經典的歷史典故15篇(精)
在學習、工作、生活中，大家一定都學過很多典故吧，中華上下五千年，產生了無數故事。當你說出一個典故的時候，知道它背后那段風起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎？還苦于找不到好的典故？以下是小編為大家收集的經典的歷史典故，歡迎閱讀與收藏。
經典的歷史典故1
出自《伊索寓言》:從前，有個放羊娃，每天都去山上放羊。
一天，他覺得十分無聊，就想了個捉弄大家尋開心的主意。他向著山下正在種田的農夫們大聲喊：“狼來了!狼來了!救命啊!”農夫們聽到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊：“不要怕，孩子，我們來幫你打惡狼!”農夫們氣喘吁吁地趕到山上
上一看，連狼的影子也沒有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你們上當了!”農夫們生氣地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的農夫們又沖上來幫他打狼，可還是沒有見到狼的影子。
放羊娃笑得直不起腰：“哈哈!你們又上當了!哈哈!”大伙兒對放羊娃一而再再而三地說謊十分生氣，從此再也不相信他的話了。
過了幾天，狼真的來了，一下子闖進了羊群。放羊娃害怕極了，拼命地向農夫們喊：“狼來了!狼來了!快救命呀!狼真的'來了!”農夫們聽到他的喊聲，以為他又在說謊，大家都不理睬他，沒有人去幫他，結果放羊娃的許多羊都被狼咬死了。
經典的歷史典故2
鷸蚌相爭
典出《戰國策·燕策》。記載辯士蘇代借用民間流傳的寓言故事來說明趙燕相持會給兩國都帶來禍害，從而阻止了趙國攻打燕國。
趙國將要討伐攻打燕國，蘇代為燕國去邯鄲城游說趙惠王說：“今天我來，渡過易水時，看到有個老蚌爬出來曬太陽，但有個鷸鳥跑來啄食它的.肉，蚌馬上合上兩片殼剛好夾住了鷸鳥嘴巴，鷸鳥說：‘如果今天不下雨，明天不下雨，小蚌你死定了�！卑稣f道：“你嘴巴今天抽不出，明天抽不出，等死的是你�！眱蓚�都不肯舍棄讓步，這時剛好有個老漁翁走過看到把他們倆都捉住了�，F在趙國攻打燕國，燕趙兩國長時間相持，對兩者都沒好處。我恐怕強大的秦國要當漁夫了。所以請大王再仔細考慮這件事�！壁w惠王說：“好�！庇谑峭Ｖ沽斯ゴ蜓鄧挠媱�。
它告訴人們：在各種紛亂復雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方爭持不下，結果會兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。
經典的歷史典故3
三顧茅廬
袁紹于官渡之戰敗北后，劉備投靠劉表，屯駐新野。公元207年，劉備三訪隆中，求得諸葛亮出山輔佐，并按照諸葛亮《隆中對》所言“東聯孫吳，西據荊益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的'大業。
經典的歷史典故4
成也蕭何，敗也蕭何
這則成語典故，也可以簡說成“成敗蕭何”。它講的是蕭何與韓信的故事。
據司馬遷《史記�；搓幒盍袀鳌酚涊d，韓信，少讀兵書，好帶刀劍，然而貧窮不能自養，曾以乞討為生，也曾受過胯下之辱。當項梁響應陳勝、吳廣起義渡過淮河的時候，韓信便投奔了項梁。項梁戰死，韓信又歸項羽領導，也僅為“郎中”小官而已。當時他屢屢進策，項羽都沒有采納。
西漢元年，漢王劉邦率部隊入漢中，韓信棄楚歸漢。本想出人頭地，但歸漢以后也僅為“連敖”這種有職無權的小官。后來韓信又因與十三人犯法被判斬首。非常幸運的是，在行刑時，被滕公夏侯嬰保釋。經滕公推薦，劉邦讓韓信當管理糧草的.軍官，這樣便有了接觸總后勤官蕭何的機會。蕭何聽韓信談兵，頭頭是道，極為贊賞。到了漢中首府南鄭，韓信見自己仍然未得提拔，便不辭而別。蕭何聞訊，連夜追趕，這便是“蕭何月下追韓信”的典故。 由于蕭何極力推薦，漢王劉邦拜韓信為大將。此后三年，韓信發揮他的軍事指揮才能，協助劉邦，戰勝項羽，取得楚漢相爭的勝利。因此，韓信被加封為齊王、楚王。后來又有人告發韓信要謀反，就把他降為淮陰侯。
漢高帝十一年，劉邦還在前線討伐陳希，有人密告韓信與陳希通謀，要殺呂后和太子。隨后，呂后與蕭何相謀，由蕭何出面對韓信說，陳希已被擊敗，讓韓信立即入朝相賀。韓信相信蕭何，便入了宮。呂后就命令武士把韓信捆綁起來，不經審訊，就斬首了。 韓信受蕭何推薦而拜為大將，又因蕭何設計而掉了腦袋。
人們哀嘆韓信之死，并且偏重于外部因素，所以就用“成也蕭何，敗也蕭何”加以總結。一“成”一“敗”系于一人，看起來扯平了，其實，功過、是非、利害、得失，誰又算得清？況且，韓信的“成”與“敗”，根本原因還是主觀因素，個人行為。 江蘇省沛縣漢城里，漢初三杰的塑像同立于劉邦像旁邊。張良，智者，功成身退，因而保全了生命；蕭何，忠厚，功高馴良，于是終老天年；韓信，雄杰，失職殃殃，這才招致大禍。
經典的歷史典故5
王維是哪個朝代的
王維的出生日期存在爭議，有人說是699年，也有人說是701年，而他的離世時間是761年。所以，王維所處的朝代是可以確定的，他是唐朝的人。
699年是圣歷二年，而701年是武則天大足元年或長安元年，所以無論他的出生日期是其中的哪一年，他都出生于武則天執政時期。而武則天是李治的皇后，我國歷史上的第一位女皇帝。
761年是唐肅宗李亨執政時期，而唐肅宗是唐朝的'皇帝，唐玄宗的繼位者。所以，從王維出生，到王維死亡，他所處的年代都是唐朝時期。
王維經歷了開元盛世的景象，也經歷了安史之亂后唐朝的元氣大傷。安史之亂后，唐朝逐漸開始衰落，政局不穩。也正是政局的動蕩，使原本壯志凌云的王維漸漸變得心灰意冷了。消沉以后的王維，開始過著半隱的生活，他將名利看得很淡，悠閑自然地過著自己的生活。在隱居期間，他寫下了不少的詩作，其中不少詩句都體現了他淡薄的心態。
王維出生于武則天執政時期，卒于李亨執政時期。所以，王維是唐代的人，而他的詩在唐代的詩壇中有著十分深遠而廣泛的影響力。
王維和太平公主
王維是中國唐代大詩人，有傳言他中狀元是走了太平公主的后門。王維與貴族交好。 一天，一位王爺看到王維很煩惱，于是上前詢問以示關心。在知道他是在擔心科舉考試的事后，便拍著胸脯告訴王維這件事他可以幫忙。
這個王爺是太平的侄子 ，他讓王維準備幾首詩，并帶著他去了公主府。對于這位公主，王維是有所而聞的。王爺把他介紹給了太平，太平表示她很欣賞王維的詩才。王維明白這個公主是看上自己了�？赏蹙S畢竟是流傳千古的大詩人，如果沒有點節操，他也就不會被后世推崇了。王維不想靠色相取得官職 ，便想要告辭了。但好色的公主哪里會放過這樣一塊美玉。她腦子一轉，要換一種方式拿下他。他不是喜歡做詩嗎，好，就用詩打動你。公主給王維講了個故事， 一個貴族子弟搶了一個美貌的燒餅店老板娘，可她終日不開口說話，那位貴公子就把她的燒餅老公叫來，她一見到她老公，就不說話，開始哭，場面非常動人。公主讓王維以這個故事為主題賦詩一首。王維不慌不忙寫了五言絕句，并對太平講訴了楚國息夫人與這個老板娘同樣的遭遇。聰明的太平聽出了弦外之音，問王維是否有舊情，王維大大方方地承認了。公主還是不死心，給王維看畫在名貴紙張上的宮圖，可王維仍然不為所動。公主對于崇高的王維漸漸開始欣賞起來，可恨自己怎么不早點遇到這樣的人物。
后來，太平見王維意志堅決，實在打動不了他，又不想逼迫這樣一位才華橫溢的詩人，就放他離開了。
經典的歷史典故6
葉公子高非常喜歡龍，衣服的帶鉤上、酒杯上畫著龍，屋子內外雕飾的花紋也是龍。天上的真龍聽說了，就從天上下來，從窗戶里探進龍頭，在廳堂里拖著龍尾。葉公一見，轉身就跑，嚇的魂不附體，臉色都變了。由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，而是喜歡那像龍卻又不是龍的東西。
“葉公好龍”是大家熟悉的一個故事。但這個出自劉向《新序》的故事只是葉公的眾多故事之一。
這個成語來自葉公政敵后人貶低楚人之后葉公（沈諸梁）的典故，當時漢朝盛行儒家思想，但葉公是道家思想，所以被說成反面人物。葉公實際上是戰績輝煌、樂善好施的一位歷史人物，楚莊王曾孫，因受封葉邑尹而復姓葉(shè)陽，又名葉陽子；崇道教；曾組織修筑早于都江堰200多年、鄭國渠300多年的中國現存最早水利工程東西陂，平定白公勝叛亂。后讓位于公孫寧、公孫寬。據考證，葉公所畫之龍實為水利工程圖。該成語是葉公儒派政敵后人貶低其所為。
在古代典籍中，葉公的形象并不只是這樣一個虛妄可笑的人物。他既是一個平叛救國的功臣，又有著濃濃的'詩人氣質。而葉公與一位偉人的一次談話，竟然無意間影響了兩千年后20xx年的《中華人民共和國刑事訴訟法修正案》中某一條款的制定。這又是怎么回事呢？
我們先來講講作為平叛功臣的葉公。葉公名叫沈諸梁，是楚國的大夫。因為他晚年生活在葉這個地方，所以稱葉公�！叭~”的讀音其實應該念“社”，當然，根據清代學者俞正燮的理論，所謂的多音字只是不同時期的不同讀法，所以念“葉”念“社”問題都不大。先說說葉公平叛救國的故事，楚國發生了歷史上著名的“白公之亂”。楚國的太子建在鄭國被殺，他的兒子白公勝此時正在吳國，楚國令尹子西想要將他從吳國召回楚國，葉公阻止，因為葉公看出了白公勝不講信義又私募武士，恐不利于楚國。令尹子西沒有聽從，還是把白公勝召了回來。其實后來的事態也印證了葉公的判斷。先前，鄭國殺了白公勝的父親太子建，白公勝回國后便鼓動子西討伐鄭國，子西沒有同意，反而后來襄助了鄭國打敗晉國。白公勝非常惱怒，終于發動了叛亂。其實，我們不妨以小人之心揣度一下白公的內心，白公的義憤只是表面的原因，而父親太子建作為太子卻橫死他鄉，使得白公勝自己的王位繼承權受到威脅，恐怕才是白公叛亂的真正原因。白公叛亂后將令尹子西、子期都殺死，并劫持了楚惠王，欲立子閭為王，子閭不從，白公勝又殺死了他。葉公當時在郊外祭祀，聽到叛亂的消息，馬上趕回國都，到了王宮北門，有人見到了葉公，截住葉公問：“您為什么不帶上頭盔？民眾盼望您，如盼望父母，一旦您受了傷有個三長兩短，這會讓民眾絕望啊!”于是葉公戴上了頭盔。又遇到一個人將葉公截住，問道：“您為什么戴上頭盔呢？民眾盼望您就像盼望父母。人們只有見到你才安心啊。人們如果看不到您的樣貌，便無心戰斗，叛亂也難以平定啊�！庇谑侨~公又戴上了頭盔。經過艱苦的奮戰，叛亂終于平定了，楚國也總算恢復了秩序。葉公也在葉這個地方安享晚年。
經典的歷史典故7
元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀太一的活動（太一：主宰世界一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。
漢明帝永平年間（公元58——175年），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。
又說元宵節起源于火把節，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的三元說；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的.高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等百戲內容，只是節期縮短為四到五天。
至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
元宵節的故事一：
相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他的個性既善良又風趣。如果宮里有誰得罪了漢武帝，總要靠東方朔來講情。
有一天冬天，下了幾天大雪 ，漢武帝覺得有點無聊，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面的準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再沒和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在雙親跟前盡孝，還不如一死了之，于是才來投井。東方朔聽了她的遭遇，非常的同情她，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
這一天，東方朔出宮后，便在長安街上擺了一個占卜攤 。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了個大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位‘赤衣神女’下凡查訪。她就是奉旨燒長安的使者，你們若看到一個騎粉色銀驢的紅衣姑娘，馬上跪地哀求。那姑娘便說：“我是領旨來燒長安的。玉帝還要站在南天門上觀看。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。
老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十六日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵聽到喊聲，終于和雙親、妹妹團聚了。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十六照樣全城掛燈放煙火。
因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。
元宵節的故事二：點彩燈來歷
傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。 天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，就如頭上響了一個焦雷，嚇得不知如何是好。 過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了�！� 大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
元宵節的故事三：東方朔與元宵姑娘
這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一年冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹，自從她進宮以后，就再也無緣 東方朔與元宵姑娘的傳說
和家人見面，每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。 一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十五日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。 漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。 到了正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。 如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，所以這天叫做元宵節。
經典的歷史典故8
我國北方野外的墓地上，人們常常能看到一簇簇柏樹，民間俗稱墳柏。每當嚴冬，荒蕪的原野上點綴著星羅棋布的墳柏，頗有肅穆莊嚴的感覺。
據說墳周圍種柏樹的習俗，源于三國時期的諸葛亮。 公元234年，蜀國軍師諸葛亮率兵伐魏，在五丈原與司馬懿隔渭水對峙時，病死軍中，諸葛亮以身殉職后，遺體葬在定軍山。劉禪親自下詔，在墓地種了54株柏樹，象征諸葛亮享年54歲，以表彰他鞠躬盡瘁的.精神。
杜甫的《蜀相》云：“丞相祠堂何處尋，錦官司城外柏森森�！蹦切〾灠�，至今仍有22株尚存。后人仿效此法，于是墳柏相繼在民間流傳開來。
經典的歷史典故9
有關先禮后兵的歷史典故
曹操成氣候之后，派人去瑯琊接父親曹嵩。曹嵩路過陶謙那里的時候，陶謙招待了他，并且派張頜帶軍護送。護送的當天晚上，寄宿在一古廟，張頜及其軍士睡在外面保護，恰巧天下雨，士兵有怨言，生了搶奪曹家輜重之心，結果曹嵩被殺。
曹操以陶謙縱容手下殺害父親，想報殺父之仇，起兵討伐。陶謙勢力小，求助于孔融，結果孔融救他沒救成，也被困了�？兹谑窒绿反葐螛屍ヱR殺出城，求助劉備相救。劉備于是去找公孫瓚借了3000兵，來救孔融。
曹操得到信，大怒，欲討伐劉備。曹操的謀士郭嘉說了這么句話：劉備遠來救援，先禮后兵，主公當用好言答之，以慢備心，然后進兵攻城，城可破也。
用先禮后兵造句
1) 看到黑鷹死了,黑豹心中暗笑,平時黑鷹就是個偽君子,還想先禮后兵簡直可笑,只有他才適合掌管黑鷹鐵騎。
2) 走吧,算算時間也差不多了,咱們去迎迎吳縣令,今兒個咱們要虎口拔牙,前面不免便要恭敬些,這叫先禮后兵,對不對?
3) 對啊!不過我心照不宣從來都是以德服人,等我先給他來個先禮后兵,講到他服,講到他自愿把裝備送給我們為止!
4) 面對‘冰雕’昱王爺‘冷颼颼’地關懷與問候,我們悲催的湛鈺童鞋一次又一次咬腫了牙齦,秉著‘先禮后兵’的策略,屈服了。
5) 雖然此刻奈克羅斯兵敗,阿坎眾將士群情振奮,個個躍躍欲試,以圖殺敵立功,索里爾仍堅持先禮后兵。
6) 假如客戶是無緣無故藉詞拖、賴付款的話,業務人員也不要生氣,設法先將怒火壓下,然后,采取“先禮后兵”。
7) 其實我當上副班長以來,全班就沒有一個人服我,我也是想著靠說服教育和仁義來感化他們,所謂先禮后兵就是這個道理。
8) 我軍的原則是先禮后兵,向敵軍展開攻擊。
9) 我軍采取先禮后兵的策略,向敵軍展開政策攻心。
10) 平津戰役中，為了保護天津人民的生命財產，我軍先禮后兵，勸告守敵接受和平解決，在敵人拒絕投降以后才發起進攻。
11) 我軍采取先禮后兵的策略,向敵軍展開政策攻擊。
12) 同學之間有點矛盾,就說什么先禮后兵之類的.話,未免有點小題大做了吧!
13) 西方列強同清政府開戰前,洋鬼子每每“先禮后兵”,發個照會,編一套理由,提一堆要求,讓清政府刻期照辦。
14) 支代表隊在個小時比賽里,通過“知書答禮”“先禮后兵”“身體力行”“言之有禮”等環節,展示中國人知書達理、崇文求美的良好素養。
15) 中國人是喜歡先禮后兵的，并不是軟弱可欺，而是一種君視臣下的氣勢。
16) 暴君在襲擊我們的國家之前,是不會先禮后兵的.
17) 不過得先禮后兵，先推行懷柔政策不得要領之后，就可以用這句話，讓對方的狡辯無處藏身。
18) 不過名女網友先禮后兵,先贊美郝龍斌剛毅木訥、忠厚老實,最后卻加了句“我媽覺得你人還不錯,但鞋墊應該再加高一點”,讓現場有點小尷尬。
19) 首先,中國在對菲律賓進行和善的,友好的談判,以先禮后兵的路數,已經跟菲律賓談完這個階段的事情,沒有到刀兵相見,中國不會出兵。
20) 你服不服?別怪我不給你機會,勞資向來是先禮后兵,最后暴戾恣睢。
21) 呵呵,既然你不明白我的意思,那我們只好先禮后兵了。
22) 我這招叫先禮后兵,在說話的同時我已經掂了掂手上的鎮鬼銅璽,等到出其不備,我就狠狠的拍上去。
23) 上官老弟先禮后兵,向吳天星一再曉以大義,言明用過之后一定奉還。
24) 中國出戰的信息往往來源于空穴來風的小道消息�？姑涝埠�、抗美援越也好等，都是先有小道消息，這既是中國先禮后兵的套路，也是基于中國被動戰爭的落后戰略思想形成的，中國總是希望對方知趣、希望對方知難而退。中國總是在忍無可忍的情況下決戰，這是真的!
經典的歷史典故10
有個姓牛的宰相，為了拍皇上馬屁，提出請皇上召集天下辯士到京一會，一來好選拔人才，二來也揚揚萬歲的才名。
皇上被牛宰相吹捧得得意忘形，點頭同意，于是牛宰相擬了一張皇榜，貼遍全國各地：
當今萬歲才高八斗，智過孔明，駁難第一，天下無雙。今誠召海內善辯之士，若能駁倒皇上，要官得官，要富得富。
有個叫許玄度的名士看到了皇榜，哈哈大笑，立即上京去了。
許玄度到京城那天，朝堂內正在舉行駁難大會。各路好手輪番登臺，就是沒有一個能難倒皇上。
此時，堂官大聲報進朝堂：“名士許玄度請求與皇上駁難�！被噬弦宦�，連忙宣許玄度進殿。
許玄度進了朝堂，行了君臣之禮，立在旁邊的牛宰相發問：“來者何人，現居何職?”
許玄度答道：“草民許玄度，沒有官職�！�
“大膽刁民，竟敢私闖朝堂與萬歲駁難!”牛宰相大怒，一揮手，“來人，把這個刁民打出去!”
許玄度面不改色，說道：“慢!草民揭榜而來，榜上沒有寫明要居何職。既然皇榜上沒有明文規定，草民與朝官一樣可以與萬歲駁難�！贝嗽捯怀�，眾人議論紛紛，很多人痛恨奸相當權，所以你一言我一語，都替許玄度說話。
牛宰相一看勢頭不對，換了話題：“你要與萬歲駁難，先過老夫這一關。你能駁倒老夫，方有資格與萬歲駁難。如若駁不倒老夫，哼!”
許玄度馬上答應，請牛宰相出題。牛宰相瞇起老鼠眼，斜睨了一眼許玄度，腦袋一搖，出口成章：“東南一乞丐，上京露賤態。討得半碗羹，卻被惡狗追�！�
只見許玄度清了清嗓子，念道：“惡狗咬布衣，朝堂露媚態。胸無半點墨，只作汪汪吠�！�
話音剛落，朝堂里立即哄堂大笑起來。許玄度問眾人：“在下的駁辭能否通過?”
眾人齊聲道：“通過!通過!”
牛宰相沒法，只好讓許玄度與皇上駁難。許玄度念道：“人有一丸藥，只能救一命。君父同得疾，試問救何人?”
許玄度的難題一出，朝堂內鴉雀無聲。這是個非常難以回答的命題。如果救了皇上不救自己的父親，就是不孝，百善孝為先，不孝子孫要被趕出祠堂;假如救了自己的父親不救皇上，那是不忠，不忠者重則殺頭，輕則充軍。
皇上被許玄度問得無話可答，牛宰相一看形勢不對，趕緊轉移話題，念道：“萬歲皇榜選賢良，許公匆匆下首陽。窮酸不知自家丑，賣弄半篇破文章�！�
許玄度聽了，回敬道：“牛相對我眼瞇瞇，笑我窮酸穿布衣。一身綾羅包媚骨，唯恐馬屁拍不及�！�
許玄度的詩一出，四周又哄堂大笑。司儀官趁機宣布退堂，許玄度出了朝堂，離開京城回到了家鄉。
許玄度是走了，可皇上天天思索許玄度出的難題，想解開卻找不出答案，日也想夜也想，過了三個月，竟得了怪病，渾身無力，臥床不起。牛宰相借機派出捕快，命他們押解許玄度回京問罪。
捕快把許玄度送到宰相府，牛宰相大喝一聲：“給我拿下，推出去斬首!”許玄度大聲叫道：“容我一稟，死而無怨!”
牛宰相道：“死到臨頭，有何分辯?”許玄度道：“草民是來給皇上治病的，你身為相爺，怎可殺我?”
“你不是郎中，怎能治病?”
“我敢立軍令狀!”
牛宰相想，你舞文弄墨，耍耍嘴皮子還行，想治好皇上的病，真是癡心妄想。也好，讓他死無怨言!
牛宰相嘿嘿一笑，道：“好，我口述，你書寫!”隨即高聲念道，“萬歲之病，因我所生。病根治得，前罪赦免。違逆相爺，自認死罪�！�
之后，牛宰相帶著許玄度進了宮，稟告許玄度立軍令狀看病之事。稟畢，把軍令狀遞了上去。
皇上看了許玄度的軍令狀，不覺哈哈大笑。這一笑，心情大好，病也輕了三分，當即宣許玄度覲見。
許玄度來到龍榻前，皇上用手一指，道：“大膽許玄度，竟敢戲弄牛宰相，你可知錯?”
許玄度一笑：“萬歲，錯有時對，對有時錯。就像忠與孝，孝子才能出忠臣，忠臣未必是孝子……”
皇上聽到這里，豁然開朗，一拍腦袋：“許愛卿，你上次那難題，我有駁辭了!”
“請萬歲開示�！�
皇上大聲道：“君臣天與地，父子血肉連。三皇五帝后，忠孝不兩全!”
許玄度“撲通”一聲跪在地上，“萬歲英明，機智過人，玄度服輸�！�
皇上聽了精神倍增，撩開被子，下床扶起許玄度，對牛宰相道：“牛宰相，你還不認罪!”
牛宰相跪在地上，“臣罪該萬死……但不知今天所犯何罪?”
皇上叫太監朗讀許玄度的.軍令狀：“萬歲之病因我，所生病根治得。前罪赦免違逆，相爺自認死罪�！�
牛宰相一把抱住皇上的大腿，“萬歲，這是許玄度……”
許玄度打斷他，道：“這還不是你牛宰相口授的?我何曾改過一字?”
經典的歷史典故11
【注音】hàn bá bài yè chā
【成語故事】傳說黃帝的女兒魃因為身體里有大量的熱能，她所到之處就經常發生旱災，人們很不歡迎她，認為她是瘟神。黃帝把她安置在赤水北方。她只好夜間出來活動，與那些夜叉們在一起，但是他們也經常干壞事，旱災也時常發生。
【釋義】旱魃：傳說中引起旱災的.怪物;夜叉：能啖鬼或捷疾鬼。指壞人相互勾結狼狽為奸。
【用法】作賓語、定語;指狼狽為奸
【近義詞】旱魃為虐
【成語示列】你聽說旱魃拜夜叉的故事嗎?
相關資料：
旱魃：
旱魃(hàn bá)，傳說中引起旱災的怪物[1]�！对姟ご笱拧ぴ茲h》：“旱魃為虐，如惔如焚�！� 孔穎達疏：“《神異經》曰：‘南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母�！� 唐·杜甫 《七月三日》詩：“退藏恨雨師，健步聞旱魃�！� 石靈《捕蝗者》：“本來大家商議要刨旱魃，后來袁大爹著人來叫抬龍王，不要刨旱魃，才改了主意�！�
《說文》：“魃，旱鬼也�！� 《詩經》孔疏引《神異經》：“南方有人，長二三尺，袒身而目在頂上，走行如風，名曰魃。所見之國大旱，赤地千里。一名旱母�！薄蹲硬徽Z》卷一《旱魃》里描寫為：“猱形披發，一足行”。袁枚《續子不語》又說：“尸初變旱魃，再變即為犼�！奔o曉嵐《閱微草堂筆記》卷七：“近世所云旱魃，則皆僵尸，掘而焚之，亦往往致雨�！倍鸥Α镀咴氯铡吩姡骸巴瞬睾抻陰�，健步聞旱魃�！敝档靡惶岬氖�，“魃”多與“旱”組合，極少單用。即使單用，還是“魃”不離“旱”。
民間傳說宋真宗時，旱魃作怪，竭鹽池之水。真宗求助于張天師，天師就派關羽去降伏。關羽苦戰七天，降伏了妖魔。真宗感其神力，封為“義勇武安王”。這一天恰好是農歷五月十三日，后民間便多于是日舉辦關帝廟會，祈求關帝顯靈逐魔消災、普降甘霖，并把這天稱為雨節。且以為是日必雨，所謂“大旱不過五月十三”。倘若不雨，則求之關帝必驗。
經典的歷史典故12
詞語資料：
【拼音】瓜蔓抄
【釋義】指舊時統治者對臣下、人民的殘酷誅戮迫害。輾轉牽連，如瓜蔓之蔓延，故稱。形容刑罰過度株連，一人有罪，株連九族。
【同韻詞】有理不在聲高、縞纻之交、二三其操、鳳友鸞交、斷怪除妖、眾人拾柴火焰高、飛遁鳴高、一團糟、妒火中燒、海闊天高
詞語出處：
《明史·景清傳》:藉其鄉，轉相攀染，謂之瓜蔓抄，村里為墟。
雜歌謠辭·黃臺瓜辭_古詩文網
[作者] 李賢
[全文] 種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。
三摘尚自可，摘絕抱蔓歸。
歷史典故：
明成祖時期，大臣景清藏著兇器入朝，想刺殺明成祖朱棣，為明惠帝朱允炆報仇，事情敗露。成祖大怒，下令將景清磔死，并將他的家族全部株連，后來還不解恨，把與他相關的.鄉親與鄰居全部處死，于是整個村子變為廢墟。
詞語示例：
清·梁章鉅:《稱謂錄》第八卷:永樂族景清，轉相支連九族之姻親，門生之門生，名瓜蔓抄。
經典的歷史典故13
【名稱】探玄珠
【注音】tàn xuán zhū
【出處】昔人聞赤水中有玄珠也，相與沐而探之。 《叔苴子·外編》
【解釋】探:摸取;玄珠:黑珍珠。比喻不懂裝懂，一知半解。
【用法】作賓語、定語;用于接觸新事物
【相近詞】不懂裝懂
【成語示列】探玄珠者到底要原形畢露。
【押韻詞】識禮知書、衣食稅租、嚎啕大哭、由竇尚書、滴粉搓酥、架肩擊轂、奮臂大呼、罄竹難書、仙乎仙乎、韞櫝未酤、……
【事例】~者到底要原形畢露。
【成語故事】
從前人們聽說赤水里產玄珠，都潛水下去摸取。有人摸到螺螄，有人摸到蚌殼，有人摸到鵝卵石，有人摸到瓦片。他們都以為自己摸到了玄珠。象罔聽后大笑他們無知。他們則聯合起來圍攻象罔。象罔沒法，只好躲到黃帝那兒三年不敢出門。
經典的歷史典故14
典源出處
《史記 · 陳丞相世家》：“ (張) 負隨 (陳) 平至其家，家乃負郭窮巷，以弊席為門，然門外多有長者車轍。張負歸，謂其子仲曰：‘吾欲以女孫予陳平�！瘡堉僭唬骸截毑皇率�，一縣中盡笑其所為，獨奈何予女乎?’負曰：“人固有好美如陳平而長貧賤者乎?’卒與女�！�
釋義用法
漢丞相陳平少年時家貧，娶不起妻，同里富人張負見他家雖窮，但門前有很多有聲望的人來拜訪時留下的車轍，知道他是有才能的'人，就把孫女嫁給了他。陳平后仕漢，封曲逆侯。后以此典指人有才能，受人器 重; 也以“席門窮巷”等形容人貧寒。
用典形式
【陳巷】 清 ·趙執信：“晏家從近市，陳巷不容車�！�
【無車轍】 宋·劉筠：“地僻無車轍，心灰欲坐忘�！�
【長者車】 唐·杜甫：“座對賢人酒，門聽長者車�！碧啤堨铮骸翱ぶ信f指賢哉巷，門外多來長者車�！痹� ·段克己：“經春日日臥空廬，門巷蕭條長者車�！�
【長者轍】 南朝宋·顏延之：“林閭時晏開，亟回長車轍�！碧啤⒂礤a：“塵埃長者轍，風月故人杯�！�
【曲逆車】 宋·陳師道：“門有曲逆車，謗甚北山女�！�
【席為門】 宋·陳師道：“平生席為門，未識長者車�！�
【門無車轍】 宋·陸游：“門無車轍亦何恨，有此兩君堪與言�！�
【門前車轍】 宋·范成大：“門前車轍從今少，寂寞柴荊且暫扃�！�
【席門窮巷】 唐 ·高適：“東鄰少年安所如? 席門窮巷出無車�！�
【柴門車轍】 清 ·吳偉業：“柴門車轍在，感舊淚縱橫�！�
【窮巷回車轍】 元·薩都拉：“窮巷回車轍，空廚泛酒漿�！�
【深巷勤長者】 宋·黃庭堅：“回車過門問無恙，何意深巷勤長者�！�
經典的歷史典故15
以德服人是指以良好的德行使人佩服。劉備雖然在機權干略上略有不足，但是卻有著高尚的道德情操。并曾以此感化了刺殺他的刺客。劉備臨死前還以此來教育他的兒子劉禪，即“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“惟賢惟德，能服於人”。
【成語出處】
戰國·鄒·孟軻《孟子·公孫丑上》：“以德服人者，中心悅而誠服也�！�
【感情色彩】
中性
【成語結構】
偏正式成語
【成語用法】
作賓語、定語；用于處事
【產生年代】
古代成語
【近義詞】
以力服人
成語例句
高陽《胡雪巖全傳·平步青云》下冊：“這樣，便只有‘以德服人’來打碼頭，想起‘沖天炮’的嘴臉，實在可恨�！�
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1、獲得勝利的方法
故事：有人用玻璃把一條蛇和一只青蛙在水池里隔開。開始時，蛇要吃青蛙，它一次次沖向青蛙，卻一次次撞到了玻璃隔板上，它吃不著。過了一會，蛇放棄了努力，不再朝青蛙沖去。當玻璃隔板被抽掉之后，蛇也不再嘗試去吃青蛙了
點撥：其實獲得成功的方法很簡單，別因一時的失敗失去信心就可以了。
感悟：人生路上，各種各樣的障礙無處不在�？朔系K難免要經歷失敗和困苦，屢敗屢戰堅持下去的是勝利者，屢戰屢敗最終放棄的成了失敗者。
2、改變現狀的方法
故事：兩個園林工人吃飯時閑聊。甲說：“整天挖坑種樹的，讓人煩透了！”乙說：“你想著咱們是在建設一個美麗的新花園，這樣心情就好多了！”多年后，甲依舊在花園里挖坑種樹，而乙卻成了設計師。
點撥：其實改變現狀的方法很簡單，只要心中有個“新花園”就可以了。
感悟：真正冠絕一時的人物有賴于時代，他們之中并非個個都能生逢其時，或雖生逢其時卻又不能因時而動。但是，人的智慧畢竟有一個長處：即它是永恒的�？v然現在不是他得志的時光，總會有許多別的機會可讓他一展風采。
3、尋找財富的方法
故事：一個農場主懸賞100美元尋找他丟失在谷倉里的一只名貴手表。金表太小，谷倉太大，稻草太多。人們在夜晚來臨時還沒有找到金表，一個個放棄重賞的誘惑離去了，只有一個小男孩還在堅持尋找著。在一切喧鬧靜下來后，一個奇特的聲音“滴答、滴答”不停地響起。小孩循聲找到了金表，最終得到了100美元。
點撥：其實尋找財富的方法很簡單，只要保持寧靜的心靈就可以了。
感悟：一個看得透、斷的準的人可駕馭事物而不被事物所駕馭。他可以洞察到事物的深處，了解并能把握其本質。觀察嚴謹，思考細致，推理明晰，所以天下沒有什么東西他不能發現。
4、成為英雄的方法
故事：古希臘神話中有兩位女神：一個叫美德女神，一個叫惡德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的時候，碰見了她們。惡德女神對他說：“孩子，跟我走吧！包你有享不完的榮華富貴！你要什么，我一定滿足你什么！”美德女神對他說：“孩子，跟我走吧！我將教會你如何勇往直前，而你也必將在戰勝艱險的過程中變得堅強無比！”赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后來，他成了英雄。
點撥：其實成為英雄的方法很簡單，跟著美德女神走就可以了。
感悟：世界萬物中，惟有他人的盛名最能激起自己的雄心，昂然奮起。選擇英雄豪杰作為你的榜樣，不過，你最好是與他競賽，并超過他，干一番屬于自己的事業。
5、取得成就的方法
故事：有人問畢加索：“人們都稱你為藝術的前衛。請問“前衛”是什么概念？”畢加索深有感觸地說：“前衛就是受到從后面來的攻擊比從前面來的多得多！”
點撥：其實取得成就的方法很簡單，只要有走在別人前面的勇氣就可以了。
感悟：萬事需求脫俗，品味更需脫俗。媚俗和隨大流的人雖然受到的攻擊少些，但終究無法取得出眾的成就。要想成就一番事業，必須要有走在別人前面的勇氣和信心，盡管這樣受到來自后面的攻擊會多些。
6、變得聰明的方法
故事：威廉.亨利.哈里森還是一個小孩的時候，很多人都說他又蠢又傻。因為別人給他一毛錢和一塊錢的時候，他總是去拿一毛錢。這個小孩長大后，當選為美國第九任總統。后來，有人問他為什么那樣做。他說：“如果我拿一塊的，以后誰還會給我一毛錢呢？”
點撥：其實變得聰明的方法很簡單，裝裝“傻”就可以了。微信搜索商業啟示錄，更多精彩等你來閱！
感悟：有時最高智慧在于顯得一無所知。有時被認為愚者并非愚人，愚人者才是愚人。只要你懂得裝蠢扮傻，你就并不愚蠢。要想成大氣，就要學會掩藏你的聰明。
7、獲得欣賞的方法
故事：小仲馬未成名前寄出的稿子總是碰壁。一天，大仲馬對他說：“如果你在寄稿時，附言說你是大仲馬的兒子會好多了�！毙≈亳R卻固執的說：“不，我不想站在你的肩膀上摘蘋果，那樣得來的果實沒有味道！”后來，小仲馬用別名寄出的《茶花女》出版后，獲得法國文壇的一致好評。
點撥：其實獲得欣賞的方法很簡單，靠自己的本事就可以了。
感悟：有志者事竟成�？孔约旱牟拍�，把全部的精力集中到一個目標上才會有所成就。如果三心二意，就會招致失敗。再遠的路，慢慢走下去，也能到達目的地。
8、創作成功的方法
故事：有一個青年人去問大畫家阿道夫.門采爾：“我畫一幅畫往往只用一天的.時間，可為什么賣掉它卻要等上一年？”門采爾回答道：“請倒過來試試！你花一年的功夫去畫，那么，你只要一天的時間就可以賣掉它！”
點撥：其實創作成功的方法很簡單，只要勤奮就可以了。
感悟：多走幾步即可與成功有約。只有流勤勞的汗，才能吃勤勞的飯。一份耕耘，一份收獲，世上沒有輕而易舉而得到的本領，天才來源于勤奮。
9、成就事業的方法
故事：一個文學青年給馬克.吐溫寫信，問道：“聽說魚骨頭里含有大量的磷質，而磷質有助于補腦子。那么，要成為一個舉世聞名的大作家，是不是就必須吃很多魚才行？請問，您是否也吃過很多的魚？吃的是哪種魚呢？”馬克.吐溫回信說：“看來，你得吃一對鯨魚才行！”
點撥：其實成就事業的方法很簡單，被相信吃魚能吃成作家就可以了。
感悟：成功的路上沒有捷徑可走，只有不斷的學習才能彌補自身的不足，才能讓我們豐富和深刻起來。杰出的人物幾乎都是學有所成之士，只有無知的人才會輕視學習。
10、體現價值的方法
故事：卓別林開始拍電影時，那些導演們都堅持讓他模仿當時一位非常有名的德國喜劇演員。卓別林卻一直保持著自己的本色，經過不懈的努力，他終于創造出一套自己的表演方法而名垂青史。
點撥：其實實現價值的方法很簡單，做事別失去真正的自我就可以了。
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