- 相關推薦
肖復興《音樂欣賞十五講》閱讀練習及答案
�。ㄒ唬┈F代文閱讀I（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1～5題。
我們把莫扎特和貝多芬放一起比較下他們音樂的不同特色。在音樂史或有關音樂評述的文章中這樣的比較屢見不鮮，許多人愛把他們進行對比，這確實是一種有意思的現象。
比如柴可夫斯基這樣對比：“莫扎特不像貝多芬那樣掌握得深刻，他的氣勢沒有那樣寬廣……他的音樂中沒有主觀性的悲劇成分，而這在貝多芬的音樂中是表現得那么強勁的�！必S子愷這樣說：“貝多芬……是心的英雄，他的音樂，實在是這英雄心的表現。在莫扎特，音樂是音的建筑，其存在的意義僅在于音樂美。至于貝多芬，則音樂是他的偉大的靈魂的表征，故更有光輝。即莫扎特的音樂是感覺的藝術，貝多芬的音樂則是靈魂的藝術�！薄兑魳返墓适隆返淖髡弑Ａ_·貝克說：“人們有時把莫扎特和貝多芬稱作音樂界的拉斐爾和米開朗基羅，前者注重結構的完美，后者則喜歡氣勢的恢宏。有時也把莫扎特和貝多芬比作歌德和席勒，前者的作品純樸自然，而后者的作品感情濃烈、內涵豐富�！�
很少有人拿莫扎特和其他音樂家對比。拿莫扎特和貝多芬對比，說明他們兩人地位旗鼓相當，也說明拿二者對比的人的心目中對莫扎特和貝多芬的態度以及對藝術人生的態度。
我更愿意從這一點來對比莫扎特和貝多芬，即他們面對人生苦難的態度及其在音樂中的表現。之所以選擇人生苦難這一點來作為比較基點，是因為這是他們兩人共有的，無論是人生還是藝術，都是他們共有的磨難，也是他們共有的財富。
疾病、貧窮、孤獨、嫉妒、傾軋……如黑蝙蝠的影子一樣緊緊跟隨他們。誰會比他們更悲慘呢？只不過，貝多芬比莫扎特多了耳聾的悲慘，莫扎特比貝多芬多了早逝的悲慘。而且，同樣生活在維也納，莫扎特要貧寒得多，貝多芬雖有過貧窮的童年，但到維也納不久就得到宮廷顧問官勃朗寧夫人的資助。同樣死在維也納，莫扎特的葬禮比起貝多芬由維也納政府出面舉辦的2萬人參加的葬禮，顯得凄涼萬分，他沒錢買墓地，他到底埋在哪里也無人說得清。
與之形成鮮明對照的是，如此深重的苦難，表現在他們的音樂中是那樣不同。傅雷說莫扎特的音樂“從來不透露他的痛苦消息，非但沒有憤怒與反抗的呼號，連掙扎的氣息都找不到……音樂史家都說莫扎特的作品反映的不是他的生活，而是他的靈魂。是的，他從來不把藝術作為反抗的工具，作為受難的證人，而只借來表現他的忍耐與天使般的溫柔�！彼u價說：“沒有一個作曲家的音樂比莫扎特的更近于‘天籟’了�！�
一個“天使”，一個“天籟”，傅雷特意用了這樣兩個詞來形容莫扎特的音樂，這是他對莫扎特的獨特理解。這不是那種“行到水窮處，坐看云起時”式的恬淡，不是“閑云不作雨，故傍青山飛”式的超然，不是“雁引愁心去，山銜好月來”式的喜悅……莫扎特對痛苦和苦難不是視而不見的回避和如禪家般的超脫，而是把它嚼碎化為肥料重新撒進土地，不是讓它再長出帶刺的仙人掌，而是讓它開出芬芳美麗的鮮花。
貝多芬和莫扎特不同，他對于苦難的反抗之心很強烈，這明晰地刻印在他的行為軌跡和樂思中。當得知自己患病將致耳聾的消息后，他痛苦地訴說：“這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我一切心愛的人物，尤其是在這個如此可憐、自私的世界上！”“兩年來我躲避著一切交際，因為我不可能與人說話：我聾了�！碑斎�，貝多芬以堅強的意志戰勝了苦難，他經過激烈的內心沖突，以起伏跌宕的姿態勾勒了自己的行為曲線。超然客公眾號
他的音樂里，聽得到明確的主觀意圖，棱角鮮明的性格，抽象的哲學意義，史詩般宏大敘事的胸懷。他把苦難演繹得極其充分，不是渲染宣泄它，而是重視超拔它，以此反彈于樂思中乃至對傳統音樂創作規范的突破上。因此，即使在苦難的深淵也有對歡樂的謳歌，如第九交響樂末樂章的《歡樂頌》，就有排山倒海的力量。那力量，是大眾的，是你我都有的。
貝多芬和莫扎特在生活經歷上有那樣多共同點，但在音樂表現上卻是那樣不同，其中一個原因，是莫扎特短暫的一生都沉浸在音樂中，音樂融化了他，他自己也化為了音樂；而貝多芬從小就喜愛哲學和文學，年輕時愛讀莎士比亞、萊辛、歌德的作品，曾專門拜訪過歌德，把自己根據歌德的詩譜寫的康塔塔總譜獻給了歌德，還到波恩大學聽哲學課，他比莫扎特吸收了更多營養。
貝多芬說：“一切災難都帶來幾分善�！痹谶@一點上，貝多芬和莫扎特是一致的。他們的音樂在這一交叉點上匯合。所以，我們在貝多芬的某些音樂中聽到莫扎特的影子，不會感到奇怪。
傅雷說：“假如貝多芬給我們的是戰斗的勇氣，那么莫扎特給我們的是無限的信心�！蹦睾拓惗喾沂请p子星座。莫扎特在室內樂、交響樂、協奏曲和歌劇幾個方面全方位出擊，貝多芬以橫空出世的交響樂震響世界，將器樂理想發揮到那個時代的極致，揮舞著時代大旗。在世界上所有的音樂家中，沒有誰比他們兩人更適合于我們中國人了。他們兩人的音樂也是撫慰和激勵世界所有人的藝術，至今擁有著經久不衰的魅力。
�。ㄕ幾孕团d《音樂欣賞十五講》）
1．下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A. 莫扎特和貝多芬經常被放一起比較，既說明兩人在音樂史上的地位相當，也與他們的音樂特色、對藝術人生的態度給人帶來的啟示有關。
B.柴可夫斯基、保羅·貝克都說到貝多芬的音樂有氣勢和強烈情感；豐子愷認為貝多芬的音樂是靈魂藝術，在這點上比莫扎特的音樂更有光輝。
C.在維也納，莫扎特的生活比貝多芬更貧寒、凄涼，他不像貝多芬有人資助，直到去世都很拮據，因此他的音樂沒有反抗之聲，有的是忍耐。
D.交響樂在貝多芬的音樂中占據重要的地位，體現他的藝術追求，代表他的世界性成就，器樂理想在貝多芬那里發揮到了一個時代的極致。
2．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）
A.豐子愷與傅雷在對莫扎特音樂的理解上有所不同，傅雷對莫扎特的音樂有獨特的認識。
B.貝多芬的音樂與文學、哲學有密切聯系，他的音樂有為詩歌譜曲的，有體現哲學意義的。
C.《歡樂頌》里歡樂的謳歌，體現了貝多芬對耳聾等厄運痛苦的超越，因此具有巨大力量。
D.貝多芬的音樂更符合大眾的欣賞需求，比莫扎特的音樂更貼近日常，離我們的生活更近。
3．下列選項，不適合作為論據來支撐文本觀點的一項是（3分）
A．藝術若是最美的花朵，生活就是開花的樹木。（傅雷《傅雷家書》）
B．凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。（《禮記》）
C．必須有某種精神氣候，某種才干才能發展。（丹納《藝術哲學》）
D．音樂當使人類的精神爆出火花。（《西方哲學家、文學家、音樂家論音樂》）
4．傅雷用“天使”“天籟”形容莫扎特的音樂，為了證明這樣評價是恰當的，作者采用了哪些方法？請簡要說明。（4分）
5．作者將莫扎特和貝多芬進行比較時，主要闡述了哪些觀點？請結合文本概括。（6分）
答案：
1.C（不存在因果關系）
2.D（結論不合理）
3.C（C項主要強調時代精神對藝術創造的作用）
4.①引用古詩，列舉中國古代詩歌體現詩人對待苦難的方式，與莫扎特音樂體現的他對待苦難的態度進行直觀比較，突出不同。②用形象生動的比喻，證明莫扎特的音樂是“美麗的鮮花”，有“天使般的溫柔”，是自然而然的（苦難“嚼碎”化為藝術“肥料”）。（每點2分）
5.①他們都經歷人生苦難，他們面對苦難的態度都在音樂中得到藝術的表現。②莫扎特把自己的痛苦化為溫柔的音符，他的音樂撫慰人心、給人信心；貝多芬以堅強的意志與苦難斗爭，他的音樂具有超拔苦難的強烈意義。③莫扎特將自己與音樂相融，貝多芬吸收了文學等元素，這是他們音樂表現上不同的原因之一。④他們都是世界最偉大的音樂家，他們的音樂都給人帶來力量，具有永恒價值。（每點2分，答出3點6分）
【肖復興《音樂欣賞十五講》閱讀練習及答案】相關文章：
《鳥的建筑》閱讀練習題答案12-13
《戲劇藝術十五講》節選現代文閱讀12-17
林逋《點絳唇》閱讀練習及答案03-10
林章《少年行》閱讀練習及答案03-10
劉長卿《新年作》閱讀練習及答案06-16
《細菌生產新能源》閱讀練習題及答案02-07
林斤瀾《春聲和春深》閱讀練習及答案09-02
陳師道《除夕對酒贈少章》閱讀練習及答案03-10
《建筑的閱讀》閱讀及答案02-02