(優秀)邊城讀后感15篇
當細細品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的邊城讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
邊城讀后感1
不可否認,沈從文的《邊城》是中國現代文學史上一件別致的藝術精品。就藝術手段對寫作意圖的準確表達,藝術要素與藝術要素間的協調有序以及作品蘊含滲透的主觀情感對讀者心理需求的準確定向來說,《邊城》實在是了不起的作品,沈從文實在是了不起的小說家。目光挑剔的專業研究人員與口味一般的尋常讀者,對這樣的一件藝術品把玩欣賞嘖嘖稱嘆,也實在是事出有因。我也愿步入后塵,舉雙手贊成將《邊城》永遠陳列在中國現代文學史上。
然而,環繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽太刺耳,使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”,是“表現人性美的力作”,是“人性美的贊美詩”等等。沈從文在《習作選集代序》中的夫子自道——“我要表現的本是一種‘人生形式’,一種優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”,則被到處引用,幾乎寫進所有相關論文和專著,當做所謂人性美觀點的護身法寶。而我,對上述觀點是否定的。
《邊城》中,沒有大快樂,沒有大悲傷,沒有澎湃的激情,沒有堅定的信念,沒有頑強的追求,沒有執著的堅持。沒有分裂背離,沒有沖突對立;目標的飄忽引不起熱切的`追想,隔靴搔癢似的關心帶不來深沉的反思,生活的貧困激不起對環境的厭棄,活動范圍的狹小不會導致對外面大世界的向往,戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪,親屬的死別不過是哭泣一陣——這難得一見的漣漪與淚水注定了很快就消失。因為它們只是與人的歸屬需要等低層次需要相聯系,因而不可能像人的自尊與自我實現等高級需要得不到滿足而生的痛苦那樣深廣強烈持久。馬克思說過“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財的頭面人物、厚道的貧困老人,但就是沒有卓爾不群特立獨行的個性。整個茶峒地區的社會環境如平靜清澈的一池秋水,無波無瀾、無溝無陵、無雜質無異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間,處于一體化狀態。
十七歲的山村少女翠翠的愛情悲劇最主要的原因,不是虎視眈眈的碾坊,不是剪不斷理還亂的封建宗法關系,不是已露頭緒的勢利化的價值取向,不是善意的誤會和并非善意的傳言——不是像許多專家學者所說的那樣,是外在客觀因素造成的不可抗的天災,相反,它是由當事人的主體性太微弱引發的愛情責任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送,都沒有在那樣的社會環境里建立起為我性的社會關系,只要他們中的任何一個人主體意識增強一些,翠翠的愛情悲劇就不會發生。假如翠翠膽子大一點,步子快一點,思想解放一點,假如她能排除干擾勇敢地追求愛情,她就一定能得到愛情,后人就用不著費神尋找她愛情悲劇的原因?上Т浯渥允贾两K從沒有什么能表征她主體性的行為。直到小說結尾,她還在等著,盡管那個人“也許永遠不回來了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發生,陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒“哭了一個夜晚”。這一切都說明,在很大程度上,翠翠是自在地而不是自覺地,是被動地而不是主動地,是途徑迷茫地而不是策略明確地,是不小心滑到愛河中而不是奮不顧身地跳到愛河中。她沒有能力抓住機遇,是她自己葬送了自己的愛情。
故事就這樣結束了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?
看過《邊城》,明白了我以后不管做什么都應當努力爭取,即使沒有滿意的結果但我可以說我爭取過了,不是有句話說的好“重要的不是結果而是過程”既然你努力過,就沒有什么可遺憾的了。我不想做第二個翠翠,所以我會把握機會,爭取到屬于自己的東西。
邊城讀后感2
1934年,沈從文寫了中篇小說《邊城》,1984年以此為劇本的電影《邊城》在中國上影,此電影得到沈從文的肯定和支持。其文學藝術上的價值我說不上來,只能用自己的感覺表達:清涼、細膩、純真;谄洹罢妗,我有了以下的思考:
一、電影結尾時,翠翠孑然一身于船上,直接原因是老漢的去世,深層原因則在于其父母的自殺。其父親作為一名軍人,因為不能戰勝感情與軍人榮耀的矛盾,一死了之。所以,站在現實的角度,作為一個男人對子女生而不養,實為家庭杯具之根源。另外也說明男人在那個時代的職責有多重,男人在情感上面要主動追求女方,然而物質上女方更要依靠男人。在更遠的歷史上,在更貧困的年代,男人天生具備的勞動力優勢確立男尊女卑封建思想的溫床。
二、就算是在農村,經濟不富裕,老漢還是隨時帶著酒,端午不愿看龍舟比賽更愛找熟人“喝一杯”。這種喝酒不以經濟貧富狀況決定喝不喝的現象值得思考一番。電影里老漢喝酒主要有三種狀況,分別是寒冷時暖身子、會友時聊天、吃飯時自酌;現代人喝酒主要有兩種狀況,分別是會友時聊天,聚餐時應酬。這個差別的產生主要原因是現代人很少再感寒冷、有時候各種非酒的飲料代替了自酌的酒,這是生產力提高、物質豐富的結果,F代人飯局上的酒,只有一個作用:助興,就如上門送禮一樣,起說話開題之用。這種現象就部分反射出現代人怕冷場,而冷場卻恰恰有助于思考,所以怕冷場也就是場上的人耐不住性子,大多時候說不出帶思考成果的話。如此官話、套話成風就自然構成了。這種因為怕冷場導致的不醉不歸、套話成風就像毒品一樣,會上癮;這局中人不知不覺就陷入天天飯局、句句套話的無限循環中。肚皮大了,肝火重了,脂肪高了,明明明白不對,卻悟不出為何不對,一句“沒得辦法”又將自己拉進死循環中。的確,這種飯局拉動了中國的內需,但卻助長了無知,敗壞了風氣;這樣的內需與透過犧牲環境拉動的GDP有何不同?不同的只是拉動內需犧牲的是人體健康,是社會風氣罷了。我國經濟急需轉型,文化也急需轉型。
三、老漢去世后,翠翠似乎還在等待二老的回來,二老還會不會回來?二老什么時候回來?二老回來時還會像當初一樣娶她嗎?從情感上,只能說是兒女情長,經看緣分。但物質上,她還得生活,她將依靠什么生活?羅斯福發明了一套制度——社會福利!赌檬裁磥碚饶阄业膼廴恕防镉幸痪湓捄喴目偨Y了一個每個人都會遇到和思考的矛盾:“飯都吃不起,還談什么感情?”。所以,感情建立在物質基礎上,只有豐富的物質才能保障豐富的情感。我國改革開放后,大刀闊斧搞經濟,到這天20xx年6月7日,國家已經更加富足,有潛力保障全社會人民的最基本生活保障,低保、養老保險、醫療保險等生存福利保險。如果翠翠生活在我們這個時代,或許老漢不會這么悲情的死去、小溪不會那么的清澈、沒有免費的渡船、翠翠也不會那么孑然一身,代替的`是村委領導的送暖或在養老院、溪水就應是紅色或者是黑色的、殘破的拱橋或者是高額的旅游渡船費、翠翠被人收養或呆在孤兒院。我們此刻就生活在一個社會的過渡期,充滿了各種機遇和風險,不得不前進!
四、今年5月,電影里的年輕演員們重聚在電影頻道《流金歲月》,電影里的翠翠在現實中透過努力學習,做了翻譯,結婚生子,過得很好;現實中老漢已經在20xx年不在了;導演凌子風也不在了;二老后期拍電影受挫折,但是也發福了;三人在電影拍完后首次重聚的另一個,大佬幾乎每年接一部戲,有一副很文藝風的形象。的卻是時間沉淀了電影《邊城》,成為中國電影的經典之一。同時,《邊城》的那些人經歷的歲月,也在信息時代下讓我們這些未以前歷過的新一代中國人,感受了、體會了、感動了,也思考了。這或許就是“經典”的傳承價值的具體體現。我們將要做的是:繼往開來。
邊城讀后感3
在學校上學時,一次無意間從圖書館借了本《邊城》,那時年少無知,還不曾知道作者的大名,至于其作品了解的就更少了。書距離出版的日子已經有了些年頭,一眼看上去,紙張發黃不說,還有幾分破損。隨手翻來,作者的自序略顯晦澀,及至正文,那迎面而來的一股清純的空氣,那涓涓流淌的山間溪水,于不知不覺中浸潤了一片年輕的心田。
小說的背景應該是二十世紀初湘西某處平靜祥和的小山村,主人公爺爺和秀秀一直相依為命,過著清苦,卻也平靜自然的生活。生活平靜如流水一般波瀾不驚,沒有什么驚天動地的大事件,日子也如流水一般悄然地逝去,不留絲毫的痕跡。然而,在這不留痕跡的背后,爺爺卻一天天的老去,秀秀也一天天的長大。老去的爺爺難免對秀秀的未來多了幾分牽掛與期盼,而長大的秀秀也少不了對生活添了些許憧憬與期待。就像渡口的流水匯入大河,長大的秀秀也逐步融入成年人的世界,成年人的世界總是意味著風險。幸運地是,秀秀并沒有受到所謂萬惡的封建禮教的束縛,在這純樸的山村,人與人的關系沒有這么復雜深奧,沒什么特別的規則,行為處事只要按照約定俗成的規矩來就行了。山村的居民延續著自古以來傳下來的生活習俗,純樸之外又透著幾分尊重與禮讓,在這種環境下,萬惡如黃世仁之流絕對是沒有生存的空間,許多年下來,人們已經習慣了彼此的位置與角色。在這祥和的氣息之中,長大的秀秀繼續憧憬著自己未知的未來。
時間還是一刻不停地流淌,不經意間,《邊城》的往事已經變成記憶深處的一道風景。一棟棟的高樓大廈似乎一夜之間從平地上鉆出來,喧囂是每日生活的主題。沒有人再去留意那些逝去的時光和往事,更沒有人愿意守在荒涼的渡口,年復一年,用一只單薄的竹篙為來往的行人去撐一只殘破的渡船。雨后的茅屋,油燈下憧憬未來的年輕人也只是遠處的一幅風景畫,意境悠深,卻又遠不可及。那舊時的村民也不用跋涉遙遠的路程,去十里八鄉之外的集市買半斤肉、二斤米。在繁華的都市之中,人們習慣了去享受現代的`科技成果。饑餓是歷史的感覺,裝飾一新的空調房自然少不了夏日的清涼、冬日的溫暖。那古老的山村,荒涼的渡口和簡單的集市已經遠離我們而去,現代的生活已經不需要它們的存在。汽車和樓房是人們生活的主題,自然也是新聞中熱門的話題,間或一段時間,教育、醫療和股票也會暫時成為人們談論的熱點,除此之外,似乎其它的東西都是多余的,沒有人關心,也沒有人愿意關心。
于是,在更遙遠的山村,古舊的屋檐下,再也聽不到爺爺蒼老的嘮叨聲,他那心愛的孫女早已生活在千里之外的城市,許久沒有音信;渡口早已消失,取代它的是一座現代的橋梁,人們自由快捷地穿行其間,自然也就沒有駐足停留的必要,更別說絮絮叨叨的家常;菜市場依然人來人往,可是一句久違的問候也是如此匆忙。生活的腳步是如此之快,因此每個人的距離也漸行漸遠。每個人都像機器高速運轉著,似乎是在苦苦地追求什么,又似乎在竭力地逃離什么。追求的,總該是美好的;逃離的,至少是不堪回首的。在不自覺中,大家都在力求抹殺記憶深處的某些東西,又在不斷地憧憬未來的新生活。每個人都在持續地追求,與此同時,又在不斷地逃離。問題是,人們希望追求的應該是什么,要逃離的又是什么?物質的富足一定意味著精神家園的消亡,或者靈魂的歸宿必然是物質貧窮的結局?
在夜深人靜的時候,偶爾會打開那本舊的發黃的書頁,看落日余暉的村莊,炊煙幾縷,聽遠處行人匆匆的渡口,竹節擊水,流水回聲。在那遙遠古舊的村落,也許那沉淀其中的一份寧靜與和諧才是心底深處永遠的印記。
邊城讀后感4
午后的陽光暖暖,透過紗窗,靜謐地灑在書桌上。閑來無事,捧起《邊城》,感受湘楚的動人景色,體味淳樸的風土人情。
初見,是“溪流如弓背,山路如弓弦,靜靜的水清澈透明,河中游魚來去皆可以計數”的恬靜美麗。湘西的景色被沈從文這樣輕描淡寫,筆筆點綴,更增添了引人的韻味。循著沈從文的筆跡,繼續追尋著湘西的美,那里有被夕陽烘成桃色的薄云,有柔和如銀白色綢緞的月光,有浮在溪面上的,也有揉在雜草間的蟲鳴.....溫柔、恬靜、遠離塵世,湘西仿佛將世間一切褒義詞都包攬于身。
湘西的美不僅在山水之間,還在于社會之中。原始的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,竹制的背簍,苗族女孩的圍裙和銀飾.....博大精深的湘西文化在沈從文筆下展現得淋漓盡致。湘西的美令人心醉,令人神往,湘西文化更引人去探索。在我所到過的湘西土地上,男子女子都有特色的民族服飾,女子帶著能發出清脆聲音的銀飾,男子的衣服也是五彩斑斕,著實印證了“男女垂髫,短衣跣足,以布勒額,喜斑爛服色”!哆叧恰分械拿褡屣L味與之極為相符。神州大地,容納了56個民族優秀的文化,在這秀美的湘西之地,湘西文化是這文化畫卷上濃墨重彩的一筆。
山水之美不及人性之美,以自然之明凈狀寫人心之明凈才是《邊城》的升華。
憨厚熱情的祖父,活潑靈動的翠翠,他們和大黃狗相依為命,生活在這美麗的湘西大地。祖父閱盡人事,飽經風霜,卻依然保持善良,“從不思索自己的職務于本人的意義,只靜靜在那里活著”他風里雨里為無數人擺渡,他從不多占別人半點利,推脫不掉的余錢他也會慷慨的.買些茶葉、煙草贈送給過渡之人。他極度的熱情、善良、助人為樂,令人動容。他的助人、愛人是對自己職務的堅忠,是對自己的要求。在這里,祖父的愛人與自愛達到高度的統一,也令人尊敬。祖父的身上,頗有敬業的味道。
翠翠是祖父唯一的親人,是爺爺捧在手心里怕化了的掌上明珠,正值豆蔻年華的翠翠天真善良,在情竇初開的年紀愛上了儺送,可最后儺送離家出走,翠翠只能凄涼地守著渡船,盼著心上人的歸來,“這個人也許明天就回來,也許永遠也不回來了”,翠翠的執著等待,是她對儺送的最純凈的愛,最單純的愛。天保愛翠翠,他知道弟弟也愛著翠翠,所以他最先提議“歌戰”,他也最先妥協,他愿意成全弟弟而讓婚,最后意外身亡的他,可謂是為了愛情和親情殉情。淳樸的親情,真摯的愛情,這是天保擁有的最珍貴的東西。
個人之美為小,團隊之美為重。端午節時,鎮上的人民一起掌控著龍舟的前進,一起為勝利吶喊助威,孩童們一起嬉戲打鬧,節日的氛圍在大家的歡愉下變得更加濃厚,空氣中四處彌漫著湘西人民的團結友愛和純潔善良。
一方水土養一方人,美麗的湘西就孕育出了一個個淳樸的人兒,在湘西這里,只有傳統文化一直歌頌吟詠的美德——敬業,愛人愛己,友愛兄長,團結和諧……沒有塵世的喧囂與嘈雜,沒有急功近利,沒有金錢腐敗,沒有享樂迷奢。當代社會的人性,無法經揣測和考驗,深究人性本質,也許就暴露了陰險與丑惡!胺隼先吮挥灐、“為錢燒死雇主妻子孩子”,諸如此類的時間讓人們膽戰心驚,也讓社會溫暖不再!哆叧恰分心切┘儍舻母星,那個純凈的社會,都是沈從文在告訴我們:“我們的時代要多一些純凈,少一些功利!”倘若我們人人都能真誠,都能忠誠,那和諧的日子的到來哪里還遠呢?愛與美,需要被融入社會。
“這些誠實勇敢的人,也愛力,也仗義”愿這是多年以后社會的模樣,愿愛與美永存人間。
邊城讀后感5
沈從文,一位在特殊年代里,有著特殊思維與審美形式的偉大作家。他的文學作品像一座座希臘式的神廟,在這希臘式的神廟里,供奉的是“自然的人性美”。他以自己銳利的目光來發掘鄉土之人的那種人性美和人情美。鄉里人的物質生活當然是不及城里人,可他們生命中的富有內涵是城里人永遠也不會有的。鄉里人的善良是一種毫不做作的天賦。
也有人說沈從文的湘西小說太不識人間煙火,特別是《邊城》,小說里的翠翠“在風日里長養著,把皮膚曬得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶……為人天真活潑,處處儼然一只小野獸……她從不想殘忍的事情,從不發愁,從不生氣!贝浯鋹蹆,并不是因為他家的財產,她和儺送的愛情是自然純潔非物質的。集純潔、善良樸實、熱情、信守于一身的翠翠,近乎生命的原態,她對現代都市文明中的“磨坊陪嫁”、送禮巴結一無所知。這正是沈從文要歌頌的一種鄉村淳樸的人情美,也是《邊城》的魅力所在。
其實沈從文是刻意地避開了人世間的的矛盾沖突來塑造一種實不存在的和諧。用沈從文自己的話說:我的主意不是領導讀者去桃花源旅行,卻想供重在桃源上行七百里路,湘水流域一個小城小市中,幾個愚夫俗子,跟一件普通人事連在一起時,各人應有的一份哀樂,為人類的.“愛”字作一度恰如其分的說明。沈從文所描寫的湘西是遠離人間的,是超越現實的,其中的善良人性以及美好的親情是在沈從文故鄉那特定的環境中才會閃爍出迷人的光環,在現實生活中是已不存在的。沈從文之所以描寫歌頌這種被異化的自主自為的生命形態,表現“優美自然而不悖乎人性的人生形式”,正是出于作者對那種原始民俗民風、原始人性的贊美和向往,沈從文塑造了翠翠、老船夫這樣的人物形象。翠翠的純潔美麗,老船夫的勤勞淳樸,龍珠的健壯富有激情,黑貓對原始性情的追求,無不反應出沈從文對原始人性的推崇。
沈從文力圖通過文學來弘揚自然古樸的人性,然而他不得不感慨:“凡美麗的都不容易長存!薄皹闼氐纳平K難免產生悲劇”,其實,現代湘西的變化已使他清醒地預見到湘西原本健全的人性在未來社會中不曲則折的前景。眼看那些有“鋼鐵般線條”的都市文明已開始剪破這湘西畫卷的邊角,也必然要剪破他原始的牧歌情調與淳樸的人性,對此他深感眷戀和悲哀,由此他就更謳歌她們?梢哉f《邊城》就是一部對那已逝去的過去的追憶。是對人類原始的生存之地的追懷。翠翠形象雖然美好,可他的眉宇間總刻著一份憂郁,善良勤勞的老船夫死了,儺送也離家出走了,那座古老的白塔在風雨之夜倒塌了。
《三三》中十五歲的少女三三,身材苗條如一根筍子,善良美麗不諳世故,她天真可愛,光著腳丫戲魚兒,困了便在池塘邊躺著,生氣了也只是做了個荒唐的夢。夢到那個城里人與管事被狗嚇得掉到水里了?墒悄莻城市少爺的到來,還是撩起鄉村人三三和她母親不著邊際的夢。所有的這一切,都隱含著作者對原始古樸人性即將異化而深感悲痛和無可奈何的心情。
人們都知道,時代只將通行證給那些與之同一色調的的人,社會是在不斷地發展的,現代文明必然會取代原始文明,這是社會發展的的趨勢,就像人必須長大。沈從文在這不斷現代化的社會中,苦苦尋找,竭力呼吁那種“優美、健康、不悖乎人性”的人生形式,顯然只能心痛地追憶了,這些美好的追憶,是給予我們現代人孤寂靈魂的一種安慰!
如果說《邊城》是對已逝的自然人性的呼喚和喟嘆的話,那么《三三》中那頂具有象征意義的“城里女人的白帽子”,正是為湘西文化的送終之幡。這是人類文明發展不可抗拒的命運。
邊城讀后感6
天空中透著柔和的白光,仿佛是陽光經過一層白云的過濾后,呈現出來夏初的柔和感,滌蕩心靈的一種純凈。在那個祥和寧靜的小城鎮內有著純凈的陽光,并不像那些即便裝飾得美奐美輪卻見不到真陽光的城市。
守著渡船的老人,對著世界還很懵懂的小女孩,拉著過河的人往返著這條平靜透著些淡綠的河面。
老人第一次帶著翠翠進城里看端午節賽船,入夜時分,被老人忘記在河邊的翠翠初次邂逅那人叫喜歡的感情。站在河邊等待著自己爺爺來接翠翠回家,會被河里大魚吃掉的天真無邪,孩童般賭氣,少女清脆的嗓音。
渡船上迎來一位嫁入別家的姑娘,那份懵懂的愛更加清晰地呈現在翠翠的心中,喜慶的嗩吶,走遠的紅色花轎,請爺爺唱著《娘送女》,這時的翠翠也已長大了,不會再怕河邊大鯉魚吃了去,對嫁人有著憧憬的翠翠開始不愿意嫁給大老,她喜歡二老,那個從河里逮著鴨子,要送她回家被拒絕的人,那個告訴她會被大鯉魚吃了去的男子。
爺爺在歲月的腐蝕下日漸蒼老,大老意外中離去,徒留的二老想娶翠翠,拉一輩子的船而放棄自己的磨房,幫著爺爺拉船的翠翠在什么都不曾知曉的情況下與自己的愛情失之交臂。
翠翠拉著渡船,聽著山那邊傳來的歌聲,純樸的邊城小鎮還殘余著封建思想的荼毒。這個世界,這個小鎮,無論情節多么荒謬,多么有趣;無論幾多悲苦,幾多歡欣。在懵懵懂懂的年少時節,有份愛清晰深刻的存在著。
爺爺在震耳的雷聲,磅礴的大雨中離開了翠翠,離開了人世,帶著翠翠還沒有著落的愛情沉睡在冰冷的土地里,荒誕的人世里只剩下了翠翠一人和那條渡船。
小小的渡船里坐著失去愛情的翠翠,她會守著這只渡船走過余生,眺望著山與天交際的地方,想念著遠走的二老,等待著二老回來,送給自己一束虎耳草。
故事的結局空靈得讓人不愿往后再去聯想,時間是否能治愈一切,它會讓人更加深刻的記得有一份愛,讓很多悲喜都變得淡薄,卻讓原來相愛的人,狠狠的錯過。
《邊城》敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。
小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的愛情。但愛情卻不是小說要表現的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子,父母都認為這是不道德的,更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生,她的生活就只有爺爺,渡船,黃狗。
作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活,卻盡量展現他們與自然和鄉人的和諧關系。這也是那艱苦生活中的一種美。
然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優美和諧時,卻無法不體味到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼!包S昏來時,翠翠坐在家中屋后白栲下,看天空被夕陽染成桃花色的薄云,”聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依,說不清道不明的凄楚與憂郁。
翠翠愛情的`悲劇,并不具有戲劇性,一切尚未發生就已消失不見,就像生活中許多失之交臂的事情,爺爺的木訥和猶豫,源于沒有“碾坊”的自卑和善良人的自尊,而船總順順對爺爺的誤解,無意中揭示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老,二老還未展開就倉促結束的愛情,大老的殞命,二老的出走和爺爺的離世,迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。
而他們卻是那樣的美好。二老為了純真的愛情,寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船,大老則寧愿犧牲自己的幸福,希望成全弟弟的愛情,他們都胸懷寬廣,光明磊落。
而這般對鄉情世態的敘寫,對鄉土的感情,對生命的愛,總是令人憂愁。這是一種理想的“人生形式”,一種優美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優美”,也有人在命運的面前的無助與無奈的憂傷。
邊城讀后感7
這一周讀完了沈從文先生的《邊城》,我突然有種想去湘西看看的沖動。去看一看鳳凰古城的綠瓦紅磚、柳樹黃狗和青苔白塔,去品一品那兒民風的樸實、純真和自然。
從前不知道什么是田園牧歌式小說,現在還是不明朗,但我知道的是,它很美,很美。邊城之美不在壯闊,美在清秀;邊城之美不在雕琢,美在天然。依山的茶峒,傍水的碼頭,停泊的篷船,無盡的翠竹,靈動的河流,見底的碎石,輕柔的山風邊城美得樸實,美得驚心動魄!
這是一座令人神往的莊園,這兒的景無一不是美的代名詞;這是一群給人溫暖的村民,這兒的人們無一不體現了善與愛;這是一片使人歡樂的土地,這兒的每一寸無一不透露出它的可愛。在這與世隔絕的村子里,翠翠和她的爺爺以為人渡船過日。
翠翠是大自然的女兒。自然孕育著她,吸進了這天地的靈氣,渲染了這世間的秀美。陽光的充足,故大地色的肌膚愈發淳樸;目之所及皆為青山綠水,故雙眸清明如水晶。未經胭脂之染,卻比淡妝濃抹要更勝一籌,山林是她真正自由的地方。爺爺是大自然的使者,自然造就了他一生的善意淳正之氣。一生守著渡船,每天不停擺渡,于他而言,這是他對邊城人的責任。即使如此,他從不多收客人的錢,兢兢業業,保證客人安全抵達。
儺送二老在茶峒地方不是一個生疏的名字。他俊美開朗,身強體壯,為人善良。在當婚論嫁的年紀,金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。每當爺爺提起儺送,翠翠總會抿著嘴,漲紅了臉,故作生氣。儺送對翠翠如此歡喜,山的那頭充溢著年輕男子的洪朗雄厚之音,為翠翠整夜地唱著愛的美妙歌曲。
天空總是格外寂寥,夜晚總是格外漫長。如果沒有他的笑,她的鬧,那個五月端陽便只是一個普通暑天。斑斑駁駁的光影掠過波光粼粼的河面,翠翠在家邊,取那小小竹子做的雙管嗩吶,聽爺爺吹著曲子。有時,又同黃狗,躺在門前大巖石上蔭處看天上的云。在這秀麗清美的山水畫卷里,古城外面的世界都成它的陪襯,只此二人、一狗和一船卻似過了一生。但是,一夜之間,一切都改變了
凄美的苦難總是猝不及防。因為哥哥的.意外去世,儺送沒能回來。從此之后,再沒人為翠翠唱著使靈魂托起的歌,也再沒人能讓翠翠漲紅了臉,她只剩下了爺爺?傆袟罨浔M的季節,在一個電閃雷鳴的雨夜,爺爺躺在了窄小的床板上,摻著一屋子的雨濕氣,伴著轟轟然的雷響聲,告訴翠翠一切要來的都得來,不要怕。白日漸長,雷雨消逝。不知何時,在翠翠身邊守著的腰背微駝白發滿頭的祖父,永遠的睡著了翠翠痛哭了一夜,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去,再難尋回。
世事難料,人生總會有遺憾。邊城里的一段感情真摯卻不平淡,最終還是未能盡善盡美,可是這世上又有多少人或事能不留遺憾呢?對于翠翠而言,她是不幸的,父母早逝只有祖父一個親人陪伴,卻又和白塔一起倒下;雖有真心相愛之人卻又遠走他鄉,再也杳無音訊?伤质切疫\的,在這樣的一處世外桃源里,還有一群可愛淳樸的鄉親們,時時處處呵護她。白塔修好,渡船撐起,日子似乎有回到了從前。
盛夏的蟬鳴已過,仲春的一夜春風聲早已停卻。翠翠與二老的短暫之緣,在那層模糊的泛著白霧的紗網間,在那追不上趕不及的光陰里,打著轉兒的溜走了?墒悄窍鄲傁嘞У拟疋裥奶,總會被秋令時節的涼意傳遞到肌膚的每一處角落,總會因暮冬之季的寒風伴著臘梅陣陣,傳誦到邊城的每戶人家里。
不被世俗污染的古樸邊城里,碧溪岨的渡船上,依然有一個清寂的身影,在執著的守望。千種翠意綿綿,萬里送情悠悠。于是,她要等,她在等
邊城讀后感8
“溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了大小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭做成,河中游魚來去皆可以計數!鄙驈奈墓P下的詩意山城,鳥語花香,青山翠竹,古樸的吊腳樓,聳立的小白塔,清澈見底的河流······這優美如畫的風景總不經意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤著的湘楚景色總吸引我靠近邊城,我一步步走進那座塵封的古城,撥開迷霧走向深處,忽然體悟到一縷幽愁。
《邊城》講述的是發生在湘西山村以少女翠翠的親情和愛情為主線的悲喜故事。故事中的邊城處處溫存著古樸醇厚的風味人情,那字里行間飄散著的一種淡淡的詩意,實比風景更令人神往。
邊城中相依為命的骨肉親情讓人感佩。親情是人世間最樸素卻也是最神圣的情感,它很簡單同樣也最能打動人。翠翠和爺爺在古老清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命,祖對孫關懷備至,孫對祖孝順有加。親情是他們貧苦生活中的一汪清泉,雖然平淡如水,但是源源不斷靜水流深。還有老大天保、老二儺送血濃于水的手足之情也同樣為之動容,他們同時愛上翠翠,卻沒有選擇謙讓或是反目成仇,而是公平地、光明正大地用唱山歌的方式來博取翠翠歡心。而故事的最后兄弟倆竟以一種近乎決絕的悲情結局堅守著內心的親情——天保不幸被卷入激流淹死,儺送竟不愿再見翠翠。邊城中和諧友愛的鄰里之情更是讓人艷羨。還記得爺爺擺渡幾十年的規矩嗎?分文不取,反倒舟中一碗茶水、一束草煙葉、一葫蘆酒?杉词勾也灰X,卻有很多人主動硬塞,非要爺爺收下。還有船總順順,灑脫大方又能濟人之急;還有楊總兵,爺爺去世后特地從城里趕來擔負起照看翠翠的重任。在邊城,沒有現如今網絡上虛假的信息,沒有商家泯滅良心的造假,沒有名利場上的勾心斗角,只有寧靜和諧、濃郁真摯的鄰里真情。邊城中純潔真摯的愛情令人唏噓。翠翠和天保、儺送兄弟二人的愛情是如此純凈,毫無雜質。結局雖然不盡人意,但當儺送遠走他鄉后,翠翠每天在渡口滿懷渴望的等待,在“那人也許永遠回不來了,也許明天回來”的希冀中開始了寂寞而堅持的守望,這種對愛情的'堅守不也很美好嗎?這種只愿得一人心的愛情現在還能有多少呢?更不要說翠翠父母的愛情了,一生一世一雙人,卻受世俗的羈絆無法終成眷屬,于是雙雙殉情。邊城中的愛情雖然不似司馬相如夫婦般傳奇浪漫,卻也“心有猛虎細嗅薔薇”,有著別樣的純凈與堅定。
看清迷霧中的邊城后,頓悟,原來一切景語皆情語。那遠離喧囂而存在的邊城風光正凸顯出村民心靈的澄澈純凈與人性的善良美好罷。
邊城中的人們無論是老船夫、翠翠、天保、儺送還是士兵、水手、過往的商旅,都有著質樸、純真、善良的品性,純潔高尚的內心,他們凡事求個心安理得,是一群“未被近代文明污染”的善良人。他們的生活并不寬裕,但他們一不貪財,二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,甘守清貧,樂于助人,日子過得恬靜溫馨。這里路不拾遺、夜不閉戶,不正是“大道之行”嗎?這里互幫互助、團結友愛,不正像靖杰先生筆下的“桃花源”嗎?不顯山不露水的偏僻山村保留了大都市無法相比的質樸清新的田園之美,怎不令人心馳神往?
每每遙望云霧中的邊城便會被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是感懷現在這個讓我有些捉摸不透的世界?現在科技飛速發展,也許有一天科技可以取代所有東西,但是我仍相
3信:科技永遠取代不了一種東西,那就是人與人之間那淳樸真摯的情感,
以及每一個人存于心底的那一份淳樸善良。
一黃狗,一老人,一少女,一心人。我心往之。
邊城讀后感9
“他們既不想明白這個民族真正的愛贈與哀樂,便無法說明這個作品的得失,——這本書不是為他們而寫的!薄耙恍┬∪宋镌谧儎又械膽n患,‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,樸素的敘述,我的讀者應該有理性,過去偉大處與目前墮落處。懷古的幽情,一次苦笑、一個噩夢、一種勇氣同信心!笨墒且槐旧鲜兰o的小說能帶給我什么呢?沈從文在《習作選集代序》中給與了正面的解答:“你接近我這個作品,也許可以得到一點東西,不拘是什么;或是一點憂愁、一點快樂、一點煩惱和惆悵!
小說《邊城》中小溪雖然繞山阻流卻清的能看到水中的魚兒、石頭,彎彎的小溪和山路的周圍被翠綠的綠色圍繞,小溪里的船、吊腳樓、岸邊的.白塔、靜靜的夜晚都展現了優美的自然環境。小溪邊的小女孩翠翠與爺爺以公辦渡船為業,雖然家庭殘缺不全,而且在風日里長養,與爺爺擁有同樣優秀的品格,生活中的他們日夜守在河邊幫助過河的人們渡船,生活平靜而安寧;順順家的兩個兒子在小小的年紀,就能夠駕船,能夠求水,能夠走長路。三個情竇初開的年輕人,在這樣優美的環境中一場偶遇,純粹的好感猶如春天的種子萌發,翠翠敏感而羞澀,害怕別人知道自己的小秘密,只有在夢境中才流露對情愛的憧憬;大老在面對自己的心儀的女孩子,選擇光明正大和父母商議之后走車路;二老在面對心中所愛,大膽接受和哥哥通過對歌進行一場沒有裁判的公平角逐……殊不知雖然哥哥明媒正娶占了先機,但是當得知翠翠和二老相互喜歡,一方面,尊重翠翠的情感選擇,在親情上對弟弟禮讓,另一方面,他更明白強扭的瓜不甜、希望相互喜歡的人在一起,在與弟弟的角逐開場后選擇沉默,以出走來成全二人。大老能夠勇敢的面對生活,承擔為了更好的家庭生活而奮斗,卻遭遇不幸。翠翠爺爺雖然依靠公辦渡船不富裕、生活艱難,但他們不愛財,種種美好縈繞與心間……對于志得意滿的人們,小說不會告訴他們任何東西,因為生活已經讓他們感到滿足了。
在邊城的整個社會中,人與人之間的平等關系超越了階層,人相互關愛相互扶持,共同面對生活中的苦難。這些優秀品格或許來自于優美的自然環境的熏陶和淳樸民風民俗的涵養,在這樣的環境之下,人與人之間的和諧關系遠遠超過了高度發達的現代城市。所以我們的學校校園環境創設更應該滿足學生優秀品格形成的需求,讓我們優美的校園文化承擔起更多育人的功能,而作為學校的教師,更應該了解學生的優秀品格形成要些什么,研究怎么樣去滿足學生的優秀品格發展需求。所以在我們的教學中要轉變觀念,盡可能的為學生營造適合的學習環境,關注對思維和個性的培養,尤其是在語文教學中,摒棄注重分段、歸納中心思想的教學措施,應該鼓勵學生借助工具書閱讀課文整體,從整體分析入手,讓學生體會文本的整體美、風景美、語言美、意境美,不但引導學生掌握考試所需要的“技能”更要鍛煉學生的探究能力,更應該倡導采用合作交流、小組討論、研討探究的方式,讓學生充分發揮想象,加深對課本的理解。今天的學生社會實踐嚴重欠缺,很多孩子獨立生活的能力缺乏,而教育就應該實現讓學生在生活中發展,所以我們的教學活動要貫穿自然和社會教育,都讓學生體驗我們的自然美,在與自然的接觸和交流中,感受大自然的魅力,在人與人的交往互動中親身體驗社會生活的甘甜苦辣形成良好品行,這就要求關注現實生活,引導他們思考生命的價值,體檢生活中的真善美。
《邊城》的結尾讓我沿著先前的人和事繼續猜想:二老回來時,是兒女成群?還是仍然孤身一人?如果單身他會選擇磨坊還是渡船?翠翠會等待那個用歌聲就可以把自己靈魂輕輕浮起的二老嗎?他們見面還會發生什么事情呢?……想了很多,還是意猶未盡。如果喝酒讓人覺得唇齒留香,那是有酒癮了,我這樣讀小說是不是也上癮了呢?
邊城讀后感10
《邊城》似乎在中學課文里被節選了一大段,然后我看到下面有很多分析還有問答題,心想,若我當年上學時在課本里看到這篇文章,怕是就沒有這般喜愛了。頂多當做一個繁雜的作業,東拼西湊的寫一點兒然后扔到一邊。
一直聽著沈從文和他太太的愛情悲劇,聽著這個才子在名校里教書引起各種的爭議,但一直沒有去拜讀他的作品。
這本書說來也巧,回到泰安,好久沒回去了,竟新建了一個三層樓的很大很寬敞的新華書店。坐在三樓的雅座那里,要了杯奶茶,面對琳瑯滿目的書目,倒一眼看到了那本封面上滿是古色古香的密密麻麻的吊腳樓,還有拉貨的小船在湛藍的水面上獨自前行的《邊城》。旁邊倒是還有一本封皮更加精美的抹茶色白底花紋的《沈從文作品集》,終究是為了邊城,放下了全集。
這本書,是留著回煙臺老家看的,爺爺家偏僻鄉村,除了讓人沁人心脾的井水和滿山遍野的蘋果樹,還有大山里的白云藍天,倒也無甚趣味。有時候起得早,跟著爺爺去山上放牛,手里便拿著這本書,找個地方拿東西墊著坐下來看。
沈從文在文后的后記里說,他這本書本就不是給“多數”看的.,這是一九三四年的作品,描寫的是民國初年的故事。一開始的記敘看似冗長,實際上再回頭看卻精致細膩,飽含深情。那些渡口,那些運貨的船,那些吊腳樓上唱曲的有情有義的,夜晚明月下的白塔……一切的一切,都讓人無法忘懷。其實,我們看那些三十年代的著作,很多很多,包括矛盾,很多東西,都是大家說好,所以為了表示自己也有高人一等的眼光,也說好。
其實現在大家都識字都讀過很多書了,有些人有些作品也沒什么了不起的。
足以可見,沈從文是個獨具慧眼之人,他從不同流合污,他的文字實際上是他這一輩子行走過的腳印,一點一點,早就了一代大師。
那些青春,那時候還不叫懵懂,也更算不上曖昧,只是叫“歡喜”,看見這個人,心里由衷的高興起來,84年拍的那部改編電影居然把我看哭了。那壯得像小公牛的天保大老,第一次看到濕漉漉的翠翠便心生愛慕,在去外地置辦年貨時用那樣溫存存的目光看著為自己撐渡船的翠翠,;那眉眼俊美的岳云儺送二老,生來享受著父母的偏愛,連中寨王團總家的獨生女兒都看上了他,陪嫁是一座大磨坊,偏偏這也是個倔強的主,要渡船不要磨坊,寧愿在大月亮下為翠翠唱了一宿的歌。電影里的那個小演員演得很真,如今怕是也要有四十歲了。當年他有些赧然又有些小男子漢氣概的對翠翠說,翠翠,等吃了飯,到我家樓上看我比賽吧。真是讓人忍俊不禁。
這是一場更勝于山楂樹之戀的戀。淡淡的,純粹著。雖然最終是一場悲劇。沒有一個壞人卻是命中注定的悲劇。天保大老的死,老船夫的死,儺送二老的遠走,翠翠孤身一人……最后那一句“那個在夢中用歌聲將翠翠輕輕托起的人,還沒有回來,或許他永遠也不回來了,或許他明天就回來”,讓人寒心,傷心。
因為,他應該就不會回來了。那個動亂的年代,說不定在外面的某處,這個眉眼俊美結實勤勞心地善良的小伙子會慢慢湮沒他這十八歲時的暗戀。然后奔向更高處的自我。
可是翠翠呢,她仍守著她那條老船夫留下來的船,靜靜地,無怨無悔的等著儺送二老的歸來。
湘西是個美麗的地方,看了這部作品,更加深了我心中對這些小城的向往。當年沈從文擔心社會文學會被腐蝕的變了質,如今已然是這樣了,我們只能手持著書,背著背包,來到這蒙蒙細雨中的邊城茶峒,回味著那些純然的美麗,說不定我們還會隱隱看到渡口處等著的翠翠,還有那遠遠走來衣錦還鄉的儺送二老。
邊城讀后感11
在這個紛繁復雜的社會里輾轉,不自覺就會有許多浮華蒙了雙眼,混沌了內心的清靈,總覺得心是不安穩的浮著,所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈,給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動會隨著時間慢慢淡化、消逝,忍不住要記錄下來,過后的許多日子里翻閱,還可以回味到最初的美好與感動。
讀這篇的時候,我總是試圖在印象里搜尋或者想象里延伸現實里可以與之相襯的載體,這樣美麗的地方肯定是在江南,一定與烏鎮,鳳凰這樣的古鎮相隔不遠,因為她有著像梓潼、仙游、錦屏一樣美麗的名字---茶峒,我常常羨慕的有點氣惱,為什么我們北方就沒有這樣美麗的名字,隨處可見的都是張家村、陳寨這樣直白粗獷的代號呢?
記得高中的語文課本里學過《邊城》的選節,不過記憶里對于它的印象已經十分模糊了,那時候非常喜歡看小說,覺得很遺憾為什么只是選節不是完整的,也會想象我到底錯過了哪些段落,錯過了些什么內容。記憶最深刻的是的最后一段,儺送二老也許永遠不回來了,也許‘明天’回來,印象里一直覺得這是個悲劇,可再次讀來,我竟然十分相信儺送二老一定會回來的。
里的.茶峒像一個世外桃源,有的只是質樸與純粹,安靜與美麗,好像世間的戰爭、苦難、饑餓都無法近及它的邊緣,它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁,歡喜都是從內心而來,而哀愁都是淡淡的,不使人悲傷,反而覺得很有味道。
作者描寫翠翠與爺爺相依為命的生活,在碧溪岨的家里,在進出茶峒的渡船上,在屋后的白塔下,在附近的竹林里,在篁竹中鳥雀的啼鳴中,也用許多的細節刻畫祖孫兩人,讓他們身上既有著茶峒人都有的美好品德,也有著他們獨特生活與性格。
爺爺在渡船上守了五十年,他盡職盡責,像家人一樣對待每一個過渡人,知道他們都要趕去城里看端午節的龍舟賽,自己就舍棄這一年一度的熱鬧,知道過渡人是趕著進出城吃晚飯,一直堅守在渡船上,沒有誰要求他必須這樣做,他也不是為了報酬。其中有一個細節,爺爺定下的規矩是絕不收取過渡人的錢物,即使有人非要把錢擲到船里,讓他來不及撿還,他也會讓他家的黃狗和翠翠幫忙把錢還去,翠翠也深深記著爺爺的教誨,有一次王鄉紳的太太給了她幾個銅錢,她因為愣著一直看和她一樣大年齡的鄉紳小姐,竟然忘了還給人家,可過一會反應過來還是追了一個山頭硬是還了錢,看著這里我很感動,人間依然有真的視錢財為身外物的清貧人家呵。
當然,小說的重點是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛情,兄弟二人同時愛上一個姑娘,這在茶峒人眼中不算什么稀奇事,坦坦蕩蕩,他們認為水是隨處可流的,愛情是隨處可發生的,他們也不會如現在人般躲躲藏藏或者拱手相讓,他們會以當地人特殊的方式較量,在夜里站在對岸的山崖上唱歌,勝出的人理應得到心愛的人,另一個也不會覺得有什么?墒谴浯渑c二老互相歡喜,大老心中郁結以致在茨灘出了事,也就使事情變得有點不可控制了,翠翠心中對二老純純的愛從不曾說出口,爺爺也是從各個細節觀察揣摩出來,不過看到那里時候,我以一種欣賞的心情,覺得那種感情十分美好,純凈透明,像山楂樹之戀里的靜秋和老三的愛。
儺送二老可以選擇王鄉紳女兒的新碾坊陪嫁,可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內心埋怨翠翠的祖父,家里也因翠翠間接的造成了大老的死,不愿意這門婚姻,可是二老還是不愿意放棄自己對翠翠的愛情,翠翠雖然也歡喜二老,可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應過什么,在家里問二老要一個對王鄉紳女兒的回復時堅持下了桃源縣,或許他是想讓時間來沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見,或許是想給自己點時間好好想想這件事,或許這個虎實的年青人是想給翠翠一點時間也說不定。
直到最后作者也沒有寫到他回來,可是這次我卻偏執的相信,他一定會回來的。就像依然相信美好的愛情仍然存在一樣,這個世間,你只要相信美好,美好便不會辜負你吧。
邊城讀后感12
茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。
不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情,當看到翠翠第二次遇見了二老的時候,我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛,可是當向翠翠提親的大老下船出了事后,我知道翠翠的快樂將一去不復返了。的確,自那以后,翠翠的生活一天一天地發生著改變,致使最后永遠失去了她的祖父,也失去了每天為人過渡的那條船。
合上書,我的心里很難過,為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色,尤其是翠翠的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草,過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和翠翠準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的'草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔?梢哉f在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。
還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風,吹走了我臉上的塵土,帶來一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會,物質生活充裕,但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情,期待它由“童話變為現實”。
在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,很難想象那副農村特有的畫面。
”在溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船!币苍S 我們不曾想象,在這“世外桃源”中有著如此凄美的愛情。愛情,同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。
故事的開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷。
一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門也容入了社會。
邊城讀后感13
邊城是一個位于四川與湖南之間的一個小鎮,這里山川秀美,地域偏遠的原因這里的人們過著十分古樸。故事開始于一個碧溪上的一個美麗的女孩和一個善良的老人。這個小溪是川湘來往的必徑之地,由于財力有限不能搭橋,就安排了一只渡船。老人就是這里管渡船的人。老人和外孫女翠翠就在這小溪上住著。老人十分的善良和正直,過渡的人經常給老人錢幣作為酬謝,但老人都一一拒絕。還在小溪邊設了專門給來往的人喝茶的地方,買來了煙草送給來往的人……
故事一翠翠的愛情為主線。她的愛情開始于一個端午節上。茶峒的端午節上十分的熱鬧,人們中午都在河街上看龍舟賽,在翠翠十三歲那年的端午節上她認識了那個讓她心動的男孩儺送,儺送是這個鎮上船老大的二兒子,他很善于泅水,走遠路。并且長相也很俊美,我想在那個時候他這樣的男生應該是古鎮所有女孩追求的對象吧。在水邊那幾句簡短的對話標志著他們愛情的開始。翠翠好像永遠也不會忘記這些。值得介紹的是儺送的父親順順,他是個很豪爽的人,為人十分的大方,樂于助人。有一句話是來形容順順的:凡幫人遠離患難,便是入火人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任。故事的另外的`一個主角是他的大兒子天保。他和弟弟同時愛上了翠翠,最后他識趣的推出了,但不幸的是他在行船是遇難了。從此,順順父子便對守渡老人有種說不上來的感覺,是恨?是責備?是自責?反正就是沒辦法面對老人。老人也終于在父子兩人冷淡的態度下,凄涼的死去。而儺送也沒辦法原諒自己。一個人走了。翠翠則在小溪上默默等著。也許他明天就回來,也許他永遠都不會回來……
看完了這個故事,就是很喜歡里面的一些話,例如:這并不是人生的罪過。詩人們會在一件小事上寫出一整本一整部的書,雕刻家在石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇紅,一撇灰,畫的出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了一個微笑的影子,或是一個皺眉的記號,方弄出那么些古怪的成績。翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色,把那點心頭上的愛憎移到別的東西上去,卻只讓她的心,在一片荒.唐的事上馳騁。很喜歡這樣的句子,不是因為它的華美,是一種不可言語的感情。
隨著年齡的增長,漸漸的明白了很多。記得以前看完這本書時覺得這個故事很無聊,明明可以在一起的,明明只要一句話就可以解決的事,干嘛要把它弄的這么復雜,F在也許可以明白了一點點,不是不愛,只是現實太殘酷。不是不想在一起,是不能在一起。還記得這部小說的最后的一句話是:這個人也許永遠不會來了,也許明天就回來!突然很同情翠翠,她到底做錯了什么,為什么命運要這樣的捉弄她,等一個也許永遠也不會回來的人,是一種怎樣的痛,我沒法理解。有時候我會懷疑翠翠和儺送之間的愛情到底是真是假?一個人可能因為初次見面的幾句話而愛上彼此嗎?對于我這樣的女孩,我可能永遠都不會相信,感情可以來的這樣的容易。我想能這樣一見鐘情的人恐怕是個奇跡吧,有句話說,上輩子的五百次回眸才換的今生的一次擦肩而過,那這樣的感情上輩子得要多少次的擦肩而過?遇到了就不要錯過,這就是我關于愛情的理解。
這部小說打動我的除了翠翠和儺送凄美的愛情,還有那世外桃源古樸的民風。不僅是翠翠和她爺爺重義輕利,就連最有錢的順順也是愿意娶窮人家的女兒做兒媳。在這里的人們好像永遠不為錢的多少而著急。比起現在社會的燈紅酒綠,邊城多了一些性格,它桀驁不馴,性格大方,活潑,F在的一些人越是擁有的多了越是感覺不幸福,也許就像有個笑話里講的除了錢,真的就什么都沒有了,這是多可悲的事。之所以有很多人羨慕邊城美麗的風景和古樸的民風,其實有些事很簡單,只是人們想的多了也便復雜了。
邊城讀后感14
沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”,它的小說以恬靜沖淡的風格,小品散文的筆調,詩詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風光,反映了“優美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現了他的小說藝術的主要特點。
有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說,就不能領略個中真趣。
在小說中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營造驚心動魄的氛圍,更不敘述波瀾曲折的情節,他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程,使你情不自禁地融進人物的心靈世界。
節選部分,主要寫了三個人物:翠翠、祖父和天保。他們性格迥異,卻有著共同的心理情感:愛、矛盾、孤寂。
翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣,而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己,便設想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當她想到祖父的無奈便又為他擔心起來,于是一次次地叫祖父回家,生怕兩人真的'就會分手。這生動地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”?薜媚敲吹耐蝗,那么的深沉,那么的久長。翠翠的哭,祖父自然不理解,連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭,反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。
從整部小說來看,翠翠似乎一直生活在一種夢幻中,她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露,而現實卻似乎離她很遠,于是,她只能凄涼地守候,孤獨地等待。從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父是一個閱盡人事、飽經風霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上,同樣流淌著熾烈的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動,他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒:“不許哭,做一個大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上!彼脑S多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風,征求翠翠對天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽來的歌,也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解,也沒有成就翠翠與儺送的愛情,反而導致一些誤會。從表面看,他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過他的言行,我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。
節選部分,對天保的刻畫不多,但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛翠翠,但無法讓翠翠同樣愛上自己,當得知弟弟也愛著翠翠,便懷著十分復雜的感情退出了角逐,既表現出濃重的手足之情,又流露著失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中,我們可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛,他孤獨地外出闖灘;又為著愛,孤獨地客死他鄉。
總之,作者通過一些生活的細節,在貌似不經意中,刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的理想。
邊城讀后感15
一道斜陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅!笔钦l的歌聲繞過遠處隱沒在黃昏中的群嵐,透過輕紗柔曼的暮靄,氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽,嗚咽婉轉,繚繞散去……文學大沈從文的《邊城》帶著這樣的澄澈純凈,走進了我的心中。讀罷文章,對于生活,對于愛,自我真的多了幾分的思考。
文章一開頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風,望眼無盡的翠竹,一幅幅景融合在一齊,如詩如畫的展現了邊城的優美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風景,腦海里呈現:靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石,微風從竹林穿過,帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來的,看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會靜了下來。與壯闊的河山不一樣,邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車鳴不一樣,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂。當城市里的人疲憊時,停下來,望一望邊城,那里便是天堂。
這是一個充滿著憂傷卻清新質樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。給人看似能夠想象的結局,卻又掩不住其中悲傷。故事最終哀而不傷,在凄婉中結束。
如果不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的感情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父;蛟S他就是為那里的'渡船而存在吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的感情也只是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
而如今這個時代,繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應貼合人類的追求,但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾,從落后的農村到發展的城鎮,從發展的城鎮又到落后的農村。人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。
我想,人若是能在一個淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發展,社會也飛速發展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風,再也無法成為邊城了。我無法再理解一個只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進象牙塔里,躲進《邊城》,享受人生難得的安靜?墒菫榱松,我又無法逃避現實中的世界,我只想認同在某一空間某一時間,有一個邊城,能容納人的剩余情感。僅有在書中,僅有在心中。
【邊城讀后感】相關文章:
《邊城》的教案07-04
邊城教案07-03
《邊城》教學設計06-20
邊城經典語錄07-05
《邊城》經典語錄06-24
[經典]讀《邊城》的感想01-22
讀《邊城》的感想11-07
邊城的讀后感12-17
邊城讀后感12-17
《邊城》讀后感05-09