高中歷史《婚姻與家族》教學設計

高中歷史《婚姻與家族》教學設計

　　［教學目標］

　　1、了解人類婚姻制度的演變過程及其內在因素；知道中國姓氏的產生及其內涵；知道家族是由父系祖先繁衍而成的聚居血緣團體，理解中國進入階級社會后家族制度和家庭制度的變化。

　　2、通過對人類婚姻制度的演變過程及其內在因素的了解，認識人類的生存方式與社會經濟發展的關系。

　　3、了解近代以來促使婚姻家庭關系變化諸多因素，使學生理解尊重各種形式的家庭結構；通過對婚姻的制度演變過程的分析，樹立正確的婚育觀念。通過了解男女性別倫理觀念與社會發展關系，使學生認識到禁止近親結婚的法律規定，是人類經過長期繁衍后代的實踐才獲得的知識和確立的社會規范，提高學生對于我國《婚姻法》科學性的認同；

　　［重點與難點］

　　重點：婚姻制度的演變及其內在的因素

　　難點：婚姻制度與人類社會文明的關系

　　1、 設定以上的重點和難點原因有：一方面，以婚姻制度的歷史變化，反映人類生活方式的進步，是文明進步的重要內容，是衡量人性發展的尺度，也是編寫者的主要意圖；另一方面，婚姻制度的變化涉及自然選擇、性倫理以及私有制的產生與發展等諸多因素，離中學生的生活經驗距離甚遠，學生難以理解。

　　［教學設計］

　　1、 導入新課：

　　教師展示不同時期的婚禮圖片，提問學生：談談你對婚姻的認識。 2、講授婚姻制度的演變。教師提出概念：婚姻制度是在男女性別倫理觀念基礎上形成的。教師出示下列圖表，邊演示邊講解，以時間為序，詳細介紹從群婚制、對偶婚到一夫一妻制的婚姻制度的演變，在講授的過程中可以穿插一些考古發現、相關史料或者在少數民族中依然存在的原始婚姻的例子，來加以說明；

　�。▓D表：

　　群婚制、族內婚 —— 原始人群時期

　　族外婚、對偶婚 —— 母系氏族公社時期

　　一夫一妻制婚姻 ——父系氏族公社時期

　�。� 3、講授婚姻制度與人類文明的關系。此環節教師可以引導學生可以圍繞“婚姻制度演變的原因和對人類社會發展的影響”進行討論，在討論的過程中達成共識。

　　4、講授姓氏，主要是以中國為例。教師可以從解釋姓、氏兩字的含義入手，講授姓氏的由來和演變。圍繞中外幾種姓氏或學生自己姓氏的來源，師生共同活動，活躍課堂氣氛。時間允許可以補充西方或日本的姓氏起源，擴大學生視野。

　　5、講授家族概念。從講授家庭概念入手，進而可以讓學生做一張自己家的親戚關系表，確認祖父、祖母、外祖父、外祖母等稱謂的含義。教師在此基礎上再對家族和家庭的定義進行總結。 6、講授中國家族制度的演變。圍繞“家族制度就是中國的社會制度”（馮友蘭語）這一主題，以家庭→家族→家庭的演變線索，從早期的宗法制度到宋代的強化家族意識等，詳細介紹中國家族制度的演變。

　　啟發學生把自己的祖輩的家庭和現在的家庭作比較，談談中國當代家庭形式的變化。

　　7、小結。教師從兩個方面小結：1、婚姻、姓氏、家庭和家族的關系；2、婚姻制度和家族制度演變的原因和發展的影響

　　[資料附錄]

　　材料一：云南少數民族的婚姻習俗有趣而奇特，但其中最為獨特的要數瀘沽湖畔的摩梭人的阿注婚。阿注婚分為阿注婚、阿注同居婚、成家婚三種形態。

　　阿注婚：阿注在摩梭語中是親密的朋友之意，其特點是：男不娶，女不嫁，男女各在母系大家庭中生活，結交阿注關系的夫妻沒有實質上的經濟聯系，男子夜間到女家居住，白天回到母家，所生子女由母親或姐妹撫養，父親不撫養孩子，他撫養的是自己的外甥，而他的孩子又由阿注家舅舅撫養。在農忙季節，女方家需要幫忙，男方可以前去協助。男女之間的愛情是阿注婚的基礎，雙方一旦產生了愛情，就可以結交為阿注關系。

　　阿注婚的特點在于維系以母親為核心的血緣大家庭，家庭中不存在父子關系、婆媳關系、妯娌關系等。母親死后，家庭中的女子誰能干就由誰來承擔家庭的重任。

　　阿注同居婚：在長期的阿注婚中，婚姻形態也在逐漸轉變，由分居向同居轉化，其特點是：男女雙方不再各居母家，而是共同生活在一個母系家庭，一般是男到女家（也可以女到男家），無論到哪家，都是母系大家庭中合理的成員。

　　以上兩種阿注婚，同一母系血緣內，是絕對禁止結交阿注關系的。材料二：

　　德國社會學家L穆勒曾經將婚姻的動機歸納為三種，即經濟、子女和感情。認為在上古時代經濟第一，子女第二，愛情第三；中古時代，子女第一，經濟第二，愛情第三；現代社會，愛情第一，子女第二，經濟第三。古代社會，婚姻的主導動機緣于婦女是創造財富的活工具，娶妻是為了增加勞動力，人的性欲在婚姻之外可以得到滿足。人類婚姻史的第二個時期，婦女勞動范圍逐漸變小，財富及繼承問題日益突出，于是關于個人至親骨肉的后代觀念便成了婚姻的主導動機。娶妻是為了生育合法的兒女和照管家室。第三時期，婦女社會地位起了變化，個人自由成為社會生活的基本準則，愛情成了婚姻的主導動機，其次才是生兒育女和權衡經濟。

　　[板書設計]

　　形成的基礎：男女性別倫理觀念婚姻制度 演變過程; 群婚制、族內婚→族外婚、對偶婚→一夫一妻制婚姻 社會形態 原始人群時期 母系氏族公社時期 父系氏族公社時期

　　產生時期：氏族公社階段

　　中國姓氏

　　演變過程：姓——產生與母系氏族公社時期

　　氏——產生于父系氏族公社時期

　　姓氏與家族 秦漢以后逐漸合一

　　血緣聚居

　　中國家族與家庭：一夫一妻或多妻家庭 家族 家庭

　�。ǖ臻L子繼承制）

　　核心家庭

　　主干家庭

　　聯合家庭

　　[訓練設計]

　　右圖是公元前3000多年大汶口遺址35號

　　墓的復原圖。 墓中的成年男子位于墓穴中部，成

　　年女子右臂摟一小孩，居男子右側，眾多隨葬品大多被放置在靠近丈夫一側。據不完全統計，大汶口墓地里，有人骨架的128座墓里有8座合葬墓。已鑒定為男女合葬墓者有4座。

　　從以上的考古發現中，你能得出什么有效信息？

　　答案：大汶口文化時期，居民已出現男子地位高于女子地位的一夫一妻制個體家庭。

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