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    時間:2024-02-25 09:06:54 傳統文化 我要投稿

    實用的傳統文化作文錦集(7篇)

      在日常學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的傳統文化作文8篇,希望對大家有所幫助。

    實用的傳統文化作文錦集(7篇)

    傳統文化作文 篇1

      中華傳統文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來文化的結晶。點,橫,豎,撇,捺,每一筆都至關重要。作為一個中國人,我們應該寫一手中國字。小時候吧,用鉛筆寫字,我不是班級中寫字好的。那是我經常抱怨:這可惡的漢字這么難寫。長大一些覺的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了,F在,我愛漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因為鋼筆可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的'聯系,早晨起來讀著課文,我愛課本上的漢字。中午,打開練習冊,做著題,我愛練習冊上的漢字。晚上,打開電視,我愛電視上的漢字,整整一天,我都愛漢字!

      追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書,楷書,草書,行書,有8000多年的歷史。至于漢字的個數,沒有人細細的統計,但是可以從古代的調查中看出問題。從秦朝的《倉頡》、《博學》開始,一共有3300字。有人統計過十三經(《易經》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等十三部典籍),全部字數為589283個字。漢字在時代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來的;路走出來后,人們隔一段時間就得修繕一次;修繕之后,路又漸漸發生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時代的發展,以前的路漸漸不能滿足時代發展的需要,需要建設新的道路,如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡體字,漢字經歷了多少蛻變!

      我愛漢字。因為它飄逸,它整齊。我愛漢字,因為它輕盈,它歡快,我愛漢字。因為它就像中國人,堅韌不拔,端端正正,因為它是中國千百年來的文化精髓。作為一個堂堂正正的中國人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感謝祖先為我們創造了漢字。做一個中國人寫一手中國字!

    傳統文化作文 篇2

      月,世世代代,一如既往的掛在夜空中,如此耀眼,如此迷人。

      “明月幾時有,把酒問青天!泵髟掳∶髟,你為何會如此,如此不知疲倦的,往往復復的升起和落下?是為了感慨人世見的悲歡離合,還是為了祭奠已逝的靈魂,還是向在黑暗中孤苦的人帶去一絲絲光亮?

      “舉杯邀明月,對影成三人!泵髟掳∶髟,千百年來,你總是世人所詠贊的對象,你似乎注定成為孤獨寂寞人的精神依靠,是落寞無助人的聽訴者,仿佛人們已將世上所有的'情感已寄你于一身。難道,你那陰情圓缺的變化,就是對人間人情冷暖,世事滄桑的感慨?

      “海上生明月,天涯共此時!泵髟掳∶髟,千千萬萬的人此時都飽含著離別之苦,只有抬頭仰望天上的你,享受著月光浴,才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印,不離不棄。是你,讓寂寞的心不再無依無靠,讓愁苦的思緒不再四處漂泊。

      “萬里無云鏡九州,最團圓夜是中秋!笔前,今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月,此時如一輪金瑩的玉盤,將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中,月讓所有的事物都像注入了情感一般,一切的事物都仿佛向月低聲訴說自己無盡的心事。

      此時,我的新似乎早已被月的美所震懾,我屏住呼吸,感受著月的純美,溫柔和靜謐。就這樣,靜靜地,讓明月清風帶走我無盡的思緒,緩緩飄升,最后消失不見。我無聲了,我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住,時間也仿佛在此時停滯下來,不再流逝。

      望著鉸接的明月,讓人不禁會聯想到月餅!懊鏖g以月餅相饋,取團圓之意!薄础次骱斡[志〉〉曾這樣說道。東坡也以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來贊譽月餅。嚼著月餅,更會讓人感受到月亮的情懷,心中的親切之感也會油然而生,讓人的心也會感到一絲絲的甜意。

      “但愿人長久,千里共嬋娟!毕M臀乙粯訉υ掠兄厥飧星榈呐笥涯苡肋h的幸福美滿,像亙古不變的月一樣,永遠散發出金色的光輝,去走黑暗,即便是再微弱。

    傳統文化作文 篇3

      “傳統文化是我最好的精神食糧!鄙谒,長于斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。 是的,文化是我一生的行囊。

      也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。 正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發怒,從不傷心!表永镲@現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

      文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的`烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內心中未然成杯。

      抑或是葉子說她發了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

      傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子里的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態而幸福本源!蹦蔷秃王r活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

    傳統文化作文 篇4

      京劇已經有兩百多年的歷史了,它博采眾長,是中國戲曲藝術中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的'。京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個系統,所以京劇也稱皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇較擅長于表現歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍套七行,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。

      京劇的戲劇情節是安和的,在平和清楚的敘事過程中展現優美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾;京劇的音樂伴奏是安穩的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無縫的安穩感覺;京劇的表演風格是安詳的,既不過分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強調暴力和血腥。京劇在發展,在創新,在與時俱進,并沒有安于現狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的推陳出新中,弘揚安和、安穩、安詳的風貌,才能安坐戲劇舞臺國粹的王座安然不動!

      1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開始,劉邦發兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽?偫碚f:一人言堂。項羽回到皇宮,虞姬又規勸,項羽還是不聽?偫碚f:一家之長。當演到項羽孤軍陷入設好的埋伏時,總理道:一籌莫展。當虞姬備酒安慰項羽時,總理說:一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場劇終時,總理又說:一敗涂地?偫韮H用20個字就概括了項羽失敗的全過程,堪稱妙絕。

      京劇是國粹,是我們民族優秀文化的精華,遺憾的是現在許多青少年對此知之甚少。

    傳統文化作文 篇5

      我們失去了什么 不知從什么時候開始,“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進的。

      于是,“王老五”變成了“邁克爾·王”,“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗,可樂漢堡代替了豆漿油條。甚至連孔子,也要被喚作“中國的亞里士多德”…… 在那個民族自強的年代,崇洋媚外一度被視為恥辱?蔀槭裁,在祖國日漸繁榮的今天,這卻成了一種時尚?面對外來文化的沖擊,我們究竟失去了什么?

      前不久雞飛狗跳的圣誕節終于告一段落。眾商家賺了個盆盈缽滿,氣氛甚至壓過了元旦與中秋。這讓我非常不滿和不解,難道一個與自己毫不相干的宗教比親人的團聚還重要?有些人連耶穌是個人還是種吃的都沒搞清楚,圣什么誕? 更加悲哀的是端午節,居然被韓國人搶先申報了民族文化遺產。正當我們紛紛抗議的時候,一個韓國民眾的一句話讓國人無言以對:“你說端午節是你們的,可你們在端午節那天做了些什么?”是啊,我們在憤怒和不滿之余,是不是也該反省一下自己? 我們失去的,不只是一個節日,還有我們的傳統,我們的文化,我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個吃飽了撐的教授做了個研究,說“龍”這個東西,在英文里是“充滿攻擊性的龐然大物”之意,做我們有著君子風度的中華民族圖騰不太合適,要改。改成什么呢?按照這位先生的觀點,改成溫順的哈巴狗再合適不過了。那好,從今天開始,他可以把自己稱作狗的傳人,看看會不會讓外國人覺得舒服一些。 這就是當今一些文化人的骨氣。

      面對這些現狀,我們不禁要問:當年那個傲視群雄的民族哪去了?那個霸氣十足的`國家哪去了?為了外國人的眼光就要改變自己民族的符號,我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色,我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣,我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著一身錚錚鐵骨的中國人嗎? 想想曾經的輝煌與恥辱,想想今天的我們,究竟失去了什么。 永遠不要忘了腳下這片肥沃的熱土,不要忘了誕生于其上的,我們的根。

    傳統文化作文 篇6

      每年春節,我都要隨爸爸媽媽回到故鄉都江堰,那里不光有秀麗獨持的巴蜀風光,還有甜在我心里的糖畫。

      清晨,淡淡的薄霧還沒從村莊上飄散,糖畫爺爺就推著小車走街串巷的吆喝起來:“糖畫喲,糖畫,快來買呀……”,聽到這一嗓子,屋前房后立刻就有小孩竄了出來,扯著爺爺奶奶的手,拽著媽媽的衣襟,從四面八方聚集,緊緊的圍著糖畫爺爺。

      小孩咿咿呀呀地嚷著催促著,糖畫爺爺微微一笑,不緊不慢地停穩小推車,從車下柜子里端出一個白磁板,又掏出一個小鐵鍋,慢悠悠坐下,開始用煤氣爐熬起糖稀來。眼看小鐵鍋里的糖稀色澤越來越紅艷,誘人的麥芽糖香勾走了圍觀者的魂兒,火候差不多了,糖人爺爺一聲令下:“轉轉盤咧”,混亂的人群頗像得到號令的`士兵一樣,立刻在那畫著色彩艷麗的十二生肖轉盤前排起一條整齊的隊伍。小孩踮著腳,伸出白嫩嫩的小手,眼睛直勾勾地盯牢轉盤上最大的龍,撥動一下指針,攥緊拳頭連聲喊著:“轉,轉,轉,大龍、大龍!”指針晃晃悠悠掠過蝴蝶,掠過花籃,終于擦著大龍的邊兒停下,人群中頓時暴發出一陣歡呼。

      “好,轉到個大龍,新年好運一條龍!”糖畫爺爺笑著祝福,?子一擼,便從小鐵鍋里舀出一大勺糖稀,腕子一斜,那琥珀般的糖汁順勢流淌到白磁板上,糖人爺爺手速如飛,時而輕輕抖動,時而快速滑行,那糖流得或慢或快,慢時如琥珀滴珠落玉盤,快時細若游絲不斷絕,人們看得目不暇接,眼睛便隨那鐵勺一上一下一左一右轉個不停。最后,糖畫爺爺手輕輕一收,那糖稀如踩剎車般停滯住,一條金燦燦、亮瑩瑩的大龍便平躺在白磁板上。糖畫爺爺拿根竹簽往龍身上一按,輕巧地一提,轉到大龍的小孩挺胸抬頭,滿面紅暈地在周圍一片艷羨中接過竹簽,卻怎么也不舍得下嘴。

      不多時,走在街上人人手中都像捧寶貝似的捧著一只糖人,他們如金色的蝴蝶徜徉在故鄉的大街小巷,編織起濃濃的鄉間年味。

      每年回到都江堰都要品一品甜蜜蜜的糖畫,才知道印在糖畫里的年有多甜。

    傳統文化作文 篇7

      時間過得可真快,轉眼間我去美國紐交所參加第一屆“51talk之星”英文演講比賽已經快一年了。我還清晰記得比賽時爸爸站在我身后把我寫的“上善若水”幾個大字展示給評委和觀眾,而我則用流利的英文向所有人介紹和展示中國文化。我說我想成為像吳承恩那樣優秀的作家,希望創作出屬于自己的“美猴王”。還講到了《道德經》,將“上善若水,水善利萬物而不爭”這種寬厚仁義的民族精神介紹給在場的所有人?吹酵鈬u委對我的演講和書法贊嘆不已,我感覺非常自豪。

      我熱愛琴棋書畫,其中最喜歡的要數書法和下棋了。每當我寫書法時,聞到那淡淡的墨香,我就不禁想起了王羲之和王獻之那柔中帶剛的字體;柳公權練習寫字用掉十九缸水的精神!如果說漢字是一條堅韌的紐帶,貫穿著中華文明的悠久歷史,那么那些變化多樣的字體,就猶如紐帶上華麗耀眼的.寶石一般美不勝收!

      下棋也同樣使我樂在其中。放學寫完作業后,我總會和爸爸來一場“象棋大戰”?粗切Y騁沙場的“兵將戰馬”,我仿佛看到了那擂擂戰鼓,沙場點兵。金戈鐵馬劃破長空的搏擊之音不絕于耳!按髴稹遍_始之時,我就感覺自己搖身一變,成了身披戰袍的大將軍。爸爸幾乎每次都會敗下陣來。令我有些驕傲自滿。有一次,戰爭剛剛開始,我就一連“吃”掉了爸爸好幾枚棋子,正在我暗暗自喜之時,爸爸立刻將了我的軍?磥,還是不能做“驕兵”呀!

      中華古詩文也同樣令我著迷。在課間時,我總會忍不住背誦起范仲淹的《岳陽樓記》,“沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青”,浮現在我眼前的是一片物產豐美,植物繁茂的景象。杜秋娘所唱的“勸君莫惜金鏤衣,勸君惜取少年時”在激勵著代代后人珍惜時間,不虛度光陰!洞航ㄔ乱埂肥刮已矍案‖F出仰望明月的詩人張若虛,那清光四溢的明月,恬靜迷人的夜晚曾讓多少詩人為之贊嘆。

      和爸爸媽媽一起旅行的時候,我也總是會被文人墨客留下的足跡深深吸引。來到蘇州楓橋景區,一眼就能看到詩人張繼的雕像,他悠然自得地“坐”在河邊,與楓橋為伴!肮锰K城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”當時的張繼又是怎樣的心情寫下這段傳世佳句呢?西湖邊上的岳王廟是人們紀念岳飛將軍的地方!叭γ麎m與土,八千里路云和月”,這種精忠報國的精神一定會被代代傳頌。

      我喜歡中華傳統文化,她使我更加了解中國悠久的歷史,讓我感受到了炎黃子孫的智慧與才干。我要向她學習更多的知識,等我長大,我會更加努力向世界宣揚和傳播中華文化,使中華傳統文化閃耀在世界的每一個角落。

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