• 傳統文化作文

    時間:2024-03-28 08:31:29 傳統文化 我要投稿

    傳統文化作文

      在平凡的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的傳統文化作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    傳統文化作文

    傳統文化作文 篇1

      “首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁……”

      《弟子規》里面教我們的正是上慈下孝、上和下睦、尊敬師長、誠實守信、熱愛祖國、和睦鄉鄰、禮儀待人、廣施仁愛……教給我們的是為人處世的基本道理,而許多人連這基本的都做不到,還在那里批判《弟子規》陳舊落后。

      “道常無為,而無不為。侯王若能守之,萬物將自化;,吾將鎮之以無名之樸。無名之樸,夫亦將無欲。不欲以靜,天下將自定”(道德經第37章)。

      “道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道,而貴德”(道德經第51章)。

      道德經教導我們與世無爭、上善若水、清心寡欲、恬淡虛無、涵養厚德、包容博愛……這決不是簡單的書面教化,當一個人的德行累積到一定的程度,其德性的能量場必然會轉化為個人的福報和財運!這絕對不是迷信,這是古今無數明師大德切身實踐出來的。明朝初年,京城有個叫鄭興兒的人,在王侍郎家中做仆人,因相貌不吉而離開主人。后因拾金不昧等候失主而被河間府鄭指揮史收為養子,在鄭指揮使的栽培下鄭興兒后來官至游擊將軍,子孫也受到蔭澤。再見相士,相士大驚,原來因其做了善事,鄭興的骨相已經產生變化。筆者當年送還了買糧者多付的錢款,頓覺一股信息進入大腦,神氣“倍兒爽”,似乎茅塞頓開,恢復和增加了靈性。我這還只是做了這么一丁點兒就獲得上天如此恩惠(慚愧),積大功德有大福報之人就可想而知了?梢,人沒有白做的事兒,做什么就收什么。如果人人遵照圣賢的教育身體力行,從善如流,那么我們的`家庭、社會和自然如何不和諧?不動兵馬、不費口舌,不言之教、無為之功,天下無為而自治。這就是古人的智慧、道德的精華,誰說道德不能當飯吃?切莫輕視道光德能的力量,那是一個和諧的能量場,如果這能量場足夠龐大,足可以改天換日、凈化世界、扭轉乾坤!

      所以,弘揚中華傳統文化勢在必行!!

    傳統文化作文 篇2

      說起傳統文化讓我想起我們家特有的風俗習慣。

      奶奶家每逢春節都會用大紅棗蒸一些花饃,用來紀念我的'太奶奶和太爺爺。我最喜歡的是奶奶會給家里的每一位成員蒸一個大饃,別看它只比其它的饃多了一個棗,其實,它的“肚子”里有小秘密。它們中間有一個饃里有硬幣。誰要是選中了,就會成為這一年的幸運之星。奶奶總讓我第一個選饃,我會仔細打量一番再去選饃。

      你們是不是和我一樣喜歡這個風俗,對吧小伙伴們?

    傳統文化作文 篇3

      是否有人還記得他的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!笔欠裼腥诉記得他的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!笔欠裼腥诉記得他的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

      在這庸俗泛濫的娛樂文化的沖擊下,我們日益麻木被動。有沒有人記得他們歷經滄桑寫下的悲壯詞句,流傳千載。

      她,如一道清風吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁!钡那Ч偶丫。但如今,有誰還臨窗吟唱這哀婉的詩句。人手抱著的言情武俠小說,代替了這流傳千古的句子。

      我們坐在這輛文化的列車上,經歷了物種進化的時期,炎黃發展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國的成立;再到這現代科技泛濫的今天。

      閱讀書籍仍然是我們增進思想修養,獲取科技知識,接受文化傳承,提升精神品格的主要途徑,是我們中學生鞏固課內學習;擴大知識面,培養自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬不要拒絕閱讀書籍,千萬不要求現代的`聲光電媒體來替代傳承的文化書籍,尤其是我國的以漢字為載體的書籍。

      在如此劇烈的時代變革中,使得傳承文化和現代文化出現裂痕。在反復的閱讀古文時我們可以理解從中的倫理道德。

      在這科技迅猛的社會里,文化相互撞擊,人們開始向往西方文明,開始熱心于這西方文明的開放,而忘卻了這傳承文化中的魅力。

      我們認為,傳承和發揚我國深厚的文化,有利于民族社會的和諧發展。我們在面對西方文明的美文化時不能忘卻祖國的文化精華。

      這樣一個小小的窗口,我們時刻遵守著傳統文化的某些理念,情感追求和古代圣賢一脈相通,在那里可以找到中華民族的“根”,提高自信與自尊。

      在這萬千世界的娛樂文化中,我們要時刻想到文化的美好。

      同學們在當今社會中,我們可以體會到傳統文化和漢語言一脈的優美,從而豐富自己的語言,提高語言能力。

      也可以學會理解和探索新的文化。

      請不要忘記傳統文化的魅力。

    傳統文化作文 篇4

      漢字,是有五千多年的歷史。從秦皇漢武到明清時代,再從明清時代到如今,漢語都不僅僅是一種文字符號,更多的是一門藝術。

      漢字它是有生命的,他們都有自己獨特的魅力,一撇一捺都有他們的來歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如:人字的“人”,是由人躬身垂手勞作,逐漸逐漸的被古人用繁體字來形容了,一代一代的把“人”字簡化,后來就形成了簡體的“人”;又例如:休息的“休”,它的演練是這樣的,有一個人累了,靠著一棵樹來休息,而樹也可以是木,后來古人不斷地發現和不斷地演練,形成了現在許許多多的漢字,然而用這些漢字,就逐漸組成了漢語。漢語的演變證明了這是一種藝術的結晶。

      自古以來,許許多多的古人都喜歡去鉆研我國的漢字藝術——書法。有些人甚至以此作為一生的愛好,比如說:王羲之、歐陽旭、顏真卿……他們都是一些書法家,都是去鉆研我國漢字的名人。至今,去鉆研中國文字的人越來越少,現在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機來打字。有的語文老師都是用電腦來上課,而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了,沒有它原來的藝術,原來的魅力。但是,有許多的外國人都來鉆研漢字,因為那些外國人佩服中國古人把那方方的字,用毛筆賦予了漢字的生命,寫出漢字的魅力,寫出漢字的獨特,寫出漢字的風采。在現今二十一世紀的'中國人用筆寫漢字的人越來越少,而外國人來學習漢語的人越來越多。很多時候,看電視就能看見很多外國人來中國學習寫漢字,他們想學到寫漢字的輕快捷潔,想學到中國漢字的表現風格。

      中國是一個歷史悠久的國家,這些漢字都體現著中國的文化、素質。我是一個中國人,我是祖國的花朵,我有權把中國的文化傳承下去。很多時候,我都會把毛筆拿出來練習毛筆字。毛筆可以讓一個浮躁的人平靜下來,而他的一筆一劃都牽連大自然,你與漢字、漢語融為一體,就等于與大自然融為一體,這是一個休養生息的好方法。

      現在,我想對同齡的我們說“不要把漢語的文化漸漸淡忘,不要一次一次的消磨它,不要讓它與古人隨風飄逝!蔽覀儸F在更要去鉆研傳統的藝術,不要讓外國人搶去了,不要讓電腦打字代替了它,讓它永遠伴隨著我們,讓它的魅力能展現出來,讓漢字的文化氣息能不斷地涌現出來。

    傳統文化作文 篇5

      我是個小饞貓,喜歡吃過節日的好東東,像端午的粽子、中秋的月餅、過年的`餃子和湯圓,還有年糕……真是數也數不過來,數著我的口水就要流下來了。我最喜歡的是春節,不光有超多的好吃的,還可以高高興興地放鞭炮。

      相傳,古代有一種叫“年”的怪獸,兇猛異常,每到除夕就出來傷害人命。后來,人們發現“年”最怕紅色、火光和炸響。于是人們就貼紅對聯、放爆竹、家家燈火通明,守更待歲。每年初一一大早,還要走親戚拜年問好。這種風俗越傳越廣,成了我們中國民間最隆重的傳統節日。

      春節的家中也不同往日,門上要貼上“!弊,吃飯要放鞭炮,晚上還要放煙花,F在又添了新風俗,吃罷年夜飯還要一家人一起看春節文藝聯歡晚會。每到春節,家里吃飯的人也比平常多了,叔叔阿姨、姑姑伯伯和我們聚在一起,吃著雞鴨魚肉、聊著天南海北,透著輕松與舒暢。

      春節真好!我真想天天過春節。

    傳統文化作文 篇6

      生活中的傳統文化有很多,比如:過年放鞭炮,重陽節登高等。

      我們中國人最為重視的.一個傳統節日……對,是新年。

      過新年的時候大家都要貼對聯、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面,誰第一個吃到錢餃,誰就會在新一年中有福氣,可現代人覺得錢幣太不衛生了,就改為包糖了……

      過新年為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯,拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

    傳統文化作文 篇7

      我們失去了什么 不知從什么時候開始,“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進的。

      于是,“王老五”變成了“邁克爾·王”,“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗,可樂漢堡代替了豆漿油條。甚至連孔子,也要被喚作“中國的亞里士多德”…… 在那個民族自強的年代,崇洋媚外一度被視為恥辱?蔀槭裁,在祖國日漸繁榮的今天,這卻成了一種時尚?面對外來文化的沖擊,我們究竟失去了什么?

      前不久雞飛狗跳的圣誕節終于告一段落。眾商家賺了個盆盈缽滿,氣氛甚至壓過了元旦與中秋。這讓我非常不滿和不解,難道一個與自己毫不相干的宗教比親人的團聚還重要?有些人連耶穌是個人還是種吃的都沒搞清楚,圣什么誕? 更加悲哀的是端午節,居然被韓國人搶先申報了民族文化遺產。正當我們紛紛抗議的'時候,一個韓國民眾的一句話讓國人無言以對:“你說端午節是你們的,可你們在端午節那天做了些什么?”是啊,我們在憤怒和不滿之余,是不是也該反省一下自己? 我們失去的,不只是一個節日,還有我們的傳統,我們的文化,我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個吃飽了撐的教授做了個研究,說“龍”這個東西,在英文里是“充滿攻擊性的龐然大物”之意,做我們有著君子風度的中華民族圖騰不太合適,要改。改成什么呢?按照這位先生的觀點,改成溫順的哈巴狗再合適不過了。那好,從今天開始,他可以把自己稱作狗的傳人,看看會不會讓外國人覺得舒服一些。 這就是當今一些文化人的骨氣。

      面對這些現狀,我們不禁要問:當年那個傲視群雄的民族哪去了?那個霸氣十足的國家哪去了?為了外國人的眼光就要改變自己民族的符號,我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色,我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣,我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著一身錚錚鐵骨的中國人嗎? 想想曾經的輝煌與恥辱,想想今天的我們,究竟失去了什么。 永遠不要忘了腳下這片肥沃的熱土,不要忘了誕生于其上的,我們的根。

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