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《從農商文明轉向工商文明，中國面臨兩大挑戰》閱讀答案
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沒有可靠的農耕文明提供物質基礎，整個中華民族在古代社會生死存亡的考驗中，不可能有輝煌的文明記錄．也不可能有現代的文明轉型。一個文明還可能轉型，是因為這個文明還有內力。轉型，意味著以內力接引外力對它轉型的催迫。內外呼應，才有新的中華文明形態。
雖然在工業文明的對照之下，農耕文明盡顯它的落后，但對于古代文明形態來講，中華文明能以農耕文明來堅實奠定自己的物質基礎，其發明、創新、開拓，值得肯定。中國古代的農耕文明，有著領先世界的精細農耕技術，開發了很多有利于集聚經濟財富的農耕技術，并創造性地融合從中東、南美傳過來的種植技術，解決了人口龐大的黃土社會從古至今文明發展的經濟需要和財富需求。值得強調的是，中華文明在農耕物質文明發展上的經濟開拓，還吸收了游牧文明農耕化的養殖智慧，從而拓展了農耕文明和游牧文明的混合生產方式，促成古代東方輝煌的經濟文明形式。
我們不能因為有了工業文明就自賤，說自己什么都不行。在對待物質文明心態上，態度必須是兩立的，一方面承認農耕文明的偉大，但同時我們也不能只躺在歷史的功勞簿上，因為我們面對新的處境，中華文明物質開拓的傳統被迫中斷了。因此，另一方面，中華文明必須由傳統的農耕文明轉型為現代的工商文明。到了全球化時代，經由工商文明的建構，文明形態的經濟開拓形式或者物質手段的獲取形式，抑或物質文明與精神文明勾連發展的結構，實現了重大突破。這對中華文明經濟開拓塑就的農耕文明形式，構成了根本性的挑戰。
更重要的是，從農商文明轉移到工商文明，對中華文明傳統習性來說，也構成了兩大挑戰。
第一，按照日本經濟學家所說的，西方在發生技術革命的時候，東方出現了勤業革命。西方出現技術革命，能工巧匠引導經濟；東方人依靠奮斗和努力，也保有某種增長契機。但勤業革命最大的限度。是無法實現規�；纳虡I生產，財富積累的幾何級數增長更無可期。直到今天，中國人其實還是以農耕文明的艱苦精神和勇于開創的干勁來進行工業建設的。我們的工業技術，以生產不出合格的圓珠筆呈現出某種內在缺失。事實上，包括工業精準性要求在內的工業習性，迄今還沒有進入我們的民族精神。
第二，我們今天的商業活動習慣主要體現出的，還是農商文明的習慣。對西方人而言，上帝用六天創造了世界，第七天篤定要休息。但華人不會休息，我們沒有那種基督教信仰，我們信仰的只是艱苦奮斗、吃苦耐勞。結果僑民國家的同行把華人恨得咬牙切齒，說中國人不講行業規則。其實這只是農耕民族的商業習性而已——以堅忍不拔的意志拼力換取微薄的收益�，F代工商文明的經濟開拓精神，把科學研究、技術發明、創造突破和財富生產、現代商業規則意識與法治意識結合起來，實現了經濟開拓的偉大突破。也唯有如此，中華民族的經濟開拓才可望真正進入一種現代狀態。
(節選自任劍濤《從農商文明轉向工商文明，中國面臨兩大挑戰》，有刪改)
1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分) ( )
A.中華農耕文明為中華民族在古代的考驗中創造輝煌的文明記錄提供了物質基礎，這種物質基礎也為中華文明的現代轉型提供了必要的條件。
B.工商文明勝于農耕文明，是因為農耕文明無法有效地突破文明形態的經濟開拓形式，也無法突破物質文明與精神文明勾連發展的原有結構。
C.以中國人為代表的東方人注重艱苦奮斗、勇于開創，可以大量增長財富，但這些品質不利于培養人們包括工業精準性要求在內的工業習性。
D．只要把科學研究、技術發明、創造突破和財富生產、現代商業規則意識與法治意識結合起來，中華文明就能拓展出新的經濟形態。
2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分) ( )
A.文章首段肯定了農耕文明對中華民族發展過程的重要性，并指出“它是現代文明可以轉型的因素。
B．文章第二段以工業文明作為參照對象，辯證地分析了中國古代的農耕文明的優點和不足。
C.文章后三段論述了從農商文明轉到工商文明過程中，中華文明傳統習性面臨的兩大挑戰。
D．文末舉華人吃苦耐勞不肯休息而遭批評的事例，旨在說明國人還保持著農商文明的習慣。
3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分) ( )
A．吸收中東、南美傳輸過來的種植技術、游牧文明農耕化的養殖智慧，拓展了農耕文明和游牧文明的混合生產形式，展現了中華文明的創新、開拓精神。
B．西方人注重休息，展現了西方人的基督教信仰．展現了西方工商文明的習性；而中國人不重休息、以堅忍不拔的精神賺取財富展現了農商文明的習性。
C.生產不出合格的圓珠筆，既說明我們技術不佳，也說明精準性還沒有進入中國的民族精神；華人不會休息。說明國人不遵守工商文明的行業規則。
D．中華文明要實現從傳統農商文明轉向現代工商文明，需要培養兩大現代習性：一是培養包括精準性在內的工業習性；二是培養包括法治性在內的商業習性。
參考答案
1．A。B項強加因果，工商文明勝于農耕文明并不是選項中的理由，而是工商文明更能開拓經濟形態、創造物質財富。且原文第三段只是強調“經由工商文明的構建”，“文明形態的經濟開拓形式或者物質手段的獲取形式，抑或物質文明與精神文明勾連發展的結構，實現了重大突破”。但并未說農耕文明無法突破“物質文明與精神文明勾連發展的原有結構”。C項無中生有，原文倒數第二段說的是奮斗和努力也保有某種增長契機，并非一定可以大量增長財富；原文倒數第二段也沒有說吃苦耐勞等品質不利于培養工業習性；D項表述絕對化。
2．B�！稗q證地分析”不準確，第二段重在分析中國古代的農耕文明的優點。
3．C。此處屬概念偷換。原文第五段說的是“工業精準性”還沒有進入我們的民族精神而不是說。精準性”。且“華人不會休息”，并非“不遵守工商文明的行業規則”。而是保持著艱苦奮斗、吃苦耐勞”的農商文明的習性罷了。
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