- 陶行知教育教學格言 推薦度：
- 相關推薦
經典陶行知教育格言
在現實生活或工作學習中，大家都接觸過很多優秀的格言吧，格言又稱箴言,可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句,是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智。那什么樣的格言才具有啟發意義呢？下面是小編幫大家整理的經典陶行知教育格言，希望對大家有所幫助。
經典陶行知教育格言1
1、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。
2、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥.澆水和培養教育，這叫“因材施教”�！招兄�
3、陶行知我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”.“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。
4、我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主作風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
5、我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事.何故.何人.何時.何地.何去.何如，好象弟弟與哥哥。還有一??個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
6、孔子說：“學而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關系，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
7、要誠實無欺；要謙和有禮；要自覺紀律；要手腦并用；要整潔衛生；要正確敏捷；要力求進步；要負責做事；要自助助人；要勇于為公；要堅韌沉著；要有始有終。
8、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
9、民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養生；學以明生，團以保生。他應該是健康.科學.藝術.勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
10、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由�！招兄�
11、我們深信教育是國家萬年根本大計。
12、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨�！招兄�
13、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立.自治.自衛。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。
14、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。
15、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的小學生？
16、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。
17、大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人�！昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠�，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
18、愛滿天下。
19、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生�！招兄�
20、教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’�！招兄�
21、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
22、要解放孩子的頭腦.雙手.腳.空間.時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
23、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”——陶行知.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處�！招兄�
24、做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。
25、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失�！招兄�
26、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
27、學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力，簡直可以關門。
28、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……
29、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
30、智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為&＃39;天下之達德&＃39;，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。
31、生活即教育。
32、教育是要在兒童自身的基礎上，過濾并運用環境的影響，以培養加強發揮這創造力，使他長得更有力量，以貢獻于民族與人類。教育不能創造什么，但它能啟發解放兒童創造力以從事于創造之工作。
33、民主教育是教人做主人，做自己的`主人，做國家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。
34、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學�！招兄�
35、教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
36、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
37、教育上最重要的事是要給學生一種改造環境的能力，平民教育是改造社會環境的一個重要方法。
38、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪.點電燈.學微積分，才認識他們是你當年的小學生�！招兄�
39、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟�！招兄�
40、要解放孩子的頭腦.雙手.腳.空間.時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
41、第一流的教授具有兩種要素：有真知灼見；肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。
42、生活.工作.學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現�！招兄�
43、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
44、我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理．并愿為國鞠躬盡瘁。
45、智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。
46、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
47、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守�！招兄�
48、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書�？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書�！招兄�
49、要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。
50、捧著一顆心來，不帶半根草去。
51、一舉一動.一言一行，都要修養到不愧為人師表的地步。
52、鄉村師范之主旨在造就農夫身手.科學頭腦.改造社會精神的教師。
53、我們深信健康是生活的出發點，也就是教育的出發點。
54、手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。
55、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇�！招兄�
56、我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
57、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。
58、教師的職務，是“千教萬教，教人求真”。學生的職務，是“千學萬學，學做真人”。
59、我們研究學問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。
60、我希望大家把兒童健康當作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應當做健康之神。
61、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
62、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。
63、人生辦一件大事來，做一件大事去。
64、民主的教師，必須具有：（—）虛心；寬容；與學生共甘苦；跟民眾學習；跟小孩子學習 ——這聽來是很奇怪的，其實先生必須跟膽小孩子學，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦�！麡O方面，肅清形式.教條.先生架子.師生的嚴格界限。
65、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。
66、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
67、以教人者教己。為教而學。
68、教育是立國之本。
69、在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
70、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道�！招兄�
71、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作，而創造出值得彼此崇拜之活人。
72、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來�！招兄�
73、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。
74、社會即學校。
75、我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。
76、你要教你的學生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導他。
77、行是知之始，知是行之成。
78、把自己的私德健全起來，建筑起"人格長城"來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……
79、把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。
80、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法，根據客觀情形繼續不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內容也必須包含并著重自然科學與社會科學，否則不得前進。
81、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生�！招兄�
82、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。
83、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
84、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務社會國家之本；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格；優美和樂之感情。
經典陶行知教育格言2
1、陶行知我們每一個人，能把一(指專一、集(指搜集、鉆(指鉆進去、剖(指解剖、分析、韌(指堅韌、五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。
2、教育上最重要的事是要給學生一種改造環境的能力，平民教育是改造社會環境的一個重要方法。
3、以教人者教己。為教而學。
4、教師的職務，是千教萬教，教人求真。學生的職務，是千學萬學，學做真人。
5、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
6、教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。陶行知
7、把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。
8、把自己的私德健全起來，建筑起"人格長城"來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益
9、行是知之始，知是行之成。
10、孔子說：學而不厭，誨人不倦。我看這兩句話有因果的關系，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
11、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。陶行知
12、社會即學校。
13、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
14、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法，根據客觀情形繼續不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內容也必須包含并著重自然科學與社會科學，否則不得前進。
15、民主的教師，必須具有：（）虛心；（二）寬容；（三）與學生共甘苦；（四）跟民眾學習（五）跟小孩子學習這聽來是很奇怪的，其實先生必須跟膽小孩子學，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。（六）消極方面，肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴格界限。
16、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
17、智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。
18、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務社會國家之本；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格；優美和樂之感情。
19、在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
20、不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。
21、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人，民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。
22、要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。
23、教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
24、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。
25、我希望大家把兒童健康當作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應當做健康之神。
26、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
27、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。
28、學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力，簡直可以關門。
29、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。陶行知
30、教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’。陶行知
31、智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。
32、愛滿天下。
33、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。
34、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。陶行知
35、我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
36、我們深信健康是生活的出發點，也就是教育的出發點。
37、我們研究學問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。
38、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
39、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。
40、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。陶行知
41、人生辦一件大事來，做一件大事去。
42、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。陶行知
43、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。陶行知
44、民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養生；學以明生，團以保生。他應該是健康、科學、藝術、勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
45、我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理．并愿為國鞠躬盡瘁。
46、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的小學生？
47、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。陶行知
48、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的`重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。陶行知
49、大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。后生可畏不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
50、生活即教育。
51、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
52、一舉一動、一言一行，都要修養到不愧為人師表的地步。
53、手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。
54、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作，而創造出值得彼此崇拜之活人。
55、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
56、你要教你的學生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導他。
57、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
58、我們深信教育是國家萬年根本大計。
59、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。
60、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
62、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
63、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
64、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。陶行知
65、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
66、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
67、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。
68、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。陶行知
69、我們做教師的人，必須天天學習天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主作風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
70、教育是要在兒童自身的基礎上，過濾并運用環境的影響，以培養加強發揮這創造力，使他長得更有力量，以貢獻于民族與人類。教育不能創造什么，但它能啟發解放兒童創造力以從事于創造之工作。
71、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
72、捧著一顆心來，不帶半根草去。
73、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運陶行知、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。陶行知
74、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。
75、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。陶行知
76、我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。
77、做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。
78、我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一??個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
79、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。
80、教育是立國之本。
81、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。
82、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。
83、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。陶行知
84、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
85、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。陶行知
86、一、要誠實無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺紀律；四、要手腦并用；五、要整潔衛生；六、要正確敏捷；七、要力求進步；八、要負責做事；九、要自助助人；十、要勇于為公；十一、要堅韌沉著；十二、要有始有終。
87、中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事�，F在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。陶行知
88、把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益
89、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
90、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書�？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。陶行知
92、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。陶行知
經典陶行知教育格言3
1、教育是立國之本。
2、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
3、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務社會國家之本；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格；優美和樂之感情。
4、手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。
5、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
6、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。
7、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。
8、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……
9、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
10、一、要誠實無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺紀律；四、要手腦并用；五、要整潔衛生；六、要正確敏捷；七、要力求進步；八、要負責做事；九、要自助助人；十、要勇于為公；十一、要堅韌沉著；十二、要有始有終。
11、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。
12、把自己的私德健全起來，建筑起"人格長城"來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……
13、陶行知我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。
14、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
15、孔子說：“學而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關系，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
16、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法，根據客觀情形繼續不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內容也必須包含并著重自然科學與社會科學，否則不得前進。
17、做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。
18、智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。
19、行是知之始，知是行之成。
20、人生辦一件大事來，做一件大事去。
21、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。
22、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
23、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道�！招兄�
24、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨�！招兄�
25、中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事�，F在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥�！招兄�
26、教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作�！招兄�
27、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。
28、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。
29、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。
30、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
31、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的.行動，需要適當的培養而后可以實現�！招兄�
32、我希望大家把兒童健康當作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應當做健康之神。
33、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生�！招兄�
34、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守�！招兄�
35、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”�！招兄�
36、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由�！招兄�
37、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生�！招兄�
38、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書�？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書�！招兄�
39、我們深信健康是生活的出發點，也就是教育的出發點。
40、大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人�！昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠�，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
41、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學�！招兄�
42、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來�！招兄�
43、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議�！招兄�
44、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
45、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟�！招兄�
46、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現�！招兄�
47、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。
48、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇�！招兄�
49、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”——陶行知、“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處�！招兄�
50、教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’�！招兄�
51、智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。
52、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失�！招兄�
53、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
54、我們深信教育是國家萬年根本大計。
55、學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力，簡直可以關門。
56、要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。
57、我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
58、社會即學校。
59、生活即教育。
60、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
61、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
62、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。
63、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生�！招兄�
64、教育上最重要的事是要給學生一種改造環境的能力，平民教育是改造社會環境的一個重要方法。
65、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
66、不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。
67、我們研究學問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。
68、民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養生；學以明生，團以保生。他應該是健康、科學、藝術、勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
69、我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理．并愿為國鞠躬盡瘁。
70、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。
71、把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。
72、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作，而創造出值得彼此崇拜之活人。
73、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。
74、我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。
75、捧著一顆心來，不帶半根草去。
76、教育是要在兒童自身的基礎上，過濾并運用環境的影響，以培養加強發揮這創造力，使他長得更有力量，以貢獻于民族與人類。教育不能創造什么，但它能啟發解放兒童創造力以從事于創造之工作。
77、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
78、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
79、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
80、教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
經典陶行知教育格言4
1、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。
2、教師對學生，學生對教師，教師對教師，學生對學生，精神都要融洽，都要知無不言，言地不盡。校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
3、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
4、生活即教育，社會即學校，教學做合一。
5、道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問的本領，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。
6、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
7、手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。
8、好教育應當給學生一種技能，便他可以貢獻社會。換言之，好教育是養成學生技能的教育，使學生可以獨立生活。
9、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
10、教育就是社會改造，教師就是社會改造的領導者。在教師手里操著幼年人的命運，便操縱著民族和人類的命運。
11、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。
12、人能習于勤，亦能習于惰。人之有惰念，不難芟除之；所可懼者，既由惰而因循，復由因循而長惰。
13、我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主傷風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
14、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。
15、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。
16、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。
17、國家是大家的，愛國是每個人的本分。
18、行是知之始，知是行之成。
19、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。
20、以教人者教已，在勞力上勞心。
21、為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。
22、行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。
23、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。
24、捧著一顆心來，不帶半根草去。
25、只有校長教師學生工友團結起來，共同努力，才能造成一個民主的學校。
26、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的'知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
27、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立自治自衛。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。
28、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
29、人生辦一件大事來，做一件大事去。
30、教育上最重要的事是要給學生一種改造環境的能力，平民教育是改造社會環境的一個重要方法。
31、以教人者教己。為教而學。
32、教師的職務，是千教萬教，教人求真。學生的職務，是千學萬學，學做真人。
33、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
34、教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
35、把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。
36、把自己的私德健全起來，建筑起"人格長城"來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益
37、行是知之始，知是行之成。
38、孔子說：學而不厭，誨人不倦。我看這兩句話有因果的關系，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
39、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。陶行知
42、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法，根據客觀情形繼續不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內容也必須包含并著重自然科學與社會科學，否則不得前進。
41、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
42、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務社會國家之本；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格；優美和樂之感情。
43、在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
44、不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。
【經典陶行知教育格言】相關文章：
陶行知教育教學格言12-17
陶行知教育名言11-27
陶行知教育名言（精）11-27
《陶行知教育名篇》讀書筆記01-15
大教育家陶行知的故事02-21
《陶行知教育文集》讀書筆記03-07
陶行知的教育名篇心得體會12-21
《陶行知教育名著》心得體會04-03
陶行知教育思想心得體會04-18