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關于重陽節的作文10篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家整理的關于重陽節的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關于重陽節的作文 篇1
今天是重陽節，我很早就起來了。
媽媽問我：“你知道重陽節的習俗嗎？”
“知道一些�！蔽一卮�。
“你能說說都有那些嗎？”媽媽驚奇地問。
“登高、佩戴茱萸、飲菊花酒、吃重陽糕、賞菊等等。其中吃重陽糕的風俗比較普遍，對嗎？媽媽�！�
“我兒子真棒。關于重陽糕的知識你了解嗎？”
“這個不太清楚，給我講一講吧媽媽�！�
媽媽說：“據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭八女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要做九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽（羊）之意。有的還在重陽糕上插一個小紅旗，并點蠟燭燈。這大概是用”點燈”、“吃糕”代替“等高”的意思，用小紅旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕�！�
“兒子，你還想了解重陽節的傳說嗎？”
“當然想知道，媽媽�！�
“相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因為病差點喪了命。病愈之后，他辭別心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除害。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高土，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長。恒景不畏艱險和路途的`遙遠，再(在)仙鶴的指引下，終于找到了那個有著神奇法力的仙長。仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且交(教)給他降妖的劍術，還贈給他一把想要(降妖)寶劍。恒景廢寢忘食的苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
一天，仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了�！毕砷L送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪的用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的吩咐把鄉親們領到了附近的一座山上發給每人一片茱萸葉，(倒上)一蠱菊花酒，做好了降妖的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是，瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸香味和菊花酒氣，便嘠染(然)止步，臉色突變，這時侯恒景手持降妖寶劍沖下山來，幾個回合酒吧(就把)瘟魔刺死劍下。從此九月初九等高(登高)避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節被立為老人節�！�
吃中午飯時我問媽媽：“那個像蛋糕一樣的東西就是重陽糕吧”。媽媽說：“是的�！蔽页酝觑�，就去玩了。
這個重陽節我過的很有意義。
關于重陽節的作文 篇2
金黃、火紅的樹葉離開了樹梢溫暖的懷抱，在天空中宛如一只只蝴蝶輕盈地飛舞著，最后以優美的弧線悄無聲息地落在地上。一片片金黃的落葉，為大自然披上了一層又一層蓬松的、金燦燦的新衣。漸漸地，夏天炎熱的氣息淡去了，秋天清涼的氣息濃了起來。秋天又來了，重陽節又到了。
重陽節的種種風俗習慣，增添了這個秋天的快樂，它為許多人留下了這個秋天快樂的記憶，它為許多人臉上畫上了一抹微笑。這種快樂它看不見，摸不著，聞不到，必須要發自內心去感受、體會。
無論在天上還是地下，每一處、每一角都是秋天的身影。我看了看日歷，今天是九月初九，是重陽節呀!我不禁感嘆道：“時光匆匆，過得如此之快，又是一次重陽節了�！敝仃柟澥抢先藗兊墓澣�，正好，外婆剛從老家回來，應該向她送什么禮物呢?我想了好一會兒，正沒主意時，媽媽走了過來說：“看你這樣子，是不是想給外婆送禮物啊?我們陪外婆去西普陀爬山吧�！甭犃藡寢尩闹饕�，我雙手贊成。打量好了，我走到外婆跟前，笑著問：“外婆，你知道今天是什么日子嗎?”外婆疑惑地說：“是你的生日吧?”“不是，我生日在前個月�！蓖馄庞炙伎计饋�，“難道今天是你媽媽的生日?”“您忘了，我媽媽的生日和我同個月，告訴您吧，今天是重陽節�！蓖馄呕腥淮笪�。我又繼續說：“我陪您出去玩玩吧!”外婆咪著眼，高興地直點頭。
吃完午飯過后，媽媽、我和外婆便出發了。我走在外婆身旁，一邊聊，一邊走，走了很遠。我們看著清澈的池水，飽覽壯麗的山色，清新的空氣使我們感覺神清氣爽、精神煥發。我和外婆不知不覺度過了一天可愛的重陽節。
回到家，媽媽燒了一桌子她拿手的好菜，有糖醋排骨，紅燒魚，花殼煮蛋等等，餐桌上是色香味具佳，看得我眼饞、口饞，忍不住都流口水了。我們一邊品嘗美味的菜肴，一邊說說笑笑。飯桌上我給外婆夾菜，看著外婆和藹、慈祥的笑容，我心里美滋滋的。
飯后，我突然心血來潮，想給外婆一次洗腳。我趁外婆和大家閑聊的`時間趕忙拿來盆子，裝了一些熱水，一摸水，太燙了!我又倒了一些涼水，一摸，又涼了。我心想：為了外婆有個美好的記憶不能氣餒!我小心翼翼地又倒了一些熱水，這下算是差不多了。我又拿起肥皂和毛巾。搖搖晃晃的端到外婆面前說：“外婆，今天爬山您累了吧，我給您洗一次腳�！蓖馄判牢康卣f：“思宇真的是長大了，懂事了，外婆為你感到驕傲啊!”我把外婆的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，再用清水沖洗。連續重復了兩三次，就差不多可以了!我看著外婆腳上的老繭，想起外婆在老家含辛茹苦地干活。便更加認真地去洗腳了。
那一天晚上，媽媽說,外婆好像年輕了好幾歲，臉上的皺紋也舒展了許多，這讓我喜出望外。
這一年的重陽節讓我和外婆過的很充實，很快樂、難忘!更讓我體會到，即使在平時也要尊老敬老，而且不僅僅只是嘴上說說，更要用實際行動來關心我們身邊的老人，盡可能地為他們著想，讓他們快樂、幸福。
關于重陽節的作文 篇3
獨立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢想。
在那連綿不絕的中國歷史文化長河中，一個個流傳至今的傳統節日化作無數晶瑩的浪花，翻滾而來，其中李東陽的一句“萬古干坤此江水，百年風日幾重陽”見證了重陽佳節在人們心中的地位。眾所周知，農歷九月九日為傳統的重陽節，又稱“老人節”。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
從古至今，重陽節在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來，共醉重陽節”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦!”的哀傷，如此名篇數不勝數。今天，我們吃重陽糕，登最高峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻愛心，體現了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬里無云，人們結伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽節給了億萬炎黃子孫一次展現自我的機會。立于山頂，俯瞰腳下，祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實是農人一年勞作的汗水結晶，金色的落葉裝點了群山大地，詮釋了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的無上的人生價值。瞧，遠處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風帶來絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花�！本途俚氐莱鼍栈ㄉ耥嵡迤娴奶攸c。菊花有的形神一體，風流瀟灑;有的群芳簇擁，體態婆娑;有的玲瓏俊秀，生動傳奇。重陽節給我們的不僅是視覺上的欣賞，還是精神上的升華�！皩幙芍︻^抱香死，何曾吹落北風中”，吟出了南宋詩人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長壽的象征，讓我們在這重陽佳節里向長者們獻上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來是重陽佳節熱心的`人們都來看望這些孤寡老人，獻上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團店買重陽糕以贈老人。門口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫棟，張顯這節日的喜氣，這是老人們的金色假日。提著糕團，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物，帶著自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節。我急忙獻上熱乎乎的重陽糕，軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經風霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺上那株迎風怒放的黃菊。
金色的重陽，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去，讓愛之芳香沁滿世界的每一個角落!
關于重陽節的作文 篇4
人生的易老讓我懂得珍惜，珍惜不是揮霍，不是現在俗務中疲累，而是對心靈的釋放，心若不自由了，哪里還有自己的天地。在這個日益繁復的劇場里，總要找準位置。而天既然難老，就更要把自己放歸，像鳥一樣沖破風雨飛翔，像草一樣在茫茫草海中自在生長。
�。⑷松桌咸祀y老，歲歲重陽，今又重陽。戰地黃花分外香＂
又到重陽，我還沒有徹底的老去，但衰老是終究會到來的盛宴。曾經在這個多彩的世界走過，那是怎樣的奇妙！
史鐵生在地壇的余輝中感悟生命，不論生有怎樣的艱難，它都是美麗的，為什么不能善待自己、他人，懷著美好的心來感念上帝的恩賜？
經歷心靈上極度的絕望之后，我才知道自己的狹隘、幼稚、可笑，但這也是我的財富，它至少教會我如何堅持下去。
人生的易老讓我懂得珍惜，珍惜不是揮霍，不是現在俗務中疲累，而是對心靈的釋放，心若不自由了，哪里還有自己的天地。在這個日益繁復的劇場里，總要找準位置。而天既然難老，就更要把自己放歸，像鳥一樣沖破風雨飛翔，像草一樣在茫茫草海中自在生長。
又是一年重陽節
這是個多雨的季節，潮濕的空氣里流淌著思念的味道，縈繞在心頭，揮散不去。深秋的雨，透著徹骨的寒，也是人們思念的季節。
一個讓人思念的季節。我思念一切。風吹落葉輕起，遠了雁的啼鳴，近了冬的腳步。幾片將絲絲悲涼侵襲心房�？粗S葉隨風而落，在秋風的肆意中時起時落，仿佛自己將要面對一腔離愁，陣陣寒意浸濕心頭……
真不知道自己為何總這樣多愁，一片落葉，一絲秋風，都能勾起我滿心的哀愁�？粗谇镲L中掙扎飄零的落葉，我是否無法讀懂它曾經的情懷。不知道它是因為追風而去，還是它已沒了停息的枝頭。于是，真不知道是該為它追風的情懷感動呢?還是該為它被枝條拋棄而傷懷。人們說：“秋風起兮催人淚，舊夢醒時心已碎!”秋天總是夢的季節，可又是一個富有爭議的季節，有人為它的累累碩果而展露笑顏，有人為它的落葉飄零而淚流漣漣……
現在早已是深秋季節。秋末的黃昏來得總是很快，還沒等山峰上被日光蒸發起的水霧消散，太陽就落進了西山。
秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑下大地，是那么幽黯，銀河的繁星在此刻卻燦爛不起來。這時，秋風蕭瑟的吟頌，彈奏出一曲秋的哀怨。無意中搖曳著路兩旁靜靜地垂柳，述說著她的憂愁和凄涼，告訴我，秋意已濃到及至。
我的愁思就好像這個深秋季節，她譜寫著我的心歌，帶著我放飛的.鴿子任意飄蕩，飄向天堂……
飄向我記憶的深處……
曾經想在秋風中，給自己一個承諾，將自己如水的情懷在深秋盡情釋放，然后在夢幻中沉醉。當秋風涼了深邃的夜，流走了所有的夢幻。我才明白，原來所有的承諾都來隨風飄散。當風過無痕的悲涼浸入心扉的時候，那風中的承諾便沒了曾經的蹤影，沒有絲毫印記。那時，我是否只能把最美的承諾放在我詩篇的首行，讓那跳躍的醒目時時勾起我不想淡去的記憶，然后用心書寫今生最感動的故事……這自然界的生生死死，不過是紅塵的一瞬。那一菩提，一壺酒，還有這一磐明鏡，一個沉浸湖底的凡心，將塵埃惹盡。俱往亦，萬事云煙忽過，塵土兩相依。
人不過也如此……
關于重陽節的作文 篇5
今天是XX年10月7日(農歷九月初九)，也是重陽節。自古以來，集體爬山就是這個節日的主要習俗�！芭馈敝员恢匾�，尤其是被老年人重視的另一個原因是“高”意味著長壽，所以人們認為“爬”可以導致長壽。
在這個特殊的重陽節的日子里，膠南艾欣楊妃志愿服務隊陪著建國前后的老黨員們舉行了一場重陽節的登高活動，這就是瑯琊的“孝老敬老”。在團市委和愛心志愿服務隊的精心策劃和默契配合下，活動取得了圓滿成功！
早上7點半，全體人員準時在煙臺東村委會活動中心門口集合。隊員們分工明確，引導老人上車，裝載活動所需物品。同時，我們還記得上次參觀康聾兒語言培訓中心的那些可愛的孩子們，決定帶著他們中的一部分人走出校門，一起爬山。
八點準時出發。在收獲的季節，陽光特別適合特殊的節日！中途經過達尼畫家村，不忘帶老人去看那里的油畫。雖然是復制品，但我們隊員和老人都驚嘆于藝術之美。
9:30，我們車隊到達瑯琊山景區，除了5人的醫療隊，2名后勤隊員，2個團隊。為了保證活動安全，隊員們和老人孩子兩人一組走。從瑯琊文化展覽館出發，我們沿著石板路走過跺腳溝，經過了很多景點。隊員、老人、孩子一路看風景，有說有笑。參觀每一個景點，拍照留念。
每個人都爬上了梯子。11點10分左右，我們到達瑯琊臺頂，秦始皇派徐福入海求仙雕塑。大家在本次峰會上合影留念，古臺、高天、海、山的背景融為一體，相映成趣，蔚為壯觀。
我們沿著環山路來到這里。路上，老人不時用山上買來的快板給我們唱一首短歌，大家樂此不疲。12點10分，一家人到了山腳下，確認人數，我們上了反向車.....
一天下來，每個人都很累，但是很開心。老人笑了，孩子們笑了，我們都笑了...
重陽節之際，陪著這些用青春和汗水收獲了我們幸福的老人去感受自然風光，走在他們中間，為他們忙碌，我們一點也不覺得累。我們知道，老年朋友之所以參加活動，是因為它包含著支持和信任，也是一種鞭策和鼓勵。在我們整個活動的籌備過程中，雖然遇到了很多困難和突發情況，但是在關鍵時刻，大家所想所做的一切，都是因為愛飛志愿者團隊是我們共同的名字！我們都給了對方很多堅定和信心。
重陽節，我們選擇做以“孝滿天下，尊老愛幼”為主題的敬老活動。意義不僅在于我們為老年朋友做了什么，更重要的是我們應該繼續發揚尊老的傳統美德。在敬老的過程中，我們傳遞著快樂，收獲著同樣的快樂。
2008年10月7日(農歷九月初九)，又是一個重陽節。分組爬山是自古以來該節日的主要習俗�！芭馈敝员恢匾�，尤其是被老年人重視的另一個原因是“高”意味著長壽，所以人們認為“爬”可以導致長壽。
在這個特殊的'重陽節的日子里，膠南艾欣楊妃志愿服務隊陪著建國前后的老黨員們舉行了一場重陽節的登高活動，這就是瑯琊的“孝老敬老”。在團市委和愛心志愿服務隊的精心策劃和默契配合下，活動取得了圓滿成功！雖然只是短短的一天，但意義深遠。
關于重陽節的作文 篇6
在江河邊孕育而生的民族，將歷史融入江河。當傳統節日隨流水一同消失于天涯海角時，卻在兩岸留下了華夏民族豐富多彩的文化傳統節日的韻味。
華夏民族，眾所周知這是一個有著悠久歷史的精彩文化的大民族，傳統節日自然也是眼花繚亂的。傳統節日不會被遺忘，它是每個時代的文明載體、在傳統節日這個偉大永恒的載體，連續著中華文明的深深血脈。
無論哪個傳統節日，都寄寓著特殊的意義。然而如今，在現代化高速發展的時代，我卻于歷史的江河聽到了傳統節日的撕心裂肺般的哭泣聲。傳統節日又該何去何從？
傳統節日何去何從？曾經“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的春節，現在又有多少人記得那些美好的習俗，那寄寓希望與祝福的“壓歲錢”充滿了銅臭味，越來越多的人在說過年沒年味了。曾經“風雨端陽生晦冥，汩羅無處吊英靈”的端午節，又有誰會在房屋前插一根艾草，喝一碗黃雄酒呢？曾經“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤”的中秋節，那輪圓月越發清冷、孤獨，似乎那明亮的光輝都被璀璨的煙火奪走了�！浀脑�，有太多的回憶�？墒菄藢鹘y節日的淡忘，讓我心頭始終壓抑著一股趕上哀愁。傳統節日何去何從？
傳統節日何去何從？現在的世界，多種文化蔓延、滋生、跌宕的沖突，需要我們深思。這些現象對于我國的傳統節日的影響是不容置之不理的。更多的國人趨向于過國外的節日，國人過洋節的氣氛更是一年濃過一年。這不僅僅凸顯出國人對待本國傳統節日的冷漠，還說明國人對他國文化的過度盲目崇拜。為此我總感覺到內心的憂慮與不安。傳統節日何去何從？
當韓國成功申報“端午節”為世界非物質文化遺產時，國人一片嘩然。中華民族的傳統節日被搶注的消息，我們對此留下了太多的震驚和困惑，更是無法接受。也許，這本身說明了我國傳統節日的魅力所在，但這并不允許傳統節日成為他邦異族的文化遺產那冠冕堂皇的.理由。我們真的要捫心自問，傳統節日何去何從？從某種意義上講，對傳統節日的批判審視就是直面文化沖突的高層面的心理認同。
傳統節日何去何從？“穿越”古今，“走讀”傳統節日。我們發現，傳統節日之所以傳承至今，是因為他們是一個民族的歷史記憶。面對傳統節日，我們當然不可能“橫沖直撞”，這樣只會“折殺”你的銳氣和意氣。我們必須是虔敬而沉穩的。沒有靜心涵泳傳統節日的過程，我們無法達到“羚羊掛角，無跡可求”的化境的。傳統節日何去何從？我們傳承中華優秀傳統節日的征途才剛剛開始。擁有如此優秀的傳統節日，我們應該將其發揚光大。同時國家也將傳統節日列入全民性的節假日，以期國人能在閑暇之余靜下心來感受傳統節日的魅力。我們要以此為契機，讓我們中華大地掀起學習、保護、傳承傳統節日的熱潮。
歷史如河，請仔細聆聽傳統節日的絮語。因為，那是靈魂的訴說。
關于重陽節的作文 篇7
著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節便被做為老人節。
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗.下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的.名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節便被做為老人節。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲��！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續重復幾次，就差不多ok了！但是，當我摸到姥姥腳跟時，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
關于重陽節的作文 篇8
說起來母親已經去世十一年頭了，除了她老人家的生日，每到重陽節我都會很自然的想起母親來，這到不是因為菊花，而是因為每到重陽節，母親總會給我們講起的一個故事，它給我的童年留下了一個很深的印象。故事的梗概大約是這個樣子的。
有一位姓王的父女倆相依為命過日子，父親只有一個嗜好愛喝酒，常和一幫酒友相聚賭酒。是一個著名的酒鬼。閨女很聰明，知書達理，人前人后從來對父親恭敬有加，其父排行第九，小名為老九，人稱王九。卻被大家戲稱為王老酒。但女兒從不稱呼“九”這個諱字，甚至連九的同音字也有意避開不說。很懂得維護自己的父親名譽。
父親對自己的寶貝女兒十分疼愛。平時聽人夸自己的閨女懂得孝順。也美滋滋的附和幾句，一次在重陽節前大家喝的半酣時，和酒友又夸起閨女的聰明和孝順，引得酒友不服，“你說侄女聰明孝順，怎么證明給我們大家看看？”酒鬼父親就又舉了那幾個嘴邊上例子，結果大家都不服氣，“說那不能算數，要證明侄女孝順和聰明，得能答上來我們所出的題目，答上來我們不僅真服了她，而且送給你們父女倆一桌酒席�！彪p方打賭擊掌，眾人并告戒王老九不可預先泄密，大家揮手而別。
重陽節的早晨，王老酒的幾位酒友抬著一壇酒來到門口叫門，姑娘開門一看這幾位的架勢就愣住了，這時倆酒友上前答道：“我們兩位一個叫張老酒，一個叫李老酒，二人抬著一壇酒，手里拿的是韭菜，今天本是九月九，特來請我九哥到酒花園里去喝酒�！倍苏f完瞪著眼睛看著姑娘的反應，姑娘略一沉吟就明白了，此刻，恰好裝睡的.王老九在屋里問道，外邊是誰來了呀？她馬上機智地答道，“是來人了，爸爸，咱家來了貴客了，兩位長輩一個叫張三三，一個叫李四五，二人抬著靈丹曲，手里拿的是扁葉蔥，今天恰是重陽節，幾位叔父邀請父親您到菊花園里去赴宴�！痹捯粑绰渫趵暇乓呀浀靡獾孽獾介T口，沖著幾位老友哈哈一笑。而門口的幾位老酒友無一例外的伸出大拇指，對姑娘的機靈贊不絕口。心服口服。大家擺上酒席，輪流為王老九有此孝順和聰明的閨女敬酒。大家大醉一場。
重陽節又到了，母親早已不在人世，可這個故事蘊含的傳統美德和做人的智慧，依然令人贊賞和回味。不知母親講這個故事時是有意還是無意，時至今日，這個故事還一直影響著我的價值判斷和為人處事。直到今天我還會在重陽節上講給孩子們和晚輩聽，盡管他們提出了許多質疑和不屑，但我相信我們這個社會的道德和信仰的根基，肯定會因為這個故事的吸引力逐步降低的原因而被消弱。不知是否是故事的內在說教韻味太強了還是社會進步太快了？
社會進步發展應該和道德意識同步得到提升，但現在這兩者間聯系的紐帶似乎被生生的扭斷了，在經濟高速繁榮發展的今天，傳統道德的退化和人們社會行為的失序不幸成為了我們要面對的事實。社會的經濟發展繁榮若以道德信仰水平的降低為代價，這肯定不是好事，我們必須思考如何做出改變！
關于重陽節的作文 篇9
自古以來，尊老愛幼就是我們中華民族引以為傲的傳統美德，今年我們借助節日機會，把握“九九重陽節濃濃敬老情”這主題，組織尊老、愛老、敬老活動。9月24日上午9點我們志愿者一行24 來到了田陽縣福利院舉行了重陽節慰問活動。
來到福利院，老人們和孩子坐在院子里邊，有些行動不便的，坐在凳子上，看到我們看望他們，很是激動�？吹剿麄兓ò椎念^發，滿臉的皺紋，佝僂的身軀，有些老人半身不遂，手腳萎縮，不聽使喚，有些神志癡呆，那些患有智障的孩子在這樣的年齡、這樣的季節應該和同年齡的孩子一樣坐在教室里，無憂無慮的享受著國家的教學資源、享受著屬于他們的童年，但老天卻跟他們開了這么個玩笑，阻止了他們前進的腳步。真的有很多感慨。這些老人和我們的父母一樣，把他們的青春和力量毫不保留的獻給了家庭、兒女、社會，歷盡苦難，操勞一生，歷經了歲月的滄桑，現在已是風燭殘年，很是令人感嘆歲月無情和人生易老，更讓我們懂得了人生的寶貴和青春的短暫，我們應該感恩老人，愛惜人生。
隨后我們開始分配工作，一部分志愿者幫開始忙著洗菜、擦桌子，打掃衛生，有的和老人聊天，和老人打麻將，還有的志愿者開始忙著包餃子，雖然有的志愿者會顯得很吃力，但是個個都很認真的學著，干著。餃子煮好了，我們志愿者開始把煮好的餃子端到每個老人的房間。雖然我們包的餃子形狀各異，沒有那么的好看，有的甚至裂開了，但看著老人們津津有味的吃著，我們感到很欣慰。
大約12：10我們所有的活動都結束了，和老人、孩子們一一道別，把他們送回去，臨走是有的老人說：你們還要再來呀!我當時就被這句話感動了，我認為這是對我們最大的褒獎.時間不允許，隨依依不舍，但也無法選擇.
最美不過夕陽紅，溫馨又從容，夕陽是晚開的花，夕陽是未了的'情，多少情愛，化作一片夕陽紅。百善孝為先，孝敬老人，愛護老人，是我們中華民族的傳統美德，愿我們的慰問活動能給老人們帶來一份歡欣，愿每一位老人都健康、快樂，安享晚年，福如東海，壽比南山。也愿尊老愛老的傳統美德不斷的傳承、發揚、光大！
通過這次的慰問活動，我發現那些老人其實要求的并不多，他們只希望我們能夠多去看看他們，讓他們不孤單。由于我們的能力有限，對于他們生活上的關心和幫助，只是盡了些綿薄之力，就如那星星之火，要想燎原，還要靠社會各界人士的共同努力！我們也真誠邀請所有有仰望星空的，熱心公益的社會各界人士加盟我們的志愿者之家隊伍，有錢的出錢，有力的出力。后記：
不懂這是我第幾次走進敬老院參加類似活動了，希望在以后的日子中我還能有機會參加這樣的活動，盡我最大的能力把快樂與溫暖送給了他們，我真的很高興，這次作為組織該活動的負責人，今天的活動開展得很順利，也有意義，很欣慰。
關于重陽節的作文 篇10
重陽節是個歷史悠久的節日，由于年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關于重陽節的起源，有種種不同的說法：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子�！笨梢姰敃r已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽�！毕鄠髯源藭r起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的�！肚G楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
三國時，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！笨梢姰敃r節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業神等。在流傳至今后又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。
其二：
重陽節的原型之一是古代的'祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤�、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。