• 傳統文化作文

    時間:2024-02-21 15:28:12 傳統文化 我要投稿

    傳統文化作文

      在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的傳統文化作文9篇,歡迎大家分享。

    傳統文化作文

    傳統文化作文 篇1

      春節可以過的好快樂,放鞭炮、堆雪人、打冰鉤,都特別特別的好玩。

      放鞭炮很好玩,有很多種鞭炮,最嚇人的是紅色的鞭炮,一點燃,過了幾分鐘就噼噼啪啪地響,我們事先躲在房子里,聽了真恐怖,包鞭炮的紅紙,都飛了過來。

      還有一種鞭炮,粗粗的,外皮很鮮艷,點燃了,轟的一聲響,天上立刻出現也五彩繽紛的光束,漂亮極了,鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。

      下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球,涼涼的,一會兒就化成了水。我試著添了一下,涼涼的,像雪糕一樣冰,就是沒有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的,摸起來特別舒服。打冰鉤用力得輕一點,如果用力太重了,冰鉤容易碎,也要接住。如果摔到了雪地上,就會被摔碎,所以打冰鉤要注意接住,最好兩個人一起玩

      傳統文化除夕的作文二: 除夕,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎,貼了對聯又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的,穿過了大街小巷,穿過了高樓大廈,把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

      夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了萬花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機,準備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天,隨著一聲巨響,天空頓時如同白晝,好壯觀哦!緊接著是天女散花,所謂天女散花,顧名思義,那一定是非常漂亮的場面。你看,果真不出所料,仙女們在天空中把一籃子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠,美麗極了!剎時,空中成了五彩繽紛的世界。

      我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后,我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放

      傳統文化除夕的作文三: 對于中華民族而言,再沒有什么節日能比春節更讓人夢系魂縈、銘心刻骨,它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色,在人們心中打下牢牢的情結。這無與倫比的厚重情結,在漫長悠遠的歷史長河里,仿若一根風雨不蝕,亙古不朽的碩大紅飄帶,維系著泱泱華夏的繁衍生息,連結著百姓的幸福與苦難。當歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時,年關已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關于春節的陳年記憶,也在溫暖的盤算中尋覓著關于年關的諸多話題,由此衍生出一連串的思索。

      隨著中國對外開放的步伐加大,國門的洞開,各國文化的交流,人們逐漸關注起西方節日來,如圣誕節就早已閃亮登場于我們這片古老而煥發活力的大地。盡管洋節來到中國,卻沖擊不了中國傳統節日,過大年,它依然沒有失去其永恒的光澤,揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌,舞雄獅從來都沒被淡漠;紅爐圍坐、張燈結彩而為除夕守歲的`光景總是令人倍覺溫馨。一個古老悠久的節慶,以其極為強盛的民族性而經年沿襲,綿延不絕,沒有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長久流傳著年關難過年年過的說法,然而不論是孩提的過年所向往的歡樂,還是成人的過年關所滋生的微妙情感,都不可能動搖人們對過年的浪漫憧憬與慎重思謀,這便是春節的無限魅力。

      春節文化已由單一變得豐厚,由傳統走向新潮。人們從過去的放鞭炮、貼春聯、張燈結彩,轉向外出旅行,游覽名山大川;轉向參加主題PARTY慶典活動。同時,人們也開始將傳統的闔家團年,轉向到飯店包席守歲;即便拜年,許多人早開始用電話問詢、手機短信、Call機傳呼以及發E-mail等手段,將傳統的團拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外,以辭舊迎新為主題的歌舞晚會、朗誦會、音樂會、書畫展示會,愈來愈受到人們推崇和青睞。所有這些,不僅增添了傳統佳節的氣氛,而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時代氣息的特色。

      但不變的是春節對于所有炎黃子孫,無疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外,遠涉重洋的游子,還是羈旅他鄉、輾轉遷陟的兒女;無論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民,還是高官厚祿、養尊處優的貴人,心里無不揣著對春節的眷戀,無不懷抱著對過年的珍視。一句每適逢佳節倍思親的詩,該凝結人們心頭幾多深情!一俟年關迫近,跋涉于迢迢旅程的人們,那種星夜兼程的匆匆行色,那渴望鄉關的殷殷目光,無一不是因春節這根幸福絲帶所牽動所濡染。沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節飽含深情,曠世持久,也沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節無比虔誠,歷久彌堅。

      春節,是親情的高度凝煉,又是催生欲望的時辰。寄托的是真情,期盼的是團圓。此時此刻,就連鐵窗之中的囚徒,也會萌生對大墻之外的家的深深掛念。在年關,許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰:有的期待時來運轉,把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開年大吉,將理想與希冀化為現實;有的暢想宏福齊天,能有貴人保佑平安、萬事順遂。因而久別的希望重逢,分離的希望團聚,貧窮的希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,憂傷的希望和美,農人希望豐收,工人希望上崗,窮人希望發財,我希望順利考上重點高中人們似乎把所有人氣與運氣和機遇一古腦的托付給春節。哪怕是畫餅充饑,望梅止渴,人們也對春節充滿無限的眷戀。因而春節盛滿了欲望,春節催生著欲望,人人夢想乘著這不無吉祥的欲望之船抵達美滿如意的彼岸。

      爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節的笑聲被晚風吹到很遠的地方,這笑聲飽含著激情和對祖國的春節祝福,她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉乾坤、辭舊迎新的日子會有一輪火紅的朝陽照耀億萬人的頭頂,讓它的赤熾掃除每個人心頭的陰霾,燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念

    傳統文化作文 篇2

      生活中,大家處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,獨特的風俗習慣,古老的民族藝術,這些,構成了大家中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

      民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠,它獨具特色、內容豐富、歷史悠久,深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久,內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風箏、等等,內容大多寓意著吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動有趣,代表了中國人的傳統文化和日;顒。

      風俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透著豐富的'歷史、政治、社會、科學、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、粽子,元宵節賞花燈和猜謎,中秋節的月餅……這些風俗已成為全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。

      民族藝術是中華民族傳統文化的精髓,我國民族藝術博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫等等,各地優美動聽的民歌、千姿百態的民間舞蹈、風韻別致的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點綴大家的生活。

    傳統文化作文 篇3

      故鄉的四大名點,將永遠是我的童年里最深的印象,更是我一生的家鄉味。

      四大名點,即烘糕、寸金、黑切和白切。小時候這四種糕點已經不再像七、八十年代那樣只逢重大節日才吃,平常隨時都可以吃,不過我是不常吃的。

      小時候我初嘗它們時,并不覺得怎么好吃,烘糕太硬了,咯牙;寸金太甜了,引牙疼;白切有些粘牙,時常要在嘴里扣上半天;至于黑切呢,雖然味道還不錯,但看上去黑乎乎的,像堆煤球,一點也不討人喜歡。

      而我們那時候喜歡吃的,是蛋糕店櫥柜里香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊,眼巴巴地望著對面的奶油蛋糕,長長的哈喇子從嘴角垂下,浸濕了屁股下的路檐石。不過每當我向母親要買奶油蛋糕時,母親總是說:&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的,哪有我們的四大名點好吃!&rdqu;但是我對母親的話總是不以為然,常常憤憤的嗤之以鼻。母親最后還是拗不過我的`再三請求,破例給我買了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過奶油蛋糕吃起來卻遠遠不如聞起來想象中那樣,奶油噎的人喘不過氣來,僅嘗了幾口就只好作罷了。

      后來我有重新吃起了四大名點。相比于光怪陸離都市里千奇百怪的新式食品,四大名點猶如一個拄著拐杖的老人,從遠古走來,見證歷史的變遷,走過幾千年的光陰,保留著故鄉滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬,但去盡鉛華,硬下的何嘗不是散發著淡淡籽油香的脆意呢?寸金雖甜,但甜中所含的,豈不是細膩的軟香粘滑,沁人心脾?扣著粘牙的白切,就不可以是孩童天真無知的嬉戲,?黑切為什么一定要貌其相,而不嘗其味呢?我的祖輩是老人拐杖上最溝壑的虬紋,如今我也融入了這古老的虬紋,嗜上了這古老的食品,這古老的家鄉味。

      隋舍時間的流逝,四大名點默默地走出了人們的視野。

      之后外出打工,一次同事聽我是安徽合肥的,便托我捎一些四大名點給他。我帶給他后,正如我所料,同事迫不及待地嘗了一口,但臉上流露出的并不是我所預料的高興,只是失望的搖了搖頭。我好奇地問了他為什么,他只是連連嘆息道:&ldqu;變了,變了,不是當年的味了。&rdqu;

      這句話如警鐘一般敲擊了我那長期生活在繁華忙碌的都市里的頭腦,我趕忙嘗了一塊,的確如此,我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點,已成了各式各樣添加劑的犧牲品,名存實亡。

      打工結束回鄉后,我跑遍了滿城的大街小巷,卻再也沒有找到回憶中的味道。萬萬沒想到,四大名點給我留下的短短的美好的回憶,竟成了它們給我的最后記憶。我不禁又想起了同事的話,是啊,如今上哪去找那回憶中的四大名點,那記憶里的家鄉味呢?

    傳統文化作文 篇4

      盼啊盼,終于盼到了除夕。全家人忙活了一天,一桌豐盛的除夕大餐,吃得我們個個肚皮圓鼓鼓。我們吃完了年夜飯,我們一起就去陽臺上看煙花。

      我們站在陽臺的玻璃窗前,被外面的景色吸引了。只見一個個小火球“砰”的一聲飛上了天,在聲聲巨響中,小小的火球在天空中組成朵朵煙花,變幻著色彩和形狀。我想那煙花肯定在向人們祝福,一年里快快樂樂,平平安安。

      關于年,其實還有一個傳說故事呢!傳說遠古之時有一只巨大的年獸,一到大年三十,就出來干壞事,搞破壞,人們都痛恨它。后來老百姓發現年獸害怕紅色的東西和巨大的.響聲,于是一到大年三十,人們就在外面放煙花,窗上貼紅色的東西,年獸只能不去老百姓家干壞事了。以后這個習俗就流傳下來。

      除夕有好多習俗,吃餃子、年糕,貼春聯、年畫、掛燈籠,放煙花、炮竹。大家張燈結彩,除舊迎新,合家團圓,其樂融融。

      今年過年我又有不少收獲。在這里,我祝大家在新的一年里天天有好事發生!

    傳統文化作文 篇5

      耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節到元宵燈節,我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經過千百年的沿襲發展。耍龍燈已經成為一種活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

      舞龍起源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了,在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順,五谷豐登。

      舞龍的'主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節數以單數為吉利,多見為九節龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重,不以舞動,主要是用來欣賞,這種舞龍特別講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。

      舞龍的耍法有多種,九節以內的側重于花樣技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節,十三節的龍,側重于動作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂,非常好看。

      舞龍的習俗在海內外華人受到了發揚和光大。每逢中國人的傳統節日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現出一片濃濃的東方氣概。

    傳統文化作文 篇6

      姜湯面是我市傳統飲食文化的一種,它色鮮味美,還營養豐富。是我們臺州孕婦坐月子時吃的不可或缺的主食之一,每當家里有人生孩子了,親朋們總不忘攜上份禮物,帶著祝福上門祝賀,主人家就殷勤地燒上一碗滿滿的.姜湯面來招待客人們。大家吃著姜湯面,暖在心里,給新生的孩子送去一樣暖的祝福。漸漸的,吃姜湯面變成了一種傳統文化。

      說姜湯面,姜湯面就到。今日,奶奶就給我燒了一碗姜湯面,我在旁邊看著,她燒得可精細了!這不,你瞧,她一會兒用飯鏟翻炒,一會兒放上胡蘿卜、肉、蝦、菠菜等食料,應有盡有。然后,倒上一大盆姜湯,放在菜中煮沸,最后放上一大把面條,蓋上鍋蓋悶一會兒,沒這多久,一鍋香噴噴的姜湯面就做好了。

      我端著一碗面,左瞧瞧,右看看,這豐富多彩的顏色饞得我直流口水。我迫不及待地吃了一口,好香!姜湯辣辣的,吃下去心里暖暖的,里面可含了奶奶對我滿滿的疼愛哦!

      臺州的飲食文化超乎我想像,真是棒極了!

    傳統文化作文 篇7

      艾青在詩中寫道:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!便筱笕A夏,正是我深愛著的土地。

      華夏文明,跌宕起伏,波瀾壯闊,歷經千年,在東方時空乃至世界范圍內仍然璀璨奪目,熠熠生輝。有人說,文化是一個民族的生命力的展現,而傳統文化更是一個民族的根。

      單就文學一脈而言,從《詩經》到《楚辭》,從先秦散文到漢賦,從唐詩宋詞元曲到明清小說,便足以讓我們深深感受到中華宏闊的文化精神與有容乃大的文化氣派。更別說還有曲藝的優美,國畫的空靈,茶文化的高雅,各種器具與建筑的.精致……追尋我們的文化之根,那種傳承千百年的美麗常讓我們覺得它們美得令人無所適從,目不暇接。

      可惜,這種千百年來傳承下來的美麗似乎正在離我們越來越遠。敢于破格、日新、造世界、思將來、常覺一切事無不可為的中國青少年正在為追尋思想上的“自由”而努力遠離傳統帶來的“束縛”。于是,我們的英文、韓語流暢無比,卻看不懂一段文言文;我們會寫漂亮的英文花體字,卻不會拿中國的毛筆;我們喝咖啡、可樂,忘記了曾是世界級奢侈品的中國茶;我們吃肯德基、麥當勞,忽視了營養豐富、色香味俱佳的中餐;我們過著西方的圣誕節,韓國人卻拿著我們的端午節去申遺;我們看著美國大片、韓國電視劇、日本動漫,忘記了曾經讓世界驚詫的中國水墨動畫;我們狂熱地學習外文、西方禮儀,盼著孩子出國留洋,可外國人卻紛紛建立孔子學院要學習中國文化……

      正因如此,傳統文化的缺失日益嚴重?蛇@種缺失,并沒有給我們帶走發展中的“束縛”與思想解放的“自由”。恰恰相反,這種“無所依附的自由”讓我們感到的是無所歸依的彷徨!爸腥A文明的大廈,不可能建筑在異質文化基礎上!币晃兜奶K化與西化,是中華文化發展的死胡同。

      中國傳統文化是中國數千年沉淀下來的精華,也是中國人數千年思想行為的演變史。以史鑒今,可以教會我們對傳統文化的理解與傳承。

      心有猛虎,細嗅薔薇。我們所需要的正是扎根民族文化的厚土,守望那千年的美麗,拒絕“無所依附的自由”。

    傳統文化作文 篇8

      我所教的學科和自然科學緊密聯系,我和孩子們一起向往自然而美好的世界。有時候,人們難免因走得太快而失去了身邊的風景,而我會帶領孩子們靜下來,慢慢看,我們的傳統文化,老祖宗留下來的`東西,給我們了不一樣的收獲。

      我國是一個農業大國,農業底蘊深厚,在氣象學方面,我們積累了大量的與生產生活相關的諺語,它們讀起來朗朗上口,非常有趣,所以,在學習該部分知識的時候,學生非常喜歡。比如“初冬寒,春雨多”、“古龍曬太陽,不久臺風狂”、“熱生風,冷生雨”、“九月寒霜十月雪”……看到同學們如此回味,我變萌生了給同學們講二十四節氣的想法,每到一個節氣,我在課堂上都要提一提,讓課前搜集好資料的小老師們講一講,就這樣,孩子們對二十四節氣歌爛熟于心:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月兩節不變更,最多相差一兩天。上半年逢六廿一,下半年逢八廿三!惫潥夂途拔锸窍鄬,于是,孩子們更愿意觀察身邊的植物,看看在節氣的流轉中大自然的風景。

      學了節氣,對于服務于中國傳統生活的“陰歷”,很多同學也迷惑,于是,我們一起觀察月亮,峨眉月、滿月等留給了孩子們無盡的想象,我們一起吟誦有關月的古詩:“月有陰晴圓缺”、“海上生明月,天涯共此時”、“床前明月光,疑是地上霜”……

      傳統文化是我們的老家底,是祖輩們為我們積累下的寶貴經驗,是國家的寶藏。在我的課堂上,我會想著如何利用好,開發好,因為,民族的,才是世界的。

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