大學讀書報告
隨著個人的素質不斷提高，報告有著舉足輕重的地位，要注意報告在寫作時具有一定的格式。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎？以下是小編整理的大學讀書報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
大學讀書報告 篇1
“活著，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！�
在大學塵土飛揚的圖書館里，找到一本古舊泛黃的書，是余華的《活著》，很早就聽過這本書的大名，卻一直沒有機會細讀，不料，卻是這么一本很薄的書，作者余華以近乎冰冷的語調給我們敘述了一個在我看來并不正常的故事：
主人公福貴曾是一個風光一時的小地主，整天無所事事，吃喝嫖賭，不務正業，結果一次賭場失利，把家產全部輸光，一百多畝地一夜之間成了別人的財產，從此，家道一落千丈，父親也被氣死，福貴成了名副其實的敗家子，從此，他與母親、妻子、女兒相依為命，過著與以前大相庭徑的農民生活。
本來這樣也沒什么，正如家珍說的：“只要你以后不賭就好了�！蹦赣H也安慰他：“人只要活得高興，窮也不怕�！笨墒堑湶粏涡�，福貴上街去給累倒的母親抓藥，卻意外被國民黨抓去當壯丁，整天在炮彈中穿梭，爬在死人堆里，兩年后才得以輾轉回到家鄉，家鄉此時已物是人非，母親已經離世，但善良的妻子仍在家中等著他，辛苦把兩個孩子拉扯大。
本以為一家人歷經磨難，終于可以安安穩穩過日子，可好景不長，兒子上小學，因抽血救縣長老婆失血過多而死，家珍也應勞累過度倒下，可憐的大女兒是個啞巴，卻命好嫁了個好人，但生孩子是卻難產而死，不久女婿也因意外事故死亡，而唯一相依為命的孫子苦根卻因多吃豆子噎死……整個家就像在一夜之間被颶風掃過，只留下了福貴一個人和一頭名叫福貴的�！�。
借用作者在本書的序言中的一段話：“《活著》講述了一個人和他的命運之間的'友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的廣闊和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！�
福貴親手埋葬了六個他至親至愛的人，“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這些年……我是有時侯想想傷心，有時候想想又很踏實，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了�！痹跉v經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。在很多人看來，福貴是最有理由死去的人物，就連作者自己也說：“我見到的這個世界上對生命最尊重的一個人，他擁有比別人多很多死去的理由，可是他活著。這個人就是福貴”。的確，福貴擁有比別人多更多死去的理由，但他仍然活著，他經歷了一家四代人的生離死別，無以名狀的痛苦，經歷了從興旺的六口之家到孤家寡人，可他仍然活著，和一頭和他一樣衰老的老牛相互陪伴，在垂暮之年堅強而又樂觀地活著，他只是很單純地為了活著而活著，活著不需要理由，活著本身就是一種理由。
“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道�！碑斔谝宰约邯毺氐姆绞綌⑹鲞@一段往事時，沒有悲傷，沒有痛苦，只有對故人的懷念，對生命的感嘆。
可能在很多人看來，福貴的一生充滿坎坷，命運對他太不公平，不僅讓他從闊少爺變成農民，還相繼讓至親至愛離去，讓他一個人孤獨終老，甚至連個操辦的人都沒有�？墒�，或許在福貴自己看來，他也得到了很多很多，有對他疼愛有加的父母，娶了個善良賢惠的妻子，有一對懂事乖巧的兒女，還有個憨厚孝順的女婿和聰明聽話的孫子……我想，當他回憶往事時，更多的想到的不是不幸，而是這些幸福的瞬間，緊緊圍繞他的溫暖，他不會后悔曾經來到過這個世上……這就是命運，命運無論帶給你的是悲或喜，你都要接受，生命只是活著，靜靜地活著，活著，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。堅忍就是活著的力量！
作者在自序中提到了一首美國的民歌《老黑奴》：
“快樂童年，如今一去不復返，親愛朋友，都已離開家園，離開塵世到那天上的樂園，我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。
為何哭泣，如今我不應憂傷，為何嘆息，朋友不能重相見？為何悲痛，親人去世已多年。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。
幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛兒，早已離我去遠方，他們已到我所渴望的樂園。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚�！�
這位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都離他而去，而他依然友好的對待這個世界，沒有一句抱怨的話。福貴也是如此，無論生活給予他什么，他都欣然接受，不抱怨，不反抗，這不是逆來順受，而是另一種豁達與堅強。
在這部小說中，令我感動的還有人與人之間真摯的感情，無論是家珍的愿望：“我只求每年都能為你納一雙鞋底”，家珍臨死之前對福貴說：“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要在一起過�！边�是福貴抱著鳳霞說：“就算是全家餓死，也不送鳳霞回去�！币嗷蚴怯袘c死后，福貴瞞著家珍每晚去墓地陪著有慶……書中還有太多太多讓人深深打動我的親情、友情與愛情，讓我眼淚每每不期而至。
總而言之，這部小說帶給我的感觸實在太多太多，從中我讀到了生命的韌性、力量、愛情、友誼……讓我明白了，生命只是靜靜地“活著”，“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活�！蔽覀儾灰獙ι刑嗟纳萃妥穼�，生活中其實是沒有幸福和不幸的，生命只有一種存在，不要沉迷于舔嘗痛苦，讓我們像福貴一樣“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下在世”吧。
大學讀書報告 篇2
十二年寒窗苦讀換來了一張大學通行證，十二載書山攀登贏得了人生的半塊虎符。這就是莘莘學子們走過的求學之路。那么走進大學校園后的大學生們的讀書現狀又是如何呢？帶著這個問題，我在本院大學生中做了一份調查，并對調查結果做了如下總結。
一、大學生的讀書現狀
現狀一：大學生讀書時間少。
對本院大一到大四100名大學生讀書狀況的調查結果顯示，有35%的大學生平均每天讀書時間超過1小時，只有5%的學生平均每天讀書時間超過3小時，其余65%的學生平均每天讀書時間都少于1小時。
現狀二：大學生讀書類型多樣。
在對大學生讀書內容調查中發現，35%的學生選擇了經濟管理類圖書，這與我們學校是一個財經類大學有極大的關系，32%的學生選擇休閑娛樂性圖書，如漫畫、時尚雜志等，一名大三學生解釋說：“平時課業負擔很重，讀書時間本來就比較少，讀這些休閑類書籍能讓我放松下來，給自己減減壓”。20%的學生選擇了經典名著類別的書籍，他們認為這些書籍是真正的精華，能讓他們汲取到真正的養分。調查結果顯示，喜歡軍事類、歷史性讀物、時政書籍的學生也有不少。
現狀三：大學生讀書功利性強。
問卷調查顯示，大學生讀書功利性逐漸加強。很多技能型、實用型的書籍占書架上的大部分比例。在這些書籍中，英語四六級考試書籍、計算機等級考試書籍、考研書籍、BEC、TOEFL、IELTS等考試書籍最受青睞。在課外讀書時間中，這類書籍也已經成為了首選。不難發現，這些書籍中大部分與英語有關。在走訪幾家大型書店時也發現，書店擺在最顯眼位置、最暢銷的也往往是各類備考書。這在一定程度上表示當前大學生就業壓力大、讀書是立足于現實社會的需要的。
現狀四：閱讀渠道多樣，電子閱讀成為時尚。
在“你通過什么方式閱讀？”的問題上，44%的同學選擇了從圖書館借閱，20%的學生選擇自己購買，31%的學生選擇了通過網絡渠道。從中可以看出，圖書館成為大學生閱讀的主要渠道，對大學生擴大閱讀量起到了重要的作用。而從結果中也明顯地發現電子閱讀越來越成為大學生閱讀不可忽視的媒介。隨著網絡時代的到來，電子讀物的出現已經開始挑戰傳統的紙質書籍，并悄然改變大學生的閱讀方式。
現狀五：快餐式“淺閱讀”漸成風尚。
什么叫淺閱讀、快餐化？根據這些年的有關報道，大致可以歸結為：
一是鼓吹所謂的“讀圖時代”；
二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”；
三是鼓吹“時尚閱讀”和“輕松閱讀”。
在對我校大學生的調查中發現，很多學生承認自己的閱讀比較快餐化，通常以瀏覽為主。僅有少數學生對自己比較偏愛的讀書會精讀甚至重復讀。
通過以上調查不難發現，當代大學生的讀書生活是喜憂參半的，喜的是大多數學生能通過讀書充實自己的頭腦、豐富自己的心靈世界；憂的'是在讀書內容、讀書方式的選擇上以及在讀書時間的分配上還有許多不盡人意之處。這不能不引起我們對造成這種讀書現狀的原因的思考。
二、大學生課余讀書現狀成因分析
1、網絡和休閑娛樂擠占了大部分讀書時間。
網絡日新月異的發展和休閑娛樂活動的多樣化，使得大學生們不再滿足象牙塔里單調的讀書生活，他們的業余時間被各種娛樂活動所占據。如今的娛樂形式越來越多元化，如網上聊天、網絡游戲、KTV、電影、旅游等等。除此之外，大學校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉會、學生社團活動層出不窮，這讓剛剛從高壓式應試教育禁錮中掙脫出來的大學生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時間更為大大減少。
2、課業負擔重也是大學生讀書較少的原因之一。
當今大學生課外閱讀較少的原因還有課程偏多，再加上不少學生輔修第二專業、攻讀外語、學計算機等，使得他們讀書時間自然減少。
就拿我們學習的這個專業來說，一走進大二，各種考試接踵而至，計算機二機，英語四級，英語六級，托業，托福，BEC……這些都是人生中重要的考試，都需要花費大量的時間，考試前的準備、各種補習班，消耗掉的不單單是時間，更是心血。畢竟，這些考試決定著自己的前途命運。為了美好的前程犧牲點讀書時間，這筆賬不管誰來算都是劃得來的。
3、就業壓力大是大學生讀書功利性的直接原因。
當前，嚴峻的就業形勢、激烈的就業競爭使大學生讀書目的越來越實際。他們是從高考的千軍萬馬中沖殺出來的，已經習慣了考什么學什么，因而他們在讀書之前總是先考慮這本書對自己是否實用，顯得十分急功近利。這和現階段的就業形勢密切相關。例如很多招聘單位青睞那些擁有英語四六證書或者會計師證書的人，這就無形中加大了學生的壓力，迫使大學生為了與招聘單位要求相符而讀書，這無疑增強了學生讀書的功利性。
大學階段是學生的世界觀和人生觀形成的重要階段，廣泛的閱讀興趣，良好的閱讀習慣，會對他們的成長起著有益的影響。因此，針對大學生的讀書現狀，我們有責任進行反思，從中找到解決問題的最佳途徑和方法。
三、總結
調查結束了，但是它留給我們的思考并沒有結束，調查中顯示的不僅僅是一些沒有生命的數據，它擺在我們面前的是一種閱讀理念，更是一種價值取向。因此，當代大學生的讀書現狀應該引起每一個人的關注，閱讀更應該成為一種全社會的行為，除了學校和學生，社會也有責任營造一個良好的讀書環境，形成一個人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。聯合國教科文組織自1995年起，將每年的4月23日定為“世界讀書日”，目的就是向大眾，尤其是向青少年推廣讀書活動。身在熱愛讀書的國度，身在書香四溢的大學校園，我們更應該多讀書，讀好書，在讀書中發展，在讀書中提高，在讀書中享受人生的快樂。
大學讀書報告 篇3
之前對于《大學》這本書還是有一定了解的，高中的課堂也對其中的內容做了一些簡單的講解，但拿到《原本大學微言》之后，首先第一印象是這本書講的內容沒有之前那兩本有趣，所以讀起來就顯得有點麻煩了，于是也就一知半解的讀完了這本書，對于書中的內容不敢說讀明白了，只能說寫此讀書報告來談談自己對于這本書的一些看法吧。
南懷瑾先生所做的《原本大學微言》是一本講述國學經典的著作，全書總共是九個方面的內容，開宗明義；七證的修養功夫；內明之學；外用之學；內外兼修之道；齊家治國；治國平天下；儒學的發展，以及西方文化與中國九個方面，內容顯得比較寬泛，雖然在書中提到了很多歷史故事，這些對加強讀者的理解很有幫助，而且作者的很多語言也很隨和，讓讀者不顯得對經典國學的學習而感到乏味，但書中也有一些內容還與佛教，道教相關，理解起來還是有些困難的.。
就七證而言，知，止，定，靜，安，慮，得，這是中國原創的儒家心傳，后來廣泛的被佛家和道家所引用，所以作者在解釋七證的時候就會很自然的引用佛教的一些故事來解釋，雖然我還是對他的一些說法理解的不透徹，但我覺得知道了這些故事總還是好的，就像書中的那個謝謝你沒有說破的故事一樣，雖然現在不能理解七證的內涵，但也許未來的某一天，就會知道今天作者所說的意思了，我覺得讀大多數書都應該是這種狀態，書中的很多內容其實對于我們現在根本沒有用，或者沒法理解，是由我們的年齡和閱歷所決定的，而隨著閱歷的增長，很多問題也就自然而然的明白了。
對于內明之學的認識，就要先談“格物致知”，通過認識事物而得到知識是我對于“格物致知”的理解，而格物致知的目的，也是為了“誠意，正心，修身”，并且在結尾，作者所提到的“將知性的學養，提升到不只知人的理性，而且周遍知識萬事萬物的理性，學養到達這個境界，能盡知人的理性，能盡知物的理性，然后才能真正做到“誠意，正心，修身”，可以擔任以道濟天下，而使天下平治了。也就是說，只有明白了人，物和天下的規律，才能管理好，治理好，人，物和天下。
相比較于內明之學，作者對于外用之學的解釋，運用了大量的歷史故事，就顯得讀起來輕松了不少，對于齊桓公，秦始皇，劉邦，漢文帝等歷史人物，我們并不陌生，相比較佛教，道教的故事，這些歷史故事也許使我的興趣更大，像管仲與齊桓公的對話，秦始皇與呂不韋等等，這些故事或正或反，來說明修身齊家并不是一個簡單的事情，對于帝王這樣的大家庭，大多都是有問題的家庭，但從正面來說，也舉出了漢文帝，舜等例子，來說明了修身齊家的作用。至于書中后面的齊家治國平天下等等，如果一一說來就顯得很沒有意思了，所以我想就內明之學，外用之學來談談個人修身的問題。
《大學》之中所提到的“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本�！倍奚碛譃閮让魍庥弥g的關鍵所在，一個人只有端正了自己的心態，提高自己的品德修養之后，才能處理好家庭，才能有好的社會關系，才能真正的為發展社會貢獻自己的一份力量，其次，我們為人要真誠，既要真誠的對待自己，也要真誠的對待別人，可能有些人不太同意我的觀點，難道還有人對自己撒謊？當然有，有好多人喜歡自欺欺人，把自己的一些錯誤歸結給他人，歸結給命運，卻從來不在自己主觀上找原因。所以說，修身對于一個人來說是很重要的，重視修身，能給我們的人生帶來很好的指導。
老實說，《原本大學微言》還是一本比較難懂的書的，雖然對于書中的內容有了一些認識，但對于大部分的理解還是要繼續結合自己生活經歷去感悟，去理解。
大學讀書報告 篇4
書籍是人類的精神食糧，是人類幾千年文明的結晶。讀書不僅可以開拓眼界，增長知識，還可以陶冶情操，修身養性，更可以通過書籍了解前人的成就，讓我們在人類文明的道路上走的更遠，因此，讀書很重要，這是毋庸置疑的。然而隨著社會的發展，特別是計算機和網絡技術的發展，書籍正在被人們漸漸地遺忘，越來越多的不再讀書或很少讀書，針對這種現象，我做了此次調查，主要對象是輕院學生，主要目的是了解輕院學生的讀書現狀。本次調查分為問卷和郵件兩種方式，其中問卷30份，回收30份，郵件20份，回收13份。
一、 調查結果統計
通過本次調查，我發現我校學生的讀書現狀及成因有以下幾方面：
1、讀書時間少，沒有合理的讀書計劃或有讀書計劃但不能堅持
通過調查顯示有21%的人基本上不看書，37%的學生有興趣決定，32%的學生偶爾讀書，只有9%的學生經常讀書。而90%以上的學生在進入大學時都有自己的讀書計劃，只有10%的學生沒有自己的讀書計劃。然而81%的學生在進入大學一年內分別放棄了自己的讀書計劃。其中有34%的同學覺得課業負擔過重，沒時間和精力再讀書，21%的同學覺得還有很多別的東西需要自己去學習，大部分的同學因為玩電子游戲或上網娛樂。
2、沒有良好的讀書環境和氛圍
對于讀書環境，選擇在圖書館、自習室的占了大部分，并覺得在這些地方素數的效果比較好，基本沒有同學選擇在宿舍或其地方讀書。其中44%的同學人為這些地方比較安靜，可以靜下心讀書，34%的同學覺得有別的同學在這里讀書，比較有讀書氛圍，也有少部分為何自己的同學一起學習。
3、讀書功利性，多數同學為應付準備作業或考試而讀書
對于讀書的目的，30%的同學為應付準備作業或課程設計查資料，21%的同學是學習專業知識，26%的同學為了準備等級考試及，而只有很少一部分同學為了增長知識，開拓視野。書籍種類的選擇顯示大部分同學顯得急功近利，大部分同學選擇短時間能增長知識的專業和關于考試的書籍，而對于能陶冶情操的文學類和法政類書籍很少有同學去讀。有的同學更是臨考急抱佛腳，在考前瘋狂借讀考試的書籍，考試后就不再理會。
4、沒有良好的讀書方法，效果不明顯
相對于讀書的方法，只有12%的同學寫讀書筆記和讀后感，大部分的同學選擇在書上做批注，對于圖書館的書籍（不允許在上面亂畫），則讀一下就算了，很少做記錄。而眾所周知，寫讀書筆記和讀后感可以增加我們對書上知識的理解，因此在調查中，大部分同學覺得讀書效果不好。
5、圖書館圖書不全，管理不合理
調查顯示，很多同學對于校圖書館的藏書提出很多意見，在校圖書館很多書不能找到，特別是很多當下流行的暢銷書，圖書館都沒有及時填充，而且圖書館的座位被別的同學大量占用上自習，影響閱讀，應該加強管理。
二、 建議和對策
1、建立正確的閱讀的價值觀
我知道大家都想學習一點對自己有用的知識，因此大多數同學會選擇專業、考試類和小說等書籍來閱讀，因為這些書可能很快顯示出效果或者比較有意思， “學以致用”這本沒錯。但為什么學了都一定要有立竿見影的成效呢？我們對待閱讀不要太功利，只注重讀書對自己的現時作用，卻不懂得厚積薄發，讀萬卷書才能行萬里路的道理；因此，要建立正確的閱讀的價值觀。隨著社會的發展，生活的壓力很大，各方面的.誘惑也很多，在生活中我們更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇散文，讀一首詩，或者讀幾句話也行，只要養成習慣，閱讀就會為你展開一個新的天地。在專業知識書籍閱讀的同時，追求一下精神閱讀是一種很不錯的選擇。
2、采取正確的讀書方法
讀書并不是讀過就算了，這樣對我們沒多大作用。因此，我建議大家試試下面的方法。首先，在閱讀時盡量做筆記，在書上批注雖然也能起到作用，但如果再寫一遍，效果會更好。
其次，不要只追求讀書的數量，還要注意質量，因此，如果有時間，每本書我們都要讀二至三遍，或者更多，確保已經讀懂了這本書，最后，當讀完一本書時，寫一篇讀書心得至關重要，這樣可以加深我們對知識的了解。另外，在讀完后，每隔一段時間，溫習一下書籍或者讀書筆記，”溫故而知新” ，相信你將有新的收獲。
3、確保讀書時間，增強校園讀書氛圍
鑒于讀書時間和讀書氛圍問題，我覺得應采取一下措施：
(1)每天抽出一或兩小時用來閱讀，根據自己的實際情況確定每周的讀書時間。
(2)學校在每月設立讀書日，要求同學抽出時間讀書。
�。�3）學校應該鼓勵和支持相關社團舉辦有關讀書之類的活動，比如讀書交流會，知識競賽，知識講座等，并給予獎勵措施，增加校園讀書氣氛。
�。�4）去掉或減少不必要的課目時間，改為讀書課，有老師或學長學姐講解讀書方法，交流讀書心得。
�。�5）將固定的教室設定為讀書專用教室，為讀書的同學提供理想的讀書環境。
4、加強圖書館的管理和應用
圖書館是每一個大學生最寶貴的財富，充分利用圖書館將使我們得到意想不到的收獲，合理的圖書館的管理和應用很重要。因此，我建議：
�。�1）圖書館應及時添加新的書籍，滿足學生的求知需要。書籍所涉獵的范圍要盡量廣。
�。�2）增加圖書館中的座位數，盡量讓想在圖書館讀書的同學能找到座位。
�。�3）加強圖書館的管理，做到書隨人走，杜絕占位卻不學習現象。
�。�4）設立電子閱覽室，方便查閱書籍。
通過此次調查發現，許多同學對讀書很不重視，這種行為和想法很不應該，應該引起自己和學校的注意，盡量采取合適的措施改變這種，使每一個同學都能養成良好的讀書習慣，獲得良好的教育，為自己將來適應社會發展的需要打下堅實的基礎。
大學讀書報告 篇5
眾所周知，《細節決定成敗》是汪中求先生總結多年管理、咨詢工作的實踐經驗，并借鑒國外企業管理的經驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細節管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個個實實在在的，或正面或反面的例子，講明了細節在企業日常經營管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強調，不論做什么工作，都要重視小事、關注細節，揭示了“細中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，也體現了充滿競爭的今天，如何做好各項工作，關鍵在于是否抓住了一個“小”字。細節決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認真精神時曾說：”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次，日本員工會不折不扣地執行，每天都會堅持擦六次�？墒侨绻屢粋�中國員工去做，那么他在第一天可能會擦六遍，第二天可能也會擦六遍，但到了第三天，可能就只會擦五次，四次，三次，到后來，就不了了之�！辫b于此，他提出，把簡單的事做好就是不簡單，偉大來自于平凡，往往一個單位每天做的事情，就是每天重復著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡，往往一個企業每天需要做的事，就是每天重復著所謂平凡的小事。一個企業有了宏偉、英明的戰略，沒有嚴格、認真的細節執行，再英明的決策，也是難以成為現實�！疤┥讲痪芗毴�，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深�！彼�，大禮不辭小讓，細節決定成敗。
細節來源于用心。
我覺得細節來自于用心。教師是世界上責任最重，最不能停止學習的職業。尤其是小學教師，你甚至無法完全地區分開教師和父母這樣的角色，因為孩子在校園里，教師就成了“全職的監護人”，這份責任中有對孩子知識的傳遞，有思維的啟迪，有習慣的培養，也有生活的照顧，甚至還有對孩子進行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了，誰揪了誰的小小辮子了，誰流鼻涕了，誰又哭了等等，小學教師就是要有足夠的耐心和細心去關愛孩子，當然還要加上些創意。老師還要想出各種辦法激發孩子們學習的興趣，同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點，用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學，這樣才能實現讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲�！笆郎蠠o難事，只怕有心人�！�
教師，亦深感學校無小事。例如每道例題的分析，板書的順序，看似小事，卻能在循序漸進中培養了一個人的邏輯性。再如：你在對學生的教育中，說不準你不經意中說的一句鼓勵的話讓他銘記在心，使得一個無所事事者變成為一位有成就的成功者。而一句譏諷之言，讓學生對你產生反感的情緒，處處與你對抗，有的不惜犧牲自己的學業、前途，更有甚者斷送了自己年輕的生命。這樣的事例在我們身邊發生的是屢見不鮮。俗話說“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是細節所在之處嗎？
細節來源于生活。
正如汪中求先生在《細節決定成敗》一書所說的：蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的、瑣碎的、單調的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工
作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎。在現實生活中，細節往往被我們忽視。隨著經濟的發展，專業化程度越來越高，社會分工越來越細，也要求人們做事認真，精細，否則會影響整個社會體系的正常運轉。對一個單位來說也是如此，單位要成功，就必須把單位每個員工工做的每個細節有機地聯系，協調起來，形成一個統一的整體，才能使單位發展壯大。
在工作中我體會到認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。
看不到細節，或者不把細節當回事的人，對工作缺乏認真的態度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細節，注重細節的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的`細節中找到機會，從而使自己走上成功之路。
的確，細節在我們生活中表現出來的魅力是無予倫比的你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機會，從而體現了自身的價值，修復了自己的人生，完善了自己的品格。品味細節，從生活中的小事做起，你會更強大，因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的沒有小的成功，哪來大的收獲。細節的文化底蘊與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對細節有一定的認知，能用細節來塑造自己的人，是既聰明又成功的人。他們了解細節之美，能靈活運用細節給他們帶來的財富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫。細節是生活與事業中一些很小的閃光點，但它的作用卻不可低估。有些人奉行做大事，認為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節，結果不但沒有提升自己，反而更加失敗。因為他們不明白，浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的戰績更是無數細小的成功凝聚而成。讓我們把握生命中的細節，醞釀過程中的細節之美。只有這樣，你才會取得不斷的成功。
大學讀書報告 篇6
調查目標：了解我校學生在圖書館內讀書的各項情況，改善和
提高管理方式，促進圖書館工作的深入開展。
調查時間：20xx年6月29日
調查方式：問卷調查
調查地點：中南林業科技大學19棟宿舍
調查對象：中南林業科技大學本科學生
在豐富多彩的大學校園生活中，想必有相當一部分時間是在圖書館內度過。為此，我發放問卷，對我校大學生圖書館內讀書情況進行了調查。通過調查，我們獲取了大量信息，得到了以下的結論：
一、新生和畢業生在館看書人數過少
圖書館內每天都有許多學生出入，大家都在空閑之余去豐富自己的知識。但通過我們的調查發現本校在館讀書人數中大一和大四學生僅占總人數的5.6%，其余的均為大二、大三學生。這個問題的癥結何在？個別學生的看法，總結來說主要有兩個原因：
�、傩律鷮Υ髮W圖書館內各項規章制度不太熟悉，并且他們也不適應在緊張而忙碌的課內知識外去尋找課外知識，由于對查閱資料，借閱書籍流程的不了解，加上對大學生活的不適應，他們大多選擇不去館內讀書，僅僅完成學校安排的自習時間或自己在寢室自習。
�、诋厴I生大多忙于找工作和爭取學位，很少來館內看書，他們已經完全了解了館內的各項設施和工作流程，但沒有足夠的時間和熱情去館內學習。
二、學生圖書館內學習的幾類現象。
�、�51%的同學每周在館內時間在7小時以上，32%的同學有4~7小時在館讀書，在館讀書時間還較長。
�、�88.9%的同學愿意在自習室內自習而僅12.5%的學生選擇在閱覽室。學生普遍認為自習室內學習氣氛更濃，大部分是在完成課內作業 。
�、蹖W術類著作，科幻或文學小說，英文類雜志較受同學的歡迎。同學們普遍選擇此類雜志、書刊觀看。
�、�70%的同學給予了圖書館的環境好評。但83.3%認為圖書館管理人員需更加盡職盡責，不擅離職守。
三、學生對圖書館內圖書種類有許多意見
據統計調查顯示，55.6%的學生認為圖書館內的圖書更新速度太慢，且缺乏策劃方面及會展類的相關書籍，新書、暢銷書很少，專業書刊大部分停留在20xx年，20xx年，跟不上時代的發展，與教學速度不適應。普遍認為書籍的種類齊全，但更新速度慢。他們在館內看不到最新版的書籍，往往只是在查閱舊的資料。學生們都希望圖書館能盡量引進最新時代前沿的書籍，讓他們了解各行各業的最新動態和發展需要�，F如今教材改革太快了，書籍的更新速度也非常之快，他們需要在第一時間內全方位地去了解最新知識以適應社會快速的發展。
此外，經調查還有一些問題亟待解決，在這些問題上，同學們提出了自己的建議和想法，希望圖書館人員和同學們引以借鑒。
第一方面為自習問題。
�、俅蠖鄶低瑢W都以為學校圖書館應多開設自習室，書桌椅應盡量多設置一些，滿足同學們的需求。
�、谟滞瑢W建議將大一、大二、大三、大四的同學分開，各設一樓自習室，學習效率會提高。他們不愿跟各年級的學生一起自習
�、弁瑢W們占位子和占箱子的現象很反感，希望采取措施來杜絕，最好是有固定的課桌椅，不要讓來讓去。
�、�59.5%的同學反感在圖書館吃零食現象，他們認為這個現象對他們造成了很大的'困擾。
�、菹Ｍ瑢W們能自覺清理或帶走遺放在自習桌上的各類書桌，以免造成不必要的困擾。絕大部分同學都反對在館內學習的學生在自習室或閱覽室打電話和調置鈴聲，他們建議同學們不要在安靜的學習氛圍中旁若無人的接聽電話。不希望在安靜的氛圍中傳來刺耳的手機鈴聲。但愿同學們能自覺將手機靜音或關機。不要在館內接聽電話，大聲喧嘩。
�、尥瑢W們都希望延長自習室開放的時間，以便他們能更好地學習，最多的要求是延長到11：30分。
第二個方面是書籍方面。
�、俳^大部分同學都認為書的更新速度太慢，希望館內書籍能更新迅速一點。
�、谏俨糠滞瑢W希望六樓英文瀏覽室能夠借書，專業書籍應多放一點，經濟類閱覽室開放時間能更長。
�、厶嶙h同學們自覺遵守館內規定，將書架上的書擺放整齊，以便同學們觀看時能更方便。
第三個方面同學們建議在圖書館內增設飲水機等硬件設施，這樣可以方便同學學習，節省很多時間。
第四個方面自習室內增加攝像頭，節制偷盜現象的出現。
綜述各項調查結果發現，我校圖書館內讀書氛圍良好，學生對館內各項設施和管理有些許建議。另外學生的自覺性需提高。
只有學校和學生兩方面配合起來問題才能得到有效的解決！
大學讀書報告 篇7
“生活在別處”，記得很在以前就留意過這句話，只是當時我還不理解生活在別處的真正含義，只是知道它是米蘭昆德拉的經典。后來在讀許多作家的作品時，發現其中很多次提到米蘭昆德拉的生活在別處，我便有了讀完這本書的沖動。于是，這個暑假即將來臨之際，我從學校圖書館找到了這本書，可是借回來以后很多次我都讀不下去，可能因為我心不靜。今天，在這個暴雨將至的夏日黃昏，我在這本書的偉大中，感到前所未有的震撼。
確實，每個人都有自己的生活，但有時候生活并不是真正意義上的生活。生活只是一種存在方式，它會隱形，會游離于現實之外，穿梭于精神所構筑的世界。在那里攝取含有的經驗，在用文字字加上注釋。而這種游離的親歷，便是別處的生活。
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詩人是在毫無預料的情況下來到這世界上的，也許那時他的母親對那位年輕的工程師只是出于盲目的仰慕或是出于對一切神秘東西的追求。為此，詩人的母親付出了一生的代價。自從她生下雅羅米爾，這母親的身份就注定了他的宿命。
在讀這一節的.時候我發現童年對一個人的影響是這個人生命足跡的烙印，也許在我們長大的時候，我們會抵觸某些童年生活帶來的陰影，例如在世人以后的生活里總是充斥著母親的教誨，甚至這些母親為詩人所安排的道路成了詩人自由生活的障礙。詩人對文字的敏感度讓我覺得只有熱愛生活并且始終對生活投以好奇和探索的眼神的人才會將自己的生活交付于詩歌。
其實，在很多時候將自己的生活封鎖在自己對文字的承諾中是一件很痛苦的事，在自己對生活無可交付的時候，會感覺自己已經被自己背叛了。這種感覺很糟糕，他經常讓我們陷入一個不可自拔的泥淖，在文字中折磨自己。很小的時候我也因為文字的出眾得到了很多贊賞，可是隨著你阿倫的推移，漸漸失去了對生活最初的那份激情，我不得不承認，但當我們對生活敏感度消失殆盡時，那時的絕望使他人無所體會的。那時的自己是孤獨的，孤獨到只有自己的脆弱能陪伴安慰。
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一個夢套夢的世界，青年人科薩維爾在自己的一個夢中逃離，又從新回到另一個夢中，不同的人生在不停地交織在一起，也許吧，生活真的在別處。很多時候我們在幻想自己在世界的另一端享受一種非凡的經歷，而這經歷是我們在現實的條件下所無法完成的。
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很多時候詩人對母親對自己的過分束縛感到很反感，詩人正值少年，他開又有了少年的情愫。他對女人有著非一般的敏感的嗅覺，但這并沒有使他在社交場合與人交流順利，相反，他對自己的每一次展示都表現出極度的不自信，以至于每次和女孩子約會時他都要提前在自己房間里反復練習和女孩的對話。
當然，期間詩人一直沒有放棄寫詩，在詩人的眼里只有詩歌能能給他絕對的自由，詩人需要一個自我釋放的空間，他在外部世界收到傷害時會用這樣一種方式救贖自己，也許在現在看來那是不過是文人特有的矯情，可處在那個時代的革命者，那個動亂到大家都不在關注內心，的時代，詩人的情懷或許能給與世人不小的啟發呢。但最重要的是，詩人必須達到自我的升華。否則，他就永遠走不出自我的空間，那樣的話他便不能在這世界生存。
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此刻詩人奔跑也許只是純粹地為了能解救自己，是的，詩人需要解救自己，他被母親封印在所謂偉大的母愛的桎梏中，他甚至不能呼吸，母親對詩人的占有欲讓詩人的生活百般受阻，他不能擁有自己的獨立空間，他甚至沒有權力將自己的女朋友帶回自己的家里約會，而這一切都拜他的母親所賜。是人為此苦惱，他在奔跑......逃離母親生活中，他的生活。
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詩人為自己輸給了自己強烈的占有欲，他自己也最終為占有欲所害，他擁有過的女朋友在他的占有欲下，人生暗淡......
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他人眼中又會有怎樣不同的生活呢，我們換個視覺會擁有怎樣不同的人生呢？
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詩人愛上了死亡，在很久以前詩人就認為死亡是美麗而神圣的，只有死亡能成全這世界所有的不完整，所以此刻，詩人不再猶豫，他果決地拒絕了生活，詩人走向了別處的生活�。。�！
大學讀書報告 篇8
一、調查目的
培根曾說：讀書使人明智，讀史使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善變。一個人想學有所成，一個重要的法寶就是讓讀書學習成為習慣。讀書有諸多好處，而大學生作為學習的主體，有很大的學習空間、提高空間，多讀書，讀好書，有很大的必要性。于是，我們展開了這次調查，旨在了解大學生的讀書情況。
二、調查時間 20xx年4月3日
三、調查方式
根據我們團隊成員人數將問卷進行分配，在選修課上及朋友圈隨機發放50份問卷，以保證調查的真實性和隨機性，避免人為造成的誤差。
四、調查結果與分析
1.調查樣本的基本特征：(1)在性別結構方面，男生為40.0%，女生為60.0%，男女比例為2:3;(2)在年級結構發方面，主要以大三、大四學生為主(共占66.0%);(3)在所學科類結構方面，以文史類居多，占46.0%，理工類占30.0%。
項目 性別
年級
所學科類
大學生樣本的基本特征
人數 男 20 女 合計 大一 大二 大三 大四 合計 文史 理工 藝術 其他 合計
30 50 8 9 20 13 50 23 15 5 7 50
百分比 40.0 60.0 100.0 16.0 18.0 40.0 26.0 100.0 46.0 30.0 10.0 14.0 100.0
2.學生每學期課外閱讀書目數量情況：大多數人，有23人(46.0%)每學期課外閱讀是5本以下，也有18人(占36.0%)每學期課外閱讀為510本，而每學期課外閱讀達到10本以上的僅有9人(占18.0%)，表明目前絕大部分大學生課外閱讀量還不夠理想，有待增加閱讀量。
3.從閱讀取向和閱讀興趣來看，當代大學生的閱讀興趣表現出了個性化和多樣化，所涉及的范圍極其廣泛，種類也繁多，大多數學生按照個人興趣來選擇課外書籍進行閱讀。時尚雜志、人物傳記和通俗小說是當代大學生課外閱讀最主要的讀物，這與這些書籍種類自身的特色與優勢有關。在緊張而又枯燥的專業學習之余，大學生們希望閱讀一些高質量的休閑、娛樂類讀物，而以上種類書籍同時還能提高學生的各方面修養。在這其中，值得注意的是當代大學生對于閱讀名著、經典書籍的熱情不太高(僅為28.0%)。此外，經濟管理、英語、計算機課程等與專業相關的書籍成為當代大學生重要的選擇。
4.當代大學生的閱讀媒介呈現多元化趨勢，不僅局限于傳統的紙質數，互聯網作為一種新的媒體形式已經走入同學們的日常生活，構成了平時閱讀的一個極其重要的組成部分。約有30%的同學主要通過網絡閱讀。而大多數同學在利用網絡時能夠比較恰當的控制時間和內容，合理的利用網絡信息資源為自己服務，超過70%的大學生平均每天上網時間在2小時以內。
五、結論與建議
1.結論：
通過本次調查，我們了解到了當代大學生的的課外閱讀情況，其中存在了許多的問題，很多人大多面臨著讀書少 不愿讀書的問題。首先，當代大學生的課外閱讀時間偏少毋庸置疑，很多同學將課余時間花在其他活動上，這就在很大程度上代替了書籍。調查中，部分受訪者表示自己在休息時寧愿看電影或者玩游戲，而不是在看書本。另一方面，電子書成為另一種書籍閱讀形式被越來越多的人認可，由于其方便，更新速度快，價格相對較低等優點在學生閱讀人群中獨樹一幟，然而，其缺點也不容忽視。由于網絡信息龐雜，很容易產生內涵較膚淺的快餐文化，混淆視聽，對大學生思想，生活造成一定負面的影響。 2.建議：
1)、引導大學生形成正確的課外閱讀原則，培養其良好的閱讀習慣 大學生的課外閱讀需要建立的閱讀原則包括目標性原則、選擇性原則、計劃性原則、廣泛原則、科學性原則等。要引導大學生廣泛涉獵，但同時必須積極主動地按照自己的專業、研究方向或自己的愛好來確定大致閱讀目標，有選擇性地選擇書目，科學地規定閱讀時間、內容、順序和方法，按照由簡到繁、由易到難，由點到面、由淺入深的順序，配合學科本身的內容體系和知識體系，循序漸進進行課外閱讀，并通過課外閱讀不斷拓寬知識視野，提高綜合素質。另外在日后的閱讀中，我們還應該養成記筆記、細品味、勤交流的好習慣，提高每本書籍的閱讀效果。
2)、改善大學生的不良閱讀傾向，提高其閱讀品位
不少大學生的課外閱讀存在不良傾向，如長期沉溺于品位不高的武俠、言情、網絡小說等難以自拔，甚至出現精神不振,不思進取,影響學習的現象，高雅文化已經被擠兌到邊緣，這樣的傾向不得以改善將會最終影響大學生的人格完善。 針對這樣的不良閱讀傾向，要通過開展豐富多彩的閱讀活動，推薦好作品，引導大學生轉移閱讀方向，多讀書，讀好書，學會欣賞高雅的文學名著，教他們懂得深層次理解和欣賞藝術作品，提高他們的辨析能力、鑒賞水平和審美情趣。必要時候圖書館還可以在借閱制度上加以限制和閱讀上進行引導。通過改善大學生的不良閱讀傾向，提高其閱讀品位，可以進而引導大學生提高人生品位，對于自己的未來有科學、合理的規劃。
3)、合理利用網絡來提高大學生的閱讀能力
當前，網絡已經成為大學生課外閱讀的重要途徑和手段，網絡閱讀的影響好比一把雙刃劍，它既為大學生開辟了廣闊的空間，拓寬了大學生的知識面，同時又可能造成閱讀興趣的泛化。高校應以培養大學生信息能力和閱讀能力為宗旨，正確引導大學生讀者的.信息意識、信息觀念、信息道德、信息獲取技能以及學習計算機和網絡方面知識， 引導大學生掌握高效的獲取信息技能和最新的文獻信息獲取手段，并利用網絡來培養其閱讀能力，指導大學生積極利用網絡媒介的優勢，通過網絡閱讀書籍、購買書籍、查詢資料等。
高校要積極發揮校園網的功能，建立網絡信息資源目錄，為大學生讀者提供集成化的閱讀信息檢索服務，同時提供便捷及時地網絡閱讀導航，在校園網上實現書目導讀，把那些思想深邃、內涵豐富的優秀書籍推薦給大學生，有意識地對大學生的讀書方向給予引導，避免大學生盲目瀏覽,節約其時間,提高其閱讀效果。
我國是擁有悠久歷史的文明古國，文化底蘊深厚，我們應該盡量多閱讀，開闊眼界，增長知識，陶冶情操，培養品質。當代大學生肩負著社會主義現代化建設的重要任務，提高自身素質品質具有重要意義，我們不能忽視閱讀對于個人品質提高及知識儲備的重要作用，應該了解閱讀的重要性并付之行動。同時，大學也應該加強硬件設施，比如校圖書館的建設，為學生提高良好的閱讀條件和環境，組織開展倡導閱讀的活動，鼓勵健康閱讀的良好風氣形成。相信擁有夢想，充滿朝氣的大學生們會因為良好閱讀習慣的培養而更加自信，品質更加高尚，相信當代大學生閱讀量會因為重視閱讀而大幅度提高。
大學讀書報告 篇9
大學生面對這樣一個信息化的時代，更需要多讀書去完善自我，提高自我。但是由于種種原因，導致大學生閱讀中存在著很多的問題，這不得不引起我們大家廣泛的關注。
一、 調查目的與背景：
“少年強則國強，少年弱則國弱”，一個國家的興衰與未來和年輕一代的健康成長密不可分。大學生作為建設祖國的棟梁之才，現代化建設的接班人，身上肩負著建設祖國和振興中華民族的偉大歷史重任。歷史賦予了我們當代大學生如此之重的責任，作為一名當代大學生如何才能肩負起歷史賦予在我們肩頭的重任，出色的完成黨和人民交給我們的歷史使命，關鍵在于怎樣才能成為一名德才兼備的優秀當代大學生，只有全面提升自身素質，成為德智體美勞全面發展的綜合人才，才能在日后為祖國的建設貢獻出自己的一份綿薄之力。閱讀在這其中扮演著很重要的角色，具有不可替代的作用。讀書對于大學生個人綜合素質的提高至關重要，讀書對于一個國家的整體國民素質和人才戰略儲備也相當重要。但是，根據中國新聞出版研究院發布的第十次全國國民閱讀調查結果數據顯示，20xx年我國18-70周歲國民圖書閱讀率為54.9%，人均紙質圖書的閱讀量僅為4.39本，與發達國家相比，我國的國民閱讀水平明顯處于落后的狀態。由此可見，我國整體讀書的現狀不容樂觀，在此背景下，進行有關我校在校大學生閱讀
情況的調查就具有很重要的現實意義。 為此，我們開展了這次針對我校在校大學生閱讀狀況的問卷調查，以期掌握第一手的原始數據資料，深入了解我校大學生閱讀現狀及存在的問題，提出合理的建議和解決措施。
二、調查的基本情況：
�。ㄒ唬┱{查時間安排：20xx年5月24日星期五發放調查問卷
�。ǘ┱{查對象：蘭州商學院全體在校大學生
�。ㄈ┱{查地點：學校餐廳和教室
�。ㄋ模┱{查方式：采用書面問卷形式
�。ㄎ澹┱{查方法：本次調查主要采用小樣本簡單隨機抽樣的方法
�。┱{查內容：本次調查主要針對我校在校大學生的“閱讀時間、閱讀環境、閱讀目的、閱讀傾向、閱讀結構、閱讀態度、閱讀習慣、閱讀數量、閱讀質量、閱讀渠道、閱讀花銷、閱讀計劃、閱讀興趣、閱讀類型、閱讀偏好”等內容進行調查。
�。ㄆ撸┤藛T安排：從問卷的設計、整理打印調查問卷、分發和回收問卷、整理收集數據、分析討論數據和提出建議、到最后調查報告的撰寫，所有工作均由我一個人完成。
�。ò耍┱{查程序：
1、確定調查的主題
2、設計調查問卷并制定調查時間
3、 分發和回收調查問卷
4、 整理和統計分析所收集的數據
5、發現問題并得出結論，針對問題提出相關建議
�。ň牛┙涃M預算： 調查問卷打印費（50份）10元，調查報告打印費
3.3元，共計13.3元
�。ㄊ﹩柧砬闆r：
1、調查問卷的發放與回收情況：本次調查共發放問卷50份，男女各發放25份，收回有效問卷46份。其中，男生有22人，女生有24人，回收率92%。
2、調查問卷的具體內容：問卷共分為兩個部分，第一部分是對調查對象基本信息的調查，第二部分是對閱讀情況的調查。本次調查所使用的問卷共有21道問題，其中封閉型問題20道，開放型問題1道。
三、調查的數據結果與分析：
通過對調查問卷數據的處理、分析，現將主要分析結果總結如下：
�。ㄒ唬┱{查對象的性別比例分布：
根據調查對象“男女性別比例”柱狀分布圖可以發現，調查對象中男生占到總體的47.83%，女生占到了總體的52.17%。男女性別比例
分布大致保持均衡，避免因調查對象的性別比例不均衡，對調查結果造成偏差，這樣有利于調查結果的科學性和公平可靠性。調查對象中男女不同性別間的人數比例分布情況，可以為接下來進行我校男女間不同性別關于閱讀習慣和偏好的差異比較提供相關數據上的支持，由此可以反映出我校男女生不同的閱讀現狀，并分析出現這種差異的原因。最后，將男女間不同性別的閱讀現狀綜合起來就可以反映出我校學生的總體閱讀情況。
�。ǘ┱{查對象所在年級的具體分布情況：
通過對調查對象所在年級調查資料的匯總分析可以發現，參與此次調查的對象中，以大三學生居多，占到了總體的32.16%。其次是大一學生，占到了總體的28.26%。接下來是大二學生，占到了總體的26.09%。人數最少的是大四的學生，僅占到了總體的13.04%，參與調查的對象在年級的分布上大體保持均衡，主要的調查對象以大一、大二、大三學生為主，大四人數較少，可能是因為大四的學生面臨即將畢業和找工作的壓力，在校的大四學生人數較少的緣故所造成的。由此，可以大膽提出假設“我校學生的閱讀主要群體分布在大一、大二和大三這三個年級之中”，但究竟是他們其中的'哪一個，以目前的數據無法得出結論，但可以通過接下來進一步的調查得出最終的結論。通過這道問題所反饋出的數據，至少可以將大四從閱讀主要群體中剔除，不包含在考慮范圍之內，將考查范圍進一步縮小到了大一、大二和大三這三個年級之中，為接下來驗證假設提供了大體上的方向。
�。ㄈ┱{查對象的學科屬性分布情況：
通過對調查對象學科屬性調查資料的匯總分析可以發現，參與此次調查的對象中，文科生占到了總體的60.87%，理科生則占到了總體的39.13%，文科生明顯的多于理科生，二者的人數分布呈現出明顯的不均衡，表現出較大的人數上的差異。之所以會產生這種差異，這可能與我們學校的專業設置有很大的關系。我校作為一所財經類院校，絕大部分專業主要是針對文科生的特點而專門開設的，只有為數不多的幾個專業是屬于理科性質的。所以，本次調查所獲得的調查數據會呈現出這樣的分布態勢也就不足為奇了。
大學讀書報告 篇10
在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。
讀了那么多書后，我有以下感受
一,學習必須是自主的,是自愿的。
這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點事關創建的成敗.只有發自內心的,是出于對事業的愛,才會有成效.創建學習,就是在為事業打造未來。
二,學習沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
實踐中，才認識到原來我的認識有誤區。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么"模式"，強調一套方法和方式，拿過來就能用.現在看,這本身就不符合學習.每個的具體情況不一樣,創建的切入點也會不一樣,我們強調的是差異化，是個性.達到的標準是不斷變化的,這需要你自己不斷設定,惟有此,才會實現真正的自我超越。
三,學習是一個系統工程。
或許我們不知道學習是什么,但我們一定要弄清學習不是什么.學習是一項活動,我們必須明白創建學習是可持續的,是永無止境的.這
就符合學校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內部的變化超前于外部的.變化,才會保證組織內部有足夠的活力,保持著核心的競爭優勢,達到永續經營,基業長青.既然我們找到了創建學習這條路,我們就不怕路遠.
四,擴展組織創造未來的能量,保證擁有組織需要的持續增長的學習力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎研究少,那么,現在市場的要求,需要我們來補上這一課.以改造我們的學習,改造我們的管理,提升我們的業績。
我們要學習看出緩慢漸進的過程，放慢自己認知變化的步調，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。 通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標全力以赴，并創造出驚人的成果。
大學讀書報告 篇11
在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。這個假期，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》，寫下了我的體會。
彼得×圣吉所創立的是學習型團隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團隊中，很多有共同理想的人組成一個大的學習型群體，使人們在團體中都能以自己的理想為目標，不斷的前進。同時在團隊中不斷發揮自己的潛能，敢于挑戰極限，不斷創新，幫助他人，和其他人一起，共同創造知識的成果。從真正的團隊學習中體會工作生活的意義，實現自我價值。
彼得·圣吉博士的《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關系，使人讀后深受感觸：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。
1.自我超越。
自我超越的修煉就是要建立個人“愿景”，保持創造性張力，看清結構性沖突，誠實地面對真相，學會運用潛意識。能夠運用自我超越的人，可以不斷實現他們心里的愿望，我覺得自我超越就是一種精神力量。當人們希望達到某些愿望的時候，首先要有“我想達到”的愿望，這種愿望越強烈，愿望能夠實現的機會就越大。對于能夠自我超越的人，他們對待生命的態度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創新和超越，是一種真正的學習。鼓勵別人追求“自我超越”的力量，便是你自己先認真地追求自我超越。
2.改善心智模式。
心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。學習如何將我們的心智模式打開，并加以檢視和改善，有助于改變心中對于周遭世界如何運作的既有認知。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法�？傊�，在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。這樣才能打開通向成功的門窗。
3.建立共同理想。
一個共同理想是團體中成員都真心追求的愿景，它反映出個人的愿景。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。愿景具有強大的驅動力，在追求愿景的過程中，人們自然而然就會產生勇氣，去做任何為愿景所必須做的事。系統思考是建立共同愿景的沃土，它的修煉需要系統思考的支撐。
4.團隊學習。
團隊學習是發展團體成員整體搭配與實現共同目標能力的過程。曾經有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發現遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。
5.全局思考。
群體與人類其它活動都是一種系統，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響并要經年累月才完全展現出來。我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護群體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。
當然，每個團體都有自己的特點，彼得圣吉×博士的觀點是要我們去發展學習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自己需要的理論，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學活用，學以致用。
最近還閱讀了另一本書《沉思錄》，這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂�！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。
《沉思錄》是一本正大而質樸的`哲學書。作者用無華的文字平鋪直敘了對宇宙、個體、時間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟，沒有刻意晦澀的思辨，沒有冗長乏味的說教，只是嚴峻而不失平和的叮囑和告誡，啟思耐品。我簡單歸納了一下，《沉思錄》說了這些道理：宇宙是流變的，時間是即逝的，名利是短暫的，人惟一的選擇，就是把握現在所過的生活;一個人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，寧靜是心靈的井然有序;靈魂要關照自身，要抑制一切無目的和無價值的想法以及大量好奇和惡意的情感，使智慧僅僅用于正直的行動，每時每刻地塑造你自己，達到與滿足、樸素和謙虛結為一體的自由;要遵從自己和人類共同的本性生活，讓行為和活動限定于有益社會的行為，追求正義、節制、仁愛、鎮定等品德的完善;人是自然的一部分，要虔誠地默認現有條件，高貴地忍受不幸和痛苦，接受變化，死亡也是變化的一部分;人們是彼此為了對方而存在，應為普遍利益行善。這些觀點，對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現代人來講，無疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中，我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛、老莊的清靜，更窺到了當今建設和諧社會所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪�？梢�，真正的智慧是跨越時代、地域、宗教和種族的。
這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過更加美好的生活。法國雷朗指出，馬可。奧勒使人有這么一種樸實的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發現都不能改變的�！冻了间洝匪�，所有事物都是互相聯結的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯系。因為事物都是合作的，它們結合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出，理性的動物是彼此為對方而存在，所以在人的結構中首要的原則就是友愛的原則，每個人都要對自己的同類友好，意識到他們來自同一根源，趨向同一目標，都要做出有益社會的行為。他除了強調人的理性以外，還強調人的社會性，認為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會的事情來，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統一起來。他關于人的德行的強調中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個真正、高尚、有道德的人。特別強調的是：德行是不要求報酬的，是不希望別人指導的，不僅要使行為高貴，而且要使動機純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。
這本哲學書有許多閃光點，給了我很多啟示：，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學會善于取人之長，豐富知識、提升境界、弘揚美德;正確對待自己、他人，有一種包容的心，碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關系結構中，首先的原則就是友愛;堅持顧全大局、維護社會利益，要讓你的行為和活動限定于有益社會行為，因為這符合你的本性;正確對待人生，樂觀面對生死，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之后的時間，再看看在你之前的時間，在這種無限面前，活三天和活三代之間有什么差距呢？因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實現自己的人生價值。
大學讀書報告 篇12
一、前言
“讀書破萬卷，下筆如有神”、“讀萬卷書，行萬里路”，自古以來讀書成為人們修身養性的不二法寶。讀書可開闊眼界，可增長見識，可陶冶情操，可升華思想。當代大學生，作為未來社會建設的預備力量，我們肩負時代和社會賦予的歷史使命，培養能力的同時，更應該多讀書，從而掌握知識，增強知識儲備。為此特開展此次調查。
�。�1）調查目的：了解我校大學生讀書現狀。
�。�2）調查時間：20xx年10月10日
�。�3）調查方式：問卷式。
�。�4）調查地點：***********。
�。�5）調查對象：我校大學生，男生50%，女生50%。
二、調查結果分析
現狀一：讀書時間少，閱讀量少，選擇盲目
調查顯示，23.4%的人基本上不看書，37.3%的人平均每天讀書在1小時以內，30.3%的人平均每天讀書時間在1到2小時之間，只有9%的人平均每天讀書時間超過2小時。當問及每學期讀過的書籍本數，37.4%的人會讀2至4本，46.7%的人會讀4至6本，只有15.9%的人表示會讀更多。問及如何選擇書籍時，64.5%的人表示不知讀什么書，更多時候會讀別人推薦的或看過的，27.8%會看作者，43.7%會看內容，32.5%看網上排名，28.6%看定價。
現狀二、很多同學意識到讀書的重要性，但是在行動上卻相差甚遠
調查顯示，約86.7%的同學認為課外讀書是非常重要而且有益的，但是在讀書時間和讀書量上卻沒有體現。大多同學只是打著 的收獲不是很大，就放棄的原來的讀書計劃�？梢娡瑢W們對讀書的作用還沒有全面而清醒的認識，有的人過于功利，只注重讀書對自己的現時作用，卻不懂得厚積薄發，讀萬卷書才能行萬里路的道理；另少部分人對讀書的看法走了極端，認為只有課外書籍才是真正有用的東西。
現狀三、讀書類型多種多樣，針對性不強，效果不明顯
通過調查發現，大多數同學喜歡看的書都是雜志和通俗小說，女同學中56.5%的同學平時的課外閱讀是雜志，而男同學中67.6%的男生的閱讀大多是科幻小說, 由于同學們讀書目的不明確，沒有結合自己需求選擇圖書，使得讀書內容過于零散不成體系，在一定程度上影響了讀書的效果。讀書本應廣泛涉獵，汲取各種營養，但是同學在讀書時卻只選擇一兩類來讀，而沒有真正博覽群書，限制了自己的視野，久而久之自己的見識與知識儲備也沒有得到應有的、更好的擴充。
現狀四、讀什么和如何讀是主要困惑
在調查中發現，我校同學在閱讀中最主要的困惑是不知道讀什么書和不知道怎么讀，比例分別是46%和31%。在是否需要專家導讀調查中，56%的學生認為很需要和比較需要。這說明交流圖書資訊和加強專家導讀是大多數同學的需求。
三、大學生讀書現狀成因
（一）學生自身讀書功利性的影響
事實上，急功近利的閱讀習慣也在不少大學生身上蔓延。調查顯示，每年臨近全國四、六級英語考試，外文書庫的借閱率要遠遠高于平時，全國計算機等級考試也使電腦類圖書閱讀量成倍增長。臨考急抱佛腳，考試過后這些書又少人理睬。我們走訪校園各大書店時也發現，書店擺在最顯眼位置、最暢銷的也往往是各類備考書。同時，消遣性的市場書籍也受到不少大學生的歡迎，而一些古典嚴肅的經典文學藝術叢書卻遭遇冷落。盲目性也是目前大學生讀書中存在著的一個普遍問題。不少大學生并沒有從中學被動的、以考試為中心的學習模式中走出來。學生們把讀書當成是專業學習之外的“課外”的事情，缺乏按照社會需求和個人興趣系統進行知識配置的意識。
（二）受眾多外部因素影響，讀書時間無法保證
作為在校大學生，并非每個人都可以在課業、交際和讀書之間找到完美的平衡，可能影響到大學生讀書時間甚至讀書心態的外部因素眾多。而調查結果表明，大學生很容易受這些因素的影響而降低自己的讀書時間和質量。很多同學認為自己不經常讀書的原因是受外部因素的影響，而對于這些因素，27%的同學認為是時間太緊，22%的同學認為是課業壓力太大，21%的同學歸咎于周圍沒有讀書氛圍。另外，12%的同學因為人際交往活動頻繁而沒有時間讀書，8%的同學受家庭生活背景的影響所以不常讀書，而有5%的同學易受社會輿論的影響而改變自己的讀書計劃。種種數據表明，大學生自主排除外界干擾堅持自己讀書計劃的能力還有待于提高。
（三）圖書館圖書陳舊，導致借閱不便
通過調查發現，很多同學對于校圖書館的藏書提出很多意見，校圖書館很多藏書已經泛黃、破舊，而且很多當下流行的暢銷書，圖書館都沒有即使填充，而且很多書圖書館所收藏的都是老版和舊版。
四、改變讀書現狀的建議
建議一、端正心態，樹立正確的觀念
以前，大家總愛說“學以致用”。但為什么學了都一定要用，一定要有立竿見影的成效呢？其實，我們對待閱讀不要太功利，很自然，很平靜來閱讀吧。當你進入到這個世界，閱讀就會為你展開一個新的天地。生活的壓力很大，各方面的誘惑也很多，更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇文章，讀一首詩，或者讀幾句話也行，只要養成習慣，閱讀就會成為你生活中的一部分。在專業知識書籍閱讀的同時，追求一下精神閱讀是一種很不錯的選擇。
建議二、明確定位，明智選擇閱讀書籍
興趣愛好固然重要，但處于專業儲備階段的我們沒有一定的專業素養是絕對不行的，在學習期間多讀一些涉及專業知識的書籍，既有利于對專業知識的深入理解，又有利于更好的將所學知識應用到實踐中。還有，同學們應該合理安排自己的閱讀時間，充分利用課余時間和假期多讀書、讀好書。養成良好的讀書習慣，讀書時該泛讀的內容就泛讀，該精讀的內容就應靜下心來細細品讀，提高閱讀效率。讀書勿求多，而貴在精，貴在平時的積累。
建議三、增強校園讀書氛圍
首先，學校應重視學生的讀書情況，營造良好的讀書環境和氛圍，除了整修擴建圖書館，還可將某個月或某個周定為讀書月或讀書周，開展多種活動帶動學生們多讀書、讀好書。其次，學校還可以以公告的形式定期向學生們推薦一些值得讀的書。最后，學校應該鼓勵和支持相關社團舉辦有關讀書之類的活動，比如讀書交流會，知識競賽，知識講座等。調查顯示，有54.3%的人表示他們會關注相關活動，他們解釋說，通過關注相關活動，有時會學到新的知識，有時可借此明確讀書的方向，有時可引發讀書的興趣。
建議四、充分利用圖書館
1、圖書館應及時添加新的書籍，滿足學生的求知需要。書籍所涉獵的范圍要盡量廣。
2、完善各項服務設施，方便學生在館內長時間閱讀
3、設立圖書角，匯集同學們的書籍刊物，自由借閱，提高資源的利用率。
4、通過展覽和聲像技術手段，介紹新書，展示專題文獻資料，針對大學生的思想和生活實際，開展讀書鑒賞等活動，指引、激發大學生讀者潛在的'閱讀需求和閱讀興趣，調動大學生的學習積極性，提高大學生讀者的文化修養及閱讀鑒賞能力，如發動學校的專家、教授向學生推薦文獻，提供導讀書目，對有關書籍進行剖析，尤其是及時疏導流行熱潮對學生購書、讀書的誤導和對熱門網站的點擊，引導學生多讀書、讀好書。 建議五、利用多種方式與手段，培養大學生閱讀能力
1、利用多種媒體引導閱讀
充分依靠和利用校報、廣播、有線電視、櫥窗、校園網和校內各社團的刊物等大眾傳播媒介，通過有關采訪報道、交流對話等形式，從各角度、各方位對大學生閱讀提供直接的幫助。新穎生動的讀書心得和書評文章，通過有聲廣播、報紙文字、電視畫面，可以使大學生在潛移默化中受到啟示，從而達到輔導讀者、提高大學生的閱讀品位、形成良好的讀書風氣的目的。
2、組織書評活動
組織書評活動，發揮書評的導向功能，用書評來進行正確的引導，把握大學生的閱讀傾向，幫助大學生辨析、判別文獻信息內容的是非、真偽、優劣，通過正確的輿論導向，把文獻信息和大學生緊緊地聯系在一起，引導大學生閱讀。大學生通過書評、網評了解有關信息，激起閱讀欲望，增強識別好壞的免疫力，從而學會在信息海洋中遨游，取得無窮的知識。
3、發揮學生社團的作用
加強學生讀書社團的建設和管理，成立由圖書館負責的學生讀書團體，有效地支持、管理好學生讀書社團的活動，有組織有計劃地開展各種競賽活動，使社團活動與閱讀指導、討論結合起來，使其沿著讀好書、好讀書的軌道發展。
五、小結
總而言之，讀書是大學生不可忽視的重要學習方法和環節，發現自己閱讀中存在的問題并解決，對提高讀書效率和水平至關重要。當代當學生應充分重視并從現在開始行動，養成良好的讀書習慣，為自己將來適應社會發展的需要打下堅實的基礎。
大學讀書報告 篇13
【摘要】什么是閱讀?閱讀就是從視覺材料中獲取信息的過程;就是一種主動的過程，就是由閱讀者根據不同的目的加以調節控制的,陶冶人們的情操，提升自我修養;就是是一種理解，領悟，吸收，鑒賞，評價和探究文章的思維過程;就是讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知;對于坎坷曲折的人生道路而言，便是最佳的潤滑劑;能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍 這就叫閱讀。
一、引言
書籍是人類進步的階梯。這句名言深刻揭示了讀書的意義。人生有限，不可能事事經歷，也不需事事經歷，一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給我們，讓我們馳騁古今，經天緯地。
1、國際社會普遍重視閱讀
美國歷任總統都很關注國民閱讀，并在卸任后設立以自己名字命名的圖書館�？肆诸D擔任總統時期，推出了兒童閱讀全國計劃，并頒布《卓越閱讀法》，還在《中小學教育法》第二章中加入與閱讀有關的條文，首次以法律形式規范和引導學生閱讀�？肆诸D還呼吁全美100萬志愿者站出來，幫助兒童讀書。
英國人素有歐洲第一讀書家的美譽。英人愛讀書這似乎是每一個到過英國的人都會有的直觀感受。在倫敦，無論是在熙熙攘攘的地鐵里，沐浴著午后陽光的咖啡廳外，綠蔭融融的草坪上，還是在泰晤士河畔的座椅上，博物館前的樓梯邊，都隨處可見人們捧著書或者報紙專心閱讀的身影。
大多數日本人在乘坐公共交通工具的時候都不會大聲喧嘩，而是選擇閉目養神或者是看書。而且，在電車或者地鐵等交通工具里面看書，可以說是一種普遍現象，甚至可以說是一道風景，因為，不分男女老少，不少日本人都可以在乘坐公交時聚精會神地閱讀。
1995年，聯合國教科文組織宣布4月23日為世界讀書日，旨在讓各國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識、表達觀念和交流信息的形式。同時希望藉此鼓勵世人尤其是年輕人去發現閱讀的樂趣，增強對版權的保護意識，并對那些為促進人類的社會和文化進步做出不可替代貢獻的人表示敬意。
世界讀書日的設立更顯示國際社會對閱讀的重視。
2、我國也特別強調閱讀的重要性
我國當代著名教育家朱永新說過：一個多讀書的人，其視野必然開闊，其志向必然高遠，其追求必然執著。也就是說，多讀書，不僅能使人變得視野開闊，知識豐富，而且還能使人具有遠大的理想，執著的追求。我國著名的語言學家呂淑湘先生也說過，他學習語文，三分得益于課內，七分得益于課外。
一、課外閱讀有助于學生形成良好的道德品格和健全的人格。
二、課外閱讀有助于在讀中積累語言。
三、課外閱讀有助于理解和運用祖國語文。
四、課外閱讀有助于培養自主學習的良好習慣。
3.當前我國大學生課外閱讀情況不容樂觀
通過日常生活中的觀察，和網上經常報道的大學生現狀，我們發現，有一些當代大學生對讀書抱著錯誤的認識，認為讀書就是為了學習成績，就是為了針對考試，為此上課讀課本下課讀教輔材料。認為不考試就可以不必讀書，直接忽略了課外書籍的閱讀，甚至很多人腦海里就沒有課外閱讀這種概念。當然也有很多大學生是相當喜歡閱讀的，但讀的書良莠不齊，一些人讀書純粹是為了消遣。
當代的大學生應該是建設21世紀的`新時代人才，閱讀作為一種提升綜合素質的方法，應該引起當代大學生的普遍關注。
閱讀應該有正確的態度和正確的方法，那么我們當代的大學生應該如何看待閱讀呢?當代的大學生的閱讀現狀及存在的主要問題是什么?
本文針對當代有一定閱讀習慣的大學生，在圖書館附近進行了調查，通過調查試圖從現狀找出大學生閱讀現狀的問題及原因，探討加強大學生閱讀的對策;其研究對于正確認識閱讀，建立學習型社會具有一定意義;可為教育機構、家庭及職場和社會提供參考意見。
二、調查基本情況
調查時間：2017年8月1號2017年8月10號
調查地點：山東藥品食品學院
調查對象：當代大學生
調查方法：制作調查問卷
調 查 人：山東藥品食品職業學院學生
調查分工：以個人為單位進行分發答卷進行調查
三、調查方法及過程
這次社會調查，我們采取問卷的形式，主要針對當代大學生日常閱讀的目的、時間、方式、類型、以及對于長篇小說的閱讀，這幾方面作出了提問。在調查時，采取了隨機發放、無記名的方式，隨機對50位，各年級大學生進行了調查。并在調查結束后，回收全部問卷，竟查驗，全部為有效問卷。
由于調查時并未硬性規定單復選，因此有部分學生在填寫問卷時，同時選擇了多個選項。所以，在后續調查報告中，有關百分比的計算，皆以人次為準。
四、調查結果與分析
讀書的重要性及讀書態度
當地大學生對讀書的重要性還是有相當程度的認識的，認為讀書比較重要的有40人(占80%)，很重要有3人(占6%)，不重要的有6人(占6%)，認為讀書無所謂的有1人(占2%)，可以看出大部分的大學生還是認為讀書有益，對課外閱讀抱有正確的思想，認為多讀書可以提高知識水平，增加課外知識，提高綜合素質能力。 讀書的數目
當代大學生每年讀書數目在5本之下的有10人(占20%)，讀書數目在5-10本的有35人(占70%)，讀書數目在10-15本的有5人(占10%)，讀書數目超過15本的0人，可以看出雖然我國當代大學生大部分人平均每年的課外讀書量都在5本之上，但這相比于美國英國等國際城市的大學生的人均讀書量相比有極大的差距，這說明雖然我國正在大力宣傳終身讀書學習的好處，但真正的落實率并不高，課外讀書的數目比例顯示值得我們警惕，和高度注意。
讀書的目的
大學生讀課外書的目的主要是為了拓展知識，占44.4%，為了陶冶情操的有20人(占40%)，為了指導實踐的有3人(占6%)，為了提高考分的有1人(占2%)，為了消耗時間的有2人(占16%)。
看書的時間
看書的時間大部分的大學生都安排在閑暇時段，根據我們統計的數據顯示28人(占59%)看書的時間都安排在閑暇時間。剩余的22人(占44%)都是安排在課上和做作業時，這點顯示有相當一部分的大學生雖然看書但不知道如何合理的安排時間。
課外閱讀環境
大學生選擇的閱讀環境一般都在圖書館、教室、宿舍這些地方，并沒有明顯的區分，在圖書館讀書的人相對多一點有22(占44%)相對于其他地點來說喜歡在圖書館閱
讀的同學每個月的讀書量相對高一點，喜歡在宿舍閱讀的同學每月讀書量相對而言最少;這些數據表明了讀書環境對大學生課外閱讀數量有一定影響但并不起決定作用。
影響閱讀的因素
大學生課外閱讀的困難情況：工作學習生活壓力大占有主要比重有25人(占50%)，其次是缺少讀書氛圍引不起讀書興趣的有13人(占26%)，也有12個(占24%)同學的選擇過于繁雜不知道如何閱讀。
當代大學生最應該讀的書
本次問卷還調查了當代大學生認為需要閱讀書的種類，在對50份的問卷整理后，其中有15人(占30%)認為應該讀娛樂消遣類，有16人(占32%)認為應該讀應用技術類， 有13人(占26%)認為文學類是值得閱讀的，還有6人(占12%)認為科普讀物有助于提高閱讀量
課外閱讀對專業的幫助
有35人(占70%)認為課外閱讀有助于提高專業知識，可以憑此觸機，對所選專業有一定幫助，雖然所看書籍并不一定就是專業書籍，但知識是一定的智慧卻是可以轉移的。
課外讀物在你生活中扮演什么角色
這道題我們是以多選形式出的，學業上的助推器、生活上的好助理、思想上的引導者、創業的養兵之地、交友的良好途徑、課后的舒適伴侶、心靈上的撫慰劑、對另一世界的情感寄托多種角色都有出現，且出現頻率相當。
綜合以上信息，我們做出以下簡略分析
在當下的中國讀書雖然是一件大力提倡的事情，但現實問題是讀書是一件很難的事情，這與一個文化古國很不相稱。讀書之所為成為一件難事，我認為主要有以下幾點。中國高速的發展、快節奏的生活、微博微信的出現和網絡的的沖擊、信仰的缺失、書的本身等幾點!這些問題是沖擊讀書的最主要的問題!這是很有的調查分析的價值!
五、對調查結果的思考
1：中國爆炸性發展
中國經歷了改革開放，經濟的爆炸性發展帶來了多元化文化，帶來了物質生活的充足，物質基礎以經滿足那就應該開始向精神生活發展，但現在很多人終身為物質奮斗終身!狄德羅說：不讀書的人，思想就會停止�，F在社會人們已經不為物質生活發愁，那么更應該開始向精神生活走去，就應該開始多讀書讀好書，可現實的情況是相反的。爆炸性發展帶來了更多元的世界，人們迷失到色彩繽紛的世界中了!改革發展本來是一件好的事情，但帶來的負面影響，卻是很多人沒有預料的。
2：現代社會快節奏的生活
當下的的生活就一個字快，吃、住、行都是快，快餐、快捷、高速等充斥著我們的生活中!很多人認為看一本書必須學會什么東西，必須立竿見影的提升某些東西，有位古人說：讀書讀不夠十年看不出價值。古人都說了看書是一件慢慢才有受益的事情，就像現在社會學中醫是一件出成果很慢的事情，往往40多歲才能有效益，現在的大學生沒有耐心去讀中醫中藥，這種快節奏的生活就占了原因，快的節奏讓人沒有耐心去讀書。但現在社會快讓人變的沒有耐心讓人變的浮躁浮夸，人們沒有了安靜沒有了慢沒有了一顆沉穩之心!
大學讀書報告 篇14
摘要：學無止境，每個人都應該有不斷學習的精神。學習又是為了什么呢？除了才智以為還有很多重要的東西需要不斷得到發揚和提升。努力做一個善良的人，善良的人虛懷若谷、不驕不躁、與人為善、深明大義、胸懷寬廣、道德高尚。要真正做一個善的人，并不只是滿嘴的仁義道德，而是從內心深處到外在的善，一個成功的人，應該是一個重義輕利的仁德之人。
我之所以選擇這本書，是因為我覺得現在的學生大都缺乏道德觀念，因此我認為德育有其無可替代的作用。而《大學》為“初學入德之門也”。經一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目，可以給人們學習道德提供一個很好的素材。
“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善�！边@句我們都已不陌生，大學最終要達到的目的是至善，如：“上善若水”，所謂至善就是要容納一切，只求給與不求回報，在達到一定境界是不浮躁、平心靜氣的思考問題，才會有所收獲。人人都要以修養品性為根本。而現在的教育大多僅局限于格物、至知，教育注重知識的獲得，強調知識的重要性，以分數為評判指標就是其外顯現象，無視“意誠正心”，之后的修身就更不必談了。在我看來，現代大學生有兩大弊�。阂皇枪�。二是道德敗壞。人們追名逐利，比如討好權利較大的老師，或者如當時的動機不純。而無益于自身的事卻不會浪費時間。功利化的時代吧大學引向了功利化的方向，外界對人才的評判也無暇顧及道德方面的問題。有人說應該對大學生進行思想品德的教育，這也不是毫無依據的，現代大學生道德的缺失的確讓人大跌眼鏡，投毒案、潑硫酸等等這些因道德缺失而造成的悲劇不一而足�！敖宰悦饕病睆娬{了人首先要自己弘揚光明的品德，所謂人之初，性本善，古人都相信性善論，認為人的天性是善良的，因此呼吁人們加以弘揚�！熬訜o所不用其極”，品德高尚的人不會滿足與目前的道德狀況，而會不斷準求更高的境界，每天都是自己更新到的，達到“日日新”。
“止于至善”，那么究竟怎樣才達到至善呢？黃鳥知道該棲息在何處，而作為人，又怎樣才算達到至善呢，在發揚美德時保持謹慎，做國君要仁愛，所謂“仁者無敵”，仁這一儒家思想之所以受到君王的重視不無道理，“水能載舟，亦能覆舟�！本踔阅苁姑癖姄碜o，成為民眾的榜樣，是因為君王能尊重賢人、親近親人，使百姓得到恩惠。作為臣子要恭敬，這在另一方面也體現出臣子在辦事或者言語上不可僭越。做子女的要孝順，做父母要慈愛，在于他人交往是要講信用，所有這些概括起來無非就是說每個人都應該做好本分的事。而如何達到到的完善的境界呢？這就如同學習，首先是態度，態度決定了是否主動鉆研學習，然后還要有一種學無止境的思想，促使自己不斷進行鉆研以提升自己的水平。知本�？鬃右詫徖戆缸訛槔�，做到“大畏民志”便是知本，在我看來，此處所說的知本有兩層含義，其一是盡本分，審理案件的人的本分就是公平公正，是人滿意，能揚善除惡，第二層含義是要知道事情本來的樣子，使真相大白。從學習的角度來說，學生首先得知道自己的本分，其次在追尋學問是要窮盡其根本，直至完全弄明白為止。
“格物”的目的是“至知”。而至知的前提是格物，何謂格物致知？格物就是接觸食物而徹底窮盡他的道理，至知就是獲得知識。在格物的過程中不應只滿足于前人所得的現成答案，要用自己所得的只是在對食物進行探究，這是一個長期的過程，貴在堅持。最終會“至知”。學習不要僅局限于書本，在書本教授的知識的掌握上要進行更深層次的鉆研，直至沒有一點疑惑，這就算是獲得知識了。要通過已不斷的探索以求突破原有知識的局限性。對知識的追求是不能停歇的，在一定的歷史時期內，在科學技術及認知具有一定的局限性，因此認識又該與時俱進，才不至于讓知識變成死水，而是變成為有源頭活水來的清泉。
誠意。使自身的意念真實、誠懇，做到表里如一，作者以惡惡臭、好好色為例，說明我們要達到的至善的境界應該是真的善，是從內心深處出發的一種情感，而不只是為了自欺欺人而在別人表現出來善的行為。真正的“誠意”就是即便在別人用不知情的情況下，也保持高盛的品德，做高尚的事，這就是所謂的慎獨，我認為慎獨在一方面也體現了了自己內心世界的“慎”，顯然，自己的內心想法不可能被人知道，但也不要是自己心生邪念，并且內心的不善終會被自己出賣，他會通過外在的行為表現出來，是虛假的行為所掩蓋不了的。只有真正的善才能讓別人信服，得到別人的尊敬，而自身的到的也可以是自己心胸寬廣，得到人格的提升。所以說要使自己由內而外的善，成為真正的君子。
修身。修身的關鍵和前提是正心、在我看來就是要做到以下兩點：
一、有博大的胸懷
能夠忍天下難忍之事，以一顆平淡的心去看待一切事物。我認為首先就是“不以物喜，不以己悲”，把自己的的事看得很輕，并平淡的接受。其次是胸懷寬廣，對天下的人和事都是一視同仁，看待這一切都始終不溫不怒。就像是上帝，他能原諒他做錯事的孩子，不管世上的人對他如何褒貶，他都平淡接受。
二、專注，心無雜念
無論做任何事，哪怕是一件小事，都應該慶祝自身全部的精力去做好。如果心中有什么壞想，那么會使人寢食難安，做不好事情。
這兩點之間是有聯系的，只有有一顆博大的胸懷才能使自己的心如寧靜的湖水，波瀾不驚，最多只能化作漣漪開成美麗的花，然后消失。這樣靜得下來才能做好該做的事。就如讀書人，如果有雜念、浮躁，那么還能把書讀好嗎？三心二意只能一事無成。真正能做到心遠地自偏，就是真正的專注了。即使是在讀書，也要端正讀書的動機，現代社會功利化趨勢越來越明顯，有些人在做事時總以功利為先，若是在讀書過程中急于想獲得什么。那么最終可能一無所獲，無所求的閱讀完一本書卻能讓你身心得到陶冶，知識得到提升。
齊家。欲齊家者先修身。修身的終極目標我想應該是行中庸之道，不偏激，看待問題總是客觀的，不以自身的喜惡而在認識事物的過程當中有先入為主的思維過程，而沒有真正認識事物的本質。所有事物都有好壞，并不是一好百好，一壞百壞，認識事物就要撇開個人的偏見和喜好，想認識新食物一樣去認識它們。人們總喜歡以自身已有的想法去了解事物，殊不知這會阻礙我們能確認事物，始終保持中立的立場。同樣的胸懷寬廣，承認自己厭惡的東西也有優點，對自己喜歡的事物同樣也一分為二，公平公正地去對待事情和家里的每一個人，就是做到了先修身再齊家。
欲治其國者先齊其家。此觀點主要有兩層含義：一是治理國家之前必須要管理好家庭。二是治理國家就要向管理家庭一樣。
古代的.宗法制決定了君王家庭內必然會發生搶奪皇位的事情，而古代皇帝后宮佳麗三千，后又分封諸侯，讓皇親國戚的系統更加的龐大，如何才能使整個黃組家庭有條不紊并且和睦的生活，這也是對君王的考驗。君王只有把這個龐大復雜的關系管理好，讓每個人都能各司其職，才能讓全力發揮作用，吧過加v機李浩。君王的作風必然會影響天下臣民，臣民也像君王一樣把自己的小家庭管理好，那么天下就太平了。
治理國家在某些層面上和管理國家是同一個道理，教人們孝順父母，這跟侍奉君王是一樣的，古代都稱父母官，把君王像父母一般侍奉，使人懂得感恩。尊敬兄長就像釋放比自己年長的人，愛民眾就像愛自己的兒女一樣，所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，其實治理國家就是在齊“大家”。
治國平天下。此章在整本書中占得篇幅最多，大多篇幅都在講信義、仁愛、善。平天下者必先治其國。如何做一個能平天下的國君。
國君應以身作則，養成推己及人的習慣。己所不欲，勿施于人。對于自己所厭惡的事不要強加于人，以百姓希望被對待的方式去對待他們。而且在為人處世及尊老愛幼等方面養成良好的道德品行，成為百姓的表率。
“水能載舟亦能覆舟”，得民心者的天下，而如何做才算是得民心呢？想百姓所想、使百姓各得其所，首先最重要的就是生存，有生存必須的土地，其次君主征收的稅款應在百姓的承受范圍之內。巧立名目的征稅，各種苛捐雜稅會讓百姓反感甚至引起起義。
君王自身不一定有巨大的才能，但他應該會用人才，而這里所講的人才，他不一定有過人的本領，但是一定是仁德之人。若是有本領全是道德敗壞的人，那么就不算是人才了。仁德之人能容忍別人的強大，沒有私心。真心誠意。而君王對人才應重用，對小人要重罰，此謂親賢臣，遠離小人。
“重義輕利，一個國家的君王若只重利，那么必定欺壓百姓，錢財乃身外之物，君子愛財取之有道，錢財的獲得要適可而止，而不是讓自己變得富足而使百姓窮苦。所以一個國君應重道義、輕利益。國君如此，臣民亦會如此。
我所認為的中國未來教育走向：從小我們所售的教育教我們德智體美勞全面發展，可是教師注重的知識分數。我們往往被分數衡量者好壞。
中小學的教育應該真正注重前面發展，不知用學習成績來評價一個學生，在開展豐富的活動，然后再期末成績中按照一定的比例進行折算然后加分，高考的最終成績也應該加入平時成績。按照一定的比例組合成最后的分數。在選擇專業方面應該配備專業的指導人員，以幫助學生選擇符合自身條件以及意愿的專業。教育的內容應結合生活實際，與生活息息相關。
高校培養人才應更多的選擇校企結合的方式，現在的高校培養人才的方式有些脫離社會需要，以至于出現公司缺人、就業難的情況。
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