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中國文化議論文作文
在平時的學習、工作中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的中國文化議論文作文，歡迎閱讀與收藏。
中國文化議論文作文1
隨著莫言獲得了諾貝爾文學獎，我國首次摘下了久違的桂冠。是時候讓中國文學走出國門，與國際文化接軌了。最近有人提出設立"李太白文學獎"讓我們的作品走向世界，從而促進文化交流，的確，對此我十分贊同。
反對者會認為東西方文化的差異會是設立此獎項的巨大障礙，中國文化的現狀也對此限制嚴重。但他們只知其一，不知其二，對形勢的不清，將左右他們正確的判斷而釀成大錯。沒有兩種文化是完全相同或是截然不同的。不要忘記曾經的日耳曼人、匈奴、哥特人。這些在古羅馬古希臘文明看做是野蠻人的'群落，最終還是相互融合，但至今歐洲列國仍存在大大小小的差異。這就好比我們的文學作品，文化差異總能消除。至于我國文學現狀，設立此獎的目的就是解決這一頑疾，如果我們一再推脫，只會加速我們的文學陷入深淵。
當然設立"李太白文學獎"，并不是像某些野心家一樣，爭奪文學上的話語權，再擬定一套以自己價值觀為基礎的判定標準，用苛刻的眼光去判定外國人的好文章。因為我們的目的只是將自己的好文章好作品推向世界，讓人們共同去欣賞去享受。而不是像殖民者，同堅船利炮打開殖民地的市場，推銷商品。
因為莫言作品的獲獎，我們的作品已經引起了外國人的興趣，趁此時機，大可以乘著莫言的東風，將更多的作品與外國友人交流，這樣東西方相對獨立的文化氛圍可以融合起來，碰撞出思維的火花。我國昔日的百家爭鳴的繁榮景象，不都是在相互的交流中博采眾長，在討論時，無形地推動了文化發展。試想，如果他們像現在一樣封閉自守，哪還有諸子百家流傳下來的眾多經典之作。
在我們加強文化交流的同時，是一個西方人了解我們的過程，我們與西方人在意識形態上的差異，讓他們在潛意識里對我們有抵觸。我們需要做的，就是消除這種隔膜。而只有在他們了解我們的思想方法之后，一切就水到渠成了。將我們的《四書》《五經》送入西方，讓他們了解無形中影響著我們的儒文化或是看看更接近天下蒼生的《墨子》亦可以在修養身心時讀讀《老子》《易經》，潛移默化中西方人慢慢接受我們，以后就能拿公正的眼光判定我們。
當然在國際間作用巨大，在國內最廣泛的群眾文化，此舉也算一步好棋。乘勢而上，我們可以鼓勵更多有才情的人投入文學，喚醒人們心中對本土文化的熱愛。當群眾有了文學基礎，提升中國文壇自然指日可待，接著中國文學的地位將穩步提高，明顯這儼然形成了一個良性的循環，也是每一位有志之士希望看到的。
所以我認為設立"李太白文學獎"是一個有益的舉動，對提升中國文化軟實力與在國際上的地位都幫助很大。
中國文化議論文作文2
今天，煙雨迷蒙，天陰陰的，大家的車，行駛在一條蜿蜒的小路上，大家要去一位細紋刻紙大師家學習，這位大師勝名叫周是一，他家住在風景秀麗的西山水庫旁邊。
一走進他家，“哇，這簡直就不是人的家，分明是細紋刻紙的天堂�！眽ι蠏熘环廊绠嫷淖髌�，有：鴛鴦溪、出類拔萃、還有雁蕩山的美景。桌子上放著用細紋刻紙做的'12生肖的書法，都是仿造卡通做的，真是栩栩如生�？蛷d里，沙發墊、杯墊、抱枕也都是用細紋刻紙的衍生品。就他家的馬桶，都有細紋刻紙的圖案呢！
上課了，周老師向大家介紹撕紙、燒紙、剪紙刻紙都算細紋刻紙。其中、細紋刻紙最難，它可以在一寸見方的紙面可出50條線，其紋樣細如發絲，可隨性地刻出各種圖案。
下面，周老師就讓大家來動手，體驗一下用手撕紙，只見周老師三五兩下就撕出了一條活波討人喜歡的小魚。大家見了羨慕不已，下面就要發揮我的奇思妙想，結果，大家撕出的魚大小不一，形態各異，林正邦還撕了“雙魚”呢！
我喜歡如此有意義的課余生活。下次，我還要去探索更多非物質文化遺產。
中國文化議論文作文3
亙古不變的中華文化是中國人的精神支柱，源遠流長的中華文化是中國崛起騰飛的基礎，博大精深的中華文化讓中國這條巨龍得以在世界的舞臺上噴云吐霧。
古有杜甫的“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”寄托對家鄉親人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也別有風味”表現他對美景的愛戀，優美的詩句不正說明了中華文化的博大精深，源遠流長嗎？
中華上下五千年，文化精髓在其間，這優美的詩句配合著詩人的思念，美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現到了極點，支撐著中國人精神世界。
愛國詩人文天祥用“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現自己的愛國熱情，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！笔抢畎讓γ\的不屈服和抗爭激勵著一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現了中華文化的精華，讓人含英咀華嗎？
正是中華文化的博大精深將愛國志士的愛國情懷烘托的淋漓盡致，激勵著一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力，貢獻自己的力量。中華文化是中國騰飛的基礎，奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無阻。
流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現，他將歷史的車輪輾轉過的痕跡印在紙上，更印在中國人的心里�！皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦脑訌�，氫彈，完成千萬中國人的夢想，他堅守著亙古不變的中華精神，探索者綿延不變的.中華文化。
綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀，在世界無垠的天空下霸氣翱翔，中華文化為中國接上尾鰭，讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉，中華文化讓中國在世界的舞臺上挺胸抬頭，昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。
中華文化博大精深，在亙古不變的天空下傳來中國的呼喚，中華文化源遠流長，在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠，中華文化魅力無限，在世界的舞臺上驚艷四方！
中國文化議論文作文4
罩上薄紗的文化神秘而富有魅力�？锖鈵勰轿幕�，他鑿壁偷光；孫敬熱愛文化，他懸梁刺股；孔子摯愛文化，他廢寢忘食。中華文化歷史悠久，博大精深，作為華夏子女，怎能不熱愛它，迷戀它？
秋風瑟瑟，伴著落葉，我踏入了校園，學習了第一個漢字——“火”。它只由簡單的五筆構成，卻形象地描繪了火的形態。漢字猶如活潑自在的精靈，蘊含著中華民族獨特的審美觀。她有形，有義，亦有情。細讀她，就如一篇清新華麗的小說；細品她，猶如一幅靈動脫俗的水墨畫。啟蒙老師曾說過：“漢字她方方正正，是教導我們正直做人；她有菱有角，是讓我們學會不卑不亢的態度�！焙唵蔚奈淖謪s蘊含著如此深刻的含義，讓我不得不迷戀上她。
許久后，我有能力讀書品字了，變熱衷于幽默但極具諷刺意味的寓言故事�！昂悓W步”提醒我不能盲目模仿他人，“愚公移山”激勵著我學會執著與堅持，“曲突徙薪”更是讓我懂得了事先采取措施防止禍患發生……這樣簡單易懂的語言文化，使我的童年變得充實，讓我從懵懂走向成熟……
漸漸地，我開始接觸唐詩宋詞，領略文人墨客的風流文采，感受騷客或悲壯或婉約的屢屢思緒。在應詔入京，供奉翰林之際，李白豪情滿懷地高吟：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！痹趪萍彝鲋畷r，杜甫浸滿憂患的筆下涌出“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的絕世佳句。我們雖不能回溯到那個時代，但從他們精簡的詩句中領會到李白的遠大抱負，讀出了晚唐時期社會的動亂。隨著時間的推移，隨著閱歷的增加，隨著學識的`積累，我愈發能感受到文化散發的陣陣清香，能品味到它獨特魅力。文化高雅的氣質引領著我走入學海，讓我陶醉其中，讓我迷戀熱愛。
中華五千年文化是一條歷史長河，波濤滾滾，前進不息。華夏子孫應堅守本心，讓善良相伴，讓勇氣相隨，以誠信為友，以正義為伴，表達自己對華夏文化的熱愛，表達自己對傳統文化的濃厚情感，讓這個擁有五千年歷史的民族屹立于世界民族之強林。
中國文化議論文作文5
中國文化是各式各樣，層出不窮的！比如說：中國的詩集、三字經、弟子規、千字文……都具有中國文化，這說明我們中國文化多么被人們接受和喜愛��！
中國的詩集是棒的；中國的戲劇是棒的；中國的書法是棒的；中國的語言是棒的；中國的人民也是棒的……這些都是中國文化所創造的奇跡。
首先我們先來介紹中國的詩集；中國的詩集有唐詩三百首，有弟子規、有千字文、還有三字經等等。這些都是活脫脫的例子。這里面每一個詞，每一個字都蘊涵著中國文化的底韻；也蘊涵著中國古代人民的智慧。
中國的戲劇是棒的：你看京劇、秦腔、河北梆子等等，都具有我們的靈魂，中國的精華，也不例外表現出了各個民族的特點，各個民族的智慧。
中國的書法是棒的：你看古時候多少人為了練好書法，寫壞了多少毛筆，寫滿了多少張紙��！咱們書法被多少外國人學習，多少外國人敬仰我們的書法��！
中國的語言是棒的：你看成詞、生字和各種修辭方法都能提高我們說話時的文明和生動，每一個都出口成章，人們都利用說話推選出了律師、辨者，這不都是咱們中國的語言嗎？
中國人民也是棒的'：你看古時候的人民多么落后��！都被外國人侵略了國土，外國人當時很強大，而我們中國卻十分弱小。但是，我們中國人民靠意志，靠精神，靠我們中國人民的團結，把他們狠狠地打出了中國的境區�？墒�，當別的國家發生自然災害時，我們不計前嫌，一如既往的幫助他們，關心他們，沒有絲毫的怨言，沒有絲毫的抱怨，中國派出了多少警員，多少人死于他鄉，他們為和平付出生命的代價。
同學們，中國文化多么富有中國人民的精神啊，中國文化是我們的國粹，是我們的靈魂，是我們的精髓，請大家多多宣傳我們中國的文化，讓更多的人們認識我們中國，了解我們中國。
中國文化議論文作文6
中國，一個富有炫彩的神秘國度，她歷史悠久，耐人尋味，文化多樣，各顯神通。
炎黃子孫眼里的中國文化，擁有者至尊的無可動搖的地位，她博大神秘，給人一種肅然起敬的感覺，當然，這有一絲自戀的情感夾雜在其中，所謂“當局者迷旁觀者清”，那么，在洋人眼里，中國文化又是怎么樣的呢？中國又是怎樣的呢？
唐詩宋詞元曲，唐朝國力昌盛，黎民安居樂業，思想空前開放，而詩詞也得以毫無保留的發展，偉大詩人李白、杜甫為后世留下了無盡的精神財富，洋人眼里的唐詩是神奇的，為中國文化史增添了一抹新的朝霞，不單如此，洋人更是認為唐詩深奧難懂，記得一次老外參加中國“漢話橋”，翻譯“一片冰心在玉壺”時，經翻譯成了“把心冰了之后再放入玉壺中”，可想而知，唐詩是多么的神奇，中國文化又是多么的絢麗多彩。
千年之后，明朝建立，鄭和下西洋，帶出去的是物產，而引進來的則是異域的風情與文化，中國傳統文化與之相融，傳承并發展下去，明朝的建立者朱元璋，起初乃一介草民，后竟建立起一個帝國，一個朝代這反映的不恰恰是所謂的“草根文化”嗎？只要我們堅持，我們肯拼，那我們必定會創造另一番新天地。宮廷內部，危機四伏，步步驚心，而明朝的.建文帝就是一個很好的例子，叔叔朱棣造反，侄子被逼無路可走，最后竟銷聲匿跡，可謂“活不見人，死不見尸”，成為了中國歷史上的未解之謎，這不正反映著中國的“爭儲”文化嗎？
百年之后的清朝，滿洲人鐵騎踏破中原，雍正帝未即位前不也曾與幾位阿哥上演過“九子爭嫡”的鬧劇嗎？他即位后閉關鎖國，導致了中國的落后挨打。
改革開放后的今天，思想開放，與西方文化日益交融，各民族文化也大放異彩。當然，對于這些文化，我們不能一味全盤吸收，而要“取其精華，去其糟粕”，要像魯迅先生說的那樣“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，做一個真正的拿來主義者，我們還要理性地選擇好的文化基因，并使之傳承發揚下去，創造出獨特的屬于自己的中國文化。
當前，全球范圍的聯系和交往日益密切、方式方法也更為便捷，那么，我們既要更加熱情地歡迎世界各地的優秀文化在中國傳播，以便我們吸收借鑒，更要主動地推動中國的文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力。
中國文化議論文作文7
不知于何時，你幽然出現；不知于何處，你開始熠熠發光。
從歷史的深遠處走來，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我，不得不說是精靈。
也許是在遠古，或許是在更遠的時代，你便流行于民間。但我真正地認識你，便是在讀《詩經》的時候。305首詩歌的確是一種文化，開創了現實主義詩歌之路。
在戰國七雄的爭戰中，你曾一度消沉，而等到戰亂平息，始皇一統天下之后，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來說。不得不說是一筆極為可觀的財富，因為《離騷》開創了浪漫主義的先河。直到今日，她還在閃閃發光，像黃金一樣。不得不佩服你，因為經得住時間沉淀的，往往是永恒的東西。而你獨具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》），帶著屈原的怨憤與不平。
屈原沉入汨羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個升騰的靈魂隨你飄走。
這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨具慧眼，與《詩經》、《離騷》攜手，深味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經得住時間沉淀的，往往是永恒的。時至今日，它們還在閃閃發光，如黃金一樣。跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊，“怨憤”隨汨羅江水流轉千萬年。
中華文化，可謂博大精深�？稍跀登甑某恋碇�，你——傳統詩歌文化的分量最重，包羅最為全面。不僅表達出人民的疾苦、人民美好的向往，還將文人那種柔弱的文人蘊于其中。實在不能不說是你是精靈，古怪、親近卻又讓人摸不透。
但你這個精靈，不知怎的，卻總愛與文人做搭檔，他寫了，你便檢查，值得欣賞的，你便悄悄捎上，沒有一絲的猶豫，盡管你的`囊中已是沉甸甸的了。
還記得你在途徑宋代的時候嗎？你一路風塵仆仆，到達宋朝時，包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足，騰云駕霧，來俯視蒼生。映入眼簾的是一個朝代，但最顯眼的地方便是赤壁。于是，不辭勞苦，你來到這里。
“一道天光射向赤壁，便產生了前后赤壁賦的千古絕唱�！庇嗲镉暝凇段幕嗦谩分袑懙�。也許正是這道天光，使你驚喜萬分，像哥倫比亞發現新大陸一般。
你在宋代稍做停留，又收集了大包的詩歌，而后又匆匆地踏上了征程。實在不得不說你是精靈，行得匆匆，卻從未遺漏過哪一朝、哪一代。
恍若隔世，現在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后，我們及現在的一切都將成為歷史，但你依舊前行！
因為有了你，我國成了一個詩的國度：詩的歷史，源遠流長；詩的成就，燦爛輝煌；詩人詞者，星光燦爛；詩的風格，艷若群芳！
我心中的精靈啊，你如同歲月水流里的白蓮，愈加古老，就愈發清香！我心中的精靈啊，望你能夠地久天長！
中國文化議論文作文8
傳統文化是一種十分寶貴的藝術，也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們，甚至有些人還去破壞它們，所以它們更加需要我們的保護和傳承。
在一個特殊的日子，我們學校開展了一次民間活動——溫州傳統文化進校園活動，同學們都喜出望外，等著，盼著……起初，我看到兩位客人，手里拉著兩個旅游皮箱，跨入校園，我本以為它們是來旅游的'，老師告訴我們他們就是民間藝人，我越發覺得奇怪了。
“叮鈴鈴”伴隨著上課的鈴聲，我們來到了學校的體育館。體育館里人山人海，我找了一個位置觀看藝人表演，只見幕布上寫著兩行大字：國家非物質文化遺產——泰順提線木偶戲。這時，從幕布后面走出兩位民間大師一男一女，他們不就是剛才從校門口進來的兩個人嗎？他們的服裝都換了，換了身中式傳統服裝，手提木偶，面帶笑容，我才知道它們剛剛拉的皮箱里裝得是一些小木偶人呀！我發現每個木偶上都有好多的線，我被看得眼花繚亂，仔細一觀察才明白原來木偶的每個關節上都連接著線，藝人的每個指頭可以控制一根線，甚至可以控制好多線，太神奇了，木偶們在他們手里活了起來！隨著樂曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗，可愛極了。許仙、法海、孫悟空、白娘子、濟公……真是應有盡有！個個雕刻的栩栩如生，我都不知道先觀察木偶還是先觀看木偶表演了，突然聽到一片驚訝，原來是孫悟空變出了個金箍棒，更神乎其神的是白娘子還可以變臉，臺下個個看得目瞪口呆，拍手叫絕。表演結束后，大家都意猶未盡，都不舍得離開體育館，于是老師建議我們和木偶合個影，親自體驗一下木偶戲的表演，我們整齊有序的來到舞臺，走近一看，覺得木偶們更為精致細膩，色彩艷麗，臉色紅暈，嘴巴能張，眼睛能眨，似乎能聽到它們輕微的呼吸聲，我真地感覺到它們在和我說話。
據我了解兩位大師已經學了50多年，因此木偶一到他們手就變得活靈活現，他們真是熟能生巧、信手拈來呀，原來學一門技藝都沒有那么簡單，只有堅持才能見效果。只可惜現在會這手藝的人都寥寥無幾，我們真應該努力去傳承和發揚。
中國文化議論文作文9
“哇，真美味��！”吃著我們親手包的湯圓，讓我吃在嘴里甜在心里�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行�！边@句話真妙呀，令我的思緒飄回那快樂的時光。
今天下午，我們五年級集體來到食堂，猜猜我們要干什么？對，我們要來包湯圓！我們帶著米粉、芝麻、豆沙等食材找了一個地方坐了下來。
拆開裝米粉的袋子，取出一小部分米粉，倒在大盆里，摻了些水。用手在盆里將水與米粉和在一起，不斷地揉著。我們一小組的所有人都將手伸進來幫忙，可是人太多，不怎么好和。于是，一些人正準備抽出手，誰知米粉好像不愿讓他們離開一樣，緊緊地黏在他們的手上，甩也甩不掉。無奈，我們只好派一個人將所有黏在別人手上的`米粉團弄下來。我們將這“艱巨”的任務交給了王未。不一會兒，手上的米粉團都沒了。不過，王未就沒那么幸運了，為了完成“使命”，他可弄得全身都是米粉呢！引得我們哄堂大笑。
拆開芝麻和豆沙的袋子，一股特有的清香撲鼻而來，張中杰受不住食物的誘惑，趁我們不注意，竟偷吃起來。我轉過身，發現他正津津有味地偷吃著芝麻。我走過去用手輕輕拍了了一下他的肩頭，只見他機械性地轉過頭，我好笑的看著他，拿起手中的豆沙，他兩眼發光的看著我，一把搶過，嘗了嘗味道，做出一副享受的神態。我們看著他啞然失笑。
經過剛才的小鬧劇，時間也差不多了。我們先將米粉團分成許多小塊，然后，將它們捏成帽子狀，再將餡兒放入，包好。最后放在手心里揉成一個小圓球。我們嫻熟地包好湯圓。將它們交給老師，下鍋去煮。終于煮好了，我們吃著自己親手包的湯圓，心里別提多高興了。
通過這次的活動我明白：做任何事只有親身經歷，才有意義。
中國文化議論文作文10
6月12日——我國第五個文化遺產日，我省70個景點免費開放。河南的文化遺產非常多，有商城遺址、城隍廟、二七紀念塔，還有洛陽龍門石窟、登封少林寺、開封龍亭……但是，我最喜歡的是清明上河園。
清明上河園是中國著名古都開封的一座大型歷史文化主題公園，占地約27公頃，座落在開封城風光秀麗的龍亭湖西岸。它是依照北宋著名畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍本建造的。它于1998年10月28日正式對外開放�！肚迕魃虾訄D》是中國古代一幅極為珍貴的社會風俗長卷，畫中描繪了中國北宋時期人們的生活，雖然畫中只有當時的一小部分，但管中窺豹，可見一斑，剩下的部分也難以逃過人們豐富的想象力。最有趣的是，一千多年前，張擇端把它從現實搬進了畫卷；一千多年后，人們又把它從畫卷搬進了現實。徜徉其間，常令人有“一朝步入畫卷，一日夢回千年”的時光倒流之感。
清明上河園把名勝景區的枯燥和肅穆改成了激情與狂歡，當你正沉湎在大宋的'世俗民風時，一不小心就會置身于一個精心編排的節目之中：看，那緩緩走來的不就是包公嗎？廣場上龍爭虎斗的原來是梁山好漢們！那邊水上大戰炮聲隆隆，甚至還能聽見斗雞場的尖叫……在這里，你可以參加一次科舉，當一當狀元郎；在聽一曲編鐘奏樂，那優美的古典樂曲始終在耳邊徘徊……
這些美麗的遺產展現了我國的繁榮、富華。讓我們珍惜前輩們留下的美麗遺產，一起保護它們吧！
中國文化議論文作文11
“文化”一詞，《現代漢語詞典》如是解釋：人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神的總和，特指精神財富。從中可見文化是綜合體。有好的，有壞的。而且文化可能被改變，也可能被消滅。
現在，中國正在飛速的發展，在提高了經濟實力的同時，我們驚訝的發現，文化越來越多，種類越來越復雜。正在走向融合，而文化卻是那么的重要，是一個國家綜合國力的基礎。所以我們的傳統文化不能亂。然而，現在中國隨著信息技術的普及，知識的累計與交替，豐富與碰撞。傳統文化正在接受著考驗。而現在文化熱傳遍各國，在各國的文化中，各有各的優異，而中國的文化卻有著不一樣的發展。
一說到中國文化，每個人想到的可能卻不一樣。有人想到唐詩宋詞。明清小說。有人想到文房四寶。四大發明，這一方面說明中華文化博大精深源遠流長，也說明每個人的接觸面不一樣。
不管從古到今，還是從現在到將來，我相信中華文化一直是永不停息的，在是世界文化中，中華文化屹立在文化之林，散發著璀璨奪目的光彩�，F在許多學者都在解釋著中華文化，但他們卻一直沒有一個合理的解釋。在我看來，中華文化是精神上的。比如老子。孟子�？鬃�。道子等等一批偉大的學者所傳授的思想，給人一中啟蒙，使中華文化越來越強大，越來越壯麗。比如我們所熟知的圓明園，被譽為萬園之園，那里面的東西，建筑，花草樹木等等。無不體現著偉大的中華文化，這些都充分體現出中華文化的博大精深和源遠流長。而且還有聞名世界的四大發明，這也可以看作是中華文化的一個里程碑。
所以，中華文化是博大精深的'，當然也是無處不在的，小到一針一線，大到高樓大廈，可謂是無處不在的。
總之，不管是什么，那種發自內心的情感和多中華文化的探索，熱愛，已經深深的根植于我們的心中。讓我們有著不同的認識，然我們去探索中華文化獨特的文化氣質與文化魅力。而現在，各國的文化在高科技的促使下，不斷沖擊著中華文化。我們更該冷靜的看到，任何文化的差異性，找出藥方。讓中華文化屹立在世界之林，矗立不倒。
面對著中華文化，血液不停的涌動，引導著我們中國發展得越來越好，越來越旺，越來越強。
中國文化議論文作文12
我站在中國文壇史前，仰望一個一個的仁人志士，在他們的身后，我看到了不畏艱難，敢于攀登的靈魂。是他們組成了中國優美的文化。
你說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！彼阅愀市呐P于隆中，你說：“非學無以廣才，非志無以成學�！彼阅阒煳�，曉地理，輔佐劉備，效勞劉禪。司馬懿曾贊你曰：“天下奇才也�！�
你說：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！彼阅悴晃窇謾鄤�，顯示豪情。一句“千古詩才，蓬萊文章建安骨，一身傲骨，青蓮居士謫仙人”寫出了你的性格特點。你的名聲之大，人們稱你說：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神�！�
你說：“持節云中，何日遣馮唐？”所以你的滿懷壯志得以表現了淋漓盡致，你說：“但愿人長久，千里共嬋娟�！彼阅愕男男貢邕h，毫不悲觀。
你說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！彼阅愕膭C然正義，愛國激情得以被后人傳誦至今。仰望名人，我感受到了他們之所以成功的原因；仰望名人，我的思想得到了凈化；仰望名人，我發現中華的.文化是如此魅力非凡。仰望名人，我決定自己也要做一位名人，做一個大寫的人，為中國的《名人傳》記上我的名字。
我要快嘴說出天下事，巧手寫出好文章。我要激情滿懷吟華音，妙語讀盡古佳人。我站在中國文壇史前，又一次仰望名人。不過，我的仰望之后不再敬仰，而增加了一份動力，向名人學習的動力。仰望變為了學習。
中國文化議論文作文13
大家都知道，我國是一個有著五千年悠久文化的文明古國。在生活中，我國的傳統文化處處可見：我們學習的唐詩宋詞、四大名著；我們用的文房四寶、青花瓷器；我們喝的中藥、茶飲；還有我們彈奏的二胡、古箏……我國的傳統文化數不勝數，其中最引人注目的便是那有著五千年歷史的漢字。
漢字，它不同于其他的字體，它是中國人民幾千年來的智慧結晶。它有著中國人的豪邁骨氣，有著中國人的謙虛寬容，有著中國人的俏皮靈動。它的一撇一捺，大氣豪放；它的一橫一豎，優雅舒展。它們有著自己的情感、自己的'外貌，它們都是最獨一無二的精靈。
你看那“月亮”，有著月光的高雅圣潔；你看那“太陽”，有著陽光的熱情開朗；你再瞧瞧那“星星”，它們多可愛，多靈動��！
你且再隨我來，我們一起在句子中找到這些文字的韻味。
看！“清澈見底的湖面上，成群的鴨子在水面上嬉戲�！碑斈憧吹竭@句話時，眼前是不是就出現了一幅鴨子戲水圖，耳邊是親切的“嘎嘎”聲；聽！“瀑布，它那天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢�！贝藭r，我們仿佛置身于瀑布前，免費欣賞了一首男高音獨唱，是不是該鼓鼓掌給它加油呢？再閉上眼，細細咀嚼“那清新的綠色仿佛在這秋雨中流動�！蔽覀兪遣皇且哺惺艿搅艘还筛挥猩Φ呐�，流進我們的心田，溫暖著我們。
漢字，它是我國人民的驕傲，它凝聚了我國無數人民一生的心血。同時，它也給世界文化帶來了不小的影響，為我國從古至今的對外交流起到了重要的紐帶作用。
看看當下，我國的科技水平日新月異，漢字已成為世界通用文字的一員。我相信，在不久的將來，我國的傳統文化一定會譽滿全球。
中國文化議論文作文14
文化是民族的符號，是象征。一個民族的崛起，除了經濟的強盛外，更重要的是一個民族的文化繁榮。
進入21世紀，隨著中國經濟的不斷強大中國的各項事業騰飛不絕，中華文化的復興也隨之展現在我們每個炎黃子孫面前。
中華民族悠久的歷史，歷久！彌香，雖歷盡滄桑，但依然屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳，民族文化的多樣性與個體五彩繽紛的生活，人們對精神空間的選擇，對文化的追求，永不休止。文化不絕，民族不滅，在此基礎上，傳承，弘揚我們的文化，可以說是民族振興，國家富強的首要任務。
中國文化源遠流長，尤以詩最為精辟，堪稱中國文學的經典，永垂不朽。從昔日的古詩到如今的現代詩，中國詩經歷了幾千年的風雨，歷久不衰。
《詩經》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，豪爽的詩詞道出了毫不掩飾的對心愛人的愛慕之情�！俺蓑U驥以馳騁兮，來吾導夫先路”。簡短的詩句，表達了屈原對楚國忠貞，矢志報國的高尚品格。
中國詩的輝煌是不可磨滅的。
春秋戰國時期，是精神思想空間，文化極度繁榮的時期。在這一時期，孔子，墨子，孟子爭相而出，儒家、道家、法家，百家興起，出現了中國文化史上的`巔峰，也奠定了中華文化堅實的基礎。
孔子，春秋時期魯國人，是儒家學派的創始人，是開山鼻祖。儒家學說是對后世影響最深的，教化人最多的一派學說�！墩撜Z》中，子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆�！倍潭處拙浞从吵鋈寮医袒说恼嬷B。子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時�！狈从吵鋈寮乙匀蕫蹫橹黧w，以禮治國。
五千的悠悠華夏文明史，孔子就站在他的中間點上他一手創建了影響兩千五百多年的儒家和儒家學派，成為中國傳統文化的奠基人。儒家思想是中國文化上的一個閃亮點，是中國文化的輝煌。
了解中國文化，就能夠了解中國文化的哲理，豐富自己，使自己內外兼修，中國文化更是人精神上的燦爛文明，是寄托感情，抒發感情的途徑，一個民族在文化上能否有偉大的建樹，取決于精神生活的總體水平。
注重精神生活，追求精神生活，熱愛全人類文化遺產，思考人生問題，為中華民族的前途盡一份力，貢獻一份力量。
中國文化議論文作文15
看到由湖南衛視播出的《漢語橋》以后，我的心輕輕地觸動了一下。一個個外國人由于喜愛中國文化而刻苦學習漢語的過程，不禁讓我想起我們的語言和文字。
漢語
五歲的我，這時，我在家鄉，說著方言。天真的我還以為世界上只有一種語言。一天，在動畫片里聽見一種像我們家鄉的方言，卻又不是我們家鄉方言的對話，我便問媽媽：媽媽，為什么動畫片里的語言，我有點聽不懂？
媽媽說：那是普通話，與我們這里的方言有點不同。
那中國有多少方言？我不解的問。
每一個地方都有一種不同的方言。媽媽說。
我疑惑地點了點頭
八歲的我，由于年齡的增長和知識的增多，我漸漸地明白一些以前不太明白的事，而且也漸漸接觸了普通話。這要感謝電視，由于我迷戀電視，而電視里說的都是普通話，唱歌用的也是普通話。我喜歡唱歌，所以對普通話也就更感興趣了。不過，家鄉仍未改變。依久用方言交談，家鄉也沒有幾個人說普通話。除了長年在外打工偶爾回來的人用普通話。
十三歲的我，現在我已經了解普通話，也說著普通話。家鄉隨著發展也有人開始使用普通話來交談，慢慢地，方言被淡忘。
這也是普通話的推廣，大家都開始使用普通話，以后就不會出現聽不懂方言而發生小摩擦的事。中國只有一種語言也挺好的。
漢字
說起中國文化，漢字也是不可缺少的一部分。
記得那次，妹妹跟我埋怨老師，就是因為她在考試時字沒寫好，答案明明是對的，卻被老師扣了分。
雖然我在嘴上沒說什么，但也不知不覺地想起了一些事情。漢字是記錄語言的符號，是我們中華民族的標志。從古時的甲骨文到現在的楷書，盡管形態各異，但無一不是美觀的。
但是，與之相比的`是我們現在的書寫態度。如今的規范字明明是楷書，卻把它寫成了標致極了的草書。中國的楷書又叫方塊字，顧名思義，一橫一豎都是極有講究的。但現在的學生，一筆一畫都是歪歪斜斜的。在《漢語橋》中，諸多外國友人苦練漢字，作為中國人，我們難道不感到慚愧嗎？
中國的文化淵遠流長，而漢字是其代表。書寫是人的第二張面孔表。于情于理，我們都應該寫好規范字。
推廣普通話，書寫規范字。簡簡單單的十個字，蘊含的卻是十三億中國人的素質。外國友人都在努力地學習中國文化，作為炎黃子孫的我們，難道不應該把中國文化發揚光大嗎？
說好普通話，寫好規范字，從我做起，從現在做起！
中國文化議論文作文16
細雨蒙蒙的雨中，大家結伴去白石中雁村尋訪非物質文化遺產——藍夾纈。
陳松堯老爺爺是藍夾纈傳統工藝第四代傳人。同學們一到他家，看到圖案精美的藍夾纈，都發出嘖嘖的贊嘆，有些說：“哇！太美了！”有些說：“這真是太神奇了！”還有些說：“這是如何做到的？”攜帶疑問，大家開始了尋訪之旅。
藍夾纈的制作共分三道工序：靛青打制，花版雕刻，夾纈印染�！扒喑鲇谒{而勝于藍”，非常形象的描繪了靛藍制取與染色的成效。藍夾纈就是以靛藍染液進行染制，并以夾板防染的工藝。
第一道工序是靛青打制。先將原材料靛青——板藍根的葉子，浸泡在水中，一天或兩天后，等葉子發酵后將其撈起，再將蠣灰倒進染缸中，用靛耙拍打水面三十分鐘左右，染缸里的水日漸地分成兩層，浮在上面一層的.是清水，下面的是藍色的沉淀物。把沉淀物過篩后，就成了制作藍夾纈的染料。
接著，大家要用精雕細琢的雕版印染。先將折好的胚布夾在雕版中，用鐵篩套住整組夾版，再用棒槌敲打雕版，敲得越緊越好。緊接著，把雕版放進染缸，每隔十分鐘提上來一次，反復幾次，直到染色成功，再拿出雕版用清水沖洗并晾干。等晾干后，將布取出，曬干后，藍夾纈就制作完成了。
收獲了常識的同時，大家還參觀了陳老爺爺的老宅。老宅里有非常多古舊的家具，同學們好奇地走走看看。我和子鍵、青禾還合作拍了非常多照片，把老物件和大伙的歡聲笑語都記錄在照片中。
大家在傳統的文化中收獲成長，在活化石——藍夾纈的光芒中感受民族的傳統文化，這真是一次意義非凡的尋訪活動！
中國文化議論文作文17
亙古綿延的萬里長城，是中華民族勤勞的品牌。雄渾滄桑的賀蘭巖畫，是中華民族智慧的品牌。聲情并茂的斑斕皮影，是中華藝術的品牌。中國文化從來不缺少品牌的元素，而是缺少現代傳播的品牌符號。在全球化、融合化的二十一世紀，中華民族文化傳播想要走出一條康莊大道，就需要打造中國文化品牌。
打造中國文化品牌，需要根植于傳統文化的挖掘�！扒竽局L者必固其根本，欲流之遠者比浚其源泉�！敝袊幕放频母驮谥袊鴤鹘y文化之中。是京劇中的一步一搖，秦腔里的一韻一調這些傳統文化元素構成了今天中國文化品牌的基本形象和基礎。脫離中國文化內涵的文化品牌打造只是為了迎合國際口味的簡單模仿，絕不是所謂的中國品牌，脫離中國歷史文化根基而坐空中樓閣之做。所以，需要植根于中國文化之中。
打造中國文化品牌，需要兼容并蓄。正所謂“他山之石，可以攻玉”中國文化之所以能夠傳承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同，有容乃大”的兼容并蓄之勢。正是因為這種寬闊的文化修養和內涵，在文化歷史的.延續之中才能去粗取精，學習他人的文化精髓并內化為自己的文化有點，使得中國文化內涵不斷豐富，抵御住歷史的沖擊。所以，打造中國文化品牌也應該兼容并蓄。
打造中國文化品牌，還需要不斷創新�！暗佬枞招�，技亦需日新，不日新者亡”事物更替本身就是一個不斷創新完善的過程。文化同樣需要創新，如果一味只是站在祖宗的肩膀之上，吃中國厚重文化積淀的老本，勢必會走向文化滅亡。在這見不到硝煙的文化競爭戰場，中國文化也需要新的原創打造文化新內涵。只有創新才能讓中國文化既有歷史延續的脈搏，又有新鮮的活力。
如果說文化是陳釀的酒，品牌就是撲鼻而來的香。如果說文化是賞心悅目的美人，品牌就是畫龍點睛的妝容。品牌是時代發展的產物，是事物的形象符號。用品牌點燃中國五千年歷史文化的復興之火，相信在中國文化品牌崛起之日，就是中國文化復興之日，就是中華民族精神完全崛起之日。
中國文化議論文作文18
巍巍中華，燦爛文化五千年；壯麗河山，縱橫九百六十萬。讓我們踏上中國文化之旅，領略她的神奇魅力吧。
輕叩中國建筑文化之門。故宮、土樓，吊腳樓等各具特色的建筑令人目不暇接。蘇州園林作為中國古典建筑的精髓，將中國人民的智慧體現得淋漓盡致。蘇州園林講求亭院山水的布局，流連其中，仿佛讓你有一種“柳暗花明又一村”的感覺。偶爾煙雨迷蒙，撐著油紙傘的姑娘，向你走近，又消逝在小徑的盡頭。走到每一個角落，都充分讓你感受到山水縈繞你左右，處處鳥語花香，更有“一花一世界、一葉一天堂”之感。忽而聽見耳邊潺潺流水，忽而聞到芳香滿懷，還有滿目蒼翠與花朵的爭奇斗艷交相輝映�？茨堑溲诺耐づ_樓閣，屏風仿佛還散發著那陣陣淡淡檀香。輕撫屏風上的雕花，工匠雕刻的情景便生動的躍現于眼前。每走到一個不同的空間都呈現出不同的感覺，因為這正是建筑要傳遞的，中國獨有的建筑藝術。
翻開中國服飾文化之頁。從古至今，如此多的王朝不斷更替，幾乎每一個王朝都有它們代表的服飾，某種程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐裝、漢朝有漢服、清朝有滿族服飾，民國有中山裝和旗袍。這些民族服飾當中，我最喜歡旗袍，其線條華麗流暢，充分展現了東方女性之美，又保留傳統的`韻味。穿上旗袍的女子，娉婷秀雅，一舉手一投足都那么溫文爾雅、溫婉賢淑。她轉身，旗袍的下擺迎風而起；她回眸，粉面含羞，笑頰如花；她側身坐下，輕撫琴弦，丹唇未啟意已達，正所謂“低眉信手續續彈，說盡心中無限事”。雖然旗袍已不再流行，可是她作為一個時代的標志，永遠是中國傳統文化錦上添花的一筆。
走進中國飲食文化之廊。中國諸多省份，不同的地方有不同的飲食習慣反映了當地的氣候、作物、人文等。我是一名廣東人，我最喜歡的一道小菜名為“伴塘小炒”，西芹、百合清新爽口，蓮藕藕斷絲連，芋頭粉嫩可口，多重口感豐富了你的味蕾，唇齒留香。選用廣東隨處可見的材料，加上適當的調味品，這道普通的小菜，也能讓人食指大動，食欲大增。民以食為天，傳統菜式不斷推陳出新，不斷發展，開啟飲食文化新篇章。
中國文化如此多種多樣，中國文化底蘊如此深厚。不同的文化演繹著一個個時代的旋律，不同的文化見證著一個個時代的變遷。踏上中國文化之旅，讓我們將中國文化發揚光大。
中國文化議論文作文19
“遙遠的東方有一條龍，它的名字叫中國�！边@優美熟悉的旋律，瞬間讓我們一遍遍想起親愛的祖國——中國！
自遙遠的曾候乙編鐘到司馬相如的“綠綺”古琴；自李白的“人生得意須盡歡”到魯迅的“橫眉冷對千夫指”；自《千里江山圖》、《清明上河圖》到各種華美大氣的“釉彩大瓶”，自京杭大運河到萬園之園的圓明園。中國，用悠久、跌宕的歷史譜寫了一曲跨越五千年的.、磅礴不朽之歌！
中國是詩歌的王國，正因為有了詩歌的滋養，中國人的生活才會如此有滋有味，豐饒多姿。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�，“天生我材必有用，千金散盡還復來”一代詩仙李白，他的豪情萬丈，樂觀向上讓我折服。他借酒澆愁愁更愁，他舉杯望月月更明，對酒當歌，月下獨舞，抒發自己“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信，和“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的憤懣。他“腳著謝公屐，身登青云梯”，他對酒是真摯的愛，對山河是熱切地戀。他才華橫溢、憂國憂民；他懷才不遇、憤世嫉俗；他直爽率真、放蕩不羈……也正因如此，才為中國詩歌史增添了濃墨重彩的一筆。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”身處亂世，仿佛一片浮萍四處飄零的杜甫，仍然懷揣一顆熾熱的愛國之心，每時每刻關注國事和天下事�！皠ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿衣裳”52歲的杜甫為國而樂，與國同慶，讓人敬佩！“安史之亂”雖然讓杜甫國破家亡、流離失所，可他很少自怨自艾，詛天咒地。他更關注的達官顯貴的“朱門酒肉臭”和蕓蕓眾生的“路有凍死骨”。他著就的“三吏”、“三別”，是迄今為止，仍然為人們傳誦的、偉大的現實主義作品。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“知否，知否，應是綠肥紅瘦”千古第一才女李清照，以她清風拂柳般的柔情婉約，令人牽腸掛肚的惆悵凄苦，小橋流水般的和風細雨使人過目不忘。還有陸游“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的精忠報國，劉禹錫“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的豪邁樂觀等，讓我們的祖國處處都有詩意，人人都有詩情。
中國詩美詞美，畫更美。
《洛神賦圖》、《步輦圖》顯中華之文采，《韓熙載夜宴圖》、《唐宮仕女圖》示人物之形象；《五牛圖》、《百駿圖》現動物之姿態；《清明上河圖》、《千里江山圖》展中華之風貌；《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》露秀麗之美景。還有齊白石游動的蝦，徐悲鴻奔騰的馬，黃胄淳樸的驢……一個個，一幅幅都栩栩如生，惟妙惟肖，讓中國充滿畫意。
一詩一畫，詩情畫意；一山一水，山清水秀。這就是中國，一個處處山清水秀的國家，一個時時詩情畫意的國家。
中國文化議論文作文20
元宵節的晚上，我整理好衣服，走下樓，朝繁華的街道跑去……
我走在青石路上，隨著時間的推移，人也漸漸多起來了。到了廟會，只見到處張燈結彩，各種各樣的花燈，造型優美，做工精細，真讓人眼花繚亂，到處都絢麗多彩。
來往的人群都肩膀挨著肩膀，熱鬧非凡。我突然看到前面一簇擁擠的人群，我湊上去，左跳跳，右蹦蹦，就是看不到，于是，我像一條水蛇一樣擠了進去，抬起頭，眼前的事物，著實讓我一驚，還打了個抖，兩頭大獅子朝我撲了過來，我才猛然醒悟，原來是在舞獅��！我穩住身子，靜下心來，觀看舞獅。
舞獅的人很有默契，“獅子”有時搖搖頭，有時跳來跳去，“獅子”開始走云梯了，圍觀的人也興奮起來，“獅子”邊走還邊晃腦袋，人們都拍手叫好，“獅子”很快就達到了頂端，竹竿上掛著生菜，“獅子”就撲上了生菜。到了地面，有人拿著獅球跑過來，“獅子”好像被惹怒了，雙腳在地上蹬得地動山搖，接著是前面的雙腳抬起來，追著獅球跑個不停。
人們都相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以我才能在元宵節看到。
舞獅結束了，圍觀的人們個個意猶未盡，覺得舞得好，有的人高呼：“再來一遍吧！”有的人還沉浸在剛剛的興奮之中，而我卻在想，舞獅的人到底是誰呢！我追上舞獅的.一個人，他摘下獅頭，呈現在我面前的竟然是一位滿臉皺紋，白發蒼蒼的人——我的爺爺。
“爺爺，您不是有腿傷嗎？怎么還……不痛嗎？”我心疼地問。
“我覺得好久沒舞過獅子了，想在最后舞一遍，這腿傷……也值了，中國文化，比這腿重要多了，我也老了，這中國文化，還得你們年輕一代繼續傳承下去��！可惜……好像也沒多少人學舞獅了，我就想帶動一下年輕人……哎呦！”爺爺眉頭緊皺，摸了摸自己的腿，“加油吧！”只見他轉過身顫顫巍巍地走出我的視野……
中國文化議論文作文21
從古至今，我國有許多讓人贊嘆不已的文化，這些文化是有一些名人創作的經典文化。歷史是一本厚厚的書，文化是一頁頁故事，歲月稍縱即逝，帶著時間的針線裝訂這本歷史書。如果說歷史是一臺戲那么文化是戲中那個最精彩而生動序曲，文化的腳步從遠漸進了，攜帶者一篇篇動人的故事，使我想起歷史上最精彩的文化歷史。
歷史猶如清風，撫過陳年舊事讓美好記憶在無聲歲月中漸行漸遠�？鬃忧О倌昵暗囊淮娜�，有一段精彩的人生，是他開啟了教育的先河，是他開啟教育門上的嚴鎖他終于用德行、用自己的文化《論語》，文化的車輪碾過，留下了一排排印記。走在被染上色彩的歷史上會問記憶的風吹來的那一段段的往事，司馬遷放棄了自己一生的.幸福寫成了《史記》司馬遷備受牢獄之苦流放之苦，但他還是完成了史學，這是多么了不起的文化。文化是一只大雁，趁那陽光普照的歷史去遨游那心之所向的上下五千年，還有文筆如行云流水般一氣呵成書寫遒健秀美的“天下第一行書《蘭亭序》”它才是文章中的精華，王羲之的字是歷史上難尋的文化。
文化，猶如品茶，只有細細的品味才能了解出其中韻味苦中也能散發一縷清香，一絲溫暖。合上書抿一口茶，茶香伴著文化卷入歷史中。
古往今來，歷史用洶涌的河水記錄著一串又一串英雄的足跡，無論是鐵骨錚錚正氣浩然喋血秦王殿的荊軻還是意氣風發破釜沉舟壯志力撥山的西楚霸王項羽，無論是義膽忠干精忠報國的岳飛，還是保家衛國的楊家將，無論是“去留肝膽兩昆侖的譚嗣同，還是我以血薦軒轅的魯迅……無數的仁人志志用滿腔的豪情與熱血寫成一段長久的文化。
中國文化議論文作文22
中國多么廣大，中國多么富有，中國多么龐大。我極其愛哺育我的黃河。因為她美麗，因為她慈愛，因為她養育了我。
不知多少萬年前，萬里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國中原大地上。在青藏高原巴顏喀拉山的北麓，開始為涓涓細水，流淌大地，而后匯成排山倒海之勢的巨流，踢開層巒疊嶂，穿過三門峽谷，在河南鄭州邙山腳下的桃花峪進入下游，形成了開闊的河面。遠遠望去，波涌連天，浩浩蕩蕩。
盡管如此，黃河也有過憤怒的時候。黃河從大禹腳下流到我們這里，也曾給中國人民帶來深重災難。多少次黃河泛濫，無數次黃河改道，使人民嘗盡了苦頭。但是在這同時，黃河也鍛煉培育了人民堅韌不拔的性格，同黃河進行了數不清的搏斗。這喚起中華民族奮勇向前的黃河濤聲，記錄著兩岸人民與天奮斗、與地奮斗的種種英雄業績。
我夢中漫步在黃河的故道邊，聽著那日夜不停的咆哮聲。順著時間的經線追尋著，追尋著孕育了中華民族上下五千年的歷史。一曲大河文明的頌歌，在炎黃子孫的心中永遠傳唱著。
那岸邊的泥土，曾燒成一個又一個的彩陶，上下翻滾的波浪，曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋。那千佛洞里飛天壁畫，是先人用這黃河之水調配的。那神奇的'甲骨文，是先人在黃河岸上構想的。那蜿蜒萬里的長城，莫不是這黃河東去的身姿？那萬里波濤的長江，莫不是這東去黃河的姐妹？在黃河流淌的土地上，孕育了無數的神奇：從黃河的血液里，不僅流淌出《詩經》、《離騷》、《長恨歌》，還流淌出哲人孔子，詩人李白，革命先行者孫中山，更會流淌出千古不息的民族精神。我們把黃河稱作“母親”，她不僅孕育了一個偉大的民族，而且書寫了一部悠長的文明史。正因為如此，人們愛她、戀她、頌她。中華民族離不開黃河——母親！
黃河，咆哮，奔涌，跳動著永恒的心律，唱著不知疲倦的歌。黃河浩蕩，峰回路轉，滾滾滔滔，一瀉千里。黃河洶涌，九曲十八彎，曲曲折折，勇往直前，任它“山重水復”，定會“柳暗花明”。今日的黃河大堤巍峨雄偉：堤坡上青草覆蓋，河堤兩側林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時不遠了！如今，它又以嶄新的面貌向世人訴說著一個顛撲不破的真理：今非昔比，中華民族是偉大的，能夠創造出前所未有的業績！
奔涌吧，黃河！中華大地上將重寫一部嶄新的黃河史，黃河兒女將重唱一曲高亢的華夏歌！黃河呼嘯著，奔騰著，奏出時代的凱歌，奏出改革的樂章和那民族覺醒的意識！它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地。
我以她為榮，以她的磅礴氣勢為榮，以它的獨特魅力，慈愛為榮。
中國文化議論文作文23
中國是一個歷史悠久的國家，有著五千年的瑰寶。唐代有詩，宋代有詞，元代有曲……我熱愛于這些智慧結晶！但點綴著它們的還有可愛的標點符號們。
我愛逗號，長得像小蝌蚪的逗號在文章中十分受歡迎，惹人喜愛。當句子太長，讓人捉不透時，逗號大師便登場了。對，這需要停頓一下，這就不需要了。瞧，一句優美的句子就誕生了。
我愛句號。長得最飽滿的句號與逗號常常合手共助，創造出一篇篇文章。無論在哪里，都有他們忙碌的身影。句號象征著美好的結局，常為文章起畫龍點睛之用。
我愛感嘆號。長得最奇特的感嘆號也謂是無人不知，無人不曉。哪篇感情豐富的作文不用它。當人們高興、悲傷時都會出現，可謂是人類的貼心小棉襖。
我愛問號。上面是個耳朵形，下面是個小圓點，這就是我們的'問號大王。當人們遇到問題時，問號便派上了很大的用場。一樣的一句話問號與句號便有天壤之別。當然問號還有別的作用，反問句中問號有著別樣的色彩。
我最愛省略號。六個可愛的小圓點把它展現人們眼前。要說省略號，那用處就多了。它可以起省略作用，還可以表示語言停頓、結巴。但最重要是它讓人引起的遐想。許多唯美句子文章的結尾都有它的身影。它讓我們勾起對往事的回憶，對事情的不同看法，對未來的幻想……
我愛中華文化，我愛我的祖國！
中國文化議論文作文24
物質和人事的變遷往往出人意料，它不似花開花落、潮涌潮退那般循環往復。它往往經歷了漫長的演變過程，不為人知的。當杜甫和辛棄疾的頭像被人惡意涂鴉。當他們嚴肅深思的表情被曲解甚至被隨意涂改不被重視時，我們不禁要深思導致了這種結果的原因。
曾經被人口口相傳的《靜夜思》被如今的學生改得面目全非。他們無非理解“舉頭望明月”的凄涼愁思，理不能體會“低頭思故鄉”時的撕心裂肺。高速的工業發展、時代的演變甚至讓這些孩子們看不到城市的月亮，不能讓這些孩子明白“月是故鄉明”中飽含的痛苦和無奈。信息時代的`全面到來，使得溝通有更多的渠道，故鄉的概念甚至在年輕的一代中失去了其原有的含義。試想，在這樣一個“在家靠網行千里”的年代，思鄉懷人之情怎能被人理解？由是，孩子不能理解“他鄉非故國”的凄惶，不能明白“月是故鄉明”的痛苦失落，他們看不懂杜甫眼中的憂傷，看不懂辛棄疾亡國的深切痛苦。
許許多多的人看不到這滑稽表面背后反射出的現代人內心的巨大空虛和文明的缺失。正因為如此，他們不能理解甚至輕視中國古代的文明，或許這種差距來自于歷史演變中的代溝，但我們仍亟須改變現狀。
中國文化源遠流長，歷史上下五千年，華夏兒女應該變這深邃、綿長的過去感到驕傲，而并非一再沉湎于物質富足內心空虛的巨大人生缺口。我們應當擺正立場，這種隨意可笑甚至滑稽的涂鴉不是創造性的體現，恰恰相反這正是一個民族病入肌理的巨大反映！我們應當積極地直面問題，尋求問題根源。
可以想見，如果問題不被解決，文明的流失繼續加劇，那么終將有一天，人們不再記得杜甫憂慮天下的目光；人們不再記得辛棄疾舍身為國的赤膽忠心，甚至在孩子心里就會形成惡搞插圖的認知。這將會嚴重阻礙社會的進步，國家的富強。
回首一顧，仿佛可以看見千年前的金戈鐵馬，馬里河山，不要讓這畫面成為歷史中的一粒塵埃，仍需我們的努力！
中國文化議論文作文25
中國是四大文明古國之一，中國文化也舉世聞名。有人說：“在一生中，中國人可以學習其他國家的語言，而外國人永遠也學不完中國文化�！鼻闆r也是如此。到目前為止，沒有人能夠，甚至敢說他已經完全學會了中國文化。然而，許多人說他們已經完全學會了英語。由此我們可以看出中國文化博大精深。
從我們的談話到中國人的傳統節日，中國文化隨處可見。
如果外國人和中國互相諷刺，那是高估了自己。超越自己�？梢哉f，中國人嘲笑他們，他們可能認為他們在贊美他們。當我諷刺我妹妹的時候，我有過這樣的經歷。我記得有一次我哥哥在床上撒尿，她沒有聞到味道。我嘲笑她的鼻子被堵住了。因此，她說：我對臭味不敏感，主要是因為我經常和你在一起�！本驮谖业膬蓚�女婿和尚無法理解她的時候，她補充道：那是因為你又臭又抽煙�！蔽乙粫r語塞，不得不改變話題。
中國文化也反映在我們的傳統節日中，比如春節對聯。元宵節猜燈謎；中秋節看滿月……
今年春聯貼的`時候，因為上下對聯沒有明顯的標記，我分不清，所以以前的都貼反了。后來，我姐姐說他們的老師教我，上聯最后一個字的聲調通常是一兩個聲調，下聯最后一個字的聲調通常是三四個聲調。在我們理解之后，我們沒有再把它貼錯。后來，我姐姐也考了我，告訴我一副對聯讓我分成上下兩副。我答對了。我姐姐稱贊我學得很快，當我興高采烈的時候，我的第二個什么？他現在只是在學習，當然他學得很快�！蔽覍Χ阏f：我不能為自己驕傲嗎？”這個春節不僅讓我們感到快樂，也讓我們學習知識。這說明生活中充滿了中國人！由此也可以看出中國文化博大精深。影響是深遠的。
中國文化不僅僅是這些，還有詩歌、人物和繪畫。其中，李白和杜甫的詩是眾所周知的，而王羲之的《蘭亭序》則有“世界上第一個行書”張澤端的《清明上河圖》是一個家喻戶曉的名字。此外，中國詩人包括曹操、曹植和蘇軾，書法家包括王獻之、顏真卿和柳宗元，畫家包括吳道子、顧愷之和嚴李奔。雖然他們的風格不同，但他們都體現了中國文化的廣度和深度。
中國文化博大精深，這是我們中國孩子的驕傲。我們應該繼承和發揚這種博大精深的中國文化。
中國文化議論文作文26
如今，現在的中國人在過節日的時候都會有不同的習俗，例如端午節吃粽子，中秋節吃月餅……這些文化習俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統文化歷史。然而現在的我們對中國文化又了解多少呢？
別的暫且不說，就說我國的唐詩宋詩，你對它了解又有多深呢？無論是唐詩的藝術魅力，還是宋詞的小令，中調，長調，給我們的都是一些許許多多優美動人的畫面，讓我們回味無窮。
你看，唐代詩人李白和杜甫，他們共同經歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩風豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩風沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座：一個浪漫奇跡，一個情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調。
其次中國的四大發明——指南針，造紙術，火藥，印刷術。這四件東西，在中國可以說是家喻戶曉！它們一直到現在都是功不可沒的。你看我們現在用的作業本都是通過造紙術等一系列程序完成的。而火藥在現今社會軍事方面的功勞更是數不勝數；是它讓我們國家在世界上有了一定的社會地位，也是它讓其他國家對我們所背負的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績也是閃耀奪目的`，接著過來的“路位移”讓我們這些對路途的不熟，也漸漸的有了一定的認識與了解，使我們到陌生的地區可以找到方向，這些發明，不正是傳承著我國博大精深的文化嗎？
然而文房四寶也不占下風，你看哪一篇篇優美的文章，使人身臨奇景，遨游世界，那飛揚的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時，也繪畫出一張悠閑自若的畫面，給人一種悠閑自在的感覺，從而讓人們更加的想去“研究它”。
我想對于文化，既要傳統文化，也要有創新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但卻是四大發明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養，哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。
中國文化博大精深，我們中華民族的子孫要學會觀察文化現象，學會文化透視，發揚中華文化，傳承其精華。
中國文化議論文作文27
舍先生的《四世同堂》是中國抗日時期的縮影，隨著日本侵略者的入侵，北平的普通百姓的生活思想受到了巨大沖擊，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮。錢默吟老人說，在這樣的情況下，不僅要對日本人進行打擊，而且我們內部也要來一次清算，滌蕩出人類中的渣滓。
祈老爺爺曾經非常驕傲，看著小小的四合院，他的四世同堂其樂融融，覺得自己是一株老樹，院子里的枝枝葉葉都是他生出來的。千千萬萬的中國人都是中華文化這株古樹上的枝枝葉葉，當遇到血雨腥風的環境，各自展現出各自的光亮，有的耀眼，有的暗淡，有的污濁，有的齷齪，有的顧不上閃爍便凋零了。
面對日本人的侵略，祁老人和他的長孫媳婦惶惑不解——他們要盧溝橋干什么，那么大橋又搬不走？要橋上的獅子，給他不就得了？而經過家庭的分崩、親人的痛失，他們從惶惑中覺醒，老人舉起手給瑞豐一個大嘴巴，圍著廚房轉的韻梅也不再懼怕，顯出驚人的鎮靜從容和凜然正氣，她從小小的“三�！笨吹搅艘煌麩o際、寬廣的大海。
李四爺雖是一個沒有受過教育的人，心中卻又一個及寬廣的世界，他不但關心著世界的福利，而時時的往那死后所應去得地方望一眼。他要以在苦難中所盡的心力，去換取死后與來生的幸福。他的心是在人與神之間發生作用的一個機關。一生勤勞善良的李四爺忍辱偷生，到最后忍無可忍，給日本人一個滿臉開花。
最老實、最本分的天佑卻成了“奸商”，他投入水中尋求解脫，他想隨流水匯入大海，卻仍讓被雜草拌在了河畔。車夫小崔糊里糊涂的身首異處，程長順滿腔的抗日熱情被家庭消磨殆盡……
常二爺是這株古樹下層的枝葉，雖然平日里得到的是很少的陽光，但當他手的侮辱的時候，在國家危難之際，他選擇了反抗，“報仇”，是他留給兒子和兒子勇敢完成了的使命，為了尊嚴他們義無反顧選擇了“捐軀”。
國際間的友誼才是理解文化的基礎，彼此尊重理解并尊重彼此的文化，世界才會有和平。富善老人是一位熱愛北平、熱愛中國文化的善良的英國老人，他無法接受北平文化的消失，盡力的`收集并致力于出一本叫做北平的書籍，當中國陷入日本的鐵蹄之下，他盡力的幫助瑞宣，送給孩子們一些吃食，當祈老人80大壽的時候，他派人送去一袋白面。
錢默吟老人就像一本古書似的，寬大、雅靜、尊嚴。他是這株古樹的靈魂。在國破家亡之際，他展開中華文化深厚的卷業，由一位隱士、詩人變為革命斗士，他在過那面前消失了自我，把性命交給了祖國。在這株古樹上也有像曉荷的一大伙蒼蠅，他們無聊、無知、無心肝、無廉恥，因為軍閥不懂得用人，而只知道豢養奴才。在沒有外患的時候，他們使社會腐爛。當外患來到，他們使國家亡的快一點。
四世同堂是傳統中國人的家族理想，老舍先生在揭示千姿百態的人性的同時，字里行間在反問：為什么，為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被日本欺辱？“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明”，“國破山河在，城春草木深”、“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，戰爭給中國人民帶來了無盡的苦難，給中國留下了無盡的傷痕。
戰爭結束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯�！捌痫L了”，歷史的車輪滾滾向前，四世同堂是我們中華民族永遠的期盼，平安健康、團圓幸福是我們永遠的祝福，只不過我們要牢記國恥，牢記復興，自強、自立、自尊，活出中國人的尊嚴。
中國文化議論文作文28
現行小學之教育，循規蹈矩而扼殺對中國文化之熱情。以我之見，小學就應開始學古文，而不應在小學時期推行英語教育。童話只是夢，我們不能在讓小孩子生活在童話中。我們要教給他們的是責任。
如果有一天，所有的中國人都會講英語，那不是進步，而是一種悲哀，我們逝去的不再僅僅是中華民族的文化，還有我們的尊嚴，一種文化尊嚴。一個連自己的文化都舍得摒棄的民族，又有怎么樣的資格屹立在世界群體之中呢？
當然我不是排斥外來文化，只是不希望我們盲目引進跟從�，F如今，日本韓國的文化已在中國蔓延，所謂的“哈韓哈日”是一種悲哀，我不排斥個性，但我不認為這也是一種個性。我們喜歡把自己的文化束之高閣，然后再高談自己文化的高深莫測，好像不懂才是正常的，否則你就是在歪曲文化。易中天和于丹我很喜歡，當然只是代表我個人。他們不是在歪曲中國文化，而是把所謂遙不可及的文化向大眾傳播。他們是成功的，他們的文化內涵是我所無法企及的。
昨天有人和我談論“為什么中國的文化輝煌時刻大部分是在社會動搖時期，而不是在國泰民安，百姓安居之時呢？如戰國的百家爭鳴，文化之輝煌難以形容。南北朝、民國時期等等？我個人認為那是因為書生的`憂國憂民意識在特殊社會背景下的高度升華。書生作為每個時代的主流，他們強烈的民族責任感驅使他們尋找國家的出路，這時每個人不同的觀點在摩擦中得到融合，文化就在大融合中形成更為輝煌的文化，無法融合的就自成一脈。而在社會安定，百姓安居樂業之時，書生聚眾閑娛舞墨，因此在唐宋時期詩歌文化得到空前的發展。
以我之見，大學生當多學激發民族意識的憂國佳作。社會安定，潛藏的危機也在醞釀，我們的文化就在安定中被人遺忘。聽吧，我們的文化已經在哭泣，我們這一代的中國人要有延續責任，中國文化不僅僅只是中國文化，我們要讓全世界的人認同我們的文化，學習我們的文化。
中國文化議論文作文29
在海灣戰爭中，幾乎每個美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書《孫子兵法》�；蛟S會有人疑惑，軍事科技如此發達的美國軍隊，為什么會需要中國古人所著的兵書呢？美國人接受并吸收了《孫子兵法》，挖掘出了它的價值，并將古老的兵法運用到了現代戰場上，從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產的直接繼承人，我們中國人自己又從中得到了什么呢？
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！睔v史的長河滾滾而去，文化的星空浩瀚無垠，中華文化歷盡千年的洗滌，在千姿百態的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是愛國英雄對日下江山發出的喟然嘆息；“不以物喜，不以己悲”，是千古偉人在巍巍古樓上的.深遠豁達；“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”，是浩然智者對世事變遷的淡然和對世人的諄諄教誨。
前人留下無盡財富，后人得以享其蔭蔽，然而現代青年卻多對本國文化報以漠視的態度，語文書上精選的古文，考試時死記硬背，考完后就拋之腦后，有幾人會鉆研其中的內涵與寓意。在西風東漸的今天，人們狂熱地追求外國文化，認為只有國外傳來的才是先進時尚的，而國內文化則代表了古舊與劣質。誠然，國外的發達與進步確實有諸多值得學習的地方，而國內的某些文化也已不適應現在社會發展的趨勢，但是，文化的發展靠的是人的推動，去其糟粕，取其精華，如果一味地蔑視國學而推崇外國文化，那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚？中華文化擁有五千年的底蘊，博大精深，源遠流長，為什么不通過我們的努力，將它變為符合時代需求的先進文化呢？
學習國學經典，傳承中華文化是提倡社會主義核心價值觀的要求，是每一個中華兒女永生不忘的責任，而作為有著優良條件的一中學子，我們更是承擔起了更重的責任。讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中華巨龍騰飛于世界的東方！
中國文化議論文作文30
中國漢字擁有著6000年的歷史，實屬中國傳統文化。但隨著時間的演變，時代的變遷，互聯網時代逐漸滲透入我們生活中的點點滴滴，人們也漸漸不了解這一美妙的文字，不關注我們身邊的龍文化。
中國漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數、理�？脊艑W家大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經出現刻劃符號，共達五十多種。它們整齊規范，并且有一定的規律性，具備了簡單文字的特征，學者們認為這可能是漢字的萌芽�？赡苓@就是我們文化的開端。
漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規范化、穩定化的過程。小篆使每個字的筆畫數固定下來；隸書構成了新的筆形系統，字形漸成扁方形；楷書誕生以后，漢字的字形字體就穩定下來：確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、折”的基本筆畫，筆形得到了進一步的規范，各個字的筆畫數和筆順也固定下了。一千多年來，楷書一直是漢字的標準字。
如今人們都使用手機打字，不僅使人們的漢字量大大減少，還不理解漢字的真正韻味。網絡用語的雨后春筍，越來越多的簡易文字代替了原有的文字如：“藍瘦香菇”它的本意是指“難受的想哭”。其實這些網絡用語大多數是因為在打字時不小心打錯或音節相似發音相意的意思。
學生們的語文功底也越來越淺薄，對中國文化的興趣也逐漸淡薄。僅憑在學校里學的`，在名著中看到知識，怎么將中國文化傳承下去。在不久的將來，中國少數民族女真族的文字也即將失傳。相信在不久，就會有更多有歷史意義的文字失傳或流失。
無法想象在未來人們都不在使用古人留給我們充溢這智慧的結晶——漢字，而是都在使用網絡用語。
而我們中學生，現在應該做的是放下電子設備，拿出一本書。在寂靜的夜里，輕輕的翻閱它，領悟更多我們從未知道的知識或感興趣的知識。
一個歷史悠久的文字里蘊藏著古人的智慧；一本知識齊全的書中學會更多的道理；一座文化古城里充滿了文字的韻味。
中國文化議論文作文31
晴空之上一聲洪亮的長叫，一只壯麗奪目標巨鳥向我飛去——噢，那不死的太陽神鳥！那集結著中國文化的不死神鳥！
聽，江邊有己在吟誦：“舉世皆濁我獨清，世人都醉我獨醒”。他懷著謙腔的摯誠取哀憤，投進清淌中隨汨羅江水向東逝去……太陽神鳥你可曾疏心飲一捧汨羅？這是注入滿腔暖血的汨羅——香甜但又不失灼熱。臣不睹汨羅上，一個升騰的靈魂正隨太陽神鳥遙往。
于是屈本與《離騷》融入了你的靈魂，不可缺失。
唐朝，是詩歌壯盛的時代。酒桌邊，只見一艷衣之人喝酒高嘆：“天生我材必有用，千金散絕還復來�！辈挥迷┣R損失從我，轉瞬間他又游歷于山水之間，詠心坎所感，唱心中之鈍—“長風破浪會有時，直掛云帆濟桑田�！边@就是李文，不苦于被封修禮學所束縛的“詩仙”。
詩歌，是他尋求的.真理。他，成績了唐詩的光輝。啊，神鳥！唐詩不恰是你最漂亮的錦翼？
你又開展單翅飛到宋晨，有一位民員被貶到三國時戰火連地的處所，也因而，“故壘東邊，人性是，三國周郎赤壁�！边@樣的好息即由此發生。正如“鳳非梧不棲”，你發明并抉擇了樂觀開朗的文我蘇軾，迎給他千古激情詞人的桂冠。
共樣，蘇軾的豁達才情也成為了你的自豪。
烏私下，一點火光若有若無；安靜中，一醉酒之人自言自語。好漢馳騁、勇戰疆場，而君子卻在朝廷上惡語污陷�！白砻嫣魺敉麆�，夢歸吹角連營�！彼械牡弥局换饕痪湓~：“了結君王天下事，博得生前身后名�？蓱z紅產生！”沒錯，他正是辛棄疾。中國歷史上有言伍出生，以軍事伏事，而終極以文為業成為大詩詞作野的只有一人，就是辛棄疾。
報國無門，有志難騁。詞人用畢生詮釋著這樣的詩句：金甌缺，月未圓，江山碎，心不安。
悲憤融于豪情之中，志士的悲慨與文人的柔韌融會在一訖，鑄就了你的文化性情，使你充盈、富麗。你仍然持續后退……
我們是榮幸的��！你一路播撒著如斯美好的語言、歉盈的精力回旋于我們的上空，讓咱們好像置身于陽光之中，沐浴在中國文化的熠熠輝煌間。
我心中不死的太陽神鳥啊，你就如傳世千年的美酒，愈添長遠，就更加綿柔。爾口中不逝世的太陽神鳥啊你正替世界所注視！你攜著古邦多少千年的文明，飛向世界，飛向將來！
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