.誕生,到堅持“以人為本”的科學發展觀,再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時,對傳統文化的發展和繼承,也給予了更多的關注。通過學習《弟子規》、《道德經》等中華傳統文化,感想、體會頗深。學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。

      二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。

      三是努力踐行!暗茏右,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。

      中國文化學習心得 15

      中華傳統文化包羅十分廣泛,內涵極其豐富學習,特別是蘊含了豐富傳統哲學,那些簡短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結,這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。

      古人沒有現代人的忙碌節奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個自己的小世界里,我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發,那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。

      我想一個人如果懂得了這些,那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題,我無力探討什么。但是以一個虛心學習者的身份,我覺得,將自己放在一個歷史長河中,或是說站在一個歷史的角度,我們身后那么博大的文化,我們個人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,那將是怎樣的一個境界呢?

      因為我們的無知,所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢?學習中國傳統文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養,有助于提高自己的水平。

      儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身—————修身養性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養性呢?對于這個問題,我自己懂的也不很多。但是學習了中國的傳統文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的`方向,我知道自己以后應該怎么更好地去學習。

      特別喜歡《易經》中的那句話,“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經常用這句話去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個人,做好一個強者、智者。我經常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,又想起溫總理在上任時說的那兩句話來勉勵自己:“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。

      現代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜。

      中國文化學習心得 16

      在這個物欲橫飛的世界里,或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾經的那份安然、恬靜已漸漸地丟失,在現實面前喪失了自己!但我是一名幸運兒,在我的大學生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自己!

      "小傳"是我們學院"中國傳統文化弘揚基地"協會的簡稱。遇到"小傳"是在我大一快結束的時候,那時看到老師和學姐學長們在校園里做宣傳!"小傳"的宗旨是:繼承發揚中國傳統文化,營造和諧的校園文化,為和諧社會的創建注入一份力量!從此,我便愛上了這個協會!

      在老師們的指導下,我對傳統文化有了更深的認識和體會。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規》做起!每天早上晨讀一遍,利用課余時間看有關的視頻資料。當我讀到《弟子規》中的"父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽"時,讓我倍感深觸。想想以前在家里,父母叫我做點事情,可我總是愛拖延,甚至為此跟父母發生爭吵,頂撞父母。就連最基本的中華傳統美德——孝順父母,都沒有做到!真的感到很慚愧!當我讀到:"朝起早,夜眠遲。老易至,昔此時",我深深體會到了我們的時間十分有限的`,它可能會在你聊QQ的時候,偷偷地從鍵盤上溜走了;也可能在你看電視劇的時候,乘機從遙控器上溜走了……今后,我要多利用這些時間去學習傳統文化和閱讀書籍!

      《弟子規》給我們帶來的影響實在是太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我生活中的缺點,也使我慢慢地按照《弟子規》去改正這些缺點。

      在"小傳"期間,老師還組織我們去秋浦書院做義工。每次我走進書院,都覺得身心格外的和諧,那份突如其來的安靜,才發現是我內心一直所追尋的!在做義工期間,除了打掃衛生外,更多的是在書院里進行參學,讓我們了解更多的傳統文化,修身養性!參學的課程有:論語讀書會,管仲班,茶藝,古琴等!而讓我最感興趣的是——古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關的知識,還和我們分享他自身的經歷。讓我知道了:要想彈好古琴,離不開豐富的人生閱歷!古琴——可以讓自己的性格變得沉穩,心態變得平和。在你心情煩躁時,聽琴一曲,可以排解郁結于心的煩悶與憂愁,并沉醉于古琴那獨有的端莊幽雅的意境之美。學習古琴不僅豐富了我的文化內涵,緩解了壓力,還提升了自己的修養和氣質。

      中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發揚;但它更需要我們去接受,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統文化結合時代精神,融入到我們的學習、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧!

      中國文化學習心得 17

      現代人如果不上網,好象顯得有點落伍了。但現代的網絡時代好象也顯得有點落伍了,這種想法好象很矛盾。其實,這就是《易經》的道理,任何事物有其利的一面,也有其害的一面,關鍵是如何面對?最近的二年,我將業余時間都放在了學習中國傳統文化上,從中醫養生,易經的研究,佛法的學習和體驗等,這二年的變化不但影響了我的工作,還影響了我的健康和家人。當然,這些影響是積極的。而且,二年的學習可以說徹底改變了我的心態,使自己的人生有了主見,智慧的源泉從此打開了。

      回想過去的四十年,我感覺自己象一顆野草,被風吹到哪里就在哪里生長。我們小時候正是xx快結束的年代,我親眼看到過家人被批評,看到過父輩兄弟相殘,忍受過饑餓,現在想來,如果沒有小時候的'磨礪,我哪來這種“野草”的生命力?

      我現在對自己的兒子說,“我的命運不如你好,但反過來說我有幸運有這么豐富的人生,你可能沒有機會經受這種磨礪了”,兒子還太小,雖經常聽我談論中國傳統文化的哲理,似懂非懂。說到天資,我的二位姐姐是極力夸張我的,說我小時候就很聰明,我自己卻感覺不到。雖說從小學到大學,我是那種不太想讀書但又很順利的人,但面對出生在農村的命運,我又不得不要通過讀書來改變自己的命運。

      可是,大學畢業后,我卻分配在縣城的一個小單位,對于那時我認為“懂事”的我來說,感覺根本沒有人生的機會。無意中我看到一本《深圳青年》,我和同學借了400元錢闖蕩深圳,也許我出生農村的淳樸和責任感,加上我自己天生的領悟力,我在深圳雖沒有發財,但總算有了自己的家,也算是真正的深圳人了。深圳的創新精神激勵著我不滿足于現狀,加上在日本公司的那種壓抑感覺,雖說日本老總很重視我,但還是無法使我對公司產生歸屬感,放棄了很好的條件去和同學一起創業,結果命運給我開了個天大的玩笑,將我從天上打到了地下,那種感覺正如南懷瑾老師所說的“要想人不死,除非死一人”,我確實感覺到“死過一回了”,當然那只是精神上的感覺,生活上并沒有那么可怕。

      也許正如一位法師所說,我這個人和佛有緣,佛為了使我接受佛法,在我命運最痛苦的時候讓我接觸到了佛法。人生的道理正是如此,沒有經歷磨難,哪能懂得人生真正的道理呢?正如中國一樣,沒有近代百年的災難,可能還不知道中國龍要沉睡到什么年代?

      中國有句話叫“物以類聚,人以群分”,當你提升了自己的道德修養,你就能吸引有道德修養的人,也可以通過有道德修養的行為,改變周圍的有良知潛力的人。一個社會的改變,是通過一少部分人群的改變再到一個大人群的改變,最后到整個社會的改變。我們佛法修行的人在一起談論道德時,感覺到很快樂,那些有錢的人在談論物質享受時可能會很快樂,但當你離開這個世界時,到底誰最快樂呢?

      中國文化學習心得 18

      中華武術博大精深,源遠流長。它不僅是一門技擊之術,同時也是一門養生修身入道之學。它有著豐富的技擊內容體系,藝術般的攻防方式,更具有獨特的健身養生功效。

      而就在它的技擊內容而言無非就是對人體各個部分加以鍛煉和加強,從而達到非普通人能所及的地步。

      就比如說它對頭,腿,手,骨頭,皮的修煉。從而創出的武術;鐵頭功,佛山無影腿,醉拳,縮骨功,金鐘罩等。體系則是以天人合一,太極哲理,人道與氣和知行合一為主流觀點的。而理論基礎是在陰陽,五行,八卦戲一套哲學范圍。

      就養生而言,傳統武術養生則有大養生與小養生之別,大養生包括“三基大養”即“居住”“飲食”和“環境”三個大的基本方面,以及“動養”“靜養”“神養”“節養”德養“六個小的要求。這里特別強調的是,作為小養生并不是大養生減去三基而是指其居住條件,飲食條件,環境條件。

      但是總的來說養生和技擊是不容分割的,而且具有中國國術之稱的武術自古以來就與養生有著不解之緣。況且武術界更是有一種說法兄有先養生,強身,健體,壯身,達到身體的強健因而才可進行技擊。不然的話身體慮弱或不夠強壯,不擊自倒。何談與人較技呢?因此,各門各派都有自己的養生,強身之道。且武者們窮其畢身精力把修煉的首要目標是放在增長本源上性的功力之上,以達到先養生,壯身而后提高技擊實戰效用為目的。

      既然武術的本質上市一門以“技擊“打斗為追求,以養生,強身,修身,為根本且的門類。那么毋庸置疑,武術在養生方法學問的積累上有其獨到之處。而就傳統武術而言,拳起于易而理成厭,易理和醫理事拳理的主要構成因素。

      總的來說我們可以把養生要義總結為:“通過行拳修煉來達到身體陰陽二氣的最佳平衡!

      而在中國傳統文化武術中也有這樣一句話!办o者壽,噪者失”對這句話最好的詮釋的武學經典非太極所禹。而太極武學的奧義在于練功對過程中“以靜求功”以此來開發人體的`神經功能。

      “靜者壽,噪者動!边@句話似乎能夠很好的解釋今天的武術界。隨著科學的發展和熱武器的不斷創新。技擊的作用也越來越小,武術界的躁動者也似乎少了很多。不然任你武功再高,我也能一槍干倒。由此武學的格斗和技擊猶如枯萎的花朵。不過還好還有一朵正在盛開的朵。

      滄海桑田,?菔癄,中華傳統武術仍對我們的生活有著不可代替作用和影響。歸其原因是中華武術是中華優秀文化不可缺少的一部分。

      中國文化學習心得 19

      4月21日—24日,濟寧市第一期國學經典教育導師培訓,在濟寧教育學院舉行。我有幸成為第一批學員,參加了為期兩天半的培訓,受益匪淺。

      在緊張的兩天半的培訓中,共聽報告五場,深深被精當的講解折服。盡管我有很多的內容聽得一字半解,但是講解教授的人格魅力深深的激勵并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師,平均年齡都在75歲以上,但是他們的講解是那樣的激情四射,時而引經據典,時而直接現實,他們真的是在用自己的生命講課,用自己的生命體驗詮釋著傳統經典文化。他們盡管年齡都很大,但是他們的精神都很好,真的是精神矍鑠,神采飛揚。中央民族大學的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學大學的駱承彬教授不僅自己年齡大,而且還有一個高壽的母親。說來話巧,一個102歲,一個106歲,都是在去年的時候“壽終正寢”,留下了二老“孝”的佳話。

      我們培訓的是傳統文化,我在想,或許是中國的傳統文化滋養,造就了二老良好的心態和強健的體魄。中國的傳統文化難道有這么強的魔力?亦或是其他的原因。在不同的培訓場合,我也聽說91歲的老教授講課的講義是用小楷字體的功力打造,而在授課的現場侃侃而談,這就不能不說中國傳統文化的魅力。我想到了國學大師季羨林先生,也是非常的高壽,我不知道長壽的秘訣在哪里?

      通過這幾天的培訓,我明白了,傳統文化的.精髓在儒家文化,儒家文化是一種德性文化,告訴人們做人的道理,教人求真向善,叫人內心平靜。人內心平靜了,達到了一種體內外的平衡,人就會心情愉悅,充實樂觀。我想,在社會發展到目前的程度下,重新弘揚傳統文化,這說明傳統文化的德性在目前的卻需要,只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因,才能夠夠拯救中國的現實,達到一種理性的和諧!

      回想專家的授課,猶如響徹在兩耳的陣陣東風,又猶如沁人心脾的汩汩清泉,給人以無盡的精神洗禮。面對現實,又感覺差距甚遠。也許這種從骨子里拯救國人素質的明智之舉要從娃娃入手,從中國這束希望之花的根部抓起,才會抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!

      中國文化學習心得 20

      中國傳統文化認為:一生二、二生三、三生萬物,用之于企業則寓意著“基業長青”。如何實現公司的永續經營和基業長青?只有靠文化。三流企業賣產品,二流企業賣服務,一流企業賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下,產品、技術、服務、品質等都將走向國際化,唯獨公司個性鮮明的企業文化不會被同化。企業文化對公司長期經營業績的提高具有直接的促進作用。一個企業要想發展壯大并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。

      企業文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質文化組成,如果把公司的企業文化比作一顆大樹,則精神文化就是大樹之根,制度文化就是大樹的樹干,行為文化就是大樹的樹枝,物質文化就是大樹的樹葉,而大樹結出的碩果則是公司的業績。企業文化從本質上體現出公司領導人的價值觀和精神追求,精神文化是企業文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀)和基本理念(經營理念、管理理念)二個方面的內容。

      其中公司愿景指明了公司未來的發展方向,公司使命指出了公司存在的價值和意義,公司精神展現了職員工做事做人的心理模式,公司核心價值觀規范了職員工做事做人的基本準則,經營理念表明了公司在未來三、五年的經營戰略、經營思路、業務模式等,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關于人才、領導、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則,這些對公司的長遠穩定與發展非常重要。

      而中國傳統文化在營造與構建公司企業文化的過程中發揮著重要的助推作用。中國傳統文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系,三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸,從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發去考慮與解決問題,所以,對公司的企業文化、員工激勵、管理藝術、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設、改善與提高具有現實的.促進作用。

      比如中國傳統文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現實意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養,也必將影響公司的業績!靶愿駴Q定命運,氣度影響格局”,比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養出知識、技能與心態俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養與使用“德才兼備”的一流人才,長此以往,勢必影響到團隊、部門和公司的業績。因為不能做到“人盡其才,才盡其用”,優秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!、“明明德、親民、止于至善!、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!

      等思想與主張,都要求管理者須以身作則,成為部門人員的導師以“包容萬物”的良性心態去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時,優秀的管理者也必須是有信仰的,要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導公司發展與成功的信心、理念與價值觀,要對全體職員工進行徹底的“洗臉、洗手”,“洗臉”要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領員工維護公司的榮譽與形象;要求管理者必須帶頭帶領員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團結并引領全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才!

      綜上所述,中國傳統文化對公司的發展具有現實意義,需要引起公司各級管理者的重視,計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓,對于中高層管理者開展專門培訓課程,主要培訓中國傳統文化對企業管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強《弟子規》及中國傳統文化的宣導與熏陶,在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。

      以上,就是我在參加中國傳統文化培訓后一點不成熟的思考,敬請批評指正,謝謝!

      中國文化學習心得 21

      通過對青島理工大學人文社會科學學院譚院長《中華傳統文化經典》輔導報告的學習,讓我對傳統文化有了一個全新的認識,過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠。通過學習使我了解到文化其實就是一種社會現象,是人們長期生活創造形成的產物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規范、思維方式、價值觀念等。使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也就說要對照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們對待學習的態度怎樣……我們要用心去讀,認真品味,才能夠蕩滌內心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準,做一個實實在在的中國人。

      作為一個中國人,我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響著,但我們仍有必要系統地學習我們的文化。因為在當今經濟全球化發展的進程中,不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行,在人生進程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經成為了一種風尚,我們現在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語,卻對我們中國的傳統文化了解不深,甚至不能流利的朗誦一篇孝經。

      中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富,傳統文化是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁,沒有了深厚的傳統文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統的了解和認識,我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨著一代一代更替,這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化,成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的.概念。

      學習傳統文化可以培養文化氣質,開拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發揮理性的功能。傳統文化中有許多有價值的東西,反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質,是應該得到繼承的。

      在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優秀傳統文化,吸收了人類文明的優秀成果。中華民族的五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚!白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡、匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的無私奉獻精神;“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發展起得了極其重要的作用。

      傳統文化經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,例如《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》等。亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦

      中成長。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

      我們需要學習傳統文化弘揚傳統文化,一個人有了良好的品德,才會得到大家的肯定和認可,才會給我們的國家和民族做出有利的貢獻,才能是個有精神有信仰的有靈魂的人……

      中國文化學習心得 22

      本學期的選修課就這樣匆匆的告于段落了,我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響著,但我們仍有必要系統地學習我們的文化。

      毫無疑問,中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富,包括傳統文化、精神文明的精髓,。在上個世紀之初轟轟烈烈開展地新文化運動中,對于封建的、愚昧的理學和落后的禮教發起進攻是正確的,但是此過程中對儒家思想、傳統文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后,直到現在,將近一百年過去了,生活在現代的人們才發現儒家思想、傳統文化中華民族薪火相傳的寶貴財富,是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁,沒有了深厚的傳統文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統的了解和認識,我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨著一代一代更替,這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化,成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說:中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說:在現今時代,傳統文化已經過時了,太保守了。

      我們學習唐詩宋詞,我們誦讀名家經典,最重要的'是我們要領悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!敝腥A民族傳統文化的精神特質由此可見一斑。其大意是天體運行體現剛健精神,人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長萬物,承載萬物,容受萬物。

      中國傳統文化是在漫長的古代歷史中形成的,是以封建社會文明為其背景。這就決定了中國傳統文化不可避免地帶有落后性,在許多方面存在著薄弱之處。

      與西方文化相比,中國傳統文化,對個體生命的自由、尊嚴,講得不夠。更多的是帝王的權利,而不是百姓的權利;在發展道路上,中國傳統文化講的是人情和集權。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,如評職稱,重大課題立項,各種評獎,均離不開人情。人情是這個社會得以運轉的萬金油。集權,即大權獨欖,什么事都由有關領導說了算。結果只能是脫離民意,自行其是,乃至以公家之權謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭破壞;

      中華民族傳統文化現代化,盡管路途坎坷,卻是最終要完成的,這是歷史發展必然要求,是誰也難以阻擋的。我們有理由相信,隨著國內改革的深入,和國際上對外交往的增多,我們的胸懷將更開闊,我們對文化發展的規律將認識得更深刻,各種影響中國傳統文化現代化的障礙,將逐漸被打破,中國傳統文化現代化進程必將大大加快。

      因此,我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產,將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優秀傳統文化的標準要求自己,做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創新意識的中國人。

      中國文化學習心得 23

      欲為人師表,先學會做人。

      剛剛學完《傳統文化教育》,內心受到了很大的震撼。才真正的感悟到自己活得多么失!多么的不在道!由衷的感恩學校領導給我們這個認識自己,改變自己的機會。讓我真正的找回了自己那顆丟失已久的良心!

      傳統文化的學習,剛好有吳老師講的“如何做一位如理如法的好人”,如何讓傳統教育滲入生活,融入工作。但我感覺自己對“弟子規”還是停留在“圣人訓”的階段?慚愧啊,可見自己的確不是上根之弟子?不過“勿畏難、勿輕略”“勿自暴、勿自棄、圣與賢、可馴至”,要知恥近乎勇,只要嚴格堅持按照恩師的教導,每天按時完成作業,勇猛精進,相信一定會得到身心和諧、家庭和諧、校園和諧、乃至社會和諧的理想生活。

      傳統文學并不是談玄說妙,“話說多、不如少,唯其是、勿佞巧”,圣賢留下的經典,沒有一句是多余的話,正如“圣賢乃實語者、不妄語者、不異語者、這些經典,都是從圣賢人的自

      性中流出,自己只有時時刻刻提起恭敬心,才能與古之先賢心心相應。自己修學不得力,正是因為對恩師、對盡虛空遍法界一切眾生缺乏恭敬心,才會讓煩惱習氣障礙自己。而恭敬心不夠,也就證明了自己的'孝心不夠,自己是否時時刻刻念著父母的恩德?是否時時刻刻想著父母的健康?是否做到了養父母之心、養父母之志?自己身體不健康,已是大不孝,檢討仁、義、禮、智、信,自己沒有一樣做得及格?

      首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學文”。感恩“傳統文化講座”!感恩父母養育之恩!

      感恩領導辛勤教導!

      感恩農夫辛勤勞作及所有付出的人!

      也通過此次學習,讓我真正知道了自己走上教師這個崗位是多么的榮幸。教師這個職位是多么的神圣。要想成為師之典范,必先成為一個好人!對于怎樣成為一名優秀教師我感悟到了以下幾點:

      1:教師須是有道德修養的人,須修身養性讓自己具有自己獨特的人格魅力去感染學生。

      2:教學生先教會學生如何做人,讓學生有一顆感恩的心。讓學生知道學習的真正意義。

      3:點燃孩子的學習興趣,授之以漁,而不是授之于魚。

      4:增強教師業務素質,努力成為孩子成長中的一汪源源不斷的泉水,不斷滿足孩子的求知欲。努力把傳統文化持之以恒的滲入自己的生活和工作。時刻警惕自己踏踏實實做人,認認真真做事!

      中國文化學習心得 24

      今年寒假期間,進行了“保護非物質文化遺產弘揚中國傳統文化”的社會實踐;顒又,采用“點面結合”,即選取典型項目踩點的方式深入學習和了解了xx地區非物質文化遺產的歷史和傳承、保護現狀,并在大學生及其他各類人群中宣傳了保護非物質文化遺產的重要性。

      非物質文化遺產同物質文化遺產一樣都是我們中華民族的瑰寶,而相對于物質文化遺產而言,非物質文化遺產的特殊性在于它不是實實在在的物質實體可以以一種固定的形態被保存下來。它只能存在于人們的意識中,其傳承載體只能是人,而這無疑增加了它的傳承難度。

      在現代文明的沖擊下,非物質文化遺產的保護和傳承正面臨著極大的`困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營造技藝、御窯金磚等,其在現代社會中的應用價值與其保護與傳承所需花費的人力、物力、財力在某種程度上并不成正比。為保護人類珍貴的遺產,聯合國教科文組織已呼吁中國藝術研究院以及其他各有關單位為研究和保護中國非物質文化遺產開展相關的工作,重點深入到具有悠久歷史和文化傳統的地區!

      xx擁有豐厚的文化底蘊,在這片土地上有著眾多的非物質文化遺產,古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術……數不勝數,不得不令人自豪。但另一方面,xx地區的大部分人們對自的非遺了解的并不是很深。

      由此我們想到,何不在大學生及其他一些社會群體中宣傳非物質文化遺產的光輝歷史和保護現狀從而激發公眾的保護熱情呢?這將是一件很有意義的事。

      中國文化學習心得 25

      中華傳統文化博大精深,古圣先賢留給我們的這些東西有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養。在學習傳統文化《弟子規》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得!兜茏右帯吩鲩L了我的智慧,震撼了我的心靈。

      做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答:父母、師長、國家和眾生。對一個人而言,應報答的最大恩情是父母的養育之恩。感恩父母對很多人來說,感觸最深切!皹溆o而風不止,子欲養而親不待”,行孝需越早越好。父母給了我們生命,撫育我們成長,供我們讀書,教我們做人的道理;長大后,離開了他們,他們在家鄉仍然是無盡的惦念。父母已逐漸老去,有一天一定會離我們而去,盡孝的時日無多,作為子女,應該做得越多越好,讓他們盡享天倫之樂。我自己深有體會,父母親養育了十個子女,母親因操勞過度,得了肝癌,在患病期間,還早早起來為我燒粥做飯,怕我上班遲到,怕我勞累,為我做好準備。在彌留之際,還竭盡全力為子女操勞,多給子女一份愛。因為母親的病確診的晚,當我做子女的得知噩耗時,都來不及怎樣去回報母親的愛,報答母親的`恩,只有搶著時間多陪一下母親,短短的十五天母親離我而去,留給子女的是自責、后悔、遺憾,而這份遺憾永遠無法彌補。之后,我的兄弟姐妹吸取了這慘痛的教訓,把對母親的思念化作怎樣照顧好父親的行動,日后的生活中,舍不得得罪父親,父親的冷暖、愛好、健康都在子女的言語、行動中得到體現,F在,父親已進高齡,由于子女的尊重、珍惜,身體、精神都很好。

      這個暑假,我問父親想到北京玩嗎?(因為村里有的老人去玩過了)父親說:“想到廣西桂林看看你舅舅、舅媽!本瓦@樣,雖然自己家經濟不是那么寬裕,還是帶老爸去桂林玩了一星期,帶老爸到桂林的景點看看,這可樂壞了老爸?吹焦鹆值钠媸椒、巖洞,老人家贊不絕口,看到“劉三姐印象”,老爸懷疑是神仙下凡,我告訴老爸是人工合成的,老爸說,現在人真聰明,科技發展真快。一趟訪親旅游,給老爸長了見識,了卻一樁心愿。我一家人也感到很高興,能陪陪老爸走走。

      鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它高聳;我們應感恩我們的祖先,因為他們打開我們智慧的大門,讓我們享受的到傳統文化帶給我們好處。在這個世上,父母是最無私愛我們的,他們的愛讓我們的人生陽光普照。孝敬父母要趁早。

      中國文化學習心得 26

      文化是被廣泛接受的藝術,藝術是情感的載體。傳統文化,就是以往在中國這個范圍內被廣泛接受的情感載體。如果想要了解以往那些人的`情感,就要先了解傳統文化。

      傳統文化名為“傳統”,除了表示它的歷史以外,還說明它被傳承了下來,F代人在有意無意間仍然或多或少受其影響。有些人想要一探究竟,就會去了解。字體如何演變?方言如何產生?成語有何典故?詩詞有何背景?楹聯有何內涵?窗花有何寓意?王羲之和顏真卿孰高孰低?顧愷之和吳道子孰強孰弱?春江水暖鴨先知,琵琶聲停欲語遲。會當凌絕頂,自掛東南枝。

      有沒有意義呢?這種意義就像是我們受到宇宙規律的束縛而去了解宇宙學一樣。探知原本就是人生的意義之一。

      中國文化學習心得 27

      追慕傳統菁華,先宜安心靜坐

      近二十年,追慕傳統之風愈發熾烈。

      漢服被身撫箏琴,蒸煮草木搗藥丸,背誦蒙學弟子規,抄寫佛門金剛經,覓佛投胎生凈土,不吃生冷研內經、如斯者百千般。

      以上情況,大多是對傳統文化的盲目膜拜和拙劣操弄。對傳統文化,我們要持謹慎的態度。古書里不都是珍寶,其中有很多愚昧的觀念和古人無意間挖的陷阱。古代生活也不都那么美好,你羨慕的生活方式和場景,往往是王侯、士大夫踩在底層民眾身上擺出的優雅pose,或是傳統文人的一種矯情。

      我想強調的是,若你對傳統文化有很大興趣,就宜深入原典,以無求之心淡然展卷,無需誰人知道,無需裝模做樣,不必演戲自娛娛他,安心坐定冷板凳十年、二十年。

      只讀書還不行,如曾子所說,應配合修身實踐。沒有修身做基礎,古代經典難以深入,絕無明悟東方哲學的可能,最終也只成了一知半解的`“半桶水”。越是一知半解,往往越愛裝模做樣,越喜歡表演娛人。

      所以,欲探秘傳統文化菁華以成就人生,就不應停留在知曉理論上,還請從基礎做起,實實在在的進行修身實踐;蛐Хㄋ蚊魅寮异o坐,或學習唐宋禪門坐禪,甚而上探先秦諸賢哲(如管子、荀子)的修身鍛煉方法。這才是學習傳統文化的康莊大道,舍此,盡是荊棘之路,無功而返者十之有九。

      中國文化學習心得 28

      這學期我選修了傳統文化與養生這門課,使我對中國傳統文化有了新的認識,同時也對養生與文化之間的關系有了更深層次的了解。中國有著五千年的歷史文化精神,不僅是在文學上,武術上,還是在思想上都有著很深的造詣,而其中也包含了很多養生的道理,在這幾個星期的上課中,我了解到了陰陽八卦的奧妙,還有佛家思想的博愛精神,還有道家的思想,身體內部的器官還有穴位,更有很多互動,了解到許多養生的方法,包括太極拳,和走路的`方法等等,在同學的演講,我也了解了茶文化,酒文化,食物,服裝,藏傳佛教等知識,使我受益匪淺。

      以前的我不是特別了解中國的文化,因為自己學的是工科,對歷史文化不是很有了解也不是特別有興趣,但是學習了之后我想法發生了一些改變,也產生了很多樂趣,傳統文化是我們祖祖輩輩積攢下來的文化知識,內容豐富,傳達的意思也各有不同,儒家道家的思想,而我們作為后輩,更應該了解并發揚這些文化,代代相傳,并能在工作和學習中真正的應用到這些,在養生中結合這些文化,是我們不僅能鍛煉身體,更能理解文化的精髓。

      再者談談我對養生的看法,所謂養生,通常解釋為保養、養護生命之義。不僅是對身體的鍛煉養護,同時也關注人類的心理世界和情感世界,對道德品質、精神世界的修煉與維護,在課堂上我們看過一個近一百五十歲的老人的片段,是我印象深刻,精神不僅要達到一定的高度,修身養性,還有鍛煉身體,了解文化,朗誦經文,平和自己心境等方面都做到才能達到較好養生的效果。

      總之這門課讓我受益匪淺,對我以后的生活和學習都有很大的影響,中國五千年的文化博大精深,雖然我只曉得其中一小部分的道理,還有很大一部分需要我去探索和了解,對于中國的傳統文化我們需要去其糟粕,取其精華。我們的祖先為我們留下了一筆如此寶貴的財富,我們應該繼承并發揚其中優良的傳統,與養生等融會貫通,為我們的生活和學習服務,讓我們身心都更加健康。

      中國文化學習心得 29

      中華民族傳統精神是一段最寶貴的精神財富。王老師的講座中,讓我印象最深的那便是“感恩”,老師的精彩演講深深地感染著我,使我對中華民族傳統文化有了更深的理解,讓我對人生也有了新的認識。

      人要常懷感恩之心。要感恩父母,這是做人之本,父母給了我生命和一個溫暖的家,把濃濃的愛延伸到整個家,要感恩組織和領導,這是立身之基。無論在什么崗位,擔任什么職務,都離不開組織和領導的教育培養。要有奉獻精神。樹立多干工作奉獻社會光榮的現象,始終保持旺盛的'工作激情,快樂工作,在奉獻中體現價值,實現自我。要不計得失。王老師舉了一個例子,把100元放在眼前,你就什么都看不到了,當他把錢放下了,又能看到前面的路了。因此只有把利益看淡,你的路才會無比廣闊。

      你要感激那些踩你一腳的人,沒有這些人你就不會成長。不會成功.“天將降大任于斯人矣,必先苦其心志,勞其筋背,餓其體膚,空乏其身!比松豢赡芤环L順,你要像大地那樣無限廣闊、包容,要像大地那樣忍辱、奉獻,變得心平氣和,消有除內心的障礙,做一個無私的人,做一個具有圣賢道德的人。

      中國文化學習心得 30

      星期五那天,學校開展了一個有意義的活動,主題是:“中華優秀傳統文化對世界的影響”。

      首先,第一位同學為我們講了中國的傳統節日。然后,另一位同學講了中國的'剪紙藝術,她還帶了自己家收藏的作品,看著那一張張栩栩如生的剪紙,同學們都大開眼界。接著,一個個同學都上臺了,有講名人的,有講圍棋的,有講皮影戲的,有講刺繡的……同學們的演講生動而精彩。其中最典型的要數中國戲曲了,經過了長期的發展演變,逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑……

      我們要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化、中華美學精神。

      中國文化學習心得 31

      上周五下午的班隊課上,我們班的13位小主持人,帶我們領略了中國傳統文化之民族樂器、刺繡、皮影、書畫、剪紙、圍棋……從多方面講述了中國傳統文化的精髓。

      中華文化淵源流長,但我們平時接觸并不多,有的'是從書中或電視節目中獲取,有的是老師上課的時候講過,所以,對于這次的班隊活動,同學們充滿了好奇和期待。13位小主持人的演講都十分精彩,顯然是事先做足了準備,這其中令我印象最深刻的是曹可欣講的剪紙,她介紹了兩種剪紙,單色剪紙和彩色剪紙,還展示了她家收藏的剪紙,臉譜剪紙、剪紙書簽……品種豐富,造型各異,看得我眼花繚亂,真是令人贊不絕口。

      中華五千年孕育了博大精深的民族文化,這些文化就像是一個巨大的寶藏,需要我們共同傳承,需要我們發揚光大!

      中國文化學習心得 32

      首先,這個不用專門學習,或者說不感興趣也不用強迫自己去學習。我們的身邊各種事物,接人待物的禮儀方式方法,書寫的漢字,中餐,就是文化的一部分,就算古代,通讀四書五經的人也是極少數,中華傳統文化不也傳了這么多年嗎?只是近些年有點不同,西方的工業和科技讓我們只有在西方的體制和框架內發展才能在這個全球化的世界里生存,所以了解西方變得更急迫,所以留學,英語就變得很重要。但學習絕不等于變成他們,實際上也很難變成,因為中國傳統多數存留在人與人之間,家庭與家庭之間,這方面想改還遠得很,東方和西方的融合在自然而然的發生著,所以,學習傳統文化與否,只是個人興趣而已,無關乎民族的未來。

      接下來說說我為什么喜歡傳統文化。

      首先,是一種天然的親近。小時候喜歡的西游記,三國演義,水滸傳,哪怕不知道佛教道教為何物,也知道有玉皇大帝,觀音菩薩吧。這種潛移默化的影響,讓我不會去質疑這些東西,就像西方人不去質疑上帝的存在一樣。所以每次看外國的東西,就總覺得哪里不舒服,語境不對,看外國電影不能理會很多微妙的設計。

      其次,喜歡中國的思維方式。中國文化被詬病最多的是不喜歡創新,沒有科技,這也許就是性格基因決定的吧。西方的所謂先進科技其實是笨辦法,一個實驗一個實驗的做啊,就連心理學,哲學也搞出一套實驗方法來,而中國哲學一下子通天地宇宙真理極限,什么都是道,中醫也是有關人體平衡的哲學,而不是研究細胞和細菌,打仗是勢的哲學,而不是研究新武器,書法國畫也是道,而不是追求畫得更像。感覺東西方完全是在不同層面上研究問題,他們暫時領先了,但暫時的領先不代表永遠的領先,我總是很自豪的覺得中國思維的境界更高一層,有種通觀全局的視野。我在美國讀博士時候的導師就感嘆過,現代醫學攻克癌癥的速度還趕不上癌癥變異進化的速度,他很欣賞中醫對待疾病的態度,以一個整體看待,頭疼不一定是頭出了問題,而是整個系統的一個不平衡。

      再次,我喜歡讀思想哲學類的書,沒有一個國家有我們這么豐富的古代典籍,其他國家的語言幾百年都已經變化巨大無法讀懂了,可供我們去研究我們的民族曾經經歷了什么樣的過程以及思想的轉變。我也選修過美國哲學系的課程,那上課的枯燥無味,完全是把哲學當科學一樣的死板教學。讀古代書籍有一種很奇妙的感覺,因為中文語言文字的意境內涵是外國語言不能比的,可能漢語表達沒有英文法語精準,但漢語絕對是處在另一個維度的。儒釋道三家,加上法家,墨家,兵家等先秦哲學家們的思想二千多年依然熠熠生輝,與其說是哲學,更不如說是中國文化的根,中國人所散發出來的精氣神多半來自先秦諸子百家,其博大精深我恐怕窮其一生也不能完全領會!兜赖陆洝泛汀秾O子兵法》是被翻譯成外文最多的書籍之一,我看了一些英文的道德經,真的牛頭不對馬嘴,和我的理解大相徑庭,很多都是字面上的意思。我想,理解東方哲學,還是要靠我們自己人。

      最后,我來試著說說學習傳統文化有什么意義。我學習只是出于興趣,也沒有任何壓力,如果真的從事這方面的職業,估計也不會有這么美好。對我來說,學習傳統文化的`意義有以下幾點。

      一、對自己的精神提升,F在社會普遍浮躁,我的心中需要一塊凈土來耕耘,我選擇了傳統文化。它讓我找到自己的根,一些儀式感的節日項目,如茶道,開筆禮,成人禮,不僅提醒著我們從哪來,更是集體的歸屬感。

      二、對國家和社會的安定團結。外國的很多文化和傳統多來源于宗教,而中國傳統力量之大幾乎就是一個民間宗教。宗教是讓讓社會穩定和諧的重要因素,我們又沒有一個強力的宗教,如果不靠傳統文化,估計社會會亂。這方面韓國做得很好,韓國人至今保持著對歲數比自己大的人鞠躬的習慣,很多我們不在乎的文化,他們都拿了去,并且大力宣傳。所以,不是韓國要搶我們的文化,而是他們真的很重視這方面。

      三、有志之士考慮如何傳承并推動文化的自新。學習傳統文化不等于開倒車,包容是一個民族一個文化得以延續的根本,我們現在的很多東西都是西方引進的,比如學位制,服裝,陽歷,這些東西不需要也不能擯棄,可以融合進我們的文化體系中,讓文化中不適應國際化社會的部分慢慢消失。不自新的文化不能長久,我們應該摒棄傳統文化中的糟粕,學習傳統文化才能更深刻的體會到哪些是需要發揚的,哪些是需要剔除的。

      中國文化學習心得 33

      通過今天王老師的國血教育讓我學到了好多。在以前自己在孝方面做的不好,以為自己工作中不能經常給父母親來打個電話,不能能往常關心父母親,從來不考慮他們的感受,從不為他們著想。

      今天的講座讓我學會了好多在中國的傳統教育中孝占據了很大一部分,人們常說百善孝為先,現在的我達不到王老師和圣賢圣人的鏡界,但是通過今天的學習我知知道了一個人如果不能孝敬自己父母尊重老師尊重他人。那么這個人一定不能在社會上很好的生存,沒有朋友也得不到別人的信任。我們時刻意有一顆感恩的心,要孝敬父母尊重他人。

      通過今天的學習我了解到了世間萬物都是相輔相成的。而且世間萬物都是有靈性的有生命的,我們要尊重萬物,尊重生命,我們都應該真心實意的.去對待身邊的每一個人,我們的同學、老師,朋友都應該真誠相交。

      今天我學會了百善孝為先如何去孝敬反母。就比如自己畢業以后工作了,用自己前兩個月的工資為父母親買一份禮年物,在父母身邊陪他們一段時間,陪從母親一起吃飯,陪著父母去他們想去的地方,為他們買些保健產品送他們檢查身體。

      孝道是為人之本,一個人必須懂得孝道并踐行。對待父母親一定要有一顆感恩的心,知道感恩圖報,要懂的報達父母老師。讓我不們用一顆感恩的心去感恩父母,感恩老師,感恩社會,感恩國家,跟著黨的步伐向著美好生活前進,并且樹立確的信念,為國家社會服務。

      中國文化學習心得 34

      早晨四節課的時間聆聽了王老師的演講,自己受益匪淺。王竑锜老師的演講猶如一縷陽光照入了我的心房,讓我看清了黑暗中的道路。

      王竑锜老師說人的煩惱來自有所求,對啊,你想要做的事而達不成的時候你會煩惱。去做一件事有對有錯不能用不成熟的思想去衡量別人的思想,畢竟每個人所在的位置高度,看待問題思想都是不一樣的。其中老師放了一部宣傳片有一句話讓我記憶猶新:出生是原點也是起點,讓我感觸很深幫助別人成就自己,印象最深的便是王竑锜老師講出的`一粒種子的故事,當別人播種下這里種子時,用了各種方法,對現在還是一粒種子來說,憑什么自己要屈尊在這小小的泥土里,可等種子慢慢長大的時候,那粒種子不會再去埋怨別人把它種下,更不會去埋怨踩它一腳的人,種子在成長的過程中吸收著,它還是那粒種子時別人給予它的養分,它會感激。同樣,當我們在感到受別人折磨時,不要難過,不要埋怨,那是別人在為你以后的成長與發展做鋪墊,不經歷風雨那能遇到彩虹?

      我們應該要無時無刻的感激別人對自己做過的事情,他讓我們得到了不一樣的成長,也獲得了更多的力量,慢慢的儲存能量,等待時機能成熟時迸發出無窮的力量,震撼著那些曾經“幫助”自己的每一位人,感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者,帶我們走向光明

      中國文化學習心得 35

      禮拜五下午,班級里舉行了一場別開生面的活動——談談中國傳統文化對世界的影響。

      老師讓十五位同學依次上臺演講,大家的演講各具特色,都很精彩。我們中華文化博大精深,對世界的'影響也是不可估量的。中國的傳統節日已經成為我們生活中非常重要的一部分,中國的京劇、剪紙、書法、皮影戲等已經入選世界非物質文化遺產,使中國成為世界非物質文化遺產最多的國家。中國的上下五千年文明始終走在世界前列,我們古人的力量真是讓人敬佩!

      這些傳統文化,是我們作為一個中國人的驕傲。作為華夏子孫,我們也應該好好保護這些華夏之光,貢獻自己的一份力量,讓它們更好地發揚光大!

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