實用的傳統文化作文[經典4篇]
在學習、工作乃至生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的傳統文化作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
中華文物浩如煙海,稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉悠揚的故事,既回味悠長,又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長嘆,與眾不同的'流傳經歷讓這些無價之寶在視野中。
慢慢呈現;啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍,因為中國經歷了無數次戰爭,不少國寶都“流離失所”,很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今。
虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的,重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒找到。新中國成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密:原來劉銘傳栽了一顆桂花樹,將虢季子白盤埋了下去,現在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話,他們愛國主義精神值得我們學習。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國寶知識,而且還領悟了深厚的民族文化內涵,他們見證了中國悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶,我了解了中國的發展歷程,了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空,進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學習文化知識,了解它們,對這些國寶進行更加有力的保護!
傳統文化作文 篇2
我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論。整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響,其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。
中國古代的“禮”和“儀”,實際是兩上不同的概念!岸Y”是制度、規則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現形式,它是依據“禮”的規定和內容,形成的一套系統而完整的程序。在中國古代,禮儀是為了適應當時社會需要,從宗族制度、貴賤等級關系中衍生出來,因而帶有產生它的那個時代的特點及局限性。時至今日,現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為階級統治服務的禮儀規范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對于修養良好個人素質,協調和諧人際關系,塑造文明的社會風氣,進行社會主義精神文明建設,具有重大價值。
“禮”顯于制度,“儀”重于形式!岸Y儀座度,笑語座獲!逼浣忉尀椋汗胖漓攵Y儀盡合乎法度,笑語盡得其節制。在現代,我們根據禮儀發展的規律和其本身的作用、特質,將其定義為:人類在社會交往活動中形成的行為規范與準則,具體表現為禮貌、禮節、儀表、儀式、禮品器物等。
禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重友好的行為規范。禮貌屬于社會公德的重要組成部分,比較側重于內在修養。以不損害他人利益為前提,要求尊重對方、承認肯定對方并尊重對方的人格;疽笫钦\懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人“誠于中而形于外”。主要內容包括:遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛生。
禮節是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協助和照料的慣用形式。禮節是禮儀的具體的、外在的表現形式,是內在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語言的規范。
儀表是禮儀在個人外在形象方面的體現,包括舉止儀容、服飾、姿態等方面。它與人的道德修養、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關。對人們的形象起到自我標識、修飾彌補、包裝外表形象的作用。
儀式是交際活動中,按禮賓要求,用特定的程序、方式等表達的禮儀的過程。多數以組織的形式出現在較為大型的交際活動中。如:迎送、開業、升旗、剪彩、簽字等。是公關活動的重要內容,是禮儀比較外在,比較轟動的.表現形式。
禮品器物是指為表達敬意,寄托情意的一些物品。例如過去的禮器、少數民族的哈達、錦旗、獎杯、紀念勛章,以及一些具有特定意義的物品。
毫無疑問,傳統文化文明對我國社會發展產生積極影響。一般說來,社會上講文明禮貌的人越多,這個社會便越和諧、安定。如果我們每一個人都教養有素,禮貌待人,處事有節,我們的生活就會更多一些愉悅,而國家、社會更多一些有序與文明。從這一點講,禮儀對社會起著政治、法律所起不到的作用。長期以來,由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態,又由于禮儀文化的糟粕所產生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長一段時間內,社會、學校對禮儀養成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設中,我們應立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。
傳統文化作文 篇3
不管在學校,在家里,還是在路邊,文明禮儀每天伴隨著我們成長,他是我們的朋友。我們應該做到講文明,懂禮貌,見到班主任要問好,看到垃圾要撿起來,尊敬父母,長輩和班主任,不要追逐打鬧這樣的好習慣,岡察爾曾經說過:禮貌是最容易做到的事情,也是最珍貴的東西。
我小的時候經常窩在家里,哪里都不肯去,不管家長硬拉硬扯也不肯,就算去了親戚朋友也不會打招呼,不說話,朋友生日也不說祝福語,送禮物,所以我小時候常常被媽媽罵我不講文明。不過自重上了小學之后,通過班主任教我們文明禮儀,我認識到了我小時候的錯誤,從那時候,我每天和文明禮貌同行,我不僅通過班主任那里知道 ,還從做黑板報的過程知道了文明禮貌,在五年級的時候,每個班級的學生都要通過自己的雙手去做黑板報,班主任選中了我,那一次的題目是《文明禮貌伴我行》,從那次板報,我更加認識到了文明禮貌的重要性。
在上個周的國旗臺上,江班主任說學校的文明禮儀做得非常不好,亂丟垃圾和追逐打鬧的.人非常多,之后,文班主任就對我們進行了教育,讓我們要把文明禮儀放在身邊,心里,我們要養成有文明禮貌的好習慣,奧古斯丁說過:習慣不加以仰制,不久她就會變成你生活上的必需品。
文明禮貌伴我行,他是我們的朋友,親人,我們要時時刻刻把他放在身邊!
傳統文化作文 篇4
季節的更替,太陽的東升西落,都遵循著自然。幾千年前,中國人的祖先總結了自然規律,為后人留下了智慧的'結晶。
“春種一粒粟,秋收萬顆子!薄按禾旄N秋天收獲,這是前人留下的規律!弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結。但是智慧的總結現在被世界遺忘了,過去的習俗已經被遺忘,國家的節日卻被人們銘記在心。
春風拂過大地,花蕾向外張望,布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。
每當奶奶聽到叫時,她總是忙著準備播種。奶奶拿起一把大鋤頭,瞇起眼睛,抬頭望著天空,撿起蠶豆種子,叫我去田里。在泥濘的山脊上,我踩著小鞋子上的腳印,手里拿著一把小鋤頭,在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說:“差不多了!蹦悴荒艹远棺。如果你吃了,以后收獲的時候你就不能吃了!痹谶@一段話中對現場。聽著鋤頭周圍挖掘的聲音,“布谷鳥悠揚的聲。奶奶把兩個手指伸到她的手掌里,兩只大手拿起一個光滑的鋤頭開始挖掘。我學會了用同樣的方式挖掘,但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊,我把石頭按在豆子旁邊,趁奶奶不注意的時候,把豆子撿起來放到石頭里。把豆子撿起來,送到嘴里。結果,吃了一口土后,奶奶看見了,笑了,拿出一把種子,說:“到那邊去,在地上吃!贝┻^短短的小,走到田埂上,坐下來吃瓜子,時不時地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。
晚上,我們舉起鋤頭,抱著小桶回家。進門的時候,我看見媽媽在廚里做飯,喊著:“媽媽,我回來了!眿寢屛⑿χ吡诉^來,拍了拍我的泥土,遞給我和奶奶一碗熱湯,讓我和奶奶單獨在一起談論這個地方。
那個時候,家里總是掛著舊的日歷,一天就翻了,F在舊的日歷不見了,新的日歷也變了,但是以前的那個日歷還沒有翻過。
隨著時間的流逝,中秋節、端午節、寒食等節日都沒有以前那么熱鬧了!啊焙颓槿斯澋纫恍┤藶榈墓澣赵谥凶兊脽狒[起來。
中國傳統文化的`衰落,文化的沖擊,過去的喧囂,今天的蕭條。二十四節氣的運用,外國人的嫉妒,國內的冷漠。新歷法充滿了國家的節日,而中國的一些傳統節日卻漸漸的被忽視,這種現象令人。
在漫長的歲月中,我們應該重新獲得中國傳統文化的美麗,重視傳統文化,牢記中國的智慧。
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