讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感【大全15篇】
細細品味一本名著后,你有什么領悟呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感1
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書, 從中能學到好多有價值的知識。今天我們學的內容是教師的時間和教學階段的相互依存性。知識的難易將會影響學生的學習。為什么歲數增加了,成績卻不行了?”但為什么他們在低年級時能處于同等地位?這就說明他們的智商應該是相差不大的。 教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展,蘇霍姆林斯基的教育觀點之一就是“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分的`表現。
我們怎樣才能完成自己的任務?做到讓每一個孩子都能跟上隊伍、都能輕松快樂的學習呢?那就是教會孩子學習!常言說:“難者不會,會者不難!”只要會學習,他們就不會落伍、就不會感到困難!可怎樣才能教會孩子學習呢?這就需要在孩子應當掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間,確定一個正確的相互關系。這里可能是學生的學習習慣與學習態度在其中起著作用,也或者是我們的教師未能把學生的基礎夯實了,導致部分學生在后續的學習中出現斷節。
我們在講課的時候還要有真正的、由衷的情感,如果他掌握教材的程度只能供學生體驗他所知道的那一點東西,那么學生的心靈對于知識的感觸就是遲鈍的,而在心靈沒有參與到精神生活里去的地方,也就沒有信念。由此我們還是得出那個同樣的結論:教師對教材有深刻的認識——這是教育素養的基本方面之一。在每一個學生的心靈里,都存放著求知好學、渴望知識的火藥,只有教師的思想才有可能去點燃它。學生生活在思考的世界里,——這就是教師點燃起來的勤學好問、刻求知識的火焰。我們還要注意基礎知識的落實。在大綱里還要求教師關注學生基礎知識的訓練,所以在低年級該讓學生學會的知識都要掌握、學會、領悟。雖然說著容易做著難,但我想我們每一位教師都會盡力而為。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感2
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,給了我極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他那閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發現時間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻過去了,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師說:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己卻不主動去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節約老師時間有效的.方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展,這是做一個真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財富!
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感3
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。書中涉及很多我們教學中經常遇到的問題,用了很多的具體的事例把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人深受啟發。它可以作為一面鏡子,給人以啟迪,它更是一部全面培養人的教科書,給人以借鑒。書中關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,是我們在教育道路上的指路明燈。書中的每一條建議都有益于我們開闊眼界,提高水平,下面談談給我觸動很深的幾個方面。
一、關于教師的教育素養
蘇霍姆林斯基將教師的教育素養總結為三個素養:一是教師對所教學科的深刻認識,二是掌握扎實的心理學知識,懂得兒童研究的方法,三是教師的語言修養。
關于教師的學科素養,蘇霍姆林斯基認為教學大綱的知識應當是教師知識視野中的起碼的入門知識,是滄海一粟,而這些廣博的知識從何而來?那就是讀書,讀書,再讀書。把讀書當作第一精神需要,跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。書中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說他用一輩子來準備一節課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,更需要讀書,不斷擴充自己的知識儲備。書讀得越多,掌握的教育教學的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識、創新思維的教師才能教出具有廣博知識、能力突出的學生。為了孩子們的一生發展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,我們要讀書,讀書,再讀書!
關于兒童研究和教師的語言修養,蘇霍姆林斯基認為要研究兒童,就要掌握心理學的知識,弄清楚兒童的復雜的精神世界,深入了解兒童的歡樂和憂愁,才能更好的指導學生在上課時進行積極的腦力勞動。我們要知道,上課時我們的注意中心是學生,是學生的思維活動。這是我們新教師初登講臺常常忽略的一點,總是按照備好的教案,一字一句的認真傳授教材知識,而沒有引導學生進行積極的思維活動,一節課下來,老師很累,學生也筋疲力竭,教學沒有訴諸學生的心靈。而如果教師能用語言來創造準確、鮮明、兒童能理解的形象,就能啟發兒童的思維。這讓我深深反思,有時抱怨學生一個知識點講了這么多遍還是記不住,其實是自己的語言表達不夠到位,今后我要精磨自己的課堂語言表達,使自己的語言表達清晰有邏輯,備課時就要思考這樣表述學生能理解嗎?不理解時我應該用個怎樣具體的例子?
二、關于教學
我們要學會研究教學,在上課之前我們就要思考這些問題:這節課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?這些問題教師都應該認真對待,作好充分的思考與準備,這直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步,是至關重要的,好的開始。上課之初在學生面前展現良好的精神面貌,教學中靈活應變,仔細觀察學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合,及時調整教學設計,課堂應該在一種融洽、輕松、互動的氣氛中進行,給學生最大的學習、思考、創造的空間。
三、關于學生
“在致未來的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們:要把我們的學生看成活生生的人,學習是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關系。兒童的學習腦力勞動是他的精神生活,是他的內心世界,促使兒童學習,激發他的學習興趣的是對自己的信心和自尊感。因此我認為在教學中我們對待學生應做到以下幾點:
第一,了解和尊重學生。作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們為他們的成長付出了很多,可常常事與愿違,收到相反的結果。出現這樣的結果有一個重要的原因就是我們在教育孩子的'時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。教師只有在關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,有時老師的一句話可以成就一個學生,也可能毀掉一個學生,所以作為老師,尤其是小學階段的老師,我們一定要謹記,孩子們的學習之路剛剛開始,孩子們的人生才剛剛開始,我們一定要幫助孩子用學習來樹立自尊和自信,教會學生進行腦力勞動,從中感覺自己的精神力量,用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友。
第二,給“后進生”多一點愛。優秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。當面對差學生出問題時,我們總習慣先對他們進行批評、懲罰,然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們。每個學生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。
第三,教給學生閱讀。書中的第十九條“閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段”談到閱讀的重要性,他認為閱讀是一切智慧和力量的源泉,學習困難的學生讀書越多,他的思考就越清晰,他的智慧力量就越活躍。在小學里,要教會學生這樣閱讀:在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。中年級和高年級的學生能不能順利地學習,首先就取決于他會不會有理解地閱讀。前兩天看到網上一則消息,談到我們國家正在進行的高考改革,其中就有一條是突出語文尤其是閱讀在高考中的關鍵性、決定性作用,考察學生知識的寬度和廣度,即使是數學試卷,閱讀量也會增加。由此我們在今后的教學中要教給學生閱讀,讓學生愛上閱讀,讓閱讀伴隨學生的一生。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會,遠不能透視這部著作的全部內容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于我們通過精心地閱讀、細細地品嘗,在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的,在以后的教學工作中,我要把這些理論運用到教學實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的童年。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感4
小萱和小嫣是一對姐妹。三歲的時候,小萱愛上了舞蹈,她跟著電視頻道的表演節目,快樂地轉著圈圈,媽媽便把小萱送到了學習舞蹈的培訓機構。第一節課,所有的小朋友都快樂地和老師說著再見,蹦蹦跳跳地回家。第二節課,不少小朋友開始哭泣,原來練習舞蹈,伴隨著苦與痛。第三節課,有幾個小朋友扒拉著門框,死活不肯進去。但是小萱始終沒有說過一句痛,從來沒有在課室門口,猶豫過。也許,興趣是最好的老師!后來,每周都有舞蹈作業,老師早早在群上發布作業,媽媽卻總是最后一天才讓小萱做作業。時間長了,小萱漸漸地也就不在主動提起做作業,再后來,老師因為一個同學遲到,處罰了全班同學。小萱再也不肯去學習舞蹈了。
幾年以后,小嫣也踏進培訓班的大門,開始學習舞蹈。小嫣特別積極,每次上完課,就催著媽媽要完成作業。媽媽小心翼翼地保護著小嫣的這種責任心,每次早早做完作業,就把老師的評語讀給小嫣聽。
聽到這里,也許你已經明白。沒錯,這個媽媽,就是我。我曾經錯過了培養大女兒興趣的最好時機,等到小女兒也開始學習舞蹈,我開始“覺醒”了。
如果沒有讀到蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這種“覺醒”,也許就是我內心的一種愧疚,一種情感的自覺。等我翻開書,讀到那些歷久彌新的語言,生活中活生生的'教育實例,就和作者精辟的理論分析聯系在一起,融進了思想。
蘇霍姆林斯基說,成功的歡樂,是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。
完成作業,得到老師的肯定,獲得積分卡,對一個三歲的兒童來說,就是一種思維的刺激,一種成功的歡樂,滋養著她,促使她愈加生機勃發,積極向上去做更多的嘗試、更多的學習。作為一個媽媽,我在教育孩子的過程中,應該幫助她感受學習舞蹈帶來的精神上的滿足,讓她看到自己的勞動和努力,會帶來精神上的愉悅。
正如,蘇霍姆林斯基說的“在學習中取得成就,這一點,形象地說,乃是通往兒童心靈中點燃著‘想成為一個好人’的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護這條蹊徑和這點火花!彪m然我不是女兒的教師,但作為她的教育者,我何嘗不是她人生的老師。
以后的日子,我還要多讀《給教師的建議》,讓前人的教育智慧,一點一滴融入我的思想,我想成為女兒生命中“更好的老師”!
四年級的時候,小萱加入了學校的“古詩班”,每天學習三首古詩。有一天,她突然告訴我,“媽媽,我給你寫了一首詩!”
這次,我鼓勵她用一個筆記本抄正她的小詩,大聲地讀給別人聽。
我告訴她,“這是很好的創作,還會有更多更好的創作!”
以后的以后,小萱和小嫣會成為什么樣的人?我也不知道。但我想,我也要學蘇霍姆林斯基,“要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來”。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感5
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基根據年輕教師的來信,針對教師們在工作中遇到的實際問題而編寫的一本“教育問答”,是他30多年教育實踐的經驗總結。如“什么是從事教師工作的才能?它是怎樣形成的?”“教師的時間從哪里來?”“怎樣才能引導學生產生疑問呢?”“怎樣靠閱讀擴充知識?”每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是他的教學中的實例。下面就談談我感觸最深的:
課堂上學生學習注意力是否集中關系到整節課的成敗!耙莆諏W生的注意力,就應深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點!
注意是伴隨各個心理活動而產生和發展的不可缺少的心理狀態,沒有注意的.參加,不可能有比較穩定的心理反映,也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說:“注意是學習的門戶”。因此,注意力的培養,顯得尤為重要。
據專家調查兒童的有意注意時間很短,一般在15~20分鐘左右,要長時間保持一種良好的學習狀態,必須把無意注意與有意注意相結合。當學生一邊聽講一邊思考的時候,才能出現這種結合。而要做到這一點,則必須使學生意識里有一點“思維的引火線”,也就是說,“在所講的學科中,應當使學生有某些已知的東西,在感知教材過程中,學生的思考越積極,他學起來就越輕松!
培養學生的注意力,對于訓練日常生活中的自理能力、勞動能力和在集體生活中的適應力和自控力都有很大意義。怎樣培養孩子做事精力集中,克服注意力游移、分散的壞習慣呢?
一、讓學生在一段時間內專心做好一件事。
效率低的學生有一個特點,就是注意力容易轉移,干著這個,想著那個;一會兒干這,一會兒干那。因此教師要盡量讓學生在某一時間內只做好一件事,如認真閱讀課文,思考某一個問題或完成某一項練習,培養孩子做事的專注性。
二、對學生講話不要老是重復。
有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復交待好幾遍,唯恐學生記不住或聽不清。卻不知這樣學生反會常常忽視教師所講的話。因為他已經習慣于一件事反復地聽好多遍,當教師只講一遍時,他便當作耳旁風,養成漫不經心的習慣,使得學生不能很好地理解教學內容,無法遵守老師的要求,自然也談不上理想的學習效果。因此,對孩子談事情只說一遍,是培養學生注意力的一種好方法。
三、訓練學生善于“聽”的能力。
“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源,對于學生來說,誰要是上課善于聽,能理解并記住聽過的東西,誰就占優勢。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力,如鼓勵學生復述或用自己的話概括聽到的內容,從而培養專心聽講的習慣。
四、要讓學生有很強的時間觀念。有的家長以為,讀書做作業的時間越長,學習成績就會越好。其實,時間太多也有負作用。造成許多學生對于時間沒有緊迫感,學習起來慢騰騰的,本來一小時可以做完的事,二三小時還沒完成,而且養成注意力渙散的毛病。時間不多,反倒會逼著學生注意力集中,提高學習效率。因此,可根據學生的興趣和愛好,讓他們在課余時間從事一些有意義的訓練和活動,如學習掌握某種樂器、學繪畫等,這些活動本身就具有鍛煉學生注意力的功能。
五、訓練自我控制能力。
學生在學習的過程中要排除主客觀因素的干擾,才能專心致志。教師可以幫助學生從控制外部因素做起。如學生的書桌上不要擺放帶有裝飾品的文具,看書寫字時保持正確的姿勢,不亂動、不亂摸,字要寫工整等等,學生如果能控制與學習無關的動作、行為,就比較容易克服浮躁的情緒。同時還可通過日常生活活動加以培養。如聚精會神地下棋,這是集中思想,訓練有條理地思維的良好方法。學生學會專心致志,將會使他們受益終生。注意力的培養是一個漫長而復雜的過程,需要家長和教師的常抓不懈和相互配合。
蘇霍姆林斯基的建議有很多,“學無止境,教海無涯”。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤,是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學習,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的童年。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感6
《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書中,這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒,似一顆顆啟明星為教育者指引了前進的方向。此書將深奧的理念植入于簡潔質樸的文字中,用生動而翔實的案例闡述大師的教育思想,使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的,再根據我國的國情和需要,譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補充,全書有一百條,統稱《給教師的一百條建議》。
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來.書中眾多觀點對我影響都很大,其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學生的特異性
蘇霍姆林斯基提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展,這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的`尊重!昂椭C的教育--這就是發現深藏在每一個學生內心的財富。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己!闭缥闹刑岬降恼Z文老師尼娜彼特羅芙娜的學生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發白、雙手顫抖,但當這個“兩分生”--米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責:我們做教師的人,怎么會沒有發覺,在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊藏著天才呢……
這一事例不禁促發我深思:既然是在學校的“兩分生”,還能很快成為一個技術很高的電視機修理工,我們在今后的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學生的差異性,日常的教育活動中,應當盡可能地設計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子,就會多出一批好學生”,這應該成為所有教育工作者的共識。
大家都知道,目前海州高中的學生中特長生比較集中,尤其在我所任教的文科班中,美術生、音樂生大概占半數,如果只用學習這一把尺子衡量,他們中的多數真的就是所謂的“兩分生”,往往被老師忽視。多年的這樣的教學經歷已經讓我完全轉變了觀念,善于發現他們的閃光點,用鼓勵、欣賞的眼光來看待他們,充分挖掘他們的潛能,比如歷史課學習西方繪畫史時,美術生會查閱資料引導大家欣賞那些曠世絕倫的美術作品,學習音樂史時,音樂生會發揮其特長,課堂中他們的表現得到了老師和同學們的贊賞,從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足,相信高中時代的這種經歷可能會對他們的一生產生積極影響。
平時工作中偶爾也會遇到把我氣得臉色發白,雙手顫抖的學生,。我現在任教的班級中有一位體育特長生,逆反心理極強,犯了錯誤不服管教,常與老師頂嘴,在與他的接觸中我發現,教師直接指出的錯誤往往會引發沖突,那我就考慮換一種方式,用表揚的辦法拉近他與老師的距離。說實話,想表揚他真的很難,終于機會來了。在一次考試時,我發完試卷,首先和同學們約法三章:不準傳遞任何東西、哪位同學借筆要告知老師。在監考過程中,我沒有想到的是第一個支持響應我的竟然是這位有錯不讓說,經常與老師頂嘴的體育生,舉手告知我他需要借筆,我立刻抓住這個機會,對他的行為大加表揚,不僅帶動了其他同學,使考場秩序井然有序,而且更主要的是在這位同學身上逐漸地發生了越來越多的改變,與老師的關系越來越親近,與班級同學越來越和諧。
海高教學大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學生,用尊敬的態度待老師”,在欣賞中我會發現孩子們越來越多的閃光點。一個不愛學習,常常溜號的同學會在假期的雪后給老師打電話詢問是否需要掃雪,在他的身上我看到了一種責任和擔當。
老師的欣賞會換來學生的尊敬和熱愛。在3月27日海高校報上登載了這樣一篇文章,給大家節選一段“海高的老師,是那么的熱情,那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪,例如我們的歷史課張老師,她和藹而認真,細心而又嚴謹,她的熱情早已經將我們班的同學連在了一起,她總是象班主任一樣來教育我們,怎樣擺正學習態度,甚至怎樣待人處事,有時還親切地糾正我們的不足,在她的口中我們幾乎天天聽到鼓勵我們的話語,讓我們覺得她就像我們的家長”。雖然只是這樣一篇小短文,登在讀者有限的海高校報上,可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。
承認學生的差異性,尊重學生的特異性,用愛去發現孩子們的優點,發揮其潛能,塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時代,來自于不同的國家,但書中的許多經驗都值得我學習,引起了我的共鳴,這些都將成為我一生享用不盡的財富。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感7
假期里,我閱讀了《蘇霍姆林斯基的一百條建議》的經典教育理論著作,這本書我不只一次閱讀,讀后使我感到激動、贊嘆、驚異。蘇霍姆林斯基不愧為蜚聲海內外的教育家,他的確是品德高尚,心地純美的,有理想、有追求、有目標,赤膽忠誠的當代著名的教育家。他為培養高水準的跨世紀人才做出了貢獻。
作為一個剛參加工作沒兩年的年輕教師,讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》確實受益匪淺,特別是——關于如何獲取知識,讀完之后有一種豁然開朗的感覺,一年來深深困擾著我的問題突然間找到了方向。
記得有一次為了準備一堂課足足花了一個星期的時間,查資料,認真讀課文,教案反復修改了無數次。那次的課因我的精心準備而上的格外精彩,下了課很多學生跑來告訴我,我比他們原來的老師講的好很多了,我至今仍記得那時的興奮與激動。那是鼓舞我工作后走上講臺的最初的自信和成就感。
從那以后,我總結了一條自認為很有用的講課經驗:把與該篇課文有關的所有資料都搜集到手,加以組織,最后安排上學生的活動,就可以準備好一堂課了。那時候,我認為找到了教學的不二法門。覺得只要課前認真的準備好每一堂課,就可以講好課。而且總覺得自己在課堂上給了學生一道色、香、味俱全的“菜”,剛開始學生還很配合,很欣賞這道菜。課時間漸長,課堂開始出現一些不和諧的音符,我漸漸覺得我的課堂和我的語言和學生有了隔膜感,一些所謂的討論和課堂活動也只是表面的,進行不到課文的深層次。有很多時候發現自己在唱獨角戲,振臂一呼卻應者寥寥,反而有一兩次仍開教案跳出書本卻有意想不到的精彩。也曾經多次跟其他老師討論這一情況,很多時候都把問題歸于學生對語文主觀上的不重視,而恰恰忽視了我們自身存在的問題,直到那天我看到蘇霍姆林斯基在談談教師的教育素養中寫下的這些話:
請留意觀察一下那些只知道必須交給學生的那點東西的教師的工作情形吧。他認真的按照教科書把要講述的東西準備好,甚至把講述的內容和邏輯順序都記住。你將會發現:那些在講述新教材時應當使用的直觀教具和說明性材料,好像是人為地附加在課的內容上的,所有這些都從學生思想的表面上滑過去。為什么會得到這樣的結果呢,這是因為,處于教師中心的只是教材內容,而不是教育過程的各種細節。教師使足力氣去回想講述的過程,他的全部注意力都集中在自己的思考和教材內容上,學生要領會這樣的講述是困難的,在這種課堂上沒有不隨意識記憶,因為在教師的講述和語言里沒有情感,如果教師不得不使足自己的全部力氣去回想教材的內容,他的講述缺乏情感,那么兒童就不會感興趣。
陷入了深深的思考中,我覺得自己在漸漸的走向蘇霍姆林斯基筆下的這類老師。那么怎樣的講述才能引導學生產生疑問呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:哪些東西要講,哪些東西則留著不要講完。沒有講完的'東西,就好比是給學生的思維埋下一段“導火線”。在這里,沒有任何適用于一切場合的現成方案。那么又如何讓自己的語言能夠直接訴諸學生心靈呢?在實踐中我漸漸明白:不是我如何“講好”,而是如何讓學生“學”好。所有的教學設計和教學程序都應該以學生的心靈為起點,這是我堅定不移的原則。盡可能引導和調動學生運用已有的生活經驗了去感悟課文,盡可能的尊重學生哪怕是膚淺但很真誠的理解,盡可能的讓學生自己去與課文中的人物對話而貼近作者的精神世界,這比我個人滔滔不絕或慷慨激昂地精辟分析更為重要!
教無定法,卻有一個永恒不變的方向:一切為了學生。是的,思想的財富是永恒的,是教育工作的核心。
讀后,我掩卷細想,蘇霍姆林斯基的教育理念真的使我受益匪淺,在今后的工作中,我會孜孜不倦地拜讀,用蘇霍姆林斯基的教育思想指導自己的教育工作,培養出更多、更全面的學生。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感8
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的'苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發現時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師說:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?
俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感9
青少年教育問題專家孫云曉《夏令營的較量》一文讓中國教育界為之震驚,在中日夏令營中,中國與日本兩國孩子迥然不同的表現,讓人們對日本人留下的那句“難聽”的話記憶猶新——“你們的下一代不是我們日本人的對手”。
1992年8月,77名日本孩子來到內蒙古草原,與30名中國孩子一起參加一個草原探險夏令營。在當年草原英雄姐妹龍梅、王榮放牧過的烏蘭察布盟,年齡在11~16歲的中日少年根據要求人人負重10多千克,至少要步行23~29千米。整個過程中,便發生了這樣一些情景:剛上路時,日本孩子鼓鼓囊囊的背包里裝滿了儀器和野營用具,而中國孩子的背包里只裝點吃的;才走一半路,一些中國孩子便把水喝光、干糧吃盡,只好請求別人支援;野炊時,插著手不干活的全是中國孩子;中國孩子走一路丟一路垃圾,而日本孩子卻把用過的雜物用塑料袋帶走;中國孩子病了回大本營睡覺,日本生病的孩子硬挺著走到底;日本家長乘車走了只把鼓勵留給發燒的孩子,而中國家長卻把走累的孩子拉上車駛過最艱難的路段……
孫云曉先生的這段描述,讓我們看到了這場中日兩國孩子間的較量,不,是兩個民族間的較量,是兩個國家教育的較量。它不得不讓我們反思:怎樣的愛才是真正的愛?為了民族未來的強盛和希望,中國的父母們敢不敢讓孩子經受風雨的磨礪?
20xx年,孫云曉先生又親歷了一場中日青少年之間真正意義的一次探險,地點是日本境內海拔20xx米的原始野山——黑姬山。這座日本名山幾乎沒有路,沒有一處服務點,就連有水的地方也找不到。走在崎嶇的山路上,隨時都會摔倒。孫云曉在親身體驗這種探險后認為,在茂密叢林中跋涉攀援的這14小時,最后靠的早已不是體力,而是意志力。這次孫云曉先生終于看到了中國孩子的勝利,這7名孩子用自己的實力證明他們是經得住艱苦環境考驗的。他們不僅征服了這座險象環生的野山,而且互相幫助,團結一心,讓日本人刮目相看。
一項調查表明,中國學生每天的勞動時間比美國、韓國、新加坡、日本等國都少得多。這難怪我們的孩子嗎?這次日本野山的較量表明,中國孩子并非天生不是日本孩子的對手,而是我們沒有給孩子提供足夠磨煉的機會。我國中小學生,從幼兒園到大學,能夠離開校門的日子有幾天?除了少得可憐的班級衛生值日外,中國城市大部分都不做家務事。這是因為中國父母雖然沒在一起開過“協調會”,但卻能說出同樣的話:孩子,只要你把學習搞好,別的什么都不用你管,都不用你做。當我們想責怪孩子時,父母首先應該反省自己。
從人類歷史的.發展,我們可以知道:“勞動創造了人類!眲趧邮谴偈诡惾嗽诚蛑侨税l展的關鍵因素。在勞動的過程中,人的智力得到開發。因此,勞動中的創造是發展學生智力的最強有力的刺激之一。剝奪孩子勞動的機會,就是剝奪孩子成才的機會。
一向對學習不感興趣的志勇,每天放學都要在父親的汽車修理廠幫忙做雜物。在勞動的過程中,他對機械維修產生了興趣。為了想做出漂亮的、省油的、便于操縱的汽車,志勇對讀書、學習的興趣變得濃厚。到了初中三年級,他擁有了一個私人的技術書籍書架,并且不斷地補充著新書。在這個孩子的精神生活中,課外閱讀占了很重要的地位。這種閱讀跟必須識記、背誦和保持在記憶里的那種學習并沒有什么聯系。這里是一種對創造性勞動的興趣而激發的閱讀。是一種想在雙手的工作中取得成就的愿望。這種閱讀對培養智慧,擴大眼界,特別是對于在學習過程中形成自己的腦力勞動的風格和特點,起著重大的作用。這種閱讀能培養學生深刻理解、深入思考所讀東西的能力。對待閱讀的這種態度,也能運用到對教科書的學習上。
勞動是創造性活動和智力生活的中心。每一個少年學生都將成為勞動者、思考者、探索者,他們從有趣的、令人鼓舞的創造性活動中認識世界和認識自己。一個人在少年時代自我認識和自我教育,在于他對真理的認識和發現,是跟個人付出的創造力融為一體。他感覺到:由于自己的思考和鉆研,大自然才向他揭示出自己的奧秘。及時地發現、培養和發展學生的才能和素質,及時地了解每一個人的志趣,是當前教學和教育工作中要抓的一件主要的事情。
愛因斯坦曾經說過,“想象比學識更重要!倍胂蟮撵`感不是憑空出現,而是在勞動或活動中發現。
公元1609年,荷蘭一家眼鏡店的老板漢斯的兒子拿著幾塊眼睛片與幾個孩子在一起玩弄著。他們模仿大人,有的把鏡片架在自己的眼睛前,有的把兩塊鏡片放在一前一后看著遠方。突然,一位孩子驚喜地叫了起來:“快來看啊,遠方的教堂尖塔怎么變得這么近?”孩子的叫聲驚動了站在柜臺的漢斯老板……漢斯仔細觀察后發現,一片是老花鏡片,一片是近視鏡片。漢斯抓住這一偶然發現,認真研究后,發明了世界上第一臺望遠鏡,為今天人類能夠探索宇宙得奧秘立下了不朽得功勛。
德國神童卡爾?威特的父親,在院子里專門為小威特開辟一個活動場所,讓小威特觀花、捉蟲、架“橋”、蓋“房”,培養孩子善于觀察、善于思考的習慣和熱愛大自然的感情。
從望遠鏡的發明到卡爾?威特的成長,我們可以知道,培養孩子創造力,讓孩子成才的最好方法是——讓孩子活動。
事實上,無論是學校還是家庭,生活的智力豐富性,在大多數情況下取決于能不能把智力活動和體力活動密切結合起來。適量的勞動,實質上是智力豐富的活動。通過勞動,孩子懂得了自立;通過勞動,孩子學會了合作;通過勞動,孩子鍛煉了意志;通過勞動,孩子找到了提高效率的技巧……
課外實踐就是教育少年學生的一種重要形式。課外活動的價值在于使一個學生在一段較長時期內嘗試自己的稟賦和能力,在具體的事情中表現自己的愛好,找到自己心愛的工作。
因此,父母愛孩子,應該讓孩子參與勞動。勞動不但創造人類,勞動還成就人才。勞動最有意義!
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感10
蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經驗的教育理論家,為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質量,他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來,中國的教育專家根據我國的情況和需要,選擇了其精華部分,另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時,對于在一線任教的老師們來說,具有極強的指導意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說:“學習別人的教育經驗是一件很復雜的事,是一種創造。要知道,學習優秀經驗,并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想。向優秀的教師學習,應當取得某種信念!币簿褪钦f,我們在學習別的教師的經驗的時候,不是簡單地照搬挪用,而是在多觀察多思考的基礎上,根據自己的'實際情況和自己學生情況,采用“拿來主義”,在吸收別人經驗的基礎上,滲透自己對教育教學的理解。
一、在聽課中積累經驗,提升自己
作為一名教師,工齡的長短并不一定決定經驗的豐富與否,只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學和教育過程的主要陣地,所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經驗的重要學習方式。每位教師都有自己的長處,也有自己的不足,每堂課都有他的成功之處和不足,我們聽課的目的就是要多發現長處,加以總結提煉形成自己的風格,或提高自己的課堂教學技巧,或推廣交流,促進專業成長。
蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內容來教育學生,同樣的知識內容,在一個教師手里能起到教育作用,而在另一個教師手里卻起不到作用!边@也在提醒我們,我們在聽課過程中學習他人經驗的同時,要進行反復的琢磨。在分析總結時要注意比較、研究,取長補短,準確地評價各種教學方法的長處和短處,并結合自己教學實際,吸收他人有益經驗,改進自己的教學。
二、在反思中積累經驗,提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說:“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記!敝逃胰~瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年教學反思可能成為名師!逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此。
作為教師,如果缺乏對日常課堂教學中出現的問題,進行反思和不斷積累的意識,很難掌握駕馭課堂教學的能力。只有通過反思,教師才會不斷地剖析自己在課堂教學中的優缺點,細致地、冷靜地加以推理總結,將已有的經驗得以積累,成為下一步教學的能力,日積月累,這種駕馭課堂教學的能力將日益形成。所以我們只有通過教學反思,教師的有效經驗才能上升到一定的理論高度,才會對后續的教學行為產生積極的影響。
三、在閱讀中積累經驗,提升自己
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時!確實,我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數的時間:備課、上課、改作業、處理學生之間的種種問題…現在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:"對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水",怎可能教出好學生來?書中還特別重視德育教育,重視學生良好行為習慣的養成教育,重視對學生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去,卻遠不是明天就會長出幼芽的!蔽覀兊膶W生是種子,他們不會一躇而就,立即變成參天大樹,它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程,在這個過程中,我們要想讓學生成為心中理想的“大樹”,我們自己也要不斷學習,積累經驗,為學生的成長“澆水、施肥”。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感11
在課余學習時間拜讀了前蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,再結合自己的職業生涯和自己對教師這個職業的解讀,覺得受益匪淺,思想境界得以提升和凈化。
書中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經驗之談,涉及教師經常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……
1、《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他認為:讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!
2、“談談對后進生的工作”這條建議也對我幫助很大。對后進生我一直認為這是屬于智力問題,是先天因素造成的。無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟于事的。但讀了這本書后,我的觀念轉變了,從心底里認可了“后進生是可以轉變的”這個道理,只是認為操作起來還是會相當困難。
3、要學會贊美,學生要通過表揚來樹立自己的自信心,體驗自己在他人心目中的價值,在平時的教學中要學會贊美,多給學生一些陽光,讓他們感覺到溫暖和力量。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,并且現在的教育環境和教學理念有了很大的改進,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的',它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財富!
讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感12
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提升水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養人的教科書,給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。
一.心存博愛,永不言棄
優秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自身也曾經是個孩子!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的'師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自身的學生。但,在教育中,盡管有時我們為他們的成長付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質而言,教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經?吹阶陨淼某晒,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自身都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個學生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生,研究教育教學工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。因此他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點,進而尋找到幫助學生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之因此能這么做,是跟他熱愛學生、熱愛教育事業密不可分的。而我們呢,提升不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應試教育下,一些老師失去了等待后進生轉變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提升呢?讀了此書我有了方向,想要提升自身的教育教學素養就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經驗去研究學生。兩者相結合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二.轉變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自身是個發現者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學生應該理解什么,在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質,學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不但僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不但僅要在學生面前揭示教材內容的本質,而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領悟到,我們教師要重視自身角色的轉變,將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協調者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動!币虼,我們應通過建立合作學習的共同體,讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想卻是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學習方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學習上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學習當成一件苦差事,確實,學習是要付出一定的代價的!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界,成為他個人的財富!睂W習落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導他去自身尋求答案,使他學會思考。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感13
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。每談一個問題,既有生動的事例,也有精辟的分析。通過讀書我深切的感受到,教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養提出很高的要求。所以,我們要精心設計課堂語言,爭取用準確、輕松、易懂、風趣的語言吸引學生。
如何才能讓學生喜歡你的這門學科,我認為做一名合格的教師就要愛學生,用真誠平等的態度,贏得所有學生的愛戴,也就自然而然地走進了學生的心靈世界。只有學生愛上了你這一門學科,學生的天賦才能得到發展,他們才有興趣學,才有可能學好。
作為一名小學教師,每天面對性格各異的學生,總會出現這樣那樣的難題,有時候面對這些難題不知所措,通過拜讀這本書,給我提供了很多的啟發,使我思考的問題得到了解決,“教師的.時間從哪里來”,在平常的教學過程中,的確是經常時間不夠用,每天備課,上課,批改作業等,《給教師的建議》給了我一個很好的建議:那就是讀書,我們不要抱怨時間太少,事情太多,而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識,才能贏得自身的發展。
一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人,我想今后我要從繁重的教學中抬起頭來,多看,多想,多實踐。這樣,才能有更大的進步。只有當老師的知識視野比教材寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!睕]有扎實的心理學、教育學基礎,就談不上教育素養,所以收獲甚微。讀了蘇霍姆林斯基的《建議》,啟迪著我重拾書本,重溫那股墨香!
耕耘知識的沃野,兢兢業業、永不懈;三尺講臺、一生情愫,那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感14
今年放暑假時,王校長給教師布置了一項作業——讀一本教育教學理論書,即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開始我并沒有當做一回事,閑暇時當我打開網站,真正閱讀了才感覺到這確實是一本好書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,蘇霍姆林斯基用他富有藝術的語言向我們娓娓道來,能讓每個讀過此書的人感觸頗深,啟發非淺。
蘇霍姆林斯基說:請記。簺]有也不可能有抽象的學生。教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的`智力才能得到進一步的發展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實實在在的思想。他要求教師要善于激發學生的求知欲,講課力求生動、形象、有趣、反對“滿堂灌”,引導學生積極思考,“真正的學校是一個積極思考的王國”,并用分數去鼓勵他們,使學生體驗到學習取得成績的快樂,并時刻認識到自己永遠是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議:那就是——讀書,不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他要求我們讀書,每天不間斷的讀書。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感15
冰心老人曾經說過:“讀書好,好讀書,讀好書!边@是一句至理名言。讀一本好書,可以使人心靈充實,眼界開拓。這學期,我閱讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……
書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是這樣一句話:“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!边@就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想,他認為教師的賞識是實現成功教育的核心所在。結合自己的教學實際,我認為賞識教育應該從下面兩個方面著手:
一、師愛——成功教育的動力。
師愛是教師發自內心的對學生關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感,當學生感悟到這種師愛后,便會激發出積極向上的熱情,從而達到良好的教育效果。教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發現學生的閃光點,對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越的精神和創新的精神。如果教師發自內心地向學生傾注真情,用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發他們、誘導他們,讓他們增強信心和勇氣,讓他們認識到問題的根源,奮起直追,最終他們也會成為生活和學習的強者。
二、自信——成功教育的秘訣。
成功教育很重視學生自信心的培養,甚至有人提出:“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務,就是要善于在每個學生身上發現他的天賦和才能,為他提供發展的.條件,竭力做到使每個學生在每天中都感到有所成就,從而感到快樂,從中樹立自豪感和自信心,感到自己并不低人一等,而是一個精神豐富的人。
對小學生,尤其是那些學習困難者,特別需要的不是失敗,而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。通過這些,才能促使他們產生一種內驅力,促進他們成就動機的發展,促進他們發現自己,看到自己潛在的力量和優點,從而滿懷信心地不斷爭取成功。
古人云:“開卷有益”。讀了《給教師的建議》,的確讓我的眼睛霍地一亮,讓我的心地陡然開闊。
蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議讀后感 篇蘇霍姆林斯基是教育理論家和實踐家,可以說他是前蘇聯教育思想的集大成者,他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈,他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。書中的許多實例讓人受益匪淺。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業、課外輔導。帶著這樣的問題,我閱讀此書。俗話說得好,"書到用時方恨少,事非經過不知難。" 對于我們教師來說,要學的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼",這是蘇霍姆林斯基所給的一條最好的建議。同時我也知道讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求,不應該找出各種理由為自己不讀書辯解。從此書中使我知道了一些以前有可能是自己所沒注意到的,那就是要用賞識的眼光來看學生,而不是用分數的高低來衡量學生,要從課堂中的點滴來發現學生的點滴進步,并能為他的點滴進步感到高興、欣喜。也許被賞識就是被信任、被希望,使學生會產生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應,就會更加向善向美。其實是沒有教不會的學生,而是看你會教不會教。讀到這里我覺得要讓學生想學,愿學,就要激發學生學習的樂趣,平時經常鼓勵、賞識,但不能用簡單粗暴的行為對待學生,因為孩子的感情是十分細微的,我們要留意我們的每個細節,多給他們創設學習的機會,要不斷給他們學習的動力。有了動力,有了老師的賞識,學生就會變的有自信,內心深處就會產生一種愿望:要努力的追求知識!其中評價也是一種教育工具》。在教學中,教學評價就如一把雙刃劍,它可能會給學生帶來學習動力,也有可能使學生喪失學習的信心。
我覺得不同的年級段應該有不同的評價方式。就像低年級:應給其樹立信心。我們有時可以故意去忽視學生的缺點,放大他們的優點,培養學生的學習興趣和良好的學習習慣。如果我們能深入到每個孩子的心田,那么還愁學生不愛學習?就讓我們的孩子從小打好基礎,掌握牢固的知識,樹立遠大的學習目標,爭做一名全面發展的小學生吧!記得中國有些古話:"打是親罵是愛"、"不打不成材"。打罵的教育方法已經不再適應今天的教育形勢。打罵只會增加學生的逆反。
如何讓學生在學習時像追逐蝴蝶那樣快樂呢?這本書告訴我們:要學會賞識學生,充分肯定學生,善于發現學生身上的閃光點,樹立學生的信心,促進學生進取。我們要時時刻刻讓學生體味到學習的樂趣。
當然,作為新一代的教師,閱讀的目的不僅僅是去領悟大師在教育實踐中所提煉出來的寶貴經驗,而更重要的是學習大師的這種邊實踐邊總結邊反思邊探尋的精神,去思考新時期的教師、新課改下的教師又該給自己提提哪些建議呢。
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