傳統文化作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編整理的傳統文化作文6篇，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
今天是一個特殊的節日，想知道它是什么節嗎?對了，就是端午節。我祝你們“端午節快樂!”
一到端午節，我就很興奮，因為我很愛吃粽子，但只有端午節的時候能吃到許多的粽子，平時媽媽是不多買的。
既然今天是端午節，那我就要給你們介紹一下端午節的由來：公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗也這樣流傳下來。
每當端午節時，人們都會帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等，有的還會帶平安符來保平安。
每年農歷的正月初一，是中國農歷的新年。在中國的傳統節日中，這是一個最重要、最熱鬧的節日。因為過農歷新年的時候，正是冬末春初，所以人們也把這個節日叫“春節”。
中國人過春節有很多傳統習俗。從臘月二十三起，人們就開始準備過年了。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯，蒸年糕，做好各種食品，準備辭舊迎新。
拜年是中國民間的`傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。
春節的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時候叫零點為“子時”，除夕的子時正是新舊年交替的時候，人們在這時吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。
過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節的重要習俗。拜年時，大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
傳統文化作文 篇2
17世紀印染技術源于印度，漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀下半年，英國已經擁有棉布印花的良好工藝和技術，在那個年代是無與倫比的。這是一個叫歐伯勘的法國人經常去英國，他將帶去的設計花樣印制成布，也將一些英國面料和花樣待會法國進行復制和學習。
歐伯勘在英國挖到一位面料設計師，并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領域的最大競爭者。出生于印花世家的歐伯勘經過這個行業的各個方面的訓練，經驗非常豐富。然而從1686年開始，印染面料在法國禁止進口與生產，原因是為了保護本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除，這也是為什么直到1760年才開始產生法國的“如意”面料。
1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區距離凡爾賽不遠的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠，除了具有實際的工作經驗，他也具備成功所必備的基本要素：精明、追求完美、而且充滿動力，在那個印染技術尚在初級階段的年代，歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術，在等距離的長度上重復印制一種圖案，與此同時歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區開發印染技術。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。
“如意”面料的'圖案伸手18世紀洛可可藝術風格和新古典主義的影響，面料極其生動的展現了18世紀法國生活形態、人文、甚至思想意識的影響。
這些面料上的圖案大多是與當時較有名的畫家設計的，或是復制的名作上的場景。每塊面料都會有自己的名字，因此這些面料對于現在來說極具藝術收藏價值。
傳統文化作文 篇3
上午，秋高氣爽，我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動，跟著課本，來到了河坊街和吳山廣場，尋找中國的傳統文化。
走進河坊街不久，我們就看到一家店門口有個招牌，上面畫著一條卡通的龍，還寫著大大的“龍須糖”三個字，有個叔叔在里面忙著做著什么，一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料。
只見他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時候，邊上的阿姨說：“小朋友，買點龍須糖吧!”
看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的.小朋友就笑話我，“看看盧知鑒，像不像長了龍須啊!”
“你吃這么快，怎么能嘗出味道，日記怎么寫啊?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“胡須”呢!
我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來龍須糖已經至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖，我們去了方回春堂，參觀了這家始創于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗了抖空竹這項民間活動，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見識了不可思議的銅雕藝術。
一個上午很快就過去了，我們的探尋傳統文化之旅結束了，大家意猶未盡地離開了吳山廣場。
傳統文化作文 篇4
我國是一個歷史悠久的國家，傳統文化有許許多多，如：中國武術、中國書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等，總之，異彩紛呈，數不勝數。而這其中，數剪紙藝術我最熟悉。
說到剪紙，不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族源遠流長的民間工藝，又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙源于中國的.唐、宋年間，在中國農歷春節期間，人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉祥圖案，體現人們對美好未來的向往，裝飾著人們的生活。
在我家廚房門的透明玻璃上，貼著6種不同顏色的紙娃娃，那是7歲時我參加中央電視臺《同一片藍天》中日文化節交流專題節目錄制時剪出來的小作品。為了剪好這些紙娃娃，我足足用了兩個星期，天天練，時時剪!從一開始的15分鐘剪完，直到按導演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過程中，我體會到了剪紙藝術家們的辛苦和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統文化傳承的小使者，在那次交流活動中我得到了人們的贊賞，更嘗到了作為中華民族子孫后代的驕傲!我要說：“中華民族的傳統文化太了不起了!我為你們而自豪!”
傳統文化作文 篇5
傳統文化為我們的生活帶來了許多樂趣，在春節，又有哪些好玩的傳統文化呢?——題記在我們五彩繽紛生活中，有各種各樣的傳統文化，比如端午節吃粽子、中秋節賞月、重陽節登高、元宵節吃湯圓……接下來接下來就讓我給你們介紹春節有哪些傳統文化吧! 過春節的`時候大家都要貼對聯、貼福字，還要倒著貼，意思是福來到了我們身邊。
春節還要放鞭炮，吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現代人覺得錢幣太不衛生了，就改為包糖了……春節我們還要放鞭炮，但春節為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。
這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
傳統文化作文 篇6
所謂“觀果而思因”就是觀其結果而想到它的原因;或者說是預知其結果而要思考其原因。反言之，因為有了其原因才導致其結果的產生。
縱觀中國現今教育，為什么至今仍無得到很好的改善?大學生為什么在畢業后仍很難找到好工作、自己喜歡的工作?其原因在于中國的孩子從小就受到中國傳統教育方式與受到家庭教育這兩大社會因素所影響，從而導致了缺乏實踐經驗、缺乏創造力和創新思維能力，必然的結果就是找不到好工作、得不到公司的賞識。
在北京，每到招聘時節，各大人才市場就人山人海。左看是個大學生、右看也是大學生，可謂是大學生泛濫。因為這樣各公司選擇人才的目標也就多了，就算某個大學生好不容易被某公司選中，可是當面試時也縷縷落下，被打道回俯�，F在中國的學校都因傳統教育的影響，注重的都只是學習成績，而沒有更好地教學生如何將書本上的理論知識與實踐工作相結合，導致了學生就只有天天想著如何去把學習成績搞好，成天埋在書堆里“啃”書，而不知道怎么去運用這些知識，這是他們最終在競爭激烈的社會中落敗的原因之一;另一個原因也在于家庭教育。在中國的家庭中，父母對子女那種“望子成龍、望女成鳳”的心理已屢見不鮮。孩子從小就在父母的強迫下學音樂、學畫畫、學體育等等，很多父母從來就沒站在孩子的角度去想，在現在學習負擔如此重、壓力如此的大的情況下，想不想再去學這些東西;加上父母對孩子的膩愛，不讓他們做這，不讓他們做那，父母每樣都幫他們完成，也導致中國的`孩子從小就產生了依賴心理，這樣就養成了“衣來伸手、飯來張口”的壞習慣。從而使得中國孩子的失去了自己應該有的天性，失去了自由……
我在《讀者》雜志上讀到一篇文章，講的是一個國外的老師因為喜歡杭州而來到杭州在一所中學校里當英語老師。在最初的一年里，這名國外來的老師用自己在西方的教育理念來教導學生如何把英語學得更好，這在學生當中起到了相當好的效果，學生的口語說得越來越好，英語成績也有所提高�？墒菍W校和家長確認為這位外國老師的教書方法不對，因為他們發現，每當這位老師上課時，她的課堂是非常嘈雜的，他們的話來說是很“亂”的，這不像一個課堂，而像一個“菜市場”，家長給校方提出換老師，校方就找這位外教談，說能不能讓她改變一下她對學生的教育方式?外教對校方的回答是“那我辭職”!校方聽了，問她：“為什么?你不是很喜歡杭州嗎?為什么要離開這個你喜歡的城市?”這位外教說：“我確實很喜歡這座城市，但是我的教育理念在這里得不到施行!”就這樣那位外教老師離開了這座她所熱愛的城市，原因確實教育理念的不同……
另外，中國的動畫產業一直以來都得不到提高，做出的片子也只局限于兒童，而沒有適合于大眾的動畫片。一些動畫師也一謂模仿日本、韓國、美國等一些國外的動畫制作。先天想象力的喪失、創造力缺乏、創造思維淡薄，是導致中國只看他國的動畫片，而不去關注國內動畫，使得中國動畫產業遲遲得不到提高的直接原因。
這幾則例子都說明了中國的傳統教育和家庭教育對孩子的影響太深。其實我們并是要求我們要放棄中國的傳統、不去學習西方文化教育。而是希望找出起為什么發展不起來的根本原因，讓他們有效的結合在一起，發揮最好的作用，這樣我們才能看到最好的結果。
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