• 湖南中元節的習俗

    時間:2022-04-15 10:42:36 中元節 我要投稿

    2021湖南中元節的習俗

    2021湖南中元節的習俗1

      1接亡客

    2021湖南中元節的習俗

      湖南人們從農歷七月初七或初十開始接新亡客,初十以后接老亡客,有“前三后七”一說,每日三餐飯茶,禮儀相敬。

      接客是一件很講究的細致活,特別是家中的有老人,更是分外的隆重,準備工作也是極為細致與充分。

      祭拜的用具,如桌、椅、板凳、餐具以至香爐、燈盞等,都要清洗干凈。準備好祭品、紙錢香燭;準備好豐盛的菜肴,其中一只雄公雞是必不可少的,甚至還有一些對祖先許下的諾言或者祖先托夢交代的事情等等。

      2放河燈

      河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。

      放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

      3燒包

      每逢中元節前后,不少群眾會在路口或水邊“燒包”,綿延千年祭祖的傳統習俗。

      “燒包”包括“金銀紙包”、“衣冠箱”,這些“財包”也都是一早就已經寫好收件故人,并且按一定的規則折好的成捆的冥錢,按親疏關系在祭文中作了分配,在路口或水邊焚燒,讓他們領著后人的`孝敬,開心快樂回家。

      4吃鴨

      農歷七月十五中元節這天,全國很多地方都會選擇吃鴨子。為什么呢?

      原來“鴨”就是“壓”,取其諧音,吃鴨子是為了壓住鬼魂。

      5祭祖

      祭祖節在陰歷七月十五日,所以簡稱為“七月半”祭祖。

      民間相信祖先也會在此時返家探望子孫,故需祭祖。

      祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行,并不局限於特定的一天。

      6祭祀土地和莊稼

      七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。

      將供品撒進田地。

      燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。

      傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。

      一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。

      7放天燈

      鬼節這天放天燈也有兩個說法:

      其一是把自己家的小鬼用天燈放出去,把霉運帶走,帶的越遠越好,讓這些小鬼永遠也回不來。

      這時候就很忌諱別人家的天燈落在屬于自己家的地方,如果落下來,就要重新放飛出去。

      其二是說,家家都希望自己逝去的先人都能進入極樂世界,鬼節這天放天燈,是為在陰間準備飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。

    2021湖南中元節的習俗2

      湖南中元節的習俗

      接亡客

      湖南人們從農歷七月初七或初十開始接新亡客,初十以后接老亡客,有“前三后七”一說,每日三餐飯茶,禮儀相敬。接亡客是一件很講究的細致活,特別是家中有老人的,更是分外的隆重,準備工作也是極為細致與充分。

      祭拜的用具,如桌、椅、板凳、餐具以至香爐、燈盞等,都要清洗干凈。準備好祭品、紙錢香燭;準備好豐盛的菜肴,其中一只雄公雞是必不可少的,甚至還有一些對祖先許下的諾言或者祖先托夢交代的事情等等。

      湖南隆回地方,中元節接亡客的習慣是在農歷十一晚上把老客接回家,農歷十二至十四日供飯,一日三餐,餐餐必備新鮮飯菜、每餐必須是葷菜,且須是三碗或五碗菜,成雙數不行。

      放河燈

      河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。中元節放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

      燒包

      每逢中元節前后,不少群眾會在路口或水邊“燒包”,這是湖南綿延千年祭祖的傳統習俗!盁卑ā敖疸y紙包”、“衣冠箱”,這些“財包”也都是一早就已經寫好收件故人,并且按一定的規則折好的成捆的冥錢,按親疏關系在祭文中作了分配,在路口或水邊焚燒,讓他們領著后人的孝敬,開心快樂回家。

      湖南沅江中元祭祀先人的方式就是燒包,但一般不會在七月十五燒,而是十一或是十二就燒,因此還流傳一句話是“十一金十二銀”。

      吃鴨

      農歷七月十五中元節這天,全國很多地方都會選擇吃鴨子,湖南地區也不例外,這是因為“鴨”就是“壓”,取其諧音,吃鴨子是為了壓住鬼魂。

      祭祖

      農歷七月十五又稱“七月半”,是中元節也是祭祖節,民間相信祖先會在此時返家探望子孫,故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行,并不局限于特定的一天。

      湖南湘潭楊嘉橋一帶,中元節祭祀先人時,大人要沐浴完畢,穿戴整齊,準備香燭、紙錢、鞭炮把在外面游蕩的祖先迎接回家。祭祀的過程中禁忌吹口哨。而湖南岳陽一帶的人家,有用掛吊錢的方式來祭祀先人的。

      祭祀土地和莊稼

      農歷七月十五,湖南民間還盛行祭祀土地和莊稼。人們將供品撒進田地,燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上,傳說這樣做可以避免冰雹襲擊,獲得大豐收,一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。

      放天燈

      鬼節這天放天燈有兩個說法:其一是把自己家的小鬼用天燈放出去,把霉運帶走,帶的越遠越好,讓這些小鬼永遠也回不來。這時候就很忌諱別人家的天燈落在屬于自己家的地方,如果落下來,就要重新放飛出去。

      其二是說,家家都希望自己逝去的先人都能進入極樂世界,鬼節這天放天燈,是為在陰間準備飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。

      中元節有什么禁忌

      一、床頭掛風鈴。風鈴容易招來好兄弟,而睡覺的時候是最容易被“入侵”的時刻。

      二、夜游。八字輕的人千萬不要夜游,否則只會自找麻煩。

      三、非特定場合燒冥紙。冥紙是燒給好兄弟的,金紙是燒給神的,燒冥紙的結果只會招來更多的.好兄弟。

      四、偷吃祭品。這些是屬於好兄弟的食物,未經過他們的同意就動用,只會替自己招來難以解決的厄運。

      五、晚上曬衣服。當好兄弟覺得你的衣服好看,他就會借去穿,順便在衣服上留下他的味道。

      六、喊名字。夜游的時候千萬不要叫出名字,盡量都以代號相稱,以免被好兄弟記住你的名字。

      七、游泳。不可去危險水域戲水,傳說中“水鬼”會找人當替死鬼,以便投胎。

      八、亂看。好兄弟喜歡躲起來嚇人,萬一亂看被嚇到了,就是他們入侵你最好的時候。

      九、榕樹放在家門口。因為榕樹是聚陰的植物,同時也是好兄弟的最愛,除非你希望好兄弟來家里坐坐。

      十、熬夜。人氣最虛的時候是在深夜,鬼氣最旺的時候也是在深夜,熬夜很容易致泄氣入侵。

      十一、靠墻。好兄弟平時喜歡依附在冰涼的墻上休息,此舉很容易引起鬼上身。

      十二、撿路邊的錢。這些錢是用來買通牛頭馬面的,如果侵犯了他們東西,就很容易被他們教訓。

      十三、輕易的回頭。當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時,覺得“好像”有人叫你,不要輕易回頭,那可能是好兄弟。

      十四、不能隨地勾肩搭背。人的身上有3把火,頭頂一把,左右肩膀各一把,只要滅了其中1把,就容易被好兄弟“上身”。

      十五、拖鞋頭朝床的方向。好兄弟會看鞋頭的方向來判斷生人在哪里,如果鞋頭朝床頭擺,那麼好兄弟就會上床和你一起睡。

      十六、筷子插在飯中央。這是祭拜的模式,就好比香插在香爐上,此舉只會招來好兄弟來與你分享食物…

      十七、一個人。一個人容易引起好兄弟的覬覦,是真的。

      十八、晚上拍照。此舉動容易將靈界的朋友一起拍進來,然后帶回家。

      十九、玩碟仙。平常時刻玩碟仙就很容易發生事情,更何況在這鬼節時分。

      二十、拖鞋整齊的放床邊。在外旅行時,拖鞋整齊的放在床邊,會招來靈界朋友的好奇,造成他們的鬧床。

      中元節的由來

      傳說地宮掌管地獄之門,中元節這一天地宮打開地獄之門,也是地獄開門之日,已故祖先可回家團圓,因此又是鬼節,所以這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。

      在中元法事中,他們不單只超度亡魂,而且更為無主孤魂和那些為國捐軀,戰死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢,主要是用作購買祭品之用。

      相傳佛祖釋迦牟尼在世時,收了十位徒兒,其中一位名叫目連的修行者,在得道之前父母已死,由于目連很掛念死去的母親,就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況,原來他們已變成餓鬼,吃的、飲的都沒有,境況堪憐。目連看了后覺得很心痛,于是就運用法力,將一些飯菜拿給母親吃,可惜飯菜一送到口邊,就立即化為火焰,目連看到這種情境后非常心痛,就將這個情況告訴釋迦牟尼,佛祖教訓他說,他的母親在世時,種下了不少的罪孽,所以死后就墮入餓鬼道中,萬劫不復,這孽障不是他一人能夠化解的,必須集合眾人的力量,于是目連就聯同一眾高僧,舉行大型的祭拜儀式,以超渡一眾的亡魂。后來,這個傳說一直流傳后世,逐漸形成一種民間習俗,每年到了農歷七月中,人們都會宰雞殺鴨,焚香燒衣,拜祭由地府出來的餓鬼,以化解其怨氣,不致于遺害人間,久而久之,就形成了鬼節的風俗。

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