• 中國傳統文化的心得體會

    時間:2024-05-16 10:07:59 傳統文化 我要投稿

    (精)中國傳統文化的心得體會15篇

      我們在一些事情上受到啟發后,可以記錄在心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢?下面是小編收集整理的中國傳統文化的心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    (精)中國傳統文化的心得體會15篇

    中國傳統文化的心得體會1

      今年9月初,我們學校組織全體師生學習中國傳統文化,我感觸頗深,算起來,真正意義上接觸傳統文化已經有兩年多的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個連續的傳遞過程。我的父母曾經在這方面教育了我很多,為人處世,以及一些禮儀都已經成為我生命的一部分了。

      在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規,也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多?墒,我們普遍缺乏這種教育,所以現在學習《弟子規》這本經典也是恰當的。特別是現在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。

      學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。 人們在生活中難免會有這樣那樣的挫折,當你憤怒或煩惱時,讀《弟子規》吧!當你痛苦或無助時,讀《弟子規》吧!??”都如此

      的話,你的憤怒、煩惱、痛苦等等就會離你而去。是的,音樂可以使人平靜,放松;運動可以使人忘記煩惱,心胸開闊;閱讀能使人忘記現實,醉心于與先哲的時空中!兜茏右帯愤@一本小書,又有多大的能耐改變一個人的心情的功用呢?可就是這么一次,我受到了《弟子規》的啟發,改變了心態。我覺得一個人如果對人無禮貌,與禽獸無異,一個連父母都不孝的人,再好他又能好到哪去呢,一個能孝敬父母的人再壞他又能壞到哪去呢,所以古圣先賢說,百善孝為先,說得太對了。一個對父母都不孝順的人,如果說他能夠干成大事業,那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價也是很大的!兜茏右帯防镎f的“泛愛眾”,讓我想起了“我生活我的生活。我愛所有的人,即便他傷害我欺騙我,我都會原諒他,因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性”,這樣你的心情才會平靜下來,才不至于增加煩惱,才能靜下心來學習和工作。

      “寬為限,緊用功,功夫到,滯塞通”,這是《弟子規》中的一句,一句看似普通的句子,卻引起我不同尋常的遐想。

      這句話的意思是:在制定學習和工作計劃的時候,不妨寬松一些,實際執行時,就要加緊用功,嚴格執行,不可以懈怠偷懶,日積月累的功夫深了。原來窒礙不通,困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。

      草草而看,這段文字好像在講述關于制定計劃的方法及后果的事情,但如果細細品味下去,這句話說得是應該在讀書和工作的時候要抓緊時間,不要胡思亂想,要專心致志?要靜得下心來才以把一切工作做好。

      古人說“書非借不能讀也”。它的意思是“如果書不是借來的,就不會認真地讀,不會抓緊時間去讀,而反之,如果這本書是借來的,你的心理暗示就會告訴你:這是借來的,是要還的,要抓緊讀,自然而然就會提高閱讀效率。

      文學是要靠聚沙成塔般積累的,如果你想一步登天,那只是沙上建塔,徒勞無功。,一個人的道德也是一樣,也要不斷的積累,古人說厚德載物,就是這個道理。只有厚德,一個人才能不斷的發展下去,才能取得更大的成就。

      學習了中國傳統文化后,我的感受更深了,因為我明白了許多做人的道理。比如說:“做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操!

      古人云:“至要莫如教子,至樂無如讀書”。當我們在抱怨孩子的同時,要看自己的言行對孩子起到什么樣的作用。有人說,養兒才知父母恩?磥硪陨碜鲃t不是一句空話,他隱含著很深的.涵義,有些內容是不能拿言語來交流的,只能意會。有一對夫婦,下班回家買來一些新鮮水果,妻子為了討好兒子,把水果全部藏起來,等老人休息后,才偷偷拿出來,并告訴兒子,這些都是給你的,誰都不給。你說這樣的教育方法能使兒子健康成長?現在提倡的是身心健康,光有一個健康的體魄不行,還要有一顆健康的心靈,后者在很大程度上所起的作用更大;現在的人們總是說占便宜好,都不想吃虧,對孩子的教育也是如此?烧l又會想到,福禍兩相宜。如果把一件事情里福禍用比例來說,可以說是各占一半,如果先吃苦、先受累,也就是先消禍、先受累,那剩下來的就是甜,就是福了。如果盡是想享福,那剩下來的就是禍,就是累了;這些做人的道理在《弟子規》里都能找到答案。

      物質條件只能滿足人們更大的欲望,不能使一個人真正成熟、進步、懂事!凹邑毘鲂⒆印,比爾.蓋茨說過這樣一句話:“給孩子留下能夠生活的基本物質條件,但不能給他留下無法生存的包袱”,還有人這樣說:孩子有本事,給他留下財富有何用?孩子沒有本事,給他留下財富又有何用?物質財富總會有用盡的一天,常言到:富不過三輩。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。兒孫自有兒孫福,隨他們自己去吧,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛 ”,如果能把這些問題想清楚,對每個人來說也是一種釋懷。

      尋求人生的歸宿,是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規》中,圣賢把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們,這就是所謂的“前人栽樹,后人乘涼”了,我們這些后者有真正的福報,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們將是莫大的幸事。

    中國傳統文化的心得體會2

      如果說經濟的主體是物質豐富的創造,政治的主體是根本利益的保障,那么文化的主體則是精神家園的耕耘。文化,是民族延續的重要標志,是國民素質和科技水平的重要保障;傳統文化則是民族的認同與歸屬。然而,在一個人心愈發浮躁功利化的社會,文化儼然成為一種奢侈品,似乎給人以可望而不可及的感覺。因此,我們應該重建文化家園,解決精神的歸宿與寄托問題,守住民族文化的根脈,這是中華民族實現偉大復興的`中國夢的必須要求。

      文化傳承是對民族文化的認同,是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國,不曾斷代,五千年的華夏文明,創造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中,我們有著無可比擬的傳統建筑,我們有著引以為傲的傳統文化,我們有著修身養性的史書典籍。我們可以游故宮,覽皇家王室之恢宏;登長城,觀群山環抱之雄偉;賞園林,品江南水鄉之柔情;我們可以包餃子,盼游子歸家之團圓;賽龍舟,思愛國屈原之情懷;插茱萸,念異鄉親友之安危;我們可以吟唐詩,贊平仄音韻之美妙;誦宋詞,嘆國家興亡之蒼茫;讀小說,慨人生命運之起伏……在中華文化的長河里徜徉,我們樂此不疲,流連忘返。傳承悠悠大國之風范,繼承光輝文明之偉大,不斷地從經典中汲取營養,才能不斷地煥發出生機與活力。

      文化虛無,是對民族文化的否定,是信仰的坍塌時代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來主義》一文中曾批判過對文化的不正確做法。我們處在一個急劇變革的時代,這是一個既充滿夢想又不乏困惑的時代;這是一個拋棄傳統,丟掉根本,一味奉行“民族虛無主義”與“歷史虛無主義”的時代;這是一個崇洋媚外,一切都是外國的好的時代;這是一個正在割斷自己的精神血脈,努力把自己打扮成老外的時代,這種虛無主義盛行、缺乏信仰的時代,它正影響著人們的思維方式和行為方式。所以,研究生考試出現的問題,就能理解。中華文化強調以德治國,以文化人、強調“仁者愛人”等等思想。這些思無論過去還是現在,都有其鮮明的民族特色,它是滋養著中華民族五千年生生不息的血脈,深深融入每個炎黃子孫的精神基因中,成為中華民族獨特的精神標識。

      文化創新,是文化發展內在動力,是繼承基礎上的創新發展。進行文化的創新,就必須立足于中華優秀的傳統文化,用好這灣源頭活水,用其蘊藏的精神財富來以文化人,以文育人。進行文化創性,要以科學態度對待傳統文化。堅持歷史唯物主義的立場,古為今用推陳出新,革故鼎新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承,既不能厚古薄今,也不能厚今薄古。進行文化創新,要認真梳理傳統文化資源,認真汲取其中的精華,發掘其時代價值,增強文化自覺性與文化的自信,增強國人的骨氣和底氣,按照時代發展需求,對文化內涵及表現形式進行改造完善,激活其生命力。

      “拂面春風好借力,正是揚帆遠航時”歷史車輪滾滾向前,我們不能坐以待斃,要以一種更加開放包容,兼收并蓄,為我所用的態度,正確地對待外來文化與傳統文化的融合,使中華的傳統文化永遠在世界民族之林熠熠生輝,發揚光大!只有民族的才是世界的,守住民族文化的根脈是我們時代青年的責任和義務。

    中國傳統文化的心得體會3

      學習中國傳統文化是一個長期的過程,需要不斷地學習和實踐。在這個過程中,我深刻地感受到了中國文化的博大精深和深厚底蘊。

      首先,我了解到中國傳統文化中的禮儀文化。在中國,禮儀文化是非常重要的,它代表著一個人的修養和素質。在學習禮儀文化的過程中,我學會了如何正確地使用餐具、如何與人交往、如何尊重他人等等。這些禮儀文化不僅讓我更好地融入了社會,也讓我更好地理解了人與人之間的`關系。

      其次,我了解到中國傳統文化中的哲學思想。在中國,哲學思想是非常重要的,它代表著一個人的思想境界。在學習哲學思想的過程中,我學會了如何正確地看待世界、如何思考問題、如何解決問題等等。這些哲學思想不僅讓我更好地認識了自己,也讓我更好地理解了人類社會的本質。

      最后,我了解到中國傳統文化中的藝術文化。在中國,藝術文化是非常重要的,它代表著一個人的審美水平。在學習藝術文化的過程中,我學會了如何欣賞音樂、如何欣賞繪畫、如何欣賞文學等等。這些藝術文化不僅讓我更好地欣賞了藝術之美,也讓我更好地理解了人類文化的多樣性。

      總之,學習中國傳統文化是一個非常有意義的過程。通過學習傳統文化,我不僅更好地認識了自己,也更好地理解了人類社會的本質。我相信,傳統文化將繼續在人類社會中發揮重要的作用,也將繼續影響我的人生觀和價值觀。

    中國傳統文化的心得體會4

      標題:深度探索中國傳統文化:學習、理解和體驗

      自從我接觸中國傳統文化以來,我對這個世界的好奇心與日俱增。我熱衷于了解各種傳統習俗,品味古代哲學思想,體驗多樣的地方美食,更不必說親手嘗試制作那些獨特的傳統手工藝品了。我想通過這篇文章分享我的一些心得體會,希望能激發更多人對中國傳統文化的熱愛和探索。

      學習中國傳統文化是一項需要耐心和持續努力的過程。這并不是一個可以一蹴而就的過程,而是一個需要我們慢慢去感受、理解和體驗的過程。我開始從最基礎的課程入手,如中國歷史、文學和藝術。同時,我也參觀了各種文化和歷史遺址,更難得的是,我有機會參加了幾次傳統藝術表演,包括書法、京劇和太極拳等。

      在這個過程中,我不僅學到了中國的歷史和文化知識,也更加深入地理解了中國人的'思維方式和行為規范。比如,在書法中,我體驗到了中國文字的美感和藝術性,這讓我對中國的書寫藝術有了更深的理解。在京劇中,我感受到了中國戲曲的魅力和獨特表演形式,這讓我對中國的表演藝術有了新的認識。太極拳則教會我如何通過調整呼吸和身姿,達到身心和諧。

      最重要的是,我體驗到了中國傳統文化中蘊含的智慧和哲理。無論是《道德經》中的“無為而治”,還是《易經》中的“變化是永恒的”,都讓我感受到了中國文化的獨特魅力。這些智慧不僅對個人成長有指導意義,也對社會和國家的治理有著深遠的影響。

      總的來說,學習中國傳統文化讓我更加深入地理解了中國,也使我對生活有了更深的思考和體驗。我希望能通過我的分享,激發更多人對中國傳統文化的好奇心,使中國傳統文化在我們的生活中發揮更大的作用。

    中國傳統文化的心得體會5

      中國傳統文化是一個非常廣泛和深刻的主題,它涵蓋了哲學、宗教、文學、藝術、禮儀等多個方面。作為一名中國人,學習中國傳統文化是非常重要的,它不僅可以幫助我們更好地了解自己的文化背景,還可以提高我們的文化素養和審美水平。

      我第一次接觸中國傳統文化是在小學的時候,學校開設了一門關于中國文化的課程。當時,我對于這門課程非常感興趣,因為我覺得可以了解到很多有趣的文化。在接下來的學習過程中,我逐漸深入了解了中國的傳統節日、美食、藝術、禮儀等方面。

      在學習中國傳統文化的過程中,我收獲了很多。首先,我了解到了很多關于中國文化的歷史和背景。通過學習傳統文化,我了解到了中國文化的悠久歷史和豐富多彩的傳統文化。其次,我提高了自己的文化素養和審美水平。通過學習傳統文化,我對于中國文化的精髓有了更深刻的`理解,也提高了自己的文化素養和審美水平。最后,我更加熱愛自己的文化。通過學習傳統文化,我更加了解和熱愛自己的文化,也更加自豪地稱自己為中國人。

      總之,學習中國傳統文化是一個非常有意義的過程,它可以幫助我們更好地了解自己的文化背景,提高自己的文化素養和審美水平,更加熱愛自己的文化。在未來的學習和生活中,我將繼續學習中國傳統文化,并不斷探索它的奧秘。

    中國傳統文化的心得體會6

      中國傳統文化,是古代先賢用自身的終身感悟沉積下來的精華。對人的生存和發展具有重要意義。作為社會上最具活力的大學生,既是文化的吸收著,也是中國未來的建設者。因此;大學生學習中國傳統文化,意義重大。

      中國傳統文化是中國數千年來沉淀下來的精華,學習中國傳統文化,一方面可以增加對歷史的了解,豐富自己的知識面,再者也可以培養民族自豪感和增加民族的凝聚力。

      傳統文化的繼承和發展,和諧社會的創建,是社會主義現代化的要求,是實現中華民族偉大復新的需要,在這種背景下,傳統文化教育既要傳承中華民族悠久燦爛的文明成果,又要結合現代社會的.客觀情況。大學生是社會上極其特殊的一個群體,傳統文化的繼承和發展離不開大學生的積極參與。傳統文化的內容極其豐富,為此傳統文化的教育和大學生了解的方式也必然是豐富的,復雜的,不斷變化的。

      中國傳統文化博大精深,在教育人類方面具有重要意義,而大學生作為社會上最富有朝氣的群體,他們對中國傳統文化的認識和理解程度就顯得非常重要。在進行社會主義精神文明的建設過程中,要求當代大學生具有先進的思想觀念,不斷地接受傳統文化的教育,以增強民族自尊心和自豪感

      我們的傳統文化將“修身”與治國平天下聯系在一起。傳統文化經典著作中有“古之欲明明德于天下者,必治其國,欲治其國,必齊其家;欲齊其家者,必修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者。

    中國傳統文化的心得體會7

      聽完馬主任的講課后,讓我受益匪淺,尤其是在講到《弟子規》《入則孝》這一篇時,我不禁深感慚愧,我能為父母做到的卻很少,真是太不孝了,當父母多嘮叨幾句時“氣涼了,多穿點衣服,別感冒了”我會很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好,應該恭敬的聆聽。

      我們的父母為我們操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動于衷,甚至怨氣連天

      孝敬父母是我們義不容辭的責任,我們從呱呱墜地的那時起,父母便給予了我們愛,在愛的哺育下,成長,成才。這份愛是我們必須回報的,孝敬父母是我們應該做的,在現實生活中,有些兒女做的很不雅觀,飯來張口,衣來伸手,從不關心體貼父母,甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好,他們的行為的確令人有些傷痛,孝敬父母其實很簡單,一句虛寒問暖的問候,當父母身處困境時,應鼓勵他們。當他們摔倒在地上時,用雙手親切的扶起。當父母忙碌時,應主動幫助他們,去幫他們分解壓力;當父母心灰意冷時,應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣,許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半,如果父母是一朵荷葉,那么荷葉里包裹的便是我們,我們應該孝敬父母,用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深,而做為我們,只知飯來張口,衣來伸手。讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。

      我相信,只要我們對父母擁有一顆感恩之心,我們就一定能做得更好。雖然我們為父母做的事情很小,但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母,孝順父母從現在做起,從自己做起,孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說:爸爸媽媽你們辛苦了,我愛你們!

      孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹記做人要先做到孝,要把我們的傳統美德發揚光大。

      經過為期三天的傳統文化培訓,使我的心靈受到了一次深度的洗禮。無論是蔡禮旭老師、鐘茂森博士的"孝"主題講座,還是肖陳穎老師的運用弟子規來教育感化學生,無不使我受到深深的震撼,心靈得到了凈化,心境也有了很大的提高。也讓我在聽講座的同時,一遍遍的反思自己的日常言行和教育理念,不禁感到深深的汗顏。

      在幾位名師的講座中,使我印象最深刻的`是肖陳穎老師的《愛心伴孩子成長》專題講座。肖老師親切、大方,還有那發自內心的迷人微笑一下子把我帶入了她的講述中。肖老師體態優美,語言流暢,講話速度比起一般語速要慢些,卻顯得更加穩重,臉上始終面帶笑容,讓聽課的人心里很舒服,當時我就在想,如果我們這樣面帶笑容上課,學生一定也會感覺上課是種享受吧。

      肖陳穎老師在小學語文教學中,率先用《弟子規》教學法,喚醒了孩子們心中的愛與感恩,使得孩子們的道德素質與學習成績有了大幅度提高。雖然肖陳穎老師講述的是如何用弟子規來教育小孩子的事情,但是在聽了講座,重新拜讀了國學經典《弟子規》之后,引發了我作為一個女兒,一個老師的深刻的反思。

      傳統文化經典弟子規總序開篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。它從人之根本出發,教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。百善孝為先。行孝是為人子的本分,但我往往注重以大行而實孝,卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手,要做到孝心常在,而非一時之念想。

      “恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長!边@些足以讓我心悅誠服,古人云:“受人滴水之恩,當以涌泉相報!薄兜茏右帯纷屛覀冎栏卸。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動別人。讀了《弟子規》之后,我才發現,以前自己習以為;蜃约赫J為對的言行,原來都這樣或那樣地存在著不足。

      肖老師說,教育者必先受教育。這話真是一點也不錯。尤其是現代社會中快速的節奏和浮躁的氛圍,不僅讓學生也讓我們老師內心不再是那么沉靜。尤其是在中職學校中任教,由于學生生源的特殊性,學生的學習成績參差不齊,課堂秩序不盡如人意。但這不能成為我們忽視學生成長和在教學工作中懈怠的借口。我原來在教學中總是容易“三分鐘熱度”,在剛開始的時候信心滿滿,干勁十足,但時間長了,當學生的成績還是沒有起色的時候,就會心生懈怠,只重視學習程度好的學生。做班主任工作時,一開始也是苦口婆心,諄諄教導,但當學生一再犯錯時就容易失去耐心!胺彩侨,皆須愛。天同覆,地同載!蔽椰F在明白了,我就是缺乏對學生的一份真正的愛心。沒有對學生一視同仁,沒有把學生真正當作自己的孩子。而且只注重對學生智育的培養,而忽視了對學生品行道德的教育。今后我一定要在這一方面努力改進,因材施教,發現每個學生的閃光點,爭取讓每個學生都能感受到老師對他們的關心和愛護,自信的不斷成長!

      作為一名教育工作者,既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這一方面,就應該從我們現在的學校教育做起,以便讓我們培養的學生在走上社會后,不會因為道德的缺失而遭受挫折和失敗。我也沒有接受過正規的傳統文化教育,在學習了弟子規后,我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上,將這塊文化瑰寶傳承下去。就像肖老師說的,教育學生最有效的就是:以身作則。從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。

      我相信,在傳統文化教育的影響下,只要我們用心、用行動去做每一件事,不僅僅能讓我們的生活幸福,最重要的是作為教師的我們會培育出許多有幸福感的孩子。而培育出有幸福感的孩子才是我們教育的最大成功。讓我們在傳統文化的影響下,做一個真正幸福的教師,讓我們把所教的每一個孩子都培育成幸福的孩子!

    中國傳統文化的心得體會8

      中國傳統文化的學習對于我,是一次很大的心靈震撼。在現代生活節奏越來越快的社會里,人們已經淡忘了中國五千年總結下來的文化,個人的金錢欲望和享受的生活狀態占據我們現代人的生活,在這個人人拜金的物欲橫流的今天,傳統的優良的東西,越發珍貴起來。

      當今世界已進入了信息化時代、知識經濟時代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們在很大程度上忽視了道德教育,特別是德行教育。

      從家庭、學校到社會,只重視智育而忽視德育,因此出現了德行危機。人們大聲疾呼,要恢復中國人固有的傳統美德,諸如公正、誠實、良知等等。

      社會上的許多現象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統美德,就走上了邪路。

      人的成長,主要決定于他所接受的基礎教育影響,我們把家庭教育稱之為扎根教育,是最基礎的教育,正是因為它對人的影響最為直接和深刻的,直接決定孩子基本道德品質形成,價值觀的取向方向。簡單的說做人的最基本原則、道德習慣大多都是由家庭來完成的。

      中國傳統教育把家庭教育看成是倫理道德教育的開始,學校教育是家庭教育的延續,社會教育是家庭教育的擴展。這一傳統為孔孟承傳下來,成為維系中國傳統社會和諧穩定的重要因素。人從一出生開始,首先面對的就是家庭,在家庭之中孩子從父母特別是母親身上,學習如何處理好這些基本的倫理關系,所以古語講:“閨閫乃圣賢所出之地,母教為天下太平之源”。如果一個孩子在家里接受了母親言傳身教的正確影響,知道如何去孝敬父母、友愛兄弟、與人和睦相處、形成了謙恭有禮、嚴謹誠信的待人接物態度,培養起了忠孝悌信、禮義廉恥的品格,走入學校、進入社會才知道如何讓與朋友、同事、乃至于陌路人的和諧交往相 處。

      可現在許多人可能智育上得到了一個很好的發展,德育卻捉襟見肘。舉幾個身邊的例子:乘車時,學生在那里安然的坐著,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時在車內能聽到人們大講臟話,互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們越來越遠,中華民族的傳統美德在他們身上也消失殆盡。 中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。中國傳統文化的核心就是道德。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝為首,我們就應該以身作則,養父母之身、養父母之心、養父母之志,養父母之慧。 人生當中有很多挑戰,改壞習慣的過程是不斷上進的,但不是直線上升,而是總會有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過程中,別人對不對不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確!案髯該,天心地寧;各相擇,天翻地覆”,所以在生活中我們應該少說抱怨的話,多說寬容的話;少說諷刺的話,多說真誠的話;少說命令的話,多說尊重的話;少說批評的話多說鼓勵的話。家里的每個人,都做好了,那這個家自然興盛,自然和諧。

      在我們的人生中,處處都充滿了抉擇,從擇食、擇言、擇業、擇偶、擇友等各方面,都需要我們要有判斷力,要有智慧,而這些都歸于我們是否學明白了,不能因為我們自己退卻的.心,消極的心,壞習氣而打敗自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才會有大得。

      學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。

      文學是要靠聚沙成塔般積累的,如果你想一步登天,那只是沙上建塔,徒勞無功。,一個人的道德也是一樣,也要不斷的積累,古人說厚德載物,就是這個道理。只有厚德,一個人才能不斷的發展下去,才能取得更大的成就。

      物質條件只能滿足人們更大的欲望,不能使一個人真正成熟、進步、懂事!凹邑毘鲂⒆印,比爾.蓋茨說過這樣一句話:“給孩子留下能夠生活的基本物質條件,但不能給他留下無法生存的包袱”,還有人這樣說:孩子有本事,給他留下財富有何用?孩子沒有本事,給他留下財富又有何用?物質財富總會有用盡的一天,常言到:富不過三輩。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。

      文化影響著后來者,后來者又傳承、修正并補充著文化。在歷史進程中,文化在碰撞中平穩地發展與進步著,波瀾不驚。而現代的社會越來越多的人提起傳統文化,成長于文化斷層期的我們多數沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說:中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說:在現今時代,傳統文化已經過時了,太保守了?墒堑降资裁词菚r尚,什么是潮流!那些聽起來華麗無比的詞語真的讓你過得好嗎。很多人在尋求人生的歸宿,尋求一個適合自己的生命狀態?墒菂s有太多人在追尋中迷失自己出發的目的,最后偏離得面目全非。

      別說物欲太多,誘惑太美,在這樣的大背景之下你不能在永久的黑夜找到靈魂的歸屬,只會在陰森的墳場游蕩。根源在于你舍不舍得放掉手里抓著的墮落之繩,試著找到星點的光。前衛的東西未必就是絕對的好,很多時候傳統的東西也許能指引你找到靈魂的歸宿。

    中國傳統文化的心得體會9

      中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化,它是中華民族幾千年文明的結晶。

      中國傳統文化博大精深,在對大學生進行思想道德教育的過程中擔負著重要的角色,大學生是社會上極其特殊的一個群體,傳統文化的繼承和發展離不開大學生的積極參與。大學生作為社會上最富有朝氣、創造性和生命力的群體,他們對中國傳統文化的認識和理解程度,往往影響著社會民眾對這一問題的關注。傳統文化的內容極其豐富,并隨著當代社會的發展而不斷延伸,傳統文化教育和大學生認知的關系也必然是豐富的、復雜的、不斷變化發展的。通過視頻學習,在老師的講授中我認識到進行大學生的思想政治理論教育的過程中要求大學生要不斷地接受優秀傳統文化的教育,以增強民族自尊心和自信心。

      中國傳統文化所蘊含的豐富民族精神有利于提高大學生的民族凝聚力。在幾千年的中華文明發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種民族精神貫穿于整個傳統文化之中。傳統文化和民族精神的辯證統一關系,決定了民族精神教育離不開中國傳統文化的教育。

      優秀傳統文化對培養當代大學生良好思想道德品質的積極作用和影響。傳統文化重視個人道德修養,有利于提高大學生的自身綜合素質。有利于培養大學生在現實的學習生活工作中待人接物的正確良好習慣。有利于培養大學生良好的生活態度,做的處于逆境能堅強面對,處于順境不驕奢淫逸的.生活作風。

      優秀傳統文化高揚生命意識,對大學生樹立正確的人生觀具有積極意義。如強調對生命的敬畏和終極關懷,在生與死的問題上,以強烈的生命意識來通透死亡意識。中國傳統文化所倡導的這種人生觀,用來教育當代大學生,既能醫治少數學生存在的“人生冷漠癥”,又能高揚起生命意識,拓寬其精神空間,催其奮進,促其進取,形成積極有為、健康向上的人生觀。

      優秀傳統文化為大學生的成長提供了精神動力。中國傳統文化中的崇尚道德、重視智慧、強調文化藝術修養、注重人文素質的培育等思想,有利于大學生思想素質的提高,應當認真的加以宏揚。

      思想政治理論理論課堂是進行道德教育的重要陣地,因此必須重新審視傳統文化道德教育對大學生思想政治教育的優勢作用,采取有效措施,使中華民族優秀傳統文化和傳統美德在校園里發揚光大,切實提高學校思想政治教育的實效。讓五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越發閃出熠熠的光輝。

    中國傳統文化的心得體會10

      近年來,中國傳統文化建設取得了長足的發展與進步。作為一個普通的中國人,我深感中國傳統文化在我們的生活中扮演著重要的角色。在傳承和發揚中國傳統文化的過程中,我有幸獲得了一些心得體會,下面我將結合自身實踐和觀察,從教育、價值觀、文化自信、傳統節日和創新五個方面談談對中國傳統文化建設的一些思考和感悟。

      首先,傳統文化建設需要從教育入手,注重對青少年的教育重點向傳統文化的傳承和發展傾斜。青少年是傳統文化建設的核心,他們是國家未來發展的希望。通過加強對傳統文化知識的普及教育,使他們從小就接觸、了解和學習傳統文化,將有利于培養他們的文化自信心和傳統文化的認同感。此外,還應注重培養青少年的創新能力,將傳統文化與現代科技相結合,讓年輕人可以在傳統文化中找到自己的價值追求。

      其次,價值觀是傳統文化建設的核心內容之一。傳統文化中孕育著豐富的道德觀念和價值理念,這些觀念和理念既有針對個體的,也有針對社會的。在當下快節奏、功利至上的社會背景下,人們的價值觀出現了偏移和扭曲,對物質的追求使人們忽略了心靈的需要。因此,在傳統文化建設中,我們應該弘揚傳統的仁愛、和諧和忠誠等道德觀念,引導人們珍視傳統的美德和人際關系的和諧。

      第三,文化自信是中國傳統文化建設的重要內容。作為一個文明古國,我們對自己的傳統文化應該保持自信和自豪。然而,在與西方文化的交流中,我們的文化自信常常受到沖擊和挑戰。因此,我們應該加強對中國傳統文化的研究和宣傳,讓更多的人了解和認同我們的傳統文化。同時,要注重傳統文化與現代社會的結合,推動傳統文化在當代社會的發展和創新。

      第四,傳統節日是傳統文化建設的重要表現形式之一。節日是人們生活中的重要組成部分,也是傳遞傳統文化的`有效途徑。在傳統文化建設中,我們應該注重傳統節日的傳承和弘揚。不僅要恢復和保護已有的傳統節日,還要倡導新型的傳統節日,并注重節日的教育功能。通過節日的活動,人們可以深刻體驗到傳統文化的獨特魅力和精神內涵。

      最后,傳統文化建設需要注重創新,不斷推陳出新。盡管傳統文化有著豐富的歷史底蘊和智慧,但需要與時俱進,適應社會的發展和變化。傳統文化創新可以體現在藝術形式、教育方式、思維方式等多個方面。通過創新,可以使傳統文化煥發新的生機和活力,并更好地滿足現代社會需求。

      總之,在中國傳統文化建設的過程中,我們應該從教育、價值觀、文化自信、傳統節日和創新等多個角度入手,注重知識的積累和傳播,引導社會的價值取向,增強國民的文化自信,弘揚傳統節日的文化內涵,并不斷推進傳統文化的創新發展。只有這樣,我們才能更好地傳承和發揚中國傳統文化,讓其在現代社會中煥發出新的活力和魅力。

    中國傳統文化的心得體會11

      在過去的幾個月里,我深入學習了中國傳統文化。這個過程給我帶來了深深的思考和感慨。通過閱讀古代經典文獻、研究歷史事件以及欣賞藝術作品,我對中國的哲學思想、道德倫理、文學藝術等各個方面的理解有了質的飛躍。以下是我對中國傳統文化的一些心得體會。

      1.中國傳統文化中的“仁義禮智信”對我影響深遠!叭省,即對人的關愛;“義”,即遵守規則與道義;“禮”,即尊重他人和社會秩序;“智”,即智慧與知識;“信”,即誠實守信。這五個詞涵蓋了人生道路上需要遵循的基本原則。這些原則不僅適用于個人生活,也適用于社會交往,更可以作為國家治理的基石。學習并實踐這些原則,有助于我們形成良好的人格特質和社會責任感。

      2.儒家的和諧觀念深深打動了我?鬃訌娬{,“己所不欲,勿施于人”。這種觀念體現了對他人的尊重和同情,同時也提倡人們要有自我反省的能力。在我看來,這是一個理想的'社會價值觀。在我們的日常生活中,我們應該時刻提醒自己,不僅要關注自己的需求,還要考慮到他人的感受和權益。

      此外,我還對中國古代詩詞產生了濃厚的興趣。古詩詞是中華文化瑰寶,它以優美的語言、深刻的思想展現了作者的生活感悟和精神追求。通過學習古詩詞,我可以深入了解中國古代文人士大夫的精神世界,并從中獲得人生的啟示和鼓舞。

      3.中國傳統藝術如書法、繪畫、瓷器制作等,也讓我嘆為觀止。它們展現了中國古代藝術家們精湛的手藝和高尚的藝術品味。同時,這些藝術品也是中國文化的重要載體,它們記錄了歷史,傳達了思想,表達了情感。

      然而,我也認識到,雖然中國傳統文化有其獨特的魅力,但我們也不能盲目崇拜。任何文化都有其局限性,中國傳統文化也不例外。例如,封建社會的某些陳規陋習、男尊女卑的性別觀念、過度追求物質享受的價值取向等,都是我們需要批判反思的地方。

      總的來說,通過學習中國傳統文化,我深感其博大精深,受益匪淺。我相信,只有真正理解和接受自己的文化遺產,才能更好地面對未來的挑戰。因此,我會繼續深入研究中國傳統文化,以便從中汲取更多的智慧和力量。同時,我也會積極傳播中國傳統文化,讓更多的人了解和欣賞它。

    中國傳統文化的心得體會12

      中國傳統文化是我國的寶貴文化遺產,是我們民族優秀的精神財富。傳承和弘揚中國傳統文化,對于培養和塑造學生的品德、情操起著重要的作用。而對于如何教授中國傳統文化,我認為情感投入、生活融入、啟發思考、培養創新和跨學科融合是教授中國傳統文化的五個重要方面。在教授中國傳統文化的過程中,我深深地體會到了這五個方面的重要性,并對如何有效傳授中國傳統文化有了更深的認識。

      首先,情感投入是教授中國傳統文化的關鍵。傳統文化中承載著中華民族的民族驕傲和自豪感,傳承大概就會變得很自然。因此,在教授中國傳統文化的過程中,我注重引導學生體驗傳統文化的美好,激發他們對傳統文化的情感投入。例如,在教授《論語》時,我讓學生接觸到孔子的思想、品格以及他為社會做出的貢獻,并通過故事、演講等形式讓學生感受到孔子的偉大。這樣,學生的情感就會自然而然地融入到對傳統文化的學習中,并更深刻地理解和認同傳統文化。

      其次,生活融入是教授中國傳統文化的重要途徑。學生是生活的主體,他們對于生活的了解和認識是在實際生活中獲得的。因此,將中國傳統文化與學生的日常生活相結合,將有助于他們更好地理解和接受傳統文化。例如,在教授《紅樓夢》時,我鼓勵學生觀察現實生活中的類似情節和人物,并與小說中的情節和人物進行比較,從而加深對小說的理解和感受。這樣,學生能夠將傳統文化與自己的經驗相結合,增強他們對傳統文化的認同感,同時也提高了學生對傳統文化的學習興趣和積極性。

      再次,啟發思考是教授中國傳統文化的重要方法。傳統文化注重人的精神追求和思維方式,而不僅僅停留在知識傳授上。因此,在教授中國傳統文化的過程中,我注重啟發學生思考傳統文化對現實生活的指導作用。例如,在教授《孟子》時,我通過對孟子思想的探討,引導學生思考孟子的仁愛思想如何影響現實社會,以及如何發揮自己在現實生活中的作用。這樣一來,學生能夠從傳統文化中發現并思考問題,培養批判思維和創新意識,為自己的成長和發展提供有益的啟示。

      再次,培養創新是教授中國傳統文化的迫切需要。傳統文化是一個活生生的體系,而不是一成不變的教條。因此,在教授中國傳統文化的過程中,我注重培養學生的創新精神和能力。例如,在教授中國傳統音樂時,我鼓勵學生在傳統音樂基礎上進行創作,探索并發展屬于自己的音樂風格。這樣,學生能夠通過創新來更好地理解和傳承傳統文化,同時也為傳統文化的發展注入新的活力和動力。

      最后,跨學科融合是教授中國傳統文化的創新路徑。傳統文化是一個龐大而豐富的體系,涵蓋了文學、歷史、哲學、藝術等多個學科的內容。因此,在教授中國傳統文化的過程中,我注重將不同學科的知識融入到傳統文化的'教學中,以提高學生的綜合素質。例如,在教授《水滸傳》時,我同時涉及了歷史、文學、戲劇等多個學科的知識,讓學生全面了解和認識這部偉大的作品。這樣一來,學生能夠在學習中國傳統文化的同時,也提高了自己的學科知識和能力。

      總之,教授中國傳統文化是一項重要且必要的任務,對于培養學生的品德、情操起著重要的作用。在實際的教學中,我深深體會到了情感投入、生活融入、啟發思考、培養創新和跨學科融合的重要性,并在實踐中不斷探索和創新。我相信,通過有效的教育和引導,我們的學生將能夠更好地理解、傳承和弘揚中國傳統文化,成為具有中華民族優秀傳統文化精神的接班人。

    中國傳統文化的心得體會13

      在這個物欲橫飛的世界里,或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾經的那份安然、恬靜已漸漸地丟失,在現實面前喪失了自我!但我是一名幸運兒,在我的大學生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我!

      "小傳"是我們學院"中國傳統文化弘揚基地"協會的簡稱。遇到"小傳"是在我大一快結束的時候,那時看到老師和學姐學長們在校園里做宣傳!"小傳"的宗旨是:繼承發揚中國傳統文化,營造和諧的校園文化,為和諧社會的創建注入一份力量!從此,我便愛上了這個協會!

      在老師們的指導下,我對傳統文化有了更深的認識和體會。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規》做起!每天早上晨讀一遍,利用課余時間看有關的視頻資料。當我讀到《弟子規》中的"父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽"時,讓我倍感深觸。想想以前在家里,父母叫我做點事情,可我總是愛拖延,甚至為此跟父母發生爭吵,頂撞父母。就連最基本的中華傳統美德——孝順父母,都沒有做到!真的感到很慚愧!當我讀到:"朝起早,夜眠遲。老易至,昔此時",我深深體會到了我們的時間十分有限的,它可能會在你聊QQ的時候,偷偷地從鍵盤上溜走了;也可能在你看電視劇的時候,乘機從遙控器上溜走了……今后,我要多利用這些時間去學習傳統文化和閱讀書籍!

      《弟子規》給我們帶來的影響實在是太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我生活中的缺點,也使我慢慢地按照《弟子規》去改正這些缺點。

      在"小傳"期間,老師還組織我們去秋浦書院做義工。每次我走進書院,都覺得身心格外的和諧,那份突如其來的安靜,才發現是我內心一直所追尋的'!在做義工期間,除了打掃衛生外,更多的是在書院里進行參學,讓我們了解更多的傳統文化,修身養性!參學的課程有:論語讀書會,管仲班,茶藝,古琴等!而讓我最感興趣的是——古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關的知識,還和我們分享他自身的經歷。讓我知道了:要想彈好古琴,離不開豐富的人生閱歷!古琴——可以讓自己的性格變得沉穩,心態變得平和。在你心情煩躁時,聽琴一曲,可以排解郁結于心的煩悶與憂愁,并沉醉于古琴那獨有的端莊幽雅的意境之美。學習古琴不僅豐富了我的文化內涵,緩解了壓力,還提升了自己的修養和氣質。

      中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發揚;但它更需要我們去接受,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統文化結合時代精神,融入到我們的學習、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧!

    中國傳統文化的心得體會14

      中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

      在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。

      小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的`,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

      而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;

      端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子。到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

      可現在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?

      現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

      清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

      中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

      優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

      作為一名高中生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

    中國傳統文化的心得體會15

      如今有很多學校開展古典詩文誦讀活動,內容基本上都是那個時期的作品,并以儒家的典籍為主,旨在弘揚民族文化,陶冶情操,豐富思想。人們對傳統文化的認可度也越來越高。中央電視臺《百家講壇》的收視率,于丹的《論語》心得一書的熱銷,就足以證明這一點。這些專家學者拉近了普通百姓與深奧莫測的古代典籍的距離。雖說對于丹、易中天等人的論述眾人褒貶不一,但我覺得其影響力是不可低估的這些學者畢竟喚起了人民群眾對民族文化精髓的關注。中國科學院院士楊叔子指出,一個民族的凝聚力,主要體現在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來,當前國民對傳統文化的追隨,便是民族凝聚力逐漸增強的體現了,由此可見,誦讀千古美文不僅是正確的,也是極其必要的

      我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!敝腥A民族傳統文化的精神特質由此可見一斑。其大意是天體運行體現剛健精神,人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長萬物,承載萬物,容受萬物。這句話同時也是清華、北大兩座高校的校訓。

      自立自強,剛健有為是中華民族的主流精神和民族性格之一,使中華民族得以生生不息,傲然屹立。這種自強不息的民族性格具體體現在以下幾個方面:

      一、志存高遠

      “志”是指某種堅定的信念,是對某種價值目標的宏愿和決心,同時也是追求人生目標,實現人生價值的一種強大精神動力。所謂“志不立,天下無可立之事!薄鞍阎練鈯^發得起,何事不可做?”

      二、刻苦堅忍

      中華民族在幾千年的歷史長河中形成了吃苦耐勞的精神。這種刻苦并非心血來潮、一曝十寒,而是堅忍不拔,持之以恒。古人特別注重“守志”,強調志向的一貫性、穩定性和堅定性。蘇軾說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志!绷簡⒊f:“人之大患,莫甚無恒!敝腥A民族在生存和發展的過程中形成了弘毅堅忍的性格。

      三、逆境奮斗

      中華民族在改造自然與社會的歷史過程中,面對逆境,從來都沒有被艱難險阻所嚇倒,反而越是艱險越向前,百折不撓,越挫越勇。正如司馬遷在《報任安書》中所列舉的:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法修列》;”他本人在慘遭宮刑之后,忍辱負重,究天人之際,通古今之變,發憤寫成了千古名著————《史記》,成為偉大的歷史學家、文學家和思想家。

      四、樂觀進取

      《論語》有“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”語,表現出樂觀進取的精神。

      五、革故鼎新

      幾千年來,中華民族靠著上述自強不息的剛健精神,奮發進取,戰天斗地,百折不回。這種精神成就了光輝燦爛、歷史悠久的中華文化,在四大文明古國中,惟有中國文明綿延不斷,生生不息。

      “厚德載物”體現了傳統文化中寬廣仁厚、兼容并包的精神特質。也主要是儒家思想,既仁愛思想。

      中國傳統文化“厚德載物”的精神特質充分展現了中國傳統文化博采眾長、兼容并包的博大胸襟。海納百川,有容乃大,使中國文化既有獨創性,又有兼容性;既有統一性,又有多樣性,豐富多彩,百花齊放。

      中華民族的傳統文化源遠流長,博大精深,儒家的哲學思想雖然只是其中的一部分,但是確實有很多東西是值得繼承和弘揚的.,如注重人與自然的和諧統一、自強不息的奮斗、厚德載物的寬容以及“仁愛”精神、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的律己觀念、“立己立人,達己達人”的處世原則等。在當今世界,無論是經濟發達的西方社會,還是正在崛起的中國,社會生活都面臨著過度物質化功利化的問題。作為社會精神支柱的人生理想,價值觀發生了偏差。然而人作為人的存在,還應是以智慧、德行和審美情趣為表現形式的文化存在。從這個意義上看,以注重心性,長于倫理為基礎特征的中國傳統文化能為現代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

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