中秋節的傳說故事范例(15篇)
中秋節的傳說故事1
玄宗漫游月宮
在唐朝，最富有傳奇色彩的就是游夜宮的.傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮，但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。
這正是“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節的傳說故事2
早在中秋節的前一個月，各式各樣的月餅就紛紛上市了，人們很早就準備好了供節日享用的食品。
節日是從下午的設宴聚餐真正開始。古時漢族的中秋宴俗，最精致高雅、隆重的，當屬宮廷宴席。八月十五這天，上到天子，下到百姓，無一例外地要全家團坐在一起，用餐賞月。明代的宮廷，在八月十五這天，最流行吃螃蟹，人們認為八月十五前后的螃蟹又大又好，是食用的時間，因此中秋這天，大家圍坐在蒸熟的螃蟹周圍，一邊聊天，一邊用餐。在吃的時候還可以蘸上點醋，這樣更可口。吃完螃蟹以后，還要喝蘇葉湯，用蘇葉湯洗手。聚餐過后，大家一同觀看關于中秋的神話戲曲的演出。清代的宮廷中秋節不同于明代，在中秋節這天，多選擇一個合適的院落，在院子的東邊豎一個屏風，屏風兩側擺上雞冠花、毛豆枝等植物。屏風前設一張八仙桌，桌子正中放一個特大的月餅，月餅四周堆滿各式各樣的糕點和時鮮瓜果。祭月完畢，按照皇家人口，每個人都能分到一份月餅，這被稱為“吃團圓餅”。
吃罷晚飯，正是明月冉冉升起的時候，這個時候，節日的氣氛才真正地顯現出來，有的`家庭會全家一起去河邊或到視野遼闊的地方賞月。賞月的習俗，一直以來就盛行。在唐代，中秋賞月，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到了宋朝，中秋節賞月吟詩更為風行，每到中秋之夜，夜市常常通宵營業，賞月游人絡繹不絕。
有的地方民間要舉行“拜月”儀式。到中秋節，各家各戶都要設月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品于香案上，其中月餅和西瓜是必不可少的，并且西瓜還要切成蓮花形狀放在案首。然后要將月神像面向月亮供好，全家按照輩分依次祭拜，然后這家的女主人將月餅切給家人分享。團圓月餅的切法非常講究，在動手之前，要把家中的所有親人都算在內，無論是在家的家人還是在外的游子，都一并算在其中，分出的月餅份數不能有差錯，而且必須每一塊都均勻，不多不少，公平分割。
在中國南方，中秋節晚上還會舉行燈會。在中國的傳統節日中，舉行燈會展覽是一項重要的活動。中秋節也不例外。中秋節的燈會雖然不像元宵節那樣規模宏大，但是中秋節的花燈種類卻非常豐富，有放上天空的孔明燈，有放在水中漂流的荷葉燈，有用柚子皮做成的柚子燈、南瓜掏空做成的南瓜燈，還有稻草燈、魚鱗燈、蛋殼燈等，品種繁多，令人目不暇接。
中國香港地區過中秋節，流行一項古老的慶�；顒�，即舞火龍。為了慶祝中秋節這一傳統佳節的到來，香港的銅鑼灣大坑地區每年從農歷八月十四晚就開始了一年一度、延續三天之久的盛大的舞火龍活動，慶祝用的火龍是用珍珠草扎成，一共有三十二節龍身，總計長達七十多米，龍身上插滿了長壽香，舞龍的人們揮舞著火龍在大街小巷歡騰，吸引眾多的民眾前來觀看狂歡，熱鬧非凡。
在中國湖南、貴州、安徽等地有中秋節偷瓜送子的習俗，祈求已婚婦女能夠懷上孩子。在中國臺灣，未婚女子在中秋之夜還會跑到別人的菜園中偷菜，據說如果能夠偷到蔬菜的話，就會找到如意郎君。
中秋節的傳說故事3
吳剛折桂
關于中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的.人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋節的傳說故事4
中秋節的傳說非常豐富。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話故事廣為流傳。
嫦娥奔月
相傳在遠古時代，十個太陽同時出現在天空，導致莊稼枯萎，百姓生活在水深火熱之中。一個名叫后羿的英雄，他非常強大，他同情苦難的人民。他一口氣擊落九個以上的太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，造福于百姓。
因此，后羿受到了百姓的敬愛，后羿娶了一位美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除了傳授技藝和打獵外，終日陪在妻子身邊。人們都羨慕這對才貌雙全的恩愛夫妻。
許多有志之士慕名而來拜師學藝，不老實的龐猛也混入其中。
一天，后羿去昆侖山拜訪朋友，求教。他正好遇到路過的太后，便向太后要了一包仙丹。據說服下此藥可即刻升天成仙。但后羿舍不得丟下妻子，便暫時將長生不老藥交給嫦娥收藏。嫦娥把藥藏在梳妝臺的寶盒里，被惡人龐猛看到，想偷藥自己成仙。
三日后，后羿率眾弟子外出打獵，居心叵測的龐蒙裝病留下。后羿率領眾人離開不久，龐猛手持寶劍闖入內宅后院，威脅嫦娥交出長生不老藥。嫦娥自知敵不過胖萌，關鍵時刻當機立斷，轉身打開寶盒，取出長生不老藥一口吞下。嫦娥吞下藥，立刻飄離地面，沖出窗戶，飛上了天空。嫦娥牽掛丈夫，飛到離人間最近的月亮上，成了仙女。
傍晚，后羿回到家中，宮女們哭訴著白天的事情。后羿又驚又怒，拔劍欲殺惡人，龐蒙早逃。后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望夜空，呼喚愛妻的名字。它明亮明亮，有一個搖曳的身影，酷似嫦娥。他拼命向月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，怎么也追不上。
后羿無可奈何，思念妻子，便安排人在嫦娥最喜歡的后花園里擺了一張香爐，桌上放著她最喜歡的果脯和鮮果，為嫦娥舉行祭祀。月宮里對他情有獨鐘的人。人們聽到嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺香案，祈求善良的嫦娥吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間流傳開來。
吳剛勝
關于中秋節還有一個傳說：相傳月上廣寒宮前的桂花樹郁郁蔥蔥，高達500多丈。關閉。千百年來，這棵桂花樹，從未被砍倒過。相傳砍樹者名叫吳剛，漢代西河人。他曾跟隨仙人上天，卻犯了一個錯誤，被仙人貶入月宮，天天做這種徒勞無功的苦差事，以示懲罰。 .在李白的詩中，有“欲砍月桂，持寒薪”的記載。
朱元璋與月餅起義
相傳，中秋節吃月餅始于元代。當時，中原廣大人民無法忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義反元。朱元璋聯合各種抵抗力量準備起義。但朝廷官兵搜查得很嚴密，消息傳出去十分困難。軍師劉伯溫靈機一動，命部下把寫著“八月十五夜起義”的字條藏在煎餅里，派人送去各地的起義軍，通知他們應對起義。 8月15日晚上。 .起義當天，所有志愿軍齊聲響應，起義軍猶如星火燎原。
不久，徐達攻陷元大都，起義成功。消息傳來，朱元璋高興不已，連忙傳下口令，讓全體將士和百姓在即將到來的中秋佳節中大飽口福，并賞賜大臣們吃過的“月餅”。當年起兵時暗中傳遞情報，作為過節糕點。從此，“月餅”的制作越來越精細，品種越來越多，大的像圓盤一樣，是送禮佳品。從此，中秋節吃月餅的習俗在民間流傳開來。
中秋節的由來簡介
中秋節是中國的傳統節日。據史料記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。魏晉時就有“御尚書鎮牛魚，中秋左右衛福泛江”的記載。直到唐初，中秋節才成為固定節日。 《唐書·太宗記》記載“八月十五中秋節”。中秋節的流行始于宋代。到了明清時期，它已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節習俗介紹
賞月
賞月是中秋節最重要的環節，幾乎是重頭戲�？梢哉f，沒有賞月就沒有過中秋節。賞月習俗最早起源于唐代，當時文人雅士吟詩作對，結伴賞月。但到了宋代，賞月不再僅限于文人墨客，開始真正走進尋常百姓家。時至今日，全家人圍坐在一起欣賞天上明月的美景，仍然是中秋節必不可少的活動之一。
吃月餅
吃月餅是絕對少不了的，無論在國內還是國外，只要過中秋節，就少不了吃月餅。據有關記載，起初月餅并不是必備食品，只是一種小吃。后來，人們逐漸將賞月與月餅結合起來，寓意合家團圓，寄托思念之情。同時，月餅也是中秋佳節親友相親的重要禮物。
猜燈謎
猜燈謎自古就是廣為文人墨客喜愛的習俗。人們聚在一起猜燈謎。因為這是大多數青年男女都喜歡的活動，而且在這些活動中也有愛情故事，所以猜中秋燈謎也被衍生為男女戀愛的一種形式。
觀潮
部分地區臨江臨海，8月15日中秋節也將舉行觀潮活動。這一帶主要在浙江。像他們這樣觀潮的習俗源遠流長，漢賦中就有記載。 .
燃燒的燈
中秋之夜點燈也是由來已久的習俗。大部分位于湖廣地區。他們用不同規格的材料制作自己的燈籠。燈籠。制作水果、鳥獸、魚蟲形燈籠和“喜慶中秋”等字樣，然后在貼好的彩紙上涂上各種顏色。
中秋節的由來
中秋之夜，千家萬戶在院內擺上迎月香案，擺滿時令瓜果，如西瓜、蘋果、葡萄、棗、梨、栗子等，還有熟毛豆、五香花生、芋頭等。全家人還在香爐上放上一根生毛豆，代表月中的月桂樹。一切安排妥當后，全家輪流拜月。所謂祭月，就是在月宮祭祀嫦娥。嫦娥是女性，而月亮屬于農歷，所以中秋節的主祭一般都是女性。
我國民間自古就有“秋暮月夕”的習俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每到中秋之夜，都有迎寒祭月的節日。擺上一張大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等供品，其中月餅和西瓜是絕對少不了的。西瓜也要切成荷花狀。月下，月神塑像朝向月亮方向，紅燭高高點燃，全家依次拜月，然后由主婦切團圓月餅�？橙说囊孪惹妩c全家總人數。在家的和在外的應該一起算。不能剪多剪少，大小要一樣。
相傳古齊國丑女無顏，幼時虔誠拜月。長大后，她以德行卓著入宮，卻不受寵。某年八月十五日，賞月之時，皇上見她在月光下，覺得她美麗出眾，就立她為皇后，中秋節就從拜月而來。月中的嫦娥以美麗著稱，所以姑娘們崇拜月亮，希望“像嫦娥，面如明月”。
在唐代，中秋節賞月、玩月頗為流行。在北宋都城。農歷八月十五晚上，全城人不分貧富貴賤，都要穿上大人的衣服，燒香拜月，表達心愿，并祈求月神保佑。南宋時期，民間互贈月餅，寓意團圓。有的地方還舉行舞草龍、筑塔等活動。明清以來，中秋節的習俗更加盛行；許多地方形成了燒香、樹中秋、點塔燈、放天燈、踏月、舞火龍等特殊習俗。
如今，玩月下流的習俗遠不如從前盛行。不過，設宴賞月的習俗還是很流行的。人們以酒請月，以慶賀美好生活，或祝愿遠方的親人健康幸福，與家人“共賞明月”。
中秋節的習俗和形式多種多樣，但都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
中秋節
中秋節的由來
從古代祭月慢慢演變而來，中國古代歷法將每個季節分為三個月，即孟月、仲月和冀月。
農歷八月恰好是秋天的二月，所以叫“仲秋”，農歷八月十五正好是秋天的一半，所以叫“中秋節” ”。起初，這一天被定為古代帝王祭月的節日，后來逐漸演變為“中秋節”這個名稱。
中秋節的`由來二
嫦娥奔月的故事由此演變而來，這是我們最為熟悉的。先是子孫們射掉了多余的九個太陽，然后老天爺賞賜他一劑成仙藥。他舍不得妻子（嫦娥），把藥交給嫦娥保管，8月15日，嫦娥服下長生不老藥登上了月球。
至于嫦娥為什么吃藥，有多種說法，這里就不一一列舉了。后人思念嫦娥，所以每年的這一天，都會在園中擺放嫦娥喜愛的食物，后來演變成了習俗。又相傳，人們聽說嫦娥成仙后，紛紛在月下擺香案，祈求長生不老的嫦娥平安。
以后年年如此，代代相傳，演變為節日。因為這一天是中秋節，所以人們稱之為“中秋節”。
中秋節的由來三
由祭祀土地神演化而來。在農耕社會，農作物的豐收對農民來說非常重要，所以人們經常有祭祀土地的活動。
過去有春播夏收秋收冬儲之說。秋收時節，農民要祭祀土地神。農歷八月十五恰好是莊稼收割的時候，所以這可能是習俗的延續。
中秋節的風??俗習慣
玩月亮
中秋玩月，現代人稱之為賞月。從戲月的形式看，富人自建彩樓，貪財者送食客酒樓，游人登山浮水，必有核佳肴美酒，文人賦詩，外行說起古代，往往是通宵達旦。除了貴族和民間玩月的情況外，還有觀光式的賞月。唐·李社《中秋夜君山臺望月》詩：“堤前錦江，詩酒相伴四十載。布密中秋夜最明，洞庭湖是在月亮的那一天�！边@是登山賞月的證據。明代《江南志》記載：常熟縣八月望日，“游人乘舟，聚湖橋望月”。這是在月球上劃船和玩耍的證據。當然，古人玩月亮，并不是只欣賞中空的明月，而是常常和自然界的其他景物一起觀賞月亮。是中秋節人們賞月的絕佳場所。
燃燒的燈
中秋之夜，天清如水，月明如鏡。湖廣地區有疊瓦點燈的節日習俗。江南有造燈船節。近代，中秋節放燈的習俗更為興盛。今天周云錦和何翔飛的文章《閑談時節》說：“廣東的燈籠最為興盛，每家每戶在節前十多天用竹簽做燈籠，做成燈籠的形狀水果、鳥獸、魚蟲，還有“慶中秋”字樣，用彩紙貼上，涂上各種顏色。瓦檐或露臺上放樹，或用小燈組成人物或各種造型，懸掛在房屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。富貴人家所掛的燈，足有數丈之高，我也樂此不疲，城中燈火如琉璃世界�？磥�，從古至今中秋節點燈的習俗似乎僅次于元宵節。
玩兔子
在錦衣、沉以齡所著的《宮女說》中，記載了一位名叫蓉兒的宮女講述的故事。那一年八國聯軍進京，慈禧太后逃出京都。逃亡途中，恰逢中秋佳節。太后慌亂之中不忘舊禮俗，便在下榻的新州宮院舉行了大典。祭月儀式。故事說：“按照宮中習俗，晚飯后，皇后要祭祀‘太陰君’。這大概就是東北地區‘男不拜兔，女不拜兔’的習俗吧�！痹�'。主婦上來祭祀。在院子的東南角，設了一個祭壇，請畫上神符（月宮搗藥紙上印著一只大兔子），插上它在香壇上。香壇是一個方斗，晉北的斗不是圓的，而是方的。在街上，我有時會聽到北晉人唱“圓不如月，方好”。甜不如阿豆，甜不如嘎姐的溫柔�！笨梢�，金杯里的瓢都是方形的，斗里裝的是新高粱，斗口上貼著黃紙。桌子上有四盤水果和四盤月餅。月餅疊半尺高。此外，中間還有一個大木盤，里面盛著直徑一尺的圓形月餅。這是專門為兔子做的祭品。還有兩個新的毛豆。碗里放了四碗清茶，用冷水沖干凈。就這樣，皇后帶著貴妃，還有格格還有我們大家一起完成了大典，就算是大典成功了。我們都在逃避，非常迷信，唯恐自己有一點禮儀，得罪了神鬼，給自己帶來災難。所以一有給神鬼磕頭的機會，我們都搶著去參加，沒有人敢退縮！我和娟子反來磕頭�！边@個故事講的是清代宮廷祭月兔的規矩。反斗，但從心理上來說，因為有磨難，所以對神明更加虔誠和敬畏。虔誠。從這個故事來看，清朝宮廷稱月玉兔為太陰君。不過民間不同，老百姓都稱他為玉兔之子。雖然這個稱號不如嚴肅如太陰君，多了一份親切。在北京民間傳說中秋節祭兔君，不夠莊重，還多了戲謔。雖然顯得少了一點對神明的敬意，但反映了民間祭神精神的異化，自從中秋節從祭月的祭祀習俗轉變為民俗節日以來，禮儀習俗淡化了，游覽的性質也消失了。變得越來越突出。玩兔子的習俗可以說是這種現象的有力證明。
中秋節的傳說故事5
遠古時期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，不受控制的飛上天去，遲來的后羿只見到將要消失的嫦娥。
后為紀念善良的嫦娥，遂將這一天定為中秋節，意為：全家團圓的日子。希望有一天后羿與嫦娥可以團圓。
中秋節的起源
中秋節的起源和月亮密不可分，中秋節是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。在傳統文化中，月亮和太陽一樣，這兩個交替出現的天體成了先民崇拜的對象。在二十四節氣“秋分”時節，是古老的'“祭月節”，中秋節則是由傳統的“秋分祭月”而來。
據考證，最初“祭月節”是定在干支歷二十四節氣“秋分”這天，不過由于在歷史發展中歷法融合，使用陰歷（夏歷），后來將“祭月節”由二十四節氣“秋分”調至夏歷八月十五日。中秋節是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節俗因素，大都有古老的淵源。
中秋節的傳說故事6
兔爺的傳說相傳在很久以前，京城地區爆發一場瘟疫，很多人染上瘟疫，恐懼、絕望的氣氛籠罩著整個京城。身居月亮廣寒宮的嫦娥目睹百姓的苦難，心中不忍，便派自己身邊的玉兔下凡為百姓祛災除病。
玉兔下界后擔心百姓忌諱自己的白色裝扮，便在途中借了神像的戰袍與鎧甲穿上。為更快治愈所有病人，玉兔時而騎虎或鹿，時而騎象或麒麟，長途跋涉為百姓治病。忙中出錯，雙耳外露。同時，百姓們窺見月亮上終日搗藥的玉兔不見了，大家終于明白這個兔面人身的郎中乃是嫦娥派下來的玉兔。
玉兔回宮后，百姓非常感激他，供奉其為祛災除病之神。并用泥塑造了玉兔的各種形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的'，樣子千姿百態非�？蓯�。
每年八月十五京城百姓都要設供拜月供奉兔兒爺，還親切地稱它“兔兒爺”“兔奶奶”。北京的東岳廟都會按照老北京的風俗擺一座高高的兔爺山，成百上千尊兔爺形態各異，大小不一，承載著老北京幾百年的民俗風情，也寄托著人們對幸福吉祥生活的無限期盼。
中秋節的傳說故事7
1、吳剛伐桂
傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹�！币馑际钦f吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹——月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
2、玉兔搗藥
此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙�！毕鄠髟铝林杏幸恢煌米�，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
3、兔兒爺
由于玉兔搗藥的神話在民間廣泛流傳，人們已確信玉兔的存在。大約從明朝時起，北京一帶便興起了中秋祭月供兔兒爺的習俗�！堆嗑q時記》說：“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾免之像以售，謂之兔兒爺”。兔兒爺多用膠泥由模子翻塑而成，大小各異，大的高達三尺，小的僅有二三寸。兔兒爺經民間藝人的大膽創造，已經人格化。它兔首人身，左手拿臼，右手執杵，背上插著紙筆和小旗。由于受戲曲人物的啟發，兔兒爺的形態千奇百怪，惟妙惟肖。有的似出征武士，頭戴金盔，身披戰袍；有的像剃頭郎，肩挑擔子，手執太平鼓。為其襯托，兔兒爺經常騎著獅子、老虎、梅花鹿等坐騎，偶爾也坐于蓮花寶座之上。兔兒爺形態各異深受百姓喜愛，中秋祭月之后，往往成為孩童們愛不釋手的玩物。
4、月餅起義
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的'“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
5、玉兔入月宮
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有4個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻女，踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走過。兔仙不知發生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。
但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個人關在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的4個女兒，它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥做伴。
雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉��！幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！”
孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。小玉兔告別父母和姐姐們，飛到了月宮陪伴嫦娥居住了！
6、嫦娥奔月
我國對月亮的崇拜，集中體現在嫦娥奔月這一傳說上。早在戰國末年成書的《歸藏》上就載有：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精�！蔽鳚h名籍《淮南子·覽冥篇》日：嫦娥是后羿的妻子，后羿從西王母處得到不死靈藥，被嫦娥偷吃，就直奔月亮而去，但只身獨往，難免冷清。東漢科學家張衡（78—139）大概是為了懲罰嫦娥的私奔，在其專著《靈憲》中說，超群絕世的嫦娥到了月亮就變成丑陋的蟾蜍——癩蛤蟆，并被罰在月宮中搗藥。
但是，蟾蜍的丑惡形象和美麗的月亮畢竟難以協調，在民間，人們慢慢地為奔月的嫦娥恢復了原來的玉貌仙姿。六朝以后，嫦娥又變成了美女，孤棲月宮，非常寂寞。
故而唐代詩人李商隱寫詩感嘆：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心�！睆奶拼_始將八月十五賞月改為祭月，盼嫦娥回歸人間。為使她在月宮不感寂寞，人們又逐漸創造了月中有白兔和桂樹的故事，段成式在《酉陽雜俎》一書中進一步演繹出吳剛伐桂的神話。傳說月中桂樹高500丈，玉帝令西河仙人吳剛伐桂，可桂樹有特異功能，隨砍隨合，所以，始終砍不倒這棵樹。
到了宋代，中秋節習染成風，賞月、玩月更加熱鬧、普遍。南宋吳自牧《夢粱錄》載：“此夜天街買賣，直到五更，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕�！本⿴熂涝�，傾城人家子女登樓或在夜半之時焚香拜月，“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂（蟾宮折桂，喻科場得意）……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月�！�
嫦娥奔月的故事流傳了兩三千年，添枝加葉，越來越完整、完美，它揭示了月宮之謎，包容著人類對月球的種種遐想，同時也反映古代婦女追求自由解放和人格獨立的強烈愿望。
中秋節的傳說故事8
1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
2、吳剛伐桂
中秋節的傳說：很久很久以前，月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，被貶到月亮里去砍月桂，但月亮中的月桂隨砍隨合，砍伐不盡，因而后人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
3、玉兔搗藥
玉兔搗藥是中國神話傳說故事之一。見于漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作＂玉兔＂。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。古時候，文人寫詩作詞，常常以玉兔象征月亮，像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。至于諸多舊小說，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中，玉兔常常與金烏相對，表示金丹修煉的陰陽協調。
4、嫦娥奔月
相傳后羿射日成功，拯救了人民，獲得王母娘娘所賜兩顆仙丹。如若服一顆就會長生不老，兩顆就會即刻升仙。后羿大喜，想與自己的愛妻——美麗善良的嫦娥——一同服用。
后羿把仙丹交給嫦娥，讓她先珍藏起來，以擇良辰吉日，沐浴更衣再一同服用。然而此事，被后羿的手下逄蒙所知，趁一日后羿不在家，就持劍闖人女眷居所，逼嫦娥把仙丹拿出來，嫦娥自知自己不是逄蒙的對手，趁其不備，把仙丹全部吞人腹中。嫦娥吞下仙丹，身子馬上飄離地面、沖出窗口，向天空飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的.月亮上成了神仙。
后羿回來不見愛妻，得知因果，傷心欲絕的他仰望夜空，呼喚愛妻的名字。朦朧中他發現，今天的月亮格外明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思妻心切，便派人到嫦娥喜愛的后花園里擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了，并逐漸演化出眾多中秋節的習俗。
5、玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
6、月下獨酌
詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景�！皩τ俺扇恕本錁嬎计婷�，表現了他孤獨而豪放的情懷�！独钤娭苯狻罚骸按藢υ陋氾�，放懷達觀以自樂也�！痹娙松蠄鰰r，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。于是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。
中秋吃月餅的傳說
吃月餅的傳說有多種，最為常見的是因為元末在月餅中夾有起義字條，號召人民群眾起義斗爭，所以每逢中秋節就要吃月餅。還有中秋節吃月餅源于唐朝李靖征討突厥的故事。在唐朝高祖年間，匈奴連年侵犯邊界，大將李靖率兵出征，一舉獲勝，于中秋節凱旋。為慶祝勝利，長安城鳴炮奏樂，狂歡通宵。當時，有個在中國經商的吐蕃人給皇上獻祝禮，高祖李淵接過禮盒，取出圓餅，手指明月笑道：“應將胡邀蟾蜍（即月亮）�！彪S后分給文武群臣共食，稱“月華飯”。而流行最為廣泛的傳說還是元朝“八月十五殺韃子”的說法。據傳說，元朝末年，蒙古統治者害怕人民造反，強行規定每十戶人家共用一把菜刀，并派蒙古士兵監視。老百姓忍無可忍，便利用中秋節互贈麥餅的機會，在餅里面藏紙條，暗中約定八月十五日晚上一齊動手，殺死元兵。起義勝利以后，民間便流行起中秋節吃月餅以紀念反元斗爭勝利的節俗。
關于中秋節月亮的詩句
1. 拜華星之墜幾，約明月之浮槎�！奶煜椤痘囟崤e中秋請宴啟》
2. 十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅�！淌狻吨星镌隆�
3. 滿月飛明鏡，歸心折大刀�！鸥Α栋嗽率逡乖隆�
4. 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜�！獎⒎狡健对乱埂�
5. 何人為校清涼力，欲減初圓及午時�！扆斆伞吨星锎隆�
6. 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！——王建《十五夜望月》
7. 畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴城�！馈堕L相思》
8. 明月何皎皎，照我羅床幃�！睹髟潞勿ā�
9. 明月明月明月。爭奈乍圓還缺�！馈锻麧h月》
10. 山中夜來月，到曉不曾看�！脝枴赌咔f中秋》
11. 桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗�！恼髅鳌赌钆珛伞ぶ星飳υ隆�
12. 若得長圓如此夜，人情未必看承別�！翖壖病稘M江紅·中秋寄遠》
13. 秋空明月懸，光彩露沾濕�！虾迫弧肚锵孪掠袘选�
14. 轉朱閣，低綺戶，照無眠�！K軾《水調歌頭·丙辰中秋》
15. 天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪�！总馈吨星锏菢峭隆�
16. 吹破殘煙入夜風。一軒明月上簾櫳�！馈耳p鴣天·吹破殘煙入夜風》
17. 可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤�！K軾《西江月》
18. 露從今夜白，月是故鄉明�！鸥Α对乱箲浬岬堋�
19. 可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮�！R已《中秋月》
20. 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤�！K軾《中秋月》
21. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟�！钌屉[《霜月》
22. 堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草�！K軾《中秋見月和子由》
中秋節的祝福語
1. 秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我共享，皓月當空，思意正濃！祝中秋快樂，記得留塊月餅給我哦！
2. 親愛的朋友，又逢佳節中秋，皓月當空，圓潤豐盈，愿你幸福安康，合家團圓，品餅賞月，共享天倫之樂，祝中秋快樂甜蜜幸福！
3. 月滿人齊全，家國兩團圓，花好月圓佳節夜，思念千里夢甜甜。祝福你中秋佳節快樂，合家團聚，月圓人更圓。
4. 中秋到，圓月照，喜上梢，祝福耀，沒煩惱，興致高，健康繞，憂愁逃，常歡笑，容顏俏，好運交，多賺鈔，吉祥罩，幸福抱。中秋快樂！
5. 值此中秋佳節之際，感謝你對我公司的長期支持，祝你身體健康，吉祥如意。
6. 中秋月圓好時節，客戶至尊祝福到，月餅呈上少不了，美味佳肴錦上花，客戶辛苦多保重，身體健康最重要，生意興隆事業旺，家人和睦萬事興，嫦娥奔月為您來，家庭事業雙豐收！
7. 秋已至，天轉涼，鴻雁下斜陽；紅花謝，綠林黃，莫忘添衣裳；欲惆悵，享陽光，天籟語鏗鏘；桂樹茂，菊散香，徐風攜清涼，多安康。謹祝中秋快樂！
8. 采一輪荷上明月供你觀賞，織一件秋日的清涼為你披上，斟一杯月宮的瓊漿醉你心上，做一份中秋的祝福圓你夢想，中秋佳節祝您全家團團圓圓，幸福安康。
9. 悠悠的云里有淡淡的詩，淡淡的詩里有綿綿的喜悅，綿綿的喜悅里有我輕輕的問候，中秋快樂！
10. 但愿你能知道，有個人時時關懷著你，有個人時時惦念著你。中秋節的燈火，是你含笑傳情的眼睛。它綴在我的心幕上，夜夜亮晶晶！
11. 揚起合作的帆，走向成功明天，感謝您一直以來的支持，中秋節之際祝福你生意興隆，財源滾滾，大展宏圖，天天好運，中秋快樂，愿我們合作久遠。
12. 祝大家中秋快樂笑開顏，多吃月餅多好運，事業愛情雙豐收！
13. 中秋，望著滿天星星，傳來海浪聲音，回憶你的溫馨，給我的片片柔情，現在給你寫去，幾句柔情蜜語，但愿借此短信息，傳達我的心語，好讓我的笑容，留在你的夢里。中秋快樂！
14. 秋風送去了我的祝福，圓月帶來了我的問候，流星記載了往日的故事，玉兔留下永恒的吉祥，祝你中秋節快樂，月圓人圓事事圓滿。
15. 中秋明月格外圓，舉國同慶合家歡。親朋好友齊聚會，舉杯共飲情誼綿。共品月餅共賞月，幸福生活比蜜甜。祝您中秋笑開顏，開心快樂總無限！
16. 每一次打電話回家，我都是戀戀不舍的掛斷電話，總是有說不完的言語，牽掛已成為我的一種習氣。在無意間聽到他人的說話都能讓我想起你們。
17. 少小離家家未回，每逢佳節倍思鄉，寂寞伴隨空哀嘆，親朋好友心掛念。巧逢今日是中秋，心中盼望把家歸，無奈世事多磨難，唯有短信表心愿。愿中秋愉快。
18. 出外打工多疲倦，早出晚歸為賺錢，身體健康要注意，莫為賺錢傷身體，孤身在外不容易，朋友家人多聯系，又逢一度中秋節，不妨回家多團聚。
19. 中秋到，我的禮物不落俗套：送你人圓，愿你人月兩團圓；送你夢圓，愿你夢想即將實現；送你姻緣，愿你佳緣幸福美滿；送你心愿，愿你開懷樂無邊。
20. 日子，一天一天，如云煙；思念，一絲一絲，連成線；字符，一個一個，串成句；短信，一句一句，訴心愿：中秋佳節，愿你人圓夢圓事事圓。
中秋節的傳說故事9
中秋節原是豐收的節日。在中國農業社會，農民在豐收的季節里，總是大事慶祝一番。這個節日之所以成為佳節也和“嫦娥奔月”這個美麗的神話有關。
傳說，古時候天上有十個太陽，它們輪流出現，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個太陽卻一起出現，大地上的農作物都被烤焦了。這時，有一個叫后羿的神射手，把其中九個太陽射了下來，替萬民消除了災難。人們于是把他擁立為王。后羿當上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節的傳統食品是月餅，月餅是圓形的，象征團圓，反映了人們對家人團聚的.美好（來源：）愿望。中秋節吃月餅據說始于元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。
空格后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后滿清人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統治的節日。
中秋節的傳說故事10
嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的小蒙也混了進來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人小蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的xiao'meng假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，小蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是小蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，小蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的.后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節的傳說故事11
【故事1】月光馬兒
明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。
這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。
富察敦崇的《燕京歲時記》（一九Ο六年）。
記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�
【故事2】嫦娥奔月
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。
但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。
后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了�！币钊�，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。
中秋節做月餅供嫦娥的'風俗，也是由此形成。
【故事3】吳剛伐桂
傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。
月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。
人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹�！币馑际钦f吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹——月桂。
月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。
李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
【故事4】玉兔搗藥
此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。
”相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。
這種白兔拿著^，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。
玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
【故事5】玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。
但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。
在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。
這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節的傳說故事12
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動;農歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們為了答謝神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶�；顒�,稱為“秋報”。中秋時節,氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的時令。因此,后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節慶活動卻延續下來,并被賦予了新的含義。這就是中秋的`來歷。
中秋節的傳說故事13
朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的.中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋節的傳說故事14
引導語：中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，下面是小編為你帶來的關于中秋節傳說的故事，希望對你有所幫助。
嫦娥奔月
遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的逄蒙也混了進來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，逄蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
玉兔入月宮
相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。后來兔子說：“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內，成了玉兔。
玉兔搗藥
嫦娥身邊有只玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直喂養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
玄宗漫游月宮
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞，創作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
吳剛折桂
相傳月宮里有一個人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會立即合攏。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。
月餅起義
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的.殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋節的傳說故事15
過去，每到中秋節，北京街頭的許多店鋪里都擺滿了色彩鮮艷，造型可愛的泥塑玩具————兔兒爺。關于兔爺還有一個傳說呢。
有一年，北京城里忽然鬧起了瘟疫，幾乎家家都有病人，吃什么藥也不見好。老百姓們愁眉苦臉，只好燒香拜月求嫦娥保佑他們。
這天正好是農歷八日十五，又圓又大的月亮掛在空中，月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫的情景，心里十分難過，就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災治病。
玉兔變成了一個身穿素白衣裙的少女，當天就來到了北京城。她去敲開了一家家的大門，但是，人們打開門一見到她，都連忙把門關上，不敢讓她進去。
玉兔想來想去，不知為什么人們不讓她進門。她只好坐在一座小廟里尋思。她低頭一看自己這一身素白的衣裙，忽然恍然大悟：只有辦喪事的人家才穿白的衣服，現在人們家里都有重病人，看到我一定覺得不吉利，我應該換一身衣服去試試。玉兔兒看見身邊的神像穿著一身鎧甲，就借來穿在了自己身上。
玉兔穿戴好后，又去敲人家的門。人們一見她這身打扮，嚇了一跳，后來一聽說她會治疑難病癥，就讓她進屋來了。玉兔給病人吃了紅、白兩種小圓餅，頓時，病人的精神就好起來了。玉兔走了一家又一家，治好了很多病人，但是，人們見到這身裝束，都有點害怕，對那種神奇的藥也感到莫名其妙。玉兔想：我不能總穿這身衣服了，可是，穿什么好呢？
人們感謝玉兔走街串巷，不辭勞苦地解救病人，都要送給她東西。玉兔什么也不要，只向人家借衣服穿。這樣，玉兔每到一處就換一身衣服，有時候象個賣油的，有時候象個算命的，有時候又象個賣菜的、唱戲的————一會兒是男人裝束，一會兒是女人打扮。病人太多了，玉兔跑得再快也忙不過來，她就騎馬騎鹿、乘鳳乘鶴；或者騎上獅子、老虎，走遍了北京城內外。玉兔走到哪里，哪里就充滿了歡樂。
在人們的贊揚和感謝聲中，玉兔高興得有點忘乎所以，把自己的`兩只長耳朵露出來了。拜月的人們看到這人身兔首的少女，覺得很奇怪，抬頭看看月宮，發現嫦娥身邊的玉兔不見了。大家這才明白，原來是月宮中的玉兔來到了人間，為百姓們布醫施藥，解除病痛來了。
玉兔忙了一天一夜，消除了北京城的瘟疫，就回到月宮中去了�？墒�，她那美好的形象卻永遠留在了北京人的心中。
于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態，非�？蓯�。每到八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福。人們還都親切地稱她為“兔兒爺”、“兔奶奶”呢。
賞月習俗的由來
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
中秋節的賞月亮寓意
1、團圓
碧空如洗，圓月如盤，人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人，許多古詩表達了人們此時的思念之情，唐人殷文圭《八月十五夜》中寫道，萬里無云境九洲，最團圓夜是中秋，中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。
2、寄托情懷
蘇軾《水調歌頭》詩云，但愿人長久，千里共嬋娟。一鉤新月，可聯想到初生的萌芽事物，一輪滿月，可聯想到美好的團圓生活，月光的皎潔，讓人聯想到光明磊落的人格，凝聚了人類美好的憧憬與理想。
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