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特級教師的詞語教學賞析
一、發揮漢語言“形象性”強的優勢,利用漢字構成來形象地理解詞語
《臥薪嘗膽》中“奴仆”一詞的教學:
師:吳王和越王原來是對仇敵,后來變成了主仆關系。你們見過奴仆嗎?
生:奴仆是給別人做事的。
師:如果我給你做事就是奴仆?
生:奴仆就是服侍別人的。
師:他講到服侍別人,有這個意思。還有沒有人見過?
生:奴仆有一點像現在的保姆,但他們和現在的保姆不同的是,他們拿不到工錢,住在主人家里,一直干下去。(眾笑)
師:哦,像現在的保姆,就是比現在的保姆差一點,沒工錢。(生大笑)
生:一個國家打了敗仗,另一個國家的國王就會被抓去,抓去以后,就會當奴仆。
師:什么樣的人是奴仆?你們有沒有見過?今天老師把“奴”給畫出來,幫助你想象一下。
師(邊畫邊講)這是站著的一個人,這個人彎著腰,很恭敬,就是這樣。這是什么?這是人的兩只手,這個人見到別人都要低著頭,而且兩只手要像老師這樣交叉在身前(師做彎腰、低頭、兩手交叉在身前的動作)。你猜猜這樣的人是什么人呢?
生:是奴仆,是奴隸。
師:你在電影里面有沒有看到過,皇帝來了,服侍皇帝的人都要這樣(再做動作)。
師:古代的女人見到男人都是這樣非常溫順地低著頭,很恭敬的樣子。這樣的女人非常聽話,但是日子并不好過。
(師繼續畫)這是什么?這是男人的一只大手,這只手抓住女人的頭發,想打就打,想罵就罵,這樣的女人在古代社會是什么?
師:這是奴仆的“奴”字,你明白嗎?這還跟我們想象的保姆一樣嗎?
生:不一樣了。
師:和傭人一樣嗎?
生:不一樣。
師:現在就是有人去你家里做保姆,也是平等的。她為你提供服務,你得給她報酬。人與人之間是平等的。但是,在古代的“奴”,是沒有任何尊嚴和地位的。接下來,我們再來看一個人好嗎?這個人腰彎得還要厲害。(師邊畫邊講)這是一個人,這個人頭上戴著東西,戴的是一種刑具,很重的一種刑具。
這個人頭上戴著這種刑具讓人家一看就知道,他要么是罪犯,要么是戰俘,就是打了敗仗被俘虜的人。(師在人形的屁股后面繼續畫)這種人屁股后面還要插一根毛。頭上戴著刑具,屁股后面插根毛。你知道什么東西屁股后面有毛嗎?
生:豬、馬、驢。
師:牲口屁股后面都有毛,看到這樣的人,你心里會是什么感受?
生:生不如死,可能死了都比這樣好。
師:對,這樣的人生不如死。(師邊畫邊講)光這樣還不算,還要讓他干非常重的體力活。這樣的男人在古代叫什么?(生答“仆”)
師:對!(指著板畫一奴一仆的古漢字)古代這樣的女人加上這樣的男人,這叫什么?
生:奴仆。
薛老師教學“奴仆”一詞,沒有讓學生直接從字典中找到詞語的準確意思,而是讓學生先根據生活經驗談談對“奴仆”的大致印象,了解“奴仆”的大概意思。但因為“奴仆”這種人物離學生的現實生活很遠,學生從電視里得到的“下人”的概念和“奴仆”的概念缺乏一定的分界線,從而導致他們對詞語的理解比較模糊?墒墙處煵⒉患庇诮忉,而是充分利用豐富的漢字知識,將“奴”和“仆”形象地畫了出來,將漢字的意象形象化,而且邊畫邊解釋古時候的“奴”和“仆”分別是怎樣的樣子。這時候的講解是必要的,學生是充滿好奇的,好像跟著老師在進行考古挖掘一樣。教師這樣的設計和講解,使學生對“奴仆”一詞的理解不但非常準確,而且印象非常深刻。
二、聯系上下文理解詞語。巧妙地借助詞語了解文章的主要內容
《九色鹿》教學片段:
師:(指著第四組詞語:見利忘義、背信棄義、恩將仇報)這組詞語有什么特點?
生:都是寫一個人品質很壞的。
生:這樣的人就是靈魂很骯臟的人。
師:(在這三個詞語下面書寫“靈魂骯臟”)這里的“靈魂骯臟”的“骯臟”和“環境骯臟”的“骯臟”有什么不同?
生:“靈魂骯臟”是說一個人的品德不好;“環境骯臟”是說這個地方不清潔、不干凈。
生:“靈魂骯臟”就是小人,那種很卑鄙的小人。
師:對!同學們對這三個詞語有了自己初步的理解和體會。的確,這三個詞語刻畫了一個靈魂骯臟的小人——調達!那么調達到底做了什么見利忘義的事?做了什么背信棄義的事?又做了什么恩將仇報的事呢?請大家認真讀一讀課文,借用課文中調達的具體表現,描述一下這三個詞語的含義,讓別人一聽,就能明白這些詞語的具體意思。
(生自由地朗讀課文,并結合課文內容練習講述這些詞語的具體意思。)
生:調達被九色鹿從河里救起,發誓絕不說出九色鹿的住處。但是,當他看到國王重金懸賞捕捉九色鹿的時候,心想發財的機會來了,就忘記了自己曾經發過的誓言,向國王告了密。
師:這就叫——(生齊答:見利忘義)
生:調達看到張貼的皇榜,知道國王重金懸賞捕捉九色鹿,一心想發財,顧不得對九色鹿發過的誓言,進宮告密,還帶著國王的軍隊前去捕捉九色鹿,濫殺無辜。
師:你說得好!違背了自己的誓言,丟棄了應該有的道義。這就叫背信棄義!
生:九色鹿從洶涌的波濤中將落水的調達救了上來,調達本應該知恩圖報才對。他當著九色鹿的面鄭重起誓,絕不說出九色鹿的住處,可誰知道他一見到國王重金懸賞捕捉九色鹿,就把自己的救命恩人九色鹿出賣了。他不但進宮向國王告密,還帶著國王的軍隊包圍了九色鹿,想置九色鹿于死地。這就叫恩將仇報。
師:剛才我們借助對詞語的理解,初步了解了故事的主要內容!毒派埂愤@個民間故事最早出現在敦煌莫高窟的壁畫上,千百年來深受廣大人民喜愛,就是因為故事譴責了貪心與負義,頌揚了善良與正義。
薛老師在《九色鹿》一文的詞語教學中,讓我們感受到“整體感悟”的課堂,詞語教學是橋梁,加強對詞語的理解可以幫助學生理解課文的內容,加強對詞語的理解可以幫助學生完善情感的體驗。薛老師對“見利忘義、背信棄義、恩將仇報”三個詞語演繹得非常好。他不是停留在讓學生從課文中找到這三個詞語,闡釋調達是個怎樣的人的層面上,而是以“為什么說調達是個見利忘義的人?為什么說調達是個背信棄義的人?從哪里看出調達是個恩將仇報的人?”等問題為憑借,引導學生從課文中找到闡釋這三個詞語的語句,借助課文中的具體事例,將“見利忘義、背信棄義、恩將仇報”這三個詞語深深印在了學生頭腦中。這樣的學習,不但教會學生學習語文的方法,而且給他們留下了難以磨滅的印象。而此時,學生對課文的主要內容也有了了解,達到了以詞串文的目的。
三、詞語教學與精神協同發展!皾櫸锛殶o聲”地滲透價值觀
《臥薪嘗膽》中“臥薪嘗膽”一詞的教學:
師:誰能用課文中的話,把“臥薪嘗膽”的意思說一說呢?
生:“臥薪嘗膽”的意思是睡在柴草上嘗苦膽的味道。
師:是的,從字面上看,臥:睡;薪:柴草;嘗:品嘗;膽:苦膽。這是字面上的意思。但它真正的含義是不是就是晚上睡在柴草上,每頓飯都嘗一嘗苦膽的苦味呢?
生:“臥薪嘗膽”是說越王旬踐被打敗了,他去給吳王做奴仆,晚上睡在柴草上,吃飯時都要嘗嘗苦膽的味道,不忘記他受盡的屈辱。后來“臥薪嘗膽”就用來比喻刻苦自礪,發憤圖強。
師:你是查了字典的,對嗎?這個同學有個很好的習慣,除了預習課文之外,他還查了課外的書籍。那么,是不是晚上臥在柴草上,每頓飯都嘗嘗苦膽的味道就叫做“臥薪嘗膽”呢?那我也可以做到,人人都可以做到臥薪嘗膽了。
生:一個人要想成功,他必須受盡千辛萬苦。
師:要歷經千辛萬苦,他不但要臥薪嘗膽,他還要做事情。
越王句踐臥薪嘗膽,其實他是在做什么?
生:耕田!
生:他在做奴仆干的活。
師:他在為誰做?
生:以前是為吳王做,現在是為自己的國家做事。
師:對!為了自己國家的強盛,他要下田耕種,可能還要舂米推磨。為自己的國家再干這樣的活他還會不會感到屈辱?為什么為自己國家干活就不是屈辱了呢?
生:因為就是為自己的國家干活,不是為了人家干活。
生:因為這是為自己報仇雪恨作準備。
師:很好。同學們體會得很深刻。
生:越王每天下地耕種時,他都會想起自己在吳國受到的恥辱,就會奮發向上。
師:這叫發憤圖強。(板書:發憤圖強)他要使自己的國家強盛起來,臥薪嘗膽里面還有這層意思。如果干了一天兩天,叫不叫臥薪嘗膽?這里面還要有什么精神?
生:他是堅持干了二十多年。
師:二十多年,持之以恒。
(板書:持之以恒)臥薪嘗膽是長期的,不是一天兩天,這樣才叫真正的臥薪嘗膽。我們一起來讀課文,讀時要注意體會臥薪嘗膽字面的意思和字面后面隱含的意思,那種忍辱負重,那種發憤圖強,那種堅持不懈的意志和精神。(學生自由讀課文)
師:臥薪嘗膽的結果是什么呢?
生:轉弱為強,轉敗為勝。
(板書:轉弱為強轉敗為勝)
師:同學們,春秋時,越王句踐在會稽一戰中打了敗仗,萬般無奈之下,只好去吳國當奴仆。整整三年,他受盡屈辱,忍辱負重;貒院,他臥薪嘗膽,最后使自己的國家轉弱為強。這就是我們今天要學的課文,一個歷史故事,課題叫——
生:臥薪嘗膽。
語文教材中的一些關鍵詞語往往蘊含著豐富多彩的內容,具有豐富的人文內涵,集哲學、審美為一體,是民族精神的神采之所在。特級教師王崧舟認為:學語文,必須求得語言和精神的協同發展。薛老師不但引導學生理解“臥薪嘗膽”的字面意思,并做到字字落實,而且結合課文內容讓學生理解文中越王是如何臥薪嘗膽的,并引導學生向縱深挖掘:越王句踐為什么要臥薪嘗膽?逐步引導學生理解到“臥薪嘗膽”還有“發憤圖強、持之以恒、轉敗為‘勝”的意思。此時學生對“臥薪嘗膽”的理解已經比較全面,不但知道了臥薪嘗膽的意思,更理解了這是一種精神。然而,薛老師的教學沒有就此停止,他要讓學生在腦海中深深地烙下臥薪嘗膽的思想,并落實到行動中去!霸酵跏遣皇怯⑿?”“我們現在需要不需要臥薪嘗膽的精神?”兩個問題將臥薪嘗膽推到了一個更廣更深的層面。教師不單單要讓學生理解詞語的意思,還要使學生明白,在強敵面前,保存自己,暗暗地發展自己、壯大自己,最后戰勝強大的敵人,這樣的人也是英雄。這時,臥薪嘗膽精神已經直奔學生的精神領域,在學生的心靈深處扎下了根。