[集合]家鄉文化調查報告范文5篇
隨著人們自身素質提升,我們都不可避免地要接觸到報告,多數報告都是在事情做完或發生后撰寫的。其實寫報告并沒有想象中那么難,以下是小編精心整理的家鄉文化調查報告范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
家鄉文化調查報告范文 篇1
一、調查目的和意義:
最近黨提出了要進行文化改革,所以為了深入貫徹十七屆六中全會精神,通過了解在當今基層人民群眾文化生活的現狀和文化建設的進展,增強我們對加強中國特色社會主義文化建設的自覺性和堅定性,引導我們深入基層、深入民眾,激發我們參與文化建設以及加強自身文化修養的熱情,增強我們的社會使命感與責任感。加深我們對于自己家鄉的認識,使得自己可以為家鄉的發展做一下貢獻,使家鄉的社會主義建設又邁進一小步。 調查過程:
在遂溪過年的那段時間去向基層人民了解一下他們在業余時間有什么文化生活可以進行,以及對于自己文化生活的看法,和覺得政府在這方面有什么不足的地方。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。
基本情況與分析:
縱觀這幾年遂溪人的文化生活,隨著國家對人民文化建設的重視力度不斷加大,遂溪的文化建設在這幾年得到了蓬勃地發展和顯示出一片繁榮的景象。其中,居民的文化生活也 逐漸日益豐富化、多樣化,上網、聽廣播、看電視、看演唱會、看電影、打麻將等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及,到20xx年一月份,在我所調查的遂溪家庭里,以前的黑白電視已經是人們記憶中的東西了,現如今他們大部分都有彩色電視、液晶電視,甚至是最近剛剛流行的3D電視都出現在普通居民的家中了。另外隨著遂溪電視臺的改革,以前是模擬信號電視的家庭都升級為有線數字電視,電視節目也由原來的40多個臺增加到了80多個。VCD或DVD似乎也淡出了人們的視野,取而代之是更加先進的EVD了。電腦也在普通家庭中得到了普及,手提電腦的比例越來越高。
值得留意的一件事是當今的居民文化生活出現了兩極化的趨勢,主要分為了年輕派和守舊派兩個部分。8歲到30歲的新生代,他們趨向于一些新事物,他們喜歡上網,聽歌、看演唱會、溜冰;30歲到50歲之間的成年人,他們的文化生活方式就普通多了,例如:在家里看電視或者聽廣播、讀書看報、搓麻將、下象棋等;而那些高于50歲的成年人,他們則對看大戲、粵劇、雷劇,舞獅子等活動情有獨鐘。
晚上在烈士公園里面,很多婦女聚在一起練練舞蹈,娛樂一下身心,為此不難發現婦女的地位已經是在不斷的提高了,以及她們的追求也發生變化了,她們不在滿足于家庭主婦的日子了,她們也開始有自己的精神追求和業余愛好。
其中,有些非物質文化是他們都喜歡的,那就是在遂溪的年例時所舉行的舞龍以及醒獅的表演,遂溪作為醒獅之鄉,醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個時候,男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節目開始做準備,可謂是全民皆兵了,F如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經是融進了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無比的自豪。
就我調查的家鄉居民文化生化來說,他們對當前的情況是基本滿意的,但也提出了一些他們認為是不足的方面。
1、政府在文化事業投入少,活動經費短缺
可能是由于在文化建設中體現不出政府業績增長的原因?h、鎮對文化事業的經費投入相對于其他方面少得多,某些落后點的地方甚至是零投入,而且這些經費大多為人頭經費,為此用于日常辦公開支已相當緊張,真正用于開展業務工作的'就更加是寥寥可數了。文物事業經費沒有納入財政預算,由于缺乏資金,使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修,也無法向民間征集文物,另外由于對一些非物質文化的保護力度不夠,造成某些非物質文化面臨著后繼無人或消失的狀況。我縣民間資本對文化事業的投入很少,文化站的圖書閱讀室多年來未能添置新書,且文化活動器材匱乏或是殘舊。
2、日常開展的文化活動過少,居民文化生活貧乏
每年城鎮的文化活動主要是在各種節慶日、紀念日,由縣委通過聯辦、協辦等方式,組
織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。在過年期間相對而言就多點,例如一些猜字謎、玩飛鏢,春節演出等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮”活動一年僅二至三次,活動形式僅為題寫春聯、電影公映等,活動次數與形式十分有限,廣大中老年居民看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播難的“四難”問題依然突出。
3、文化隊伍人才緊缺
由于文化站待遇低,政府的不夠重視,所以我縣的文化隊伍難以吸收具有較高知識水平的人才,而且原先進人渠道不規范,素質參差不齊,在崗人員也經常被鄉鎮挪作它用或被外借開展鄉鎮的其他中心工作,難以做到專干專用,F有鎮文化專干年齡偏大,由于缺乏系統性、經常性的培訓學習,知識老化現象比較突出,從而造成大部分新生代的居民對于由政府舉辦的文化活動不感興趣,使他們更多是去網吧,KTV、溜冰場等娛樂場所。
4、缺乏正確的引導,糟粕之風盛行
我們縣是一個比較大的縣城。人口大概有十萬左右,居民空閑時間大都會選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等,有些還只是打發時間的娛樂活動而已,但是大部分都出現了變質,演變成了“賭博”活動。據不完全統計,鎮上的賭博場所近千家,其中大部分都是家庭式的,有的家庭甚至常常因為打麻將而引起吵架、放任孩子不管等壞現象,更加惡劣的還會造成妻離子散、家破人亡的下場。另外,鎮里某些落后地方的迷信之風也比較突出。主要體現在少些老年人身上,在他們生病的時候在一兩次求醫不見效果后,便會選擇去找“神靈”。
5、網吧和KTV等娛樂場所的管理不夠
由于時代的進步,越來越多的新型娛樂性文化場所開張,但是由于政府在這方面的管理不足,造成那些場所普遍存在各式各樣的安全隱患,例如未成年人進入網吧就是很常見的事了。而在一些KTV場所,也經常會出現一些暴力事件。
二、我鎮文化建設存在問題的原因分析
我鎮城鎮文化建設步伐滯后既有歷史客觀的原因,也有主觀的原因。長期以來對城鎮文化陣地建設重視不夠,對優良傳統文化的偏見和缺乏支持,給城鎮文化事業的繁榮與發展帶來消極影響,而經濟欠發達、投入不足也嚴重制約了城鎮文化的發展步伐,究其原因,主要有以下幾點:
1、對城鎮文化建設的重要性認識不夠
有的管理部門和部分城鎮干部對文化建設工作的重要性缺乏正確認識,特別是在以經濟建設為中心的口號下,只注重抓經濟建設這一中心工作,認為只要經濟增長了,有了錢,就一切都好辦了。在這種思想指導下,相當多的人認為文化工作是軟任務,是花錢多效益少的社會公益事業,可搞可不搞,從而忽視了文化對城鎮經濟和社會發展的推動和促進作用,在工作中將文化建設排在各項工作的后面,往往是經濟當主角,文化作配角,結果導致對文化建設工作領導不力,從而出現的居民文化水平增長追不上經濟增長的步伐。
2、對城鎮文化基礎設施建設投入不足
目前由于國家財政投入少,地方財政又有困難,未能落實每年地方財政收入1%-2%用于文化建設的政策。除了人頭經費外,縣、鎮用于城鎮文化建設的專項資金幾乎沒有,導致文化設施建設滯后。鄉鎮文化站依靠自身發展,依靠產業化、市場化運作又有相當難度。目前鄉鎮只能勉強發放人員工資,沒有文化建設項目,沒有添置文化活動器材,圖書室的圖書不能正常更新。
3、城鎮文化市場發育不足、居民文化素質偏低
城鎮文化市場與其它商品市場的空前繁榮形成鮮明的反差,城鎮文化市場境況冷清。有些地方附近連一家書店都沒有,居民買書難。與此同時,文化市場管理不善的問題也十分突出。一方面,人民群眾迫切需要正當的文化娛樂生活,但城鎮的文化建設卻嚴重滑坡,居民很難享受到一些健康的精神食糧。另一方面,文化市場的管理跟不上,甚至缺乏管理,一些迷信、反動、淫穢、暴力的圖書和音像制品在城鎮大肆泛濫,嚴重損害了青少年的身心健康。
4、文化管理體制不暢
文化部門人員大多被叫去進行辦公工作,文化表演隊伍的人才得不到及時的補充;鶎游幕救藛T長期處于固定狀態,沒有交流、缺乏工作活力,缺乏文化創新。而且鄉鎮財政對文化站投入極少,管理不力,導致文化站形同虛設,沒能發揮城鎮新文化主陣地的作用。 調查結論:
居民的文化生活水平比以往有了很大的提高,形式也呈現多樣化的格局。一些現代化的娛樂場所就如雨后春筍般冒出來,使得人民的精神文化不再空虛,居民在自己的空余時間還
是可以找到一些文化活動去參與的。但是相對于居民的經濟的水平的增長,這些又顯得是那么的渺小,怎樣讓居民文化水平與經濟水平差距縮小是政府急需解決的事情。在黨的文化改革思想的領導下,我們應該抓住這個機會將我縣的文化建設落到實處。
調查建議和對策:
1、加大投入力度,加強城鎮文化基礎設施建設
就目前的經濟情況來看,家鄉的城鎮有能力來建設多一些些公共文化場所,例如:縣文化館、博物館、閱覽室、健身的器材和場地等。對于一些非物質文化遺產要加大保護的力度,有關部門還可以建立一個保護體制,鼓勵一些新生代去學習和傳承那些非物質文化。對一些做得好的團隊給予適當的獎勵。
2、加大教育的投入力度,大力提高居民的文化素質和水平
加快城鎮文化建設,就要狠抓教育,完善九年義務教育體制,讓更多的孩子有書可讀。從而提高居民的文化素質和水平,引導居民群眾移風易俗,樹立先進的思想觀念。加大對青少年文化思想的教育與引導,多舉辦些適合他們的文化活動。使他們多點接觸健康的文化,鄙棄那些低俗落后的文化。
3、完善城鎮文化管理體制
要加強對城鎮文化市場的管理,保障城鎮文化市場健康發展。把城鎮文化建設納入法制化軌道,避免政出多門、管理混亂。城鎮文化市場的管理要堅持引導、鼓勵與監管并重,既要保護經營者的合法權益,又要加強經營這得監督管理,防止經營者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動機會和場所。對于一些非法的盈利性文化場所要加大打擊力度,必要時要進行依法取締。從而營造出一個好的環境給居民。
家鄉文化調查報告范文 篇2
一、調查內容
在二十多年前,即是在上世紀80年代,我家鄉的居住房子,并不是像現在所看到的樓房,而是多屬于瓦蓋的房子。這種瓦蓋的房子大多數是以整座的形式建造的,其坐地面積為一百多平方米,有四個房間、一個大廳和一個天井。其地基也不像現在由鋼筋混泥土筑成的,而是都是大理石那種石柱來當支撐房子的地基,其房頂是用木的柱子支撐的,就像我們在電視上看到的那些以前的老房子。人們留那個天井是為了采光,可以讓房子明亮,也有助于空氣的更新。四個房子是分成兩排,分布在整座屋子的兩邊,中間隔著的是個大廳,四個房子中其中有兩個是主房,兩個偏房,偏房相對與主房略小,一般一個用作廚房,一個當作房間。整座房子看起來是對稱的,給人井井有條的感覺。這是當時改革開放初期甚至之前的人們的居住的房子的風格,一個家庭的人聚居在一起,別是一番滋味啊。
隨著改革開放的實施,國家的經濟增長了,家鄉的人們的生活水平也有了一定的提高,雖然我們那里的經濟不是那么發達,不過溫飽問題還是得到了一定的解決,大體上人們的生活有了一定的保障。也正是這種經濟的提高,人們與外界的交流的增強,人們的觀念也有了轉變。隨著國家改革開放政策的實施,家鄉人居的房子的風格也隨著時間的推移,也發生了幾個時期的轉變。我要介紹的是這些年來,隨著改革開放的進行,人們對于家庭居住問題的轉變,以及介紹伴隨著這些轉變而一路走來的建筑勞動人民的情況。
我將要介紹的建筑工人,主要是建造家庭住房,就是那么普通老百姓的住房,不是那些承包大型建筑的建筑團體。家鄉的家庭住宅,由于人們不想住得那么高,其房子一般都只有兩三層樓高,其規模也是可想而知的,這些樓房的規模并沒有那么大,針對于這種規模不大的工程,家鄉出現的建筑工人隊也和我們平常在廣州、深圳等大城市見到的工程隊不同。首先,是他們的工人團隊的規模不同,相對小的工程,其隊伍當然沒有那么大規模工程的人員規模大。他們是圍繞一個工頭聚集起來的,因為他們的工程是由工頭去接的,工頭找到項目后,他才會去聯系那些師傅、小工、和泥的工人,他們才因此聚集到一起。他們不像今年上春晚的那些建筑工人那樣制服統一,他們去上工的時候,和平常一樣,沒有什么特別的地方。隨著我國改革開放政策的實施、經濟的發展,他們的生活條件也有所提高,就算是在xx年這樣的經濟危機的時候,他們的工資還有有所提高,因為我家鄉的經濟情況不一樣,他們在大城市大批失業的情況,卻看到了有些建筑材料的減價,所以有些人就借著這樣的機會來建筑他們的家園,當然這使得這些家庭式的建筑工人沒有遭到失業的結局。這也是農村地區與城市不一樣的地方。
在這些建筑工人的主導下,特別是在那些公投的影響下,人們對于建筑的風格也發生了幾個時期的轉變。正如我上面所說的,上個世紀八十年代以前的房屋多是以瓦蓋房子為主,鋼筋混泥土的房屋還未走進家鄉的生活,隨著經濟的發展,當然是得利于改革開放的政策,鋼筋混泥土所建造的房子慢慢的走進我們的生活,也越來越得到家鄉人們的青睞,因為我們那里是靠海的,當然就不可避免的有臺風,雖然臺風很少在我們那里登錄,不過有時受到臺風的影響很大。當風力比較大時,那些瓦蓋的房子會經不起狂風的吹刮,“年老”的房子就會被掀頂或是墻壁被吹倒,所以用鋼筋混泥土建造的相對牢固的房子自然得到人們的青睞,自然而然的他也慢慢走進我們的生活。到十七、十八年前為止,即在1992、3年建造的房子多是整座,每層樓就如前面講到的那種四房、一廳、一天井,兩邊對稱的那種構造,只是他們的房頂是鋼筋混泥土的。在鋼筋混泥土剛剛走入我們生活的時候,發展起來的當然是在之前房子的格局上建造起來的,由于其地基是使用鋼筋混泥土的,其地基比起石柱來的要牢固,由于鋼筋的連接,使用這種鋼筋混泥土建造的房子比較牢固,不易倒塌。
大約在同一時間段,也伴隨另一種風格的產生,其名字就叫“獨腳屋”(有點直譯的,也有點不標準),顧名思義,這種房子比整座的要少一些,而且剛好就少了一邊上的兩個房間,只剩下兩個房子和一個廳、一個天井,剛剛好不對稱了,也就是這個原因,才會叫這個名字“獨腳屋”,由于經濟的推移,人們的觀念發生了變化,人們也不那么講究了,不要求房子兩邊的對稱,一樓的房間少了,人們往上發展,建出來的是樓房,雖然不高,但是土地的使用效率提高了。
到了之后,大約六、七年前開始,又一個時間段的風格出現了,這種風格的房子被稱作“平房”,這種平房較之前的“獨腳屋”而言,小了一半,一樓只剩下了一個廳和一個天井,廚房就設在中間,從門口走進去,經過一個天井,就可以看到廚房,廚房沒有什么墻壁遮擋的,就暴露在外面,再走幾步就到了大廳了,而房子都轉移到了樓上,大家同樣是往上發展,不過房子相對建得要高了一些,不過依然留有一個天井,供采光之用。
過了一兩年,即在20xx、20xx年的時候,人們的想法又有了一些變化,人們雖然還是建平房,不過布置卻發生了一些變化,就是他們不留天井,而是把屋頂都蓋封了,這是因為封了之后,房子看起來大了許多,其利用率提高了。這時候僅僅是把屋頂改成全封閉的,其布局還是沒什么大的變化。
到了最近這些年,人們對于全封閉的平房又有了新的想法,就是把大廳移出來,使得一走進們就是大廳,后邊作為房子或者廚房,其中間用樓梯隔開,使前面和后面形成了兩部分,當然樓上還是房子,不過這樣的房子看起來不會那么暴露,客人在外面坐的時候不會看到里面,感覺給房子的主人留了一些面子。而且有些人會把“獨腳屋”那個格局的房子建成兩間像這樣的平房,“獨腳屋”是有兩排的(一邊是房間、一邊是大廳),剛剛好可以建成兩間這種的平房。而這種風格一直到現在,基本上還沒有什么變化。
二、實踐報告分析
我對家鄉的企業了解不多,其行業的數據就更加不得而知了,原因就是沒有老師你所說的那種關系可以找,一個沒有關系的.人,怎么可能會對那些企業了解那么多。所以我找了我比較熟悉的,家庭建筑這方面的事談談,這些是我可以看到的,而且因為這類建筑的建筑工人的特殊組成,我也能向我認識的親戚鄰居們詢問。雖然親戚鄰居們不是那么了解一個企業的發展狀況,不過對于這種家庭住房,他們還是比較清楚這些年來的變化的。而且我對我生活的環境也有一定的了解,所以我選擇這方面的事談談。
對于那些瓦蓋的房子,是延續以前的建筑風格,有著古代的色彩,是老祖宗留下來的東西。不過也是拘于人們的觀念和經濟的發展,首先,人們繼承前人留下來的東西,是對前人們的尊敬。其次,也是由當時的社會條件決定的,當時我國的生產力不發達,經濟不發展,當時在家鄉比較落后的地方當然也就不可能有那些由鋼筋混泥土建造的房間。
我的家鄉不是一個資源豐富的地區,是一個農村地區,那些用于建筑用的鋼鐵都是出其他地方運來的,而不是有我們自己生產的。隨著廣東被_同志列為對外開放政策的實施地,家鄉的交通情況得到了改善,特別是于外界交流的公路,雖然那條公路不寬,但是卻使得輸入鋼鐵成為了可能。鋼筋的輸入給了樓房建設一個前提,因而當時比較富裕的人就開始從瓦蓋的房子住進了樓房。不過房子的布局依然沒什么變化,還是遵從以前瓦蓋時的布局。這是經濟帶來的第一個變化。
而“獨腳屋”在差不多同一時期出現也是有原因的,資金充足的那些人們在當時建造的是整座的,這是正常的。不過那些資金不足的,怎么辦呢?他們孕育出了一種新的想法,那個想法就造就了所謂的“獨腳屋”。他們將“整座”的房子刪去了一邊,本來是對稱的三列的屋子,被去掉一邊后,明顯變得不對稱了,也就是“獨腳”了。但是這只是資金的問題,所以看到的結果只能是這種房屋較整座的而言,只是少了一邊,占地面積小了,其布局而沒有什么變化。以上兩種風格的房子是寬裕的人建造的,然而窮人不可能那么容易暴富,攢錢也不是那么容易的事,這也就使得這兩種風格延續了十幾年。
經濟的發展提高了人們的生活水平,他們的工資也有所增加,不過在同時,物價的上漲也給人們帶來了很大的壓力。之前攢錢準備用于建房子的人,由于農民們的收入本來就不高,物價的上漲比起他們的攢錢要來的快一些。根本很難存很多的錢,而且存的錢也很容易貶值,因為物價的上漲不會考慮這些農民的,而是以一個國家的經濟為標準的,然而并不是每個地區的發展都能跟上。
在改革開放之后,我國的經濟發展非常迅速,物價也在無時無刻的提高,在一個農村地區想要攢夠錢來修建房子是很難實現的,除非他們是突然暴富的。在這樣的條件下,比較貧窮的人在多年之后也有了其他的做法,他的理念是“存錢難,還錢容易”。他們選擇先向他人借錢,再慢慢的還錢。有點像現在的貸款購房制度,不過他們是借,向親朋好友、向鄰居先借,等以后賺錢后在慢慢還,一般向一個人借錢都不會太多,所以還起錢來也比較容易,他們會有計劃的歸還所借的錢。當然這樣也是有缺點的,因為同樣是不富裕的人,就算是向很多人借錢也還是很難借到那么大的數目。他們出于減少地皮和地基的成本的緣故,他們引領了一種新的風格的出現,就是平房,平房所占的面積大約是“整座”的三分之一,“獨腳屋”的二分之一,其地基和地皮的成本也降下來了。同時由于占地面積的縮小,他們往上發展,其一樓作為客廳,廚房等用,而樓上則作為房間給人住。盡管小了,不過還是沿用“整座”、“獨腳屋”的風格,即留了一個天井由于采光之用,即出現了前面所說的第三種風格。
前面所說的主導因素相對偏重于經濟因素,之后的主導因素偏重于人們的觀念。
20xx、20xx年開始,平房的布局的轉變是由于人們觀念的轉變,他們不再想要留著天井采光,而是把屋頂都蓋成全封閉的。增加地板的可用面積,特別是樓上的,因為全封了之后,樓上的空間變大了許多,可用的空間也增加了。對于比較窮和人口比較多的人來說,大一點的空間相對采光要來的更加有吸引力。因而屋頂全封閉的風格伴隨著人們的這種觀念產生了,但這只是偏重于增加樓上的可用面積。
隨著經濟的發展,信息的快速傳遞,家鄉的房子設計者根據家鄉的風格,綜合外面的一些格局,又對這些屋子的布局進行改進,他們不再把大廳留著最里面,而是把大廳移到接近門口的那種風格,接近門口的大廳相對于全封閉的房子而言光線好了很多。中間用樓梯和一面墻把前后隔開,讓里面的東西不容易讓在外面坐的客人看到,所以迎合了多數人的口味,使得這種布局成為了主要的風格。有些用于“獨腳屋”的地皮也會建成兩間這樣的平房,這也是有些根據的,這是因為以前計劃生育的國策在我家鄉落實得不是那么完善,很多家庭的人口都很多,那些父母們考慮到他們的孩子長大后的分家問題,就把屋子建成兩間。我們農村的人有時就會有這樣的想法,他們只是考慮的有點遠了,不過這也不能說什么,因為也是正常的。
三、展望
這是家鄉目前的家庭式住房的格局,多種風格并存著。不過我相信我的家鄉的建筑風格會發生轉變。
一、我家鄉目前的經濟還不發達,拘于缺少天然的礦物資源,所以家鄉的工業還很不發達。相對于工業的不發達,自然能想到,家鄉的環境污染相對那些大城市而言要好很多。而且現在正在修建一條經過我家鄉的高速公路,現在這條公路雖然還沒有竣工,但這條公路相對于我們之前行使的那條公路要大很多,相信在這條公路的影響下,我家鄉的經濟會發展起來的。
二、雖然沒有礦物資源,我們那里卻是沿海的,我們的海邊到現在都還沒怎么開發。海洋是一個天然的儲存室,海水里富含的多種礦物質,如果有人投資發展的話,相信會給我的家鄉帶來快速的發展。
三、作為一個農村地區,大家也可以想到有很多的勞動力,因為現在家鄉不是那么發達,工廠、企業都比較少,所以他們都出外到深圳、廣州工作。國家加快經濟的發展方式,那些企業、制造業一定會先從這些一級城市退出,往周邊的城市轉移。我的家鄉也距離這些大城市也不是那么遠,新建的高速公路的完成更能加強之間的聯系。這些企業如果轉移到家鄉,必定能在一定程度上加快家鄉的發展,也可能會吸引一些管理、技術方面的人才。這樣會帶動家鄉的發展,也會帶動其他投資者對其他行業的投資,帶動經濟的發展。
經濟的發展必將會導致人們的住房問題轉變,首先的,經濟的發展必然會導致地皮的上漲的,地價的上漲就會提高土地的利用率。為了更好的利用土地資源,將會往天空發展,占地面積是定的,如果盡可能的向上發展,就能更好的利用這塊地。所以在經濟發展的以后,家鄉的房子會比較多的是比較高的樓房,而目前的這種家庭式的、規模很小的房屋會減少。
家鄉文化調查報告范文 篇3
大學生家鄉文化調查報告隨著改革開放的日益深入,外來文化充斥在我們生活的方方面面,我們在享受外來文化帶來的快樂之時,往往忽略了培養著我們長大的本土家鄉文化,導致我們家鄉的文化不段沒落。一個地區的風俗是這個地區的特色,知道了地區的風俗,才算是這個地區的人,而現在的人們因為忙碌的工作與學習已經淡忘了自己的家鄉風俗。因此我從家鄉文化入手 ,通過搜集資料,了解大學生對家鄉文化的認識的層度。
一、調查目的:
為了解目前我校在校學生對家鄉文化了解的真實狀況,我們特進行此次問卷調查
二、調查對象: 武漢工業職業技術學院的在校大學生
三、調查地點: 學校食堂,學生宿舍樓
四、調查時間: 20xx年5月27號——20xx年5月29號
五、調查方法:
調查采用集體開卷式,不記名問卷的方法。學生問卷,共發下調查問卷35份,總共收回有效問卷35份,所有數據全部采用人工統計處理分析,有效率達100%。
六、調查內容:
1.性別
2您的家鄉是哪里?
3您所在地春節有哪些習俗
4您的家鄉春節期間有忌做針線活嗎?
5您對以上習俗的態度是
6您對家鄉文化有多少了解
7您知道家鄉有哪些名人
8您對家鄉的飲食有什么特點
9中國各地的民俗文化豐富多彩,您認為造成民俗文化差異的原因是什么?
10您的家鄉大年初一基本上干什么?
11您覺得家鄉文化對你的影響?
12除夕夜您一般干什么?
13您的家鄉民俗文化最有特色的是
14您有宗教信仰嗎活動中的作用
15您認為傳統習俗在春節慶;顒又械淖饔
16對于家鄉傳統風俗文化的保留工作狀況,您認為怎么樣 17您家鄉春節氣氛如何
18您的家鄉結婚時喜歡用以下哪種方式
19您對家鄉文化的了解途徑主要是哪些方面
20對家鄉文化的發展,您的建議是?
七、調查結果與分析:
(一)大學生對家鄉文化的認知
1. 關于家鄉習俗的了解(由來):調查結果也很令人意外,10%的人對
于家鄉的文化還是相當了解的,60%是比較了解,30%的人稍有了解,這種結果還是比較令人滿意的,大多數人還是保留著當地的風俗,身為自己土生土長的家鄉,他的文化不應該是了解甚多的嗎?這就要求我們大學生要更加關注自己家鄉的文化,且文化背后的故事。例如:每個地方的春節,過法也是千奇百怪,有早上吃團年飯的、有晚上吃的、有關冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等,這些都是因為各個地方的故事不同所紀念的節日方式不同。
2. 關于大學生對家鄉飲食的了解 :調查結果顯示,25%的人家鄉喜食辣,22.5%人家鄉口味清淡,27.5%的人家鄉口味較重(咸),25%的人家鄉所有口味都喜歡,從上結果我們還調查出有很多的個人愛好,也受家鄉飲食的影響。民間的文化與飲食方面表現出了極大的積極與興趣,值得贊揚的是不同地區的人們對
自己家鄉的特色食品都是贊不絕口,從不同的飲食文化背后,我們可以看到新一代的繼承人已經開始趨於成熟了。美食文化節一方面展示了地區的特色食品,另一方面引導我們我接受和關注我們自己家里的文化差異關于大學生對
家鄉飲食的了解:很多人都會說,我的家鄉沒有什么好吃的,我早都吃夠了,我還是喜歡在外面吃小吃,或許我們忽略了一個問題,最原滋原味的東西才最有營養。但是,每個地方的食物都有其地方的特色。
3.關于家鄉民俗文化的特色:20%的.人認為在服裝上,12.5%的人認為在節日上,45%的人認為在飲食上,22.5%的人認為在其他的方面,飲食上的民俗文化是最為突出的,中華美食具有歷史悠久、技術精湛、品類豐富、流派眾多、風格獨特的特點,是中國烹飪數千年發展的結晶。飲食在發展中形成了“十美風格”,講究味、色、香、質、形、序、器、適、境、趣的和諧統一。中國的烹飪,不僅技術精湛,而且講究菜肴的美感,注意食物的色、香、味、形、器的協調一致,因此地區的飲食特色比較豐富。
4.關于大學生對家鄉傳統習俗的看法:32.5%的人認為是活躍氣氛,22.5%的人認為是為了增加家庭凝聚力,40%的人認為是為了繼承傳統文化,5%的人認為是老人們的舊觀念?磥泶蠖鄶档募亦l文化都被慢慢的繼承了下來,希望把它們發揚光大,且被后代子孫接受,還慢慢與這個時代相融合,但還有少數子孫不理解。傳統節日的文化內涵底蘊深厚,許多方面我們了解的都不夠,傳統的節日文化是我們寶貴的精神財富,是需要我們認真加以傳承和發展的。
5.有關家鄉傳統文化風俗繼承:20%的人認為繼承的非常好,45%的人認為繼承的比較好,32.5%認為仍需改善2.5%的人認為繼承的效果不好。從上看出家鄉傳統文化風俗繼承的不是太理想,由于現代社會在時間方面普遍上使用西方公歷為準,而中國傳統節日都是農歷時
間,因而使現代中國大部分人很難準確知道中國傳統節日日期;洋節比中國傳統節日更能讓商家獲得更多、更高利潤,因而商家會在洋節進行大范圍促銷行動,造成洋節比中國傳統節日更熱鬧形象。
。ǘ┐髮W生對家鄉文化發展的現狀與希望
伴隨著改革開放和經濟的快速發展促進了中外交流,這無疑對我國國民視野開闊和思維開放起到了良好的引導作用。但在此同時,國外文化及文化產品也隨之進入我國,全球化是當今世界不可阻擋的發展趨勢。在全球化這柄雙刃劍面前,傳統文化承受著它狂風暴雨般的洗禮。在這場文化較量中,對于我們這個繼承了很多年的民族文化一定必須發展下去,思考傳統文化在全球化過程中所面臨的機遇與挑戰以及讓傳統文化與時代相結合的措施等,很多年輕的人們都不愿意去繼續過那傳統的節日,覺得沒什么過頭,都喜歡去過西方浪漫有趣的節日,導致傳統節日失去了在人們心里的地位。我們通過這次調查發現,很多大學生對自己家鄉文化的發展沒有想法,覺得還要繼續保持舊的、好的傳統就好,對于家鄉的未來更沒有過多的建。但是,在這個與時俱進的時代,決定了我們不可能撇開現代文化而去發展傳統文化的問題。但是,傳統文化是遺留下來的歷史文化象征,更確切地說,只有從傳統文化的上述現狀和定位出發,不斷推動傳統文化實現現代化轉型,并在傳統文化、現代文化與后現代文化之間保持適度的張力,就能更好的發展傳統文化。
家鄉文化調查報告范文 篇4
調查人:XXX
調查時間:
XX月XX日~XX月XX日
調查地點:
江蘇省xx縣
調查目的:
隨著社會的不斷發展與進步,經濟與文化共同發展的理念也越來越多的被提出。然而,由于各種條件限制,各個地區的經濟文化發展狀況不盡相同。本次調查的.目的是了解家鄉地區(江蘇省泗洪縣)的經濟文化發展狀況,了解家鄉人民的生活狀態與內心感受。
調查方式:
問卷調查(街頭問卷與網絡問卷結合)
調查對象:
隨機調查
一、經濟發展狀況
經濟發展各行各業都不相同,在此次隨機調查中我發現,家鄉人民主要的收入來源是打工和種地;當然,由于環繞成子湖,漁民們捕魚為業;此外,還有基層服務工作者如醫師等依靠工資生活。不同人群經濟能力不一樣,調查之后發現貧富差距還是很明顯,縣城中基礎建設完善,人民生活條件較好,鄉下基礎設施落后,部分家庭條件較差。
二、文化發展狀況
此次調查主要在農村展開,參與填寫問卷的好多人都只是小學初中畢業,(部分人員由于僅參與過掃盲班或未接受過素質文化教育無法參與問卷調查填寫)很少有高中及以上學歷的。并且,大多數人對于文化的概念僅僅局限于學校。只有部分人員提到文化活動,他們的建議是增加文化活動,鼓勵民眾積極參與。同時,較多人提出家鄉應建設一所較好的中小學?傮w而言,家鄉文化建設相對落后,有待加強。
三、個人看法及建議
經濟發展不平衡,文化發展有待提高,經濟與文化并未共同發展,經濟發展比文化發展迅速,縣城發展比鄉村發展迅速。外出打工是鄉村人普遍的選擇。于是,孤寡老人與留守兒童等現象頗為普遍,使孝親敬長成為一部分人難以實現的夢想。好在如今政府在發展經濟的同時,已經兼顧文化發展,努力讓兩者相輔相成,共同進步。在寒假期間,縣政府的“春風行動”讓人暖心。由政府牽線搭橋的大型企業招聘會在春節前后舉行,鄉鎮公交免費送達,數萬個崗位對外應征。號召泗洪人回鄉就業創業,帶動泗洪經濟發展,使家人團聚,創造美好新生活。鄉村文藝匯演、元宵燈會等節目也豐富了居民的文化生活。此外,建議關注農民生活,如果條件允許的話,希望多多舉辦文化方面的活動。
家鄉文化調查報告范文 篇5
一、調查背景:
今年是改革開放三十五周年,也是中國農村改革三十五年,中國農業的發展影響著整個中國經濟的發展,總結農村改革經驗,特別是發現農村改革與國民經濟整體改革之間的關系,對于開拓新的改革思路,推動我國城鄉經濟協調發展,無疑具有重要意義。從經濟特區到土地承包責任制到建設社會主義新農村到免費的九年義務教育,從經濟到農民賴以生存的土地到“三農”決策到關系千家萬戶的教育問題,三十五年的風雨歷程帶給我們的是翻天覆地切切實實的改變。
因此對于家鄉的發展變化,我在暑假期間做了一份調查報告,調查地點為福建省龍巖市永定縣坎市鎮洽溪村,主要以問卷調查和走訪村民的方式取得調研成果。
洽溪村交通便利,省道203線穿境而過,距離鎮中心約4公里,是革命基點。新中國成立前屬于撫市。由于地理環境依山傍水,舊社會以木船航運為業,擁有木船30余艘,從業船工69余人?彩兄练迨泻降廊L65公里。從清康熙年間至新中國成立后的300多年,祖祖輩輩從事撐船運輸。中國人民解放軍王水平將軍、坎市公社社長王道清等都是撐船高手。航運結束后,洽溪人民轉入亦工亦農亦辦汽車運輸,同時向山林開發,多渠道打造幸福生活。19xx年土地改革時,劃歸坎市。19xx年3月,洽溪單獨建立行政村。全村總面積畝,其中耕地面積有204畝,林地面積畝,現共有120戶人家,總人口488人。
二、調查準備過程:
三、調查報告說明:
1、調查時間:20xx年7月13日————20xx年7月29日
2、調查對象:永定縣坎市鎮洽溪村村民
3、調查單位:洽溪村兩委
4、調查目的:通過對于村民的調查走訪,充分了解洽溪村在改革開放后的發展變化。以及
對于發展中存在的問題進行分析。將調查報告交予洽溪村兩委進行研究,著力推進洽溪村的發展。
5、調查方法:調查問卷,走訪。由于實際情況制約,并不能對所有村民進行問卷調查,在
四百多的村民中隨機挑選了100名村民進行問卷調查,只進行了小規模的采集。在走訪中,對村民進行具體咨詢訪問的方法,并且不限定人數身份,以增強調查的可信度。
四、問卷調查表以及統計
問卷調查題1,您的職業是:
問卷調查題2,您收入的主要來源是:
問卷調查題3,您覺得這幾年您的家庭收入有明顯變化么:
問卷調查題4,您認為您所在農村今發展的主要障礙是什么
問卷調查題5,您認為村里最什么變化最大:
問卷調查題6,您的出行工具是什么
問卷調查題7,洽溪村的旁邊眾旺化肥廠是否影響了您的生活:
問卷調查題9,您認為洽溪村發展的最大原因是什么
問卷調查題10,您認為洽溪村什么方面最需要改進
問卷調查題11,在洽溪村建設中您最關心的事
五、調查走訪
調查走訪的主要內容為走訪村里的村民,與其進行聊天式的調查。因為時間比較長,走訪人數比較多,調查的內容主要是圍繞著洽溪村這幾年的發展變化對于村民的生活影響。涉及的內容也是比較多的,因此就不在調查報告中一一列出調查走訪內容。還有一方面的調查走訪是參觀訪問了洽溪村的兩委辦公室,并且對洽溪村的村支書進行了一次訪談。主要提及的也是洽溪村這幾年以來的主要發展變化,其中不僅僅涉及了村里的經濟文化的`發展變化,還涉及了在村里發展的過程中所涉及的主要突出問題。六、分析與結論分析:從調查統計結果且結合自己的親身經歷,我總結出我村村民在衣食住行等各個方面所發生了巨大的變化,這種變化是有目共睹、不容置疑的,讓人不自覺的感嘆家鄉三十五年來發生了滄海桑田的巨大變化。我認為主要是有以下幾方面的主要變化:
1、村民的居住條件得到了改善。當年的土坯房子、小木門已不復存在,如今的磚瓦房寬敞明亮。甚至在村里的一些地方只能在城鎮里見到的別墅也為數不少,F如今的大瓦房堅固耐牢,在走訪中一些村民戲言:“刮風下雨咱不怕,就是地震了也不慌”,由于經濟的發展,村民也更注重自己的居住條件了,在村里幾乎每家每戶都搬進了磚瓦房。
2、交通出行的便利。近年來村里不斷對村道進行整改,以適應不斷增多的交通工具,村道四通八達。摩托車、電動車來去自由,面包車、小轎車也是比較多的。早些年的河道運輸方式早已不復存在,F在由于交通的便利,所以到最近的城鎮也不需要多少時間,人們的生活有了更多的便利。
3、生活方式的改善。這幾年大家都摒棄大魚大肉傳統吃法,講求吃得健康綠色。改革開放30年來,農民的生活質量有了明顯改善。村民餐桌上的內容不斷升級換代,往前幾年,年年過節吃上雞鴨魚肉,那叫富裕。這幾年村民的大魚大肉已經吃膩,如今餐桌上的青菜漸多,村民們也開始講求吃得健康綠色了。
4、家用電器一應俱全,生活輕松自在。在調查走訪中我發現在我們村里家家有彩電,很多村民家中安裝有電冰箱、洗衣機、電鍋、音響等。
5、農村醫療保險體系不斷完善,減輕農民病顧之憂。這個主要是從洽溪村村支書口中了解到的情況。一直以來村民都害怕家里人出現病癥,尤其是害怕老人和孩子生病。但家中有人生病住院花錢的現象又是不可避免的,村中好多村民因病返貧的現象很多。最近幾年國家出臺好政策,在農村醫療保險方面做了大量工作,投入了大量資金。村民通過入農村醫保,受惠頗多。
在調查訪問過程中,村民就對制約我村發展的問題提出了建議?傮w說來,以下問題亟待解決。
1、水源問題亟待解決,村中至今有許多地方未安上自來水。村民吃的水大部分都是自家的井水,衛生安全得不到保障。另外洗衣服等的用水絕大部分都被污染,影響居民的日常生活。
2、污染問題。由于村里有著一個化肥廠,所以這幾年污染問題不斷加重,村民的生活也受到很大的影響,空氣受到污染,水體也受到了污染。但是為了發展經濟,所以都在犧牲環境。
3、煤炭資源豐富,但是濫采的現象很嚴重,資源嚴重浪費。
4、大量農田被荒廢,由于經濟的發展以及外出務工村民的增加導致勞動力的減少,很多肥沃的水田被荒廢,土地資源沒有得到充分的開發利用。
5、文化生活很單調,賭博之風日盛。雖然家家戶戶都安上了電視,但村民了解外界的途徑也僅限于此。我明顯感受到現在農村文化生活的單調、乏味,有很多村民為了解悶,農閑時節就聚在一起打麻將,這些具有賭博色彩的活動日益受到村民的青睞。
結論:在這次調查訪問過程中,我的感悟;良多,這次的這個學習任務讓我成長不少,我深切期望村莊可以很好的發展,村民都過上富裕的生活。能夠解決困擾鄉親們的水源問題,家家戶戶安上自來水;希望村莊可以減少化肥廠的污染,充分開發利用煤炭資源,減少資源的浪費。改變當前農業生產單一情況,實現多種經營。豐富鄉村文化生活,村民過上豐富多彩的鄉村生活。我們出生在這個時代的人,從長輩那里了解到以前的艱苦好困難,更應該珍惜現在來之不易的生活,這次的調查我不僅看到了建國六十年來農村的變化與發展,內心深處更加懂得了感懷與珍惜。中國三十五年的改革開放,走完了西方資本主義國家幾百年的歷程,取得的偉大成就來之不易。我們生活在如此美好的黃金時代,這種幸福和安定和諧的局面也需要我們倍加珍惜和維護,通過我們的努力和奮斗,祖國還會越來越富強,人民生活也會越來越美好!
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