中國傳統文化作文8篇(薦)
在日常學習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的中國傳統文化作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國傳統文化作文 篇1
中國，一個以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長的發展過程，由中華各族人民共同書寫創造，內涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統文化。
那么，究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中，具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別：它對人有著深遠持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現實中。
傳統文化被稱為中華文明之“根”，不單是因為它對于歷史發展保留了其文明成果，同時也是因為它對于現實也具有積極意義。
傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著中國女性的古典韻味，標志著獨具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的'美，讓世界為之傾倒。
但傳統文化就全部是積極的、先進的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統文化也不例外。
中國傳統文化的時代局限性，決定了其對當今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統思想，于是在一定程度上使人們過于追求道德修養而忽視自然科學，讓中國傳統文化重政務，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養和政治活動，而不是引向對自然的征服和對物質世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著社會。因此，我們更應辯證地看待傳統文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。
而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發揚中國傳統文化，對我們的社會主義建設有著十分重要的促進作用。
現代科學的發展，信息全球化，外來文化的進入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚和發展中國傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍�，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態去與外來優秀文化借鑒、交流，博采眾長，發展中華傳統文化，賦予傳統文化新的時代內涵，讓傳統文化與時俱進，創新發展。
用心解讀傳統，辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會中抵御外來文化帶來的沖擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統文化，做傳統文化的繼承者，做新時代的建設者，讓傳統文化一脈相傳，欣欣向榮!
中國傳統文化作文 篇2
中國有許多傳統文化節日，如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等，我最喜歡的就是過年了。春節到了，人們一個個喜笑顏開，敲鑼打鼓，到處喜氣洋洋的。家家戶戶喜貼春聯，辭舊迎新的節目非常精彩！你知道嗎？春節為什么會有這么多喜慶的活動嗎？那是因為這里面有一個有趣的神話故事，讓我來跟你講一講吧。
相傳，中國古時候有一只叫：“年”的怪物，它常年隱居在冰冷的海底。它頭上長著兩根又粗又尖的觸角，兇猛無比。每到過年的'時候，它就會爬到岸上來，吞噬人們養的牲畜，殘害人的性命。所以，一到過年，家家戶戶都會帶著老人和孩子，逃到深山老林里去，不讓家人受到“年”的傷害，丟失性命。
但在有一年，午夜之時，“年”獸出來時發現村東頭的王婆婆家還是燈火通明，于是“年”怪叫一聲之后，就撲了上去，就在這時門開了，從里面走出了一個身穿紅袍的老人，“年”獸見了，落荒而逃。原來，“年”獸怕燈光和紅色呀！
從此，每到除夕夜，家家戶戶都會貼對聯，穿紅色的衣服，放鞭炮。整夜燭火通明，待命守歲。第二天一早就去親朋好友的家里道喜問好，后來，這逐漸成了我們現在最喜歡的節日-春節。
中國傳統文化作文 篇3
淡去了刀光劍影，漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙云，我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁榮昌盛有魅力，而最有魅力的我認為還是唐詩。
唐詩的魅力在于它所體現的氣度與強盛。從“將軍百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”；從“大漠沙如雪，燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”；從“蕭關逢候騎，都護在燕然”到“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中，透視出唐朝國力的強盛，沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書，研究唐代歷史，我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。
唐詩的魅力在于它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說，“品摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，你看那“明月松間照，清泉石山流”，怎能說不是一幅靈動的山水畫？“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖？唐朝風景太多太美，以至有這么多樂山樂水的詩人�；厥浊�，大唐的風景似乎還在眼前。唐詩如畫卷，收藏著唐朝秀美的風景，以至使我們分不清到底是唐詩的魅力，還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端，唐朝既是輝煌的`，又是糜爛的。值得慶幸的是，總有一群時代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代，這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒，可他卻十分關心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆，還是“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”的沉吟，都無不傳達出他對戰爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力，它已不再是純粹的文學創作，而是崇高精神的吶喊。
唐詩的魅力遠不只這些，它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力，它涉過時間的長河流傳千年；因為無窮的魅力，它突破語言的壁壘廣為流傳；因為無窮的魅力，它超越一個鼎盛時代的一切，抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限，唐詩的魅力永恒。
中國傳統文化作文 篇4
中國的傳統文化豐富多彩，有剪紙、京劇、書法……但我最喜歡的傳統文化還是京劇。自從我上了三年級，學校周三下午的實踐活動課中新增了一門京劇課后，我便對京劇產生了興趣，并報了這門課。
有一次，京劇老師馬老師教我們“踢腿”。他先讓我們觀看幾個去年學過京劇的同學“踢腿。我本來以為“踢腿”對我來說是“小菜一碟”的，因為只要“動動腿”就行了�？墒�，看過他們“踢腿”后，我立刻改變了這個想法，因為他們“踢腿”前還要做“叉腰”、“八字”、“左右手起”、“翻腕”、“亮相”這些動作;還有“踢腿”，不是只有一種踢法，而是有多種踢法，比如，旁腿、偏腿、蓋腿等多種踢法�？吹竭@里，我的自信心也漸漸消失了。
開始“踢腿”了，馬老師讓我們每五人一組練習“踢腿”。終于輪到我踢了，我的心怦怦地跳著，生怕踢不好。但是，跟我想的一點都不同，我踢得非常好，老師還表揚了我呢!
但是，美好的時光總是稍縱即逝，六十分鐘的時間一眨眼就過去了。懷著心事的.我走在回家的路上，腦袋里卻想著一個問題：京劇是怎么來的?我百思不得其解，于是打算回家查一下資料。原來，京劇是由各地的各種曲調、劇目和表演方法不斷交流、融合而形成的。
京劇是多么的有趣啊!我喜歡京劇，你呢?
中國傳統文化作文 篇5
春節俗稱“年節”，是中華民族最隆中的傳統佳節漢武帝太初元年始，以夏年（農歷正月初一為“歲首”（即“年”），年節的日期由此固定下來，延續至今。年節古稱“元旦”。
1911年辛亥革命以后，開始采用公歷（陽歷）計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農歷正月初一為“春節”。歲時節日，亦被稱為“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節是除舊布新的日子。年節雖定在農歷正月初一，但年節的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等。
所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。
在民間，一直都有一個關于“年”的`傳說故事。
傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常�！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走�！崩掀牌湃匀焕^續勸說，乞討老人笑而不語。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
春節，守歲放鞭炮貼春聯拜年演變
起源：春節和新年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。
最后用一個中國傳統來結束我的征文：
二十三糖瓜粘，二十四掃房子
二十五做豆腐，二十六割年肉
二十七洗疚疾，二十八貼窗花，
二十九蒸饅頭，三十兒晚上熬一宿，
大年初一訪親友，大年初二祭先祖
初三初四逛廟會，十五晚上街上走。
中國傳統文化作文 篇6
陶瓷——是我國經典的一門傳統文化。從古至今已有八千年的歷史了。今天，我準備親自去“陶陶樂”體驗館親手做陶瓷。
店里的叔叔非常熱情，他連忙拎起一小袋棕灰色的'陶泥，放在可轉動的鐵盤上；接著用水桶接來一些水，便耐心地教我做了起來。
“第一步：捧泥�！笔迨逦罩业氖�。先用力把泥拍扁（饅頭狀）；然后用雙手輕輕往里擠壓；一個橢圓形差不多就“變”出來了。叔叔還告訴我一個小秘密：一定要時不時用水打濕手，保持濕潤。
“不好啦！我的泥塑歪了！”
“小朋友，看起來做陶瓷簡單，做起來難。對嗎？”
我點點頭，叔叔兩只手肘緊頂膝蓋，捧著泥，這才把泥“救”回來了。（因為鐵盤轉得快）這泥真是“有驚無險”��！
“第二步：挖洞�！蔽蚁劝汛竽粗覆暹M陶泥中，再圓弧形式的向外撥、撥……你瞧，我這步輕而易舉地做了出來。叔叔豎起大拇指笑著對我說：“你做得真好！”
“沒有啦……”
“第三步：塑形�！笔迨甯嬖V我：陶泥的可塑性很強。他先示范給我看：用拇指和食指一起把杯身往上拉、拉……
終于，一個充滿著中國傳統藝術的陶藝杯展現在我的面前。
回家后，我又查閱了陶瓷的資料。原來，早在新時期時代，我們祖先就拉開了陶瓷史的序幕。一開始，陶瓷只是一般的生活用品，作為容器和餐具。后來陶瓷制造逐漸脫離了實用主義，出現了只作為裝飾用的一種產品。
通過這次親手體驗做陶瓷和查閱資料，我深深地感受到了豐富多彩的傳統文化（陶瓷）……
中國傳統文化作文 篇7
時間過得真快啊，轉眼間又到了一年一度的中秋節了。每次中秋節晚上我和家人一邊吃著月餅一邊賞著又大又圓的月亮。��！桌上的月餅真多��！有哈密瓜味的，有菠蘿味的，有五仁味的，還有豆沙味的.……這么多各式各樣的月餅饞得我真流口水！
我選了一個豆沙味的，我咬了一口，叫道：“真好吃，真好吃！”爸爸看到了，說：“月餅的確很好吃，但你知道月餅的來歷嗎？”我說：“不知道，那你能講給我聽嗎？”爸爸說：“能�！庇谑前职种v了起來。講完后，我終于明白月餅的來歷，原來月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們漸漸地在中秋節那天賞月和品嘗月餅，作為家人團圓的象征，它代表著平安，幸福，慢慢地，月餅也成為了節日的禮品。
月餅不但好吃，還有來歷，我喜歡中秋節！
中國傳統文化作文 篇8
每年五月初五，就是一年一度的端午節了。
每年端午節，我們家的人就會戴上香包，這樣蚊子就不會叮我們了。我們家門口還會掛上艾草，這是用來辟邪的。媽媽還會給妹妹穿上虎頭鞋，讓每個人在身上抹一點雄黃酒，這是為了驅趕有毒的蟲子，讓它們不敢靠近我們。我們還會吃粽子、劃龍舟。
我問媽媽：“為什么要吃粽子呢?”媽媽告訴我，因為屈原跳的江叫汨羅江，而汨羅江里有很多魚，為了不讓魚吃掉屈原的'尸體，人們就把飯團扔進江里給魚吃，為了讓飯團不散，人們就拿一些葉子把飯團包起來。這就是粽子的由來。
我又問奶奶：“屈原和端午節有什么關系呀?”奶奶說：“屈原是兩千多年前楚國的愛國詩人。當時，楚國、齊國、秦國都是很厲害的國家，可是有一天，秦國變得更厲害了，所以齊國和楚國就聯合起來對戰秦國。為了打敗楚國和齊國，秦國派了一位大臣告訴楚王，如果他放棄和齊國合作，就送楚國六百里地。楚王爽快地答應了。屈原說這是一個騙局，勸楚王不要答應，可是楚王不聽。果然，最后楚王被騙了，楚國被秦國滅了，屈原就跳江自殺了。人們被屈原這種愛國精神感動了，就往江里丟粽子，不讓魚吃屈原的尸體�！�
請大家記住農歷五月五日——端午節，這天，我們不僅要吃粽子、賽龍舟、掛艾葉，還要把屈原這種愛國精神傳承下去。
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