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讀朱良志《中國美學十五講》有感
當認真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的讀朱良志《中國美學十五講》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
唐代詩人學常建的“曲徑通幽處。禪房花木深”和北宋歐陽修的“庭院深深深幾許”一個是由外到內的曲經通幽，一個是由內列外的庭院深深，無不內含著中華民族重要的審美觀念——含蓄、委婉。
何以謂“曲”？曲即是深，曲亦是委，曲更是隱，從詩詞的委婉，到園林的曲折，從書法的“藏”“忍”到《周易》的用“晦”，深曲者，自妙也。以宛曲，藏勢，迷遠，中國藝術之林屹立著一座無上妙殿。曲徑自綿長，宛曲通萬家。宛曲是柔和的、溫雅的，隱于其間的是縱遠幽深，是層層推進的妙處，更是那深藏于有形之像背后的有意味的世界，蘇東坡《赤壁賦》中的“如怨如慕，如泣如訴，余首裊裊，不絕如縷”，脫去了繁雜的修飾，余留下音樂的綿長與詠嘆，啟迪人想象的空間。蘇州園林或橫出障礙、或巨石障眼，都為欲露還藏，其命意正在柳暗花明處，速游客回抑的心靈掀起狂瀾。婉曲，帶來流轉回絕的生機，此乃“曲經通幽”，幽處更得婉轉。
點必鋒隱，霧欲寒江。藏勢是有力的，暗含玄機的，內在的沖蕩抵住高山，力拔千鈞，給人以強烈的力感。末代畫家郭熙有言：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰。則高矣。水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其流。則遠矣�！敝袊鴷o注不復，無垂不縮，點必鋒隱，波必三折，將動未動的瞬間，凝留著最有力的空間；“秘響旁通”《周易》中有限的卦爻符號象征天地中無限的事物。梅暫于其之下的一開一含，一起一伏，勢通萬里。藏勢，使靜態運動，使衰動重業，使燦爛沒落，增其內在魅力，更增其闊遠。
花非花，霧非霧，霧里看花，妙在飄渺�！盁熿F暝漠，野水隔而不冗者”謂之迷遠。山墨戲以朦朧迷恍之感，傳達出宇宙初開，鴻蒙之感；元代山水畫迷離中更重淡遠，若有若無，煙霞變天，恍惚縹緲，似與天道其生貌合�！百亢鎏摕o境，迷離山水情�！蔽乙悦赃h托我意，綿綿不絕，逸興倏然。以迷遠追索，以迷遠透視，以迷遠顯美。景至絕而微茫、迷遠，為山前夢幻，為迷離的雨，為縹緲的霧，突出了人們對世界如夢如幻的看法。
不同于直白的清晰顯露。不同于豪放的一瀉千里。擲地有聲，不同于“銀瓶乍破水漿迸，秩系突出刀槍鳴”，不同于“昆山玉碎鳳凰叫，芙鶯泣露香蘭笑”，含蓄以“曲徑通幽”產生優雅流物的美感；以“霧斂寒江”內部激起張力，創造一個回蕩的空間，展示豐富的藝術內容；以“霧里看花”通過迷離恍惚產生獨特美感。含蓄——確是中國藝術審美的無上至寶。
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