端午節作文5篇【優選】
在日常學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編整理的端午節作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節作文 篇1
中國人在節日里的許多活動都表達了對風調雨順、生命健康、社會和諧的強烈愿望!讹L土記》記載:“仲夏端午,烹騖角黍”,端午節采棕葉、包粽子體現了人們對植物的崇拜。學者何星亮認為,粽子與春節的餃子、元宵節的湯圓和冬至節的餛飩等有異曲同工之處,均為內肉外皮,象征陽內陰外、陰陽和合包裹之象,它表達古代中國人祈求端午之后,陰陽調和,風調雨順的愿望。端午節賽龍舟的習俗除了緬懷屈原,還體現了人們對龍圖騰的崇拜。聞一多先生在《端午考》中說:“距屈子投江千余年前,劃龍舟之習俗就已存在于吳越水鄉一帶。目的是通過祭祀圖騰——龍,以祈求避免常見的水旱之災。祭祀之日便是端午,在水域中競劃刻著龍飾的舟船是‘龍祭’的重要內容!薄肮糯鷧窃矫褡迨且札垶閳D騰的,為表示他們‘龍子’的身份,藉以鞏固本身的被保護權,所以有斷發文身的.風尚!倍宋绻澙锛扔嘘P愛生命的主題,也有尚美的愿望。比如,插艾蒿表面上看是祈福消災,實有夏至之時驅除蚊蟲毒疫之功效。喝雄黃酒、菖蒲酒具有強身健體之作用,民間諺語就有“喝了雄黃酒,百病遠遠走”。賽龍舟作為體育比賽,是力量的較量,也是萬眾一心的標志,參加比賽的人全神貫注,奮勇向前,觀看比賽吶喊助威,歡呼雀躍;它不僅可以鍛煉身體,還可娛樂人們的生活。佩五彩絲、五色縷、五色繒為的是辟邪驅瘟、保佑安康、延年益壽。五彩、五色中都有五,五象征五方、五行,五行相生相克,陰陽才能平衡,身體才能健康。從審美的角度看,五彩絲、五色縷、五色繒,色彩繽紛,具有裝飾點綴作用,它又是美的象征,深為廣大百姓喜愛。端午節還有回娘家的習俗。許多地方將端午稱為“女兒節”,媳婦回娘家時,要帶酒和肉,感謝父母的養育的之恩,同時,娘家也要回贈給女兒女婿一些禮物,希望女兒家人丁興旺,生活美滿幸福。
總之,端午是中國先民順應自然變化而形成的節日,是中國智慧的結晶。人們在夏季炎熱之時,通過各種手段避暑熱、驅蚊蟲、防瘟疫,這種生活知識和習俗在傳承過程中不斷注入許多人文內涵,并在代代相傳的過程中不斷豐富和發展。
民族不同,風俗自然也不同。比如說在我國的每年農歷五月初五,也就是端陽節所具有的風俗可是別具一格。
端午節是中國各族人民紀念屈原的傳統節日,傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效,后來發展成粽子。
每到端午節,佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,這樣可以避免災害,由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節必不可少的風俗。古人用艾草代表招百福,認為它是一種可以治百病的藥草,插在門上用為祛除各種毒害,可以使人身體健康。其實,這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習慣。
端午節作文 篇2
口含粽子的美味,回味糯米之香,皎如明月的文人騷客在我心頭流過,屈原的浪漫,文天祥的不屈,譚嗣同的去留肝膽……
若不是楚國的昏暗容不下你忠貞的信念,若不是《離騷》無法喚醒昨日的輝煌,若不是秦國的鐵蹄踏破楚國的郢都。也不會有懷你的'端午,也就不會有戰國的赤子忠心。
漫漫深夜,你輾轉不眠。再回首莊王問鼎,再回首吳起變法,再回首這無比熟悉的楚音!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱!迸c懷王長談,后如日中天,對祖國的愛,讓你改革大刀闊斧。
手中的粽子或是對愛國者無限的懷念。汨羅江上的賽龍舟則是華夏兒女勇往直前,精忠愛國的吶喊!端午又因你的死而滿目感傷。
六國君方的歃血,只是一窗破紙,信陵君的英勇指揮只是為楚國留下一絲喘息。蒼天無情,物是人非。結盟的破裂,上官大夫的誣陷,張儀三寸之舌讓楚國元氣大傷。昨日之日不可留,屈原“固正道直行,竭忠盡以事其君”,竟落得“信而見疑,忠而被謗”,“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒!” “今日之日多煩憂!
你是走了,雖不怎么浪漫,但在人們哭腫的雙眼中留下了一個端午節,讓人激起一個又一個愛國夢。
文天祥零丁絕響:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!惫蕠由綔S陷的憤慨和感傷,你像天邊孤獨的云無處著落,萬里河山依然繁茂。低頭望百姓尸橫遍野,雞犬不寧。你仗劍而起,用最后一滴血背起了一個民族的尊嚴。
同一故國,岳飛發出“直搗黃龍府,與諸君痛飲爾”的豪言時,想到的是祖國,可惜“壯志未酬身先死”,未能真正“收拾舊山河,但廟堂前元兇永跪不起。
陸放翁曰:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。譚嗣同“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”何嘗不是端午之風。
糯米香猶存,報國情灑盡端午。這粽子香終究會流傳千古,這悠遠的味道定會融入黑白的史書,讓人忘不了。
端午節作文 篇3
早晨醒來,我揉了揉眼睛,忽然聞到了淡淡的香氣。我隨著香氣來到了餐桌前。
!我看到了許多粽子!蜜棗粽子,豆豆粽子,咸肉粽子,小雞蛋和咸鴨蛋,還有許多水果,真讓我垂涎三尺。
我不由自主地拿了一個蜜棗粽子,這可是我的最愛!我剝開了粽子葉,大口大口地吃起來,一個蜜棗粽子幾口就被我吃完了。
我又拿了個大大的小雞蛋,我把小雞蛋往桌上一敲,“砰”的'一聲,小雞蛋殼破了,我津津有味的吃起來……
端午節作文 篇4
農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子——端午節,雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗。但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天,我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房。
解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子,端午時節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來的吃不完的粽子。
石溪久住思端午,館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗,俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的舟子,前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起,奮力地劃槳前進,力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點是不要緊的'。再這關鍵時刻,贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因為,我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風,震撼。細雨霏霏,江水涌涌,在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風俗是不常見的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉粽子,看著精彩的家鄉龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
端午節作文 篇5
一年一度的端午節,也是第一次國家將這天定為法定節日的一天,我們潮汕地區每年過端午節的習俗,你知道多少。
忌拜祖先:可能很多人過端午節時都會想起屈原,但是在我們南方,特點是在潮汕地區,我們這天不單是用來記念屈原,同時它也是做為我們記念自己逝去親人的日子,在這天,我們會像清明節了一樣,對自己的親人進行記念,以勉懷他們生前的.事痕,讓生者更明白今天平定的日子來之平易。
賽龍舟:這是做為中國傳統的端午節的活動之一,潮汕地區也不會少了這項活動,在端午節這天忌拜完祖先后,人們就會來到江邊溪邊,進行一年一度的龍舟賽,而且這項活動我們還有一個習俗,那就是龍舟賽可以一直賽到農歷的五月十五之后結束。相傳如果過了十五還賽人就會精力渙散,無心工作,因為此老一輩的人都會把十五那天做為龍舟賽的最后一天,而在那天也是最激烈精彩的一天。另外,在潮汕地區還有這樣的賽舟習俗,那就是賽龍舟只能由男生參加而女生不能參于
粽子:這也是端午節的傳統食物,但是在潮汕地區,在這天我們還會吃更外一種傳統食物。在我們這邊稱之為積粽,它是一種用糯米與植物汁做成的粽子,而在這天吃積粽有暗喻來年行好運之意。
龍須水:在端午節這天前后下的水我們潮汕地區會稱為龍須水,而且以端午節這天的水由為靈,聽老輩人說這天的水是龍王送福給人間的靈水,所以在這天,我們這里的人都會沐浴,以求來年的健康長壽。
可能有人會覺得很迷信,但是他們確在潮汕地區流傳很久的習俗,其實,這也是一種文化,一種信仰,這不當會在我們這輩中流傳,我也相信它們會在今后及以后的子孫們繼續流傳下去。