藝術的作文【經典8篇】
在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的藝術的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術的作文 篇1
"手書無愧，無懼人間是非;雨打蕉葉，又瀟瀟了幾夜;我等春雷，來提醒你愛誰......."心中默默做答，我愛的，是書法!
在我剛剛接觸漢字的那一刻，我就對鉛字有著濃厚的興趣�？赡菚r，寫的字總是有高有矮，有胖有瘦，總是形態各異。自己知道自己寫得字不堪入目，便爭取把字寫得更好。每天坐在桌前練兩個小時，寫斷了多少支筆，又削了多少次筆;手流過多少次血，又包扎過多少次;背又累過多少次，又......但是，我從沒有放棄過，堅持不懈，朝著最高的頂級艱難前進......
漸漸地，每天練字已成了家常便飯，已成了我生活的一部分，我愛上了書法!三年級，拿在手中兩年的鉛筆也換成了鋼筆。剛開始，寫鋼筆字手總是顫抖，手上總是沾滿了墨�？梢院�，媽媽給我報了書法培訓班，我的字不僅寫得更棒，我的歷史知識還開闊了不少呢!就說"車"字吧，我以前只知道寫字，卻從來沒想過字的演變過程。這個"車"字，兩橫是車軸，中間為座，馭者橫其中，豎是車轍。
轉眼之間，我從一個懷抱毛絨熊的小女孩變成了一個懷撫書香的亭亭少女，我的.思想也升了一級，覺得書法不僅是修身養性的首選，筆墨之間更透出了一種人生。余秋雨在《筆墨祭》中對歷代的書法家都透過其作品風格作了一番評價。顏體飽滿方正的楷書，折射出他剛正不阿的性格;趙體書風柔媚，透露出他有些阿諛的本性;遠遠地，王羲之走了來，人如其字一般瀟灑。最愛還是米芾，字體大氣豪邁。猶愛其《梅花賦》。記得剛開始學習書法時，行書、篆書、棣書、草書都寫得很糟，唯獨楷書得心應手。書法老師說我性格正如楷書相符。讓我不由感慨，人一落筆，其字就決定了他的性格，甚至是一生。
終于成功的花兒，開出自我最艷麗的色彩。在那場中小學生硬筆大賽上，我努力，憑著刻苦堅持不服輸的意志和信念，用自己結出的果實打動了在場的評委老師們，我的努力迎來了一個燦爛的春天，我的果實獲得全省一等獎的佳績!我的字體也有了很大的變化，從楷變成了行，寫得還不錯嘞!
回想起來，是高興卻又夾雜著絲絲苦澀，喜悅來得多么不容易!自己的努力付出終有一天會得到回報，哪怕是小小的略得苦澀的喜悅!你，書法，陪伴著我!在我的成長歲月中，磨練我，教會了我不要輕言放棄，所以，我學會了堅強，懂得了阻礙是成就天才的秘密法碼!
現在，用鋼筆寫上這樣幾個大字：
成功源于付出，付出的汗水和成績是成正比的。所以，我會堅持付出!堅持努力付出!因為，我最愛書法!
藝術的作文 篇2
什么是縫隙的藝術？
我們常常抱怨裝修好的房間木版隆起或開裂，殊不知這一切要歸咎于裝修時的“太完美”，高明的木匠在處理這一問題時往往會恰倒好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，這便是“縫隙”的藝術。
我們不得不驚嘆木匠的高明，與其苛細追求完美無缺，倒不如留出一道小小的縫隙。木匠活兒尚且需要如此，我們的生活又何嘗不是這樣呢？
生活中，很多人精打細算，步步為營，恨不能事事都如他所想，也許這樣的人可以很富有，很有權勢，但是他絕不是一個生活快樂的人，因為他時時都要為自己擁有的而擔心，又要盤算著下一刻怎么樣能獲取更多的。試想，一個整日處于憂慮之中的人怎么可能真正地去享受生活呢？可悲！
于是，我們知道留一道縫隙就是為自己騰出多一點的空間。當我們被繁重的學習生活繃得很緊時，不妨放下手中的工作，喝一杯茶聽一首音樂。千萬別忽視這留出的一小點時間，我們會以更好的狀態重新出發。
你是否覺得他人待你苛刻？是否總以為上帝待你不公平？是否總對別人曾跟你無意中說的一段話而耿耿于懷？
曾經有個農夫看到一個僧人在靜坐，他放下肩上的擔子也學著靜坐起來。十多分鐘后，農夫急著要走，僧人問他緣故。他說，我突然想起十多年前隔壁老王問我借了一百塊錢到現在還沒有還呢，我得去向他要。
試想，一個連打禪坐都想著別人欠他錢的人怎么可以靜得了心呢？
于是，我們知道，留一道縫隙，就是給他人留下更多的包容。對人寬容以愛，不僅溶解了擋在你面前的的隔閡，而且為我們自己熔鑄了一個更為豁達而自由的'胸襟。
中國畫歷來崇尚空白藝術，它不似西方油畫那樣逼真細膩，面面俱到，看似簡單，實際上卻蘊涵了更高的意境。你看那淺淺淡淡之間，那濃濃之余，畫的意蘊，畫家的情感以及你的，千千萬萬個讀畫的人心緒都包含了進去，真讓人嘆其精妙！
我們知道，留一道縫隙，就是給生活留下更多的內容。
不要再對生活中瑣事斤斤計較，不要再對他人的一點過失耿耿于懷，不要再為生活中本可以更精彩的空間而絞盡腦汁。多學學高明的木匠，多用點“縫隙”藝術，讓我們的生活多一些完滿的缺憾！
在空白中，我們輕輕獨舞……
藝術的作文 篇3
春分那天，老師還布置給我們一項作業，回家畫雞蛋，同時也將畫雞蛋的經過和感想用作文形式寫下來。春分這一天，我用剛才豎的鴨蛋拿過來，準備在鴨蛋上畫卡通話。這時，媽媽從手機上搜出好些漂亮的卡通話，我自己挑選了一幅哆啦愛夢的卡通話。圖片里，哆啦愛夢正咧開嘴向我們微笑。題材準備好了，我再找來一支線描筆，再將顏料調好。然后再將蛋殼的一頭用剪刀頭插了個洞，再慢慢的`將蛋黃和蛋清倒出來，準備工作完成后，我就開始在蛋殼上畫畫了。我先用鉛筆勾了一個輪廓，再用記號筆再畫一遍，最后涂上水粉顏料，最后只剩下兩只手的地方還沒涂上，實在不好涂了，我就讓媽媽幫我將蛋殼堅在桌上，小心翼翼的將剩下的一點也涂好了。終于大功告成了。
看著蛋殼上的哆啦愛夢在朝著我不斷微笑，我的心里像吃了蜜一樣甜，好開心哦。這可是我親手畫的蛋殼畫。
藝術的作文 篇4
我破例寫一篇關于語言藝術的文章，各位讀者一定要全部看完，對于你有很多益處。
語言藝術就如同魔術，神秘而又要經過不斷地磨練，時間久了，這門藝術會從上到下徹徹底底的將你改變。
說話要掌握方法，既不能處處逼人，也不能處處被逼，既不能鋒芒畢露，也不能愚昧。
那很多人就會一頭霧水了。其實，語言藝術有非常多的方面，我現在就單單對與人交談中的語言藝術展開討論。
這里就先談5個方面
�、僬莆罩鲃訖�，這是整個與人交談中的語言藝術中最難的方面。掌握主動權就是談論的所有話題根據你的轉變而改變，而又不能使他人察覺，就是不知不覺中使對方被動。而要如何做到呢？首先你要引出所談論的話題，然后做一個傾聽者，完全了解對方的心思后單刀直入，從對方最脆弱的地方入手，也就是攻破對方的心理防線，而對方還渾然不覺。這樣之后，你大可牽著別人鼻子走了，但是，這不是一朝一夕就能練成的，起初一定要小心不要因為自己而走向被動。
�、谧寗e人從兩種選擇中選擇其一時，要把自己想得到的`答案放在最后。例如：你想讓別人在自己家里留下，那么你想要的結果是他留下，就把這個放到后面，你就要這么問“你是要走呢？還是留下來？”而絕不要這么問“你是留下來，還是要走？”。
�、畚竦闹S刺，要給別人留臺階下。例如：你對某人的舉止行為看不過去，你可以這樣說“天鵝之所以被人喜愛，就是因為端莊典雅的舉止，人也是如此，對不對？”前面全是諷刺，而‘對不對？’就是所謂的臺階，他一定會回答“對！”從而使自己不會顏面無存。
�、軐W會贊美別人。無論是誰都喜愛聽見贊美自己的話語，但是贊美也要適度，過分的贊美就會使人煩感，以至于你在大家眼中成為了虛偽的小人。還要注意贊美均衡度，只要是談論中的人員，都要給予一定的贊美，如果單一的贊美很可能‘激起民憤’。
�、菅远啾厥�，失而可補。我們要多聽別人怎么說，學會做一個傾聽者。只要在重要的地方說幾句畫龍點睛就可以了，因為言多必失為真理。而‘失而可補’要怎么補呢？就是搶先承認錯誤，承認自己的語言失誤，因為那樣就不會讓別人就你的錯誤盡情發揮，可以挽回一下。
這只是語言藝術中的九牛一毛，千分之一甚至萬分之一，有一些語言藝術在你不斷地社會歷練中你就學會了，而有些則需要請教學習。
藝術的作文 篇5
3月27日上午9點，“華盛奧特萊斯杯”德州晚報小記者第二屆藝術節，在德州市中心廣場伴隨著《小記者之歌》正式拉開序幕。
隨著樂聲的響起，各位領導嘉賓對20xx年表現突出的小記者和指導老師進行頒獎，并對他們的突出貢獻給予了高度的表揚和鼓勵。交警支隊和市文明辦的領導為文明交通小記者志愿隊舉行了授旗儀式，鼓勵他們要給全市小朋友們做出表率，起到模范帶頭作用。
隨著授旗儀式的結束，全市各地的小記者表演者陸續登臺表演。實驗小學趙譽博同學第一個登臺，他演唱的《放飛中國夢》，歌聲高亢、振奮人心；王鑫洋的薩克斯，曲風優美、扣人心弦；德開小學張美悅的單口相聲《糊涂縣長》，風趣幽默、引人捧腹。小記者們精彩的表演，引得臺下掌聲不斷。
再看舞臺對面，從南至北，廣場東側跑道兩旁，排滿了愛心義賣小記者的攤位。他們出售自己的書籍、玩具等物品，所得部分款項捐贈給了特教學校的孩子們。晚報老師在義賣區為特教學校的同學保留出一個展臺，他們把自己的作品也帶來展示，并現場進行刻紙表演。
由于參加義賣的`同學積極參與，天衢東路小學的王魯寧沒有攤位，為了能夠幫助特教學校的同學們，他拿著自己的一摞作業本，邊走邊吆喝�！斑@些作業本，有的是我得的獎品，有的是以前買的，現在升入高年級，小作業本不用了，希望賣出去幫助特教學校的同學們�！彼f。一位家長說道，愛心義賣活動，不僅鍛煉了孩子們的溝通、理財能力，也讓他們體驗到什么是“贈人玫瑰，手有余香”。
伴隨著實驗小學李嘉欣歌聲的結束，小記者藝術節圓滿落下帷幕。孩子們用精彩的表演，和晚報度過了5歲的生日，用他們的行動傳遞著愛心。
藝術的作文 篇6
世界上的藝術品有很多，每個人都喜歡不同的作品，我最喜歡的藝術品是絲網花。
絲網花，它算種藝術，顏色多：有紅的、藍的、黃的、紫的等等。如果要做，首先需要-個圓形的.模型，一根鐵絲一圈綠色的膠布，幾根綠色的鐵絲桿。把鐵絲纏在模型上，把多余的鐵形剪掉，把絲網纏在鐵絲上，做好花蕊，再把花瓣兒貼上去下面和花莖粘好，一朵就做好了。對了，人們穿的舊絲襪洗洗也能做成絲網花。
絲網花可以裝飾屋子，把它放在空花瓶里，會像真花一樣，使屋子更加的明亮�？蓜e小看了絲網花，它還能當發卡呢！找一個上面沒有任何裝飾的發卡，然后做一個較小一點兒的絲網花，用膠水把絲網花沾在發卡上，就成了“絲網花發卡"了。絲網花做好后，可以用膠水兒貼在文具盒上，這樣可以使文具盒更加好看，也可以做一個小小的絲網花，貼在筆上�？粗芎每�，人的心情也會變得更好！
絲網花使我終身喜愛，雖然我們的社團不再做它了，但是閑暇時間我還是會自己做上幾朵，它做起來會很有趣，希望大家也能做一做。
藝術的作文 篇7
說話是一門藝術，學會說話會給人帶來正能量。
有一天，我在小區里散步，突然看見有兩個小孩在吵架，我立即走過去了解情況，原來他們在嬉戲打鬧時，一個小孩揀到一塊錢，另一個小孩說：“這錢是我的，是今天早上媽媽獎勵我買零食的�！绷硪粋�小孩說：“不對，這是我的錢，是我剛剛揀到的，它就屬于我啦！你怎么證明這錢就是你的呢？”于是，兩個小孩開始推搡，眼看要劍拔弩張了。我立即走過去，說：“我認為這錢應該交給警察叔叔，你們不能私自拿走這錢，這是我們小朋友應有的風度呀�！眱蓚�小朋友聽我說完，認為很正確，我們一起把揀到的錢交到了社區警務室。三個人又開開心心地玩耍了。
媽媽給我買了一個音樂盒，我非常喜歡，下課后，我炫耀式地把音樂盒放在桌子上，一個同學不小心把音樂盒打翻，零件散落了一地。他嚇得臉色大變，汗從他的頭上一滴一滴地流下來。我也驚呆了，這可是我最心愛的音樂盒呀！我又一想，事情已經發生，無法挽回了，追究責任也沒有用。于是我調整情緒，淡淡地笑了一下，對他說：“沒關系，下次小心就是了�！蓖瑢W見我這樣的態度，松了口氣，難為情地說：“太不好意思了，我以后一定會小心的！”
我旁邊坐著一個同學，他學習成績不好，性格孤僻，總被其他同學嘲笑，他總是很自卑。有一次，成績單發下來，他看到成績單上的.分數臉色大變，手腳僵硬。他犯的都是一些低級的錯誤。我對他說：“沒關系，你有你的智慧和實力，你要證明給其他人看�！毕乱淮慰荚嚨脑嚲戆l下來，他居然考了70多分，老師狠狠表揚了他一番，他的臉上重新找回了自信的笑容。下課后，他悄悄地對我說：“謝謝你對我的鼓勵……”
我們身邊有許多需要我們幫助的人，我們要設身處地地去體會他們的痛苦，并用我們的話語去感染他們，激勵他們，讓他們找到自信和勇氣。
藝術的作文 篇8
辯論場上，既有風度翩翩、文質彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下，仔細推敲，卻又有一番規律可尋。以下想從幾對關系入手結合幾年辯論訓練。比賽的實踐，談些個人認識。
一、賽前準備與臨場反應為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?
因為有針尖對麥芒的對抗，有幽默詼諧的機智。但是，一場精彩的比賽，既要有相當的理論深度又要表現揮灑自如的風度，完全寄希望于臨場的急中生智，恐怕難以兩全其美。
就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進電腦裁判利大于弊”的準備工作為例。為了做到以一名專業人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進行知識講座，并且搜集到了國際足聯最新頒布的足球競賽規則，以及歷年世界杯的綜合報道，90年世界杯的比賽錄象，甚至組織大家去現場觀看了一次中國足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場給我們以辯場上的氣勢如虹：也許,就是在那里使我們更為接近一個真正的球迷。其它兩場比賽的備戰工作與此類似，而高科技的工具一一互聯網絡也為我們搜集信息插上了光速的翅膀，兩者的關系用一句話就能概括：厚積薄發才能游刃有余，而朱熹“向來枉費推移力，此日中流自在行”說的也是這樣的關系。}
二、思想與語言
辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點。我們評價一場辯論賽有思想深度，無非是側重于理論的深刻與恰當運用，邏輯的嚴密與推理流暢，觀點的鮮明與言之有物。辯論是一個雙向的互動過程，不但要求辯手“說者有心”，更需要他們能激發觀眾“聽者有意”。這就需要處理好思與言的關系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動人。深刻的思想，應當與生動形象、平實曉暢的語言相結合，才能真正獲得評委與觀眾發自心底的認同。所以在我們的訓練中， 曾有“一個中心，兩個基本點”的說法，即：以評委和觀眾為中心。在思的方面，堅持正大光明、嚴密包容的理論建構;在言的方面，堅持生動輕松。明白流暢的語言風格。
辯論賽一直都以關注生活變化為宗旨，那么我們的辯風是不是也應該“積極求實，不務空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準。
三、前推與后歸方法
按照余秋雨先生的說法，辯論賽是將一個題目拉到兩個極端來討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。
何謂前推法?是指對一個觀點、一種理論，進行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預設是否正確，若有疑問，則繼續上溯，所以哲學中有一句話叫“時刻反思你的終極預設”。采用此法，往往能從對方看似無懈可擊的理論中發現前提假設的凝點，從而開辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。
而何謂后歸法?即通常所說的“歸謬法”，看看對方的推理方法與結論如果發展下去或應用到其它方面，會推導出什么樣的荒謬結果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書上曾經介紹這里不再多說�！秾O子兵法》云：“夫戰者，以正合，以奇勝，”如果我們在辯論賽中，對這兩種方法善加利用，往往就能產生“出奇制勝”之效。
四，求同與求異思維
辯論中的求同思維，指的`是善于發現對方論證中與我方相似的觀點，并在適當的時候一語道破，從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優勢盡失，而且能充分體現我方立論的全面性與包容性，這樣才稱得上“超對抗”的高明辯論。
而求異思維，是指對于辯題中或與題目相關的概念與關鍵名詞保持高度的警覺，一旦發現對方出現概念的混淆與含糊不清，立刻敏銳地指出對方的錯誤，這樣一來會打亂對方陣腳，二來將辯論的主動權操于我手，三來可體現我方審題的嚴謹與周全。一個具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機敏。
五、聯想與想象思維
一場精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的范圍，不見得每一位觀眾都有所了解。怎樣才能讓一個題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺得與自己息息相關呢?這就需要辯手能靈活運用“由此及彼”的聯想思維，也就是要用舊經驗解釋新事物，通過引發多方面的聯想，產生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。
而想象思維就是通過對未來或過去的大膽假設，構造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場景，從一個意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運用得當，辯手就能以思維的創造性引觀眾“撫四海于一瞬”，以想象的力量使大家“會萬物于眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專辯論會自由人譚琦，在賽前的訓練中曾有兩段結辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會有一些體會。
“……當一位白發老人徘徊在十字街頭時，我們每一個人都應該伸出手幫助他，我們每個人的關懷，老人都需要。但他最需要的，是那一只從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因為這只手，老人最熟悉;因為這只手，能帶他回家(緩慢深沉地說)�！�
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