傳統文化作文
在平日的學習、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的傳統文化作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
《中國的傳統文化——對聯》
中國有許許多多的傳統文化，有書法，有京劇，有中國畫，有皮影戲……其中我最喜歡精美的對聯，是因為它象征著吉祥喝幸福，每逢過年大家都要貼上這美麗的春聯。
今天我也來寫寫這美麗而又古老的'對聯，但寫之前還是要先去請教我的爺爺吧！因為，每年我家的對聯都是他的杰作。爺爺說:“寫毛筆字要有筆鋒，手腕要有力�！庇谑�，我按照爺爺說的那樣，有模有樣地拿起筆，緊張的心情使我的手在發抖。爺爺在旁邊看在眼里，用他的大手握著我的小手，一筆一筆地教我練了起來。
爺爺教我練了幾筆，我感覺我的手已經累得不行了。爺爺告訴我，寫毛筆字要慢慢來，不能急于一時。我點點頭，好像聽懂了似的。
現在想想中國的傳統文化，有那么的深奧，它使中國的歷史源遠流長。
傳統文化作文 篇2
今天是大年三十，按照中國的習俗，人們都要回老家看望親人過大年，我們也不例外，一大早我和爸爸媽媽回到爺爺奶奶家。
一進家門，我就看見奶奶正忙著準備下午的飯菜，爺爺在打掃衛生，我和爸爸幫著貼春聯和掛起兩個大紅燈籠，家里一下子有了節日的氣氛。不一會兒，奶奶就做好了一桌豐盛的團圓飯。遠方的姑姑、小叔叔、嬸嬸也都回來了，我們全家圍著桌子津津有味地吃了起來，我還給爺爺、奶奶、小叔叔敬酒。祝他們新年快樂、牛氣沖天、闔家歡樂、萬事如意！吃完團圓飯后，我們全家去山上祭拜祖先，給祖先燒紙錢、燒香蠟、放鞭炮，這樣也可以讓祖先過一個快樂的新年。爸爸說：“過年不能望了死去的親人�！�
天天漸漸黑了，但是街上的行人不斷，到處都是一片鞭炮聲煙花聲，家家戶戶燈火輝煌，喜氣洋洋，人人量上洋溢著歡樂的.笑容，四處笑聲朗朗，爸爸也帶我去看熱鬧，我們順便買了許多鞭炮，然后，我們就急急忙忙趕回家，等待著中央電視臺的春節晚會，我們邊看電視，奶奶和媽媽一邊給我們包餃子，我問媽媽：“除夕夜為什么要吃餃子呢？”媽媽說：“因為餃子像金元寶，他代表吉祥如意�！笨斓绞c了，媽媽給我們煮好餃子吃，吃完餃子，我就看起電視，準備守歲，看著看著我就不知不覺地睡著了。
��！多么歡樂的大年夜呀！
傳統文化作文 篇3
重慶山清水秀，有著許多風景名勝。這次社會實踐活動，我們去了重慶人引以為傲的大足石刻。
我們來到大足石刻風景點，整頓集合后，工作人員便給我們每個人發了一套古色古香的漢服。穿上漢服，同學們各個都像古代漢人一般。第一站，我們前往孔廟。在走向孔廟的路上，我們聽到了悅耳動聽的鳥鳴聲，聞到了濃郁的花香�？讖R是祭祀中國古代著名思想家、教育家孔子的祠廟，其建筑精致且具有特色。在老師的指導下，我們恭恭敬敬地叩拜了被稱為萬世師表的孔子像，而后謝師恩，誦經典，仿佛回到了古代私塾！
之后，我們參觀了大足石刻博物館。博物館建筑宏偉，里面收藏著價值連城的寶貴佛像，完整展現了佛教由西向東逐漸發展的過程。每尊佛像都栩栩如生，有的雙手合十，有的雙手舉過頭頂，有的面帶微笑儒雅大氣，有的眉毛上挑嚴肅凝重……老師告訴我們，佛教傳入中國之后，很好地融入了中國傳統文化，也成為了我們中國人重要的宗教文化之一。
隨后，我們進行了別致的女紅課程體驗。女紅，是縫紉的古代稱呼。針、線、紡織、縫紉，對于00后的我們來說，那是非常陌生的詞匯，而且鮮有體驗的機會。每個同學都興奮不已，躍躍欲試�？赐旯ぷ魅藛T一絲不茍地演示后，我們開始親自實踐了。我拿起針，小心翼翼地一針一線地縫著。不一會兒，線就不聽使喚了，全部從針眼滑落了。我拿起線，對準針眼，可就是穿不過去啊，我急得滿頭是汗，最后還是在工作人員的幫助下才把線穿了過去。經過大約半個小時的`穿針引線，一個展翅欲飛的蝴蝶便“誕生”了。在一針一線的女紅中，我體會到了古人的智慧和傳統文化的魅力。
經過一天傳統文化的洗禮，讓我對中國傳統文化有了更深的了解，產生了濃厚的興趣。我下定決心要更多地學習中國傳統文化，更好地弘揚中國傳統文化。
傳統文化作文 篇4
傳統文化，我想可以這么理解：“傳統”和“文化”。
這個本該息息相關的兩個詞語，因為“天時地利人和”，之間的距離依然遙不可及，就像那牛郎和織女，本該有情人終成眷屬，卻因為天河而只能遙遙相望，只得一年一會，鵲橋相遇。
中國擁有五千多年的歷史，零零星星匯總起來，組成了一個完美而又復雜多樣的體系，涉及各行各業，一直被模仿，從未被超越。但是隨著歷史的車輪滾滾駛來，這些古老、奇特卻又富有藝術氣息的文化，已經被慢慢被遺失、被忘卻卻，慢慢被消磨，讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天，也就只剩下那零星點點了，而且有些也即將消逝。
我曾經看過一個公益廣告，上面列舉了十種中國獨有民間工藝，都是現如今的非物質文化遺產，可是上面附帶了一些數據，譬如，皮影戲有九個流派面臨失傳；水晶雕刻傳承人不足8人；中藥炮制數傳承人不足五人；可修復壁畫的勉薩派唐卡繪畫大師僅余一人……這些數據無不揪著我的心，原來我們引以為豪的傳統文化所剩不多了。
在機緣巧合中，我開始接觸到一種中國傳統樂器——二胡，并開始學習。這種在民間比較多人認識的樂器，被較多人學習。但是在那些只看過聽說過卻又不了解的人看來，對二胡有一個不怎么好的印象。比如街邊賣藝的人拉的，白云山上的老爺爺老奶奶奶拉的；再比如那個“瞎子”阿炳拉的，諸如此類。就連我，一開始也是這么想的，并且在不知二胡為何物時，就開始學習了。
學習的過程中，褪去了新奇之后，就只剩下枯燥、乏味，和無限次的磨合。再好的性子也被磨平了，我開始懶惰，開始拖拉，開始厭煩，甚至想要放棄。但在老師的堅持，媽媽的督促下，我還是很平穩的度過了四年之癢，直到今年，我一共堅持拉二胡達八個春秋。
終于二胡也成了和筷子、菜甚至于飯一樣重要的生活組成，成為我生命的一部分，然而放眼望去，當初和我一起學二胡的16個人，如今僅余兩個人在堅持，這種現象很好地反映了人們對中國傳統藝術的傳承遠遠不夠，這還只是比較為人知的樂器，如果到了一些只有內行人才能念出名字的`樂器，多少人還會去學習，結果就可想而知了。
于是我在思考一個問題：為什么傳統和文化分開了，因為傳統已不再是原來的傳統，文化也不再是原來的文化，傳統和文化在經濟和利益面前都變了味道，一切朝錢看，導致我們很多傳統的文化都得不到傳承。
所以面當今社會，我發現很多我們獨有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的，只有去傳承，去關注這些真正madeinchina的東西，而不是一味單純地追求西方藝術，難道西方的金屬樂器就高大上，而中國的古典音樂就入不得殿堂了？民族的才是世界的，拋棄自己民族的文化傳統，我們還能走多遠呢？
我不敢想象：當我們都失去了傳統的文化，我們的根還能存在嗎？
傳統文化作文 篇5
可以說今年的十一長假，對于我來說是一個特別的假期，也是一個意義非同尋常的假期，這一次媽媽沒有帶我去旅游，而是在十月二日這一天，我們共同踏上了去長春的火車，媽媽帶我去參加一個由吉林省家庭教育促進會舉辦的“浸潤傳統文化，你我共同成長”親子歷練營活動，一路上，我對這次活動充滿了期待和猜測，一個半小時的路程后我們乘了輕軌，最終我們來到了歷練營的活動場所好漢坡度假村。
第一件事就是分營房，這是我第一次和媽媽分開，自己照顧自己，雖然有些害怕和擔心，但心里還是有一點點小小的竊喜，心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環境看起來很好，但是實際上這個時候沒有取暖，屋子里的冷無法形容，尤其到了晚上睡覺的時候，整個人都蜷縮在了被窩里，四面透著風，第一次感受到這種環境，想起媽媽平時無微不至的關心和照顧。心生一絲歉意，平時生活在那么好的環境中還不知道珍惜。
到了吃晚飯的時候，餐桌上沒有了平時的大魚大肉，只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆，這也讓我第一次體會到了環境的變化帶給我心里的思考，我應該更加珍惜爸爸媽媽們給我創造的幸福生活。
到了晚上我們上了一堂傳統文化課，老師帶著我們研讀了《弟子規》和一些傳統禮儀，邊游戲邊學習，活動在活躍的氛圍中進行到了八點半，但我全然不知道累，反而更加喜歡這種氛圍，全身心的投入到了傳統文化的學習之中…。.
第二天，隨著一聲號響，該起床了，我睜開眼睛一看才五點，我還是第一次起這么早，起來跑步和做操，鍛煉之后感覺真的神清氣爽，這也是我在家從來沒有體驗過的，美好的清晨都是在睡懶覺中浪費掉了。
白天一整天的課程都是老師在講，講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩，我非常喜歡他們那富有哲理的語言，對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對待父母、對待學習等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動就是我應該珍惜現在的好生活，感恩父母和老師對我的養育和教導，努力使自己成為對祖國、對社會有用的人才。
如今我們中國，在經濟飛速發展帶來的繁榮背后，然而在奔跑著追趕西方的`路上，我們也時常察覺和嘆息：一些原本屬于我們的珍貴的東西，不知什么時候被弄丟了，甚至已不能清楚的描繪它的本來面貌，這種東西就叫做傳統文化。
為了我國的發展，傳統的精華不能丟，優秀的文化不能丟，優良的傳統更應繼承。
傳統文化作文 篇6
中國是一個歷史文化悠久的文明古國，中國人民幾千年來創造了無數燦爛輝煌的傳統文化。也許中國有了基本的道德準則、和禮儀文化。
中國從古代以來就被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。中國具有五千年的文化風俗歷史。中國古代的教育學家孔子就教育我們“不學禮，無以立�！钡脑捳Z。
毫無疑問，傳統禮儀文化對于我國社會發展產生了積極的影響。一般說來，社會上講文明禮貌的人越多，這個社會便會越和諧。
在當今社會中，我們應立足于吸收民族文化中的精華，建起一片屬于自己的文明天空。我們應該以自己祖國的傳統文化為榮，讓中國的傳統文化更好地發揚和繼承下去，而不是讓傳統文化逐漸地埋沒和暗淡下去。
中華上下五千年，傳統文化一路風塵仆仆走過來，有的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統文化，大多數人并沒有什么清晰的概念，甚至有很多現代的年輕人并不喜歡過中國的傳統節日。其實，除了端午節以外，我們國家還有許許多多的節日，比如春節、清明節、中秋節等�？上喾�，他們更喜歡過外國人的洋節日。例如白色情人節、圣誕節、萬圣節等豐富多彩的外國人的節日，他們認為過這樣的節日更有意思，更能夠符合現在的潮流。但年輕人對于傳統文化的理解卻是意識十分的淡薄。
中國的傳統文化正在遭受著史無前例的遺忘與不屑，傳統文化是中國幾千年來老百姓的智慧和汗水的結晶和產物。是不能夠被人們輕易的輕視和糟蹋掉的。
中國的傳統文化，應是體現中國人價值的生活方式，傳錄它們還可以使我們的文化內涵發揚光大。
傳統文化畢竟是中國傳承了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。
中國傳統文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的`凝聚力，沒有它，國人將迷失自我。沒有它，中國便將只剩下一個空殼子。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族是會否定自身的傳統文化的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統文化是過時的，有害的。
而傳承和繼承并發揚中國傳統禮儀文化。是每一個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
中華民族的傳統文化是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。
我們應該繼承和發揚中國傳統文化，對于外來文化，應該做到，取其精華去其糟粕。這樣才能夠更好的保護中國的傳統文化，不讓它受外來文化所侵略。
傳統文化作文 篇7
漢字的演變豐富而生動。我們越多地了解她，就能越深地感受到延續在我們血脈中文化的分量。作為一個中國人，我們只有感知到自己身上的這種分量，才能真正擁有一份自信和氣魄。
漢字包含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是中華民族智慧的結晶，是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號，她有生命，有溫度，有情有義。大學問家陳寅恪先生曾說：凡解釋一字，即是作一部文化史。讓孩子通過漢字了解其背后的文化內涵，進而了解中華優秀傳統文化，我認為這是一條比較有效的途徑。
以漢字“王”字為例進行說明�！巴酢�，一個非常簡單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說的.“王侯將相”“普天之下，莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會有這么霸氣、這么厲害的含義呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子，上面是斧柄，下面是寬刃，所以，“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開路的工具，也是征戰殺戮的兵器，誰掌握大斧，誰便擁有至高無上的權力，誰就是“王”，這也是祖先以大斧作為權力象征的原因。
到了漢代，大儒董仲舒這樣解釋“王”字，三橫代表天地人，上面是天，下面是地，中間是人，一豎代表貫通，參通天地才能稱之為“王”，也就是王是一個把天地人的關系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以，你看歷史的更替、文明的演進都藏在文字的變化里。
漢字是中國文化的基因。作為一個中國人，我們并不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓條。只要真正掌握了漢字，這個文化也就在你心里扎下了根。
傳統文化作文 篇8
“臨海剪紙”，原名“張家剪紙”，省級非物質文化遺產，起于元代，至今已有700多年歷史了。因此，我們決定去“張家剪紙”考察。
“張家剪紙”為什么叫“張家剪紙”呢？哦，原來這是用一個人的姓來命名的。那個人是張秀娟，我打聽到：張秀娟是1965年出生，由于歷史的.機緣巧合，她1—18歲，關鍵成長期，恰逢“張家剪紙”制作技藝向整個家族開放時期，并由奶奶親自教習長大……
我們開始剪了，我先剪了青蛙，我先把它的眼睛剪掉了，它的眼睛是月牙形的；它的背上有條紋，條紋是一豎一豎的，條紋有三根； 最后，我把青蛙的輪廓剪來，一只小青蛙就完成了。
這時，某一位同學舉起了手，說：“這些剪紙代表什么呢？”老師沉默了一會，說“魚嘛，代表如魚得水……”沒等老師說完，我就插嘴了：“那么青蛙是不是害蟲沒有？”“這個嘛，對了，青蛙不是很會跳嗎？所以是步步高升�！蔽腋吲d的點了點頭，又轉心地剪起了紙。
下面我剪起了蛇，我先剪了蛇卷起來時的空洞，空洞很像太陽和月亮；我再剪了小三角形，有幾個呢？讓我數數看，1、2、3……總共15個；接下來我剪了小花，有幾片花瓣呢？數一下吧，1、2、3、4，有4片花瓣；下面我剪它的眼睛，眼睛是n形的；最后，我把它的輪廓剪了下來，蛇就完成了。下面我剪了一個女孩打鼓……
時間像小馬奔跑得那么快，一下子就到中午了，大家才依依不舍地離開了。
傳統文化作文 篇9
很早就聽長輩們說：“剪紙是一種民間文化藝術瑰寶之一�！苯裉煳医K于可以和剪紙親密接觸了。
今天很有幸，學校組織全體師生到成都市國際非物質文化遺產博覽園去參觀，學習，其中一項活動就是學習剪紙。
今天教我們剪紙的是一位和藹、可親的老師。她先把事先準備好的熊貓圖案的剪紙分發給每一個同學，然后按照她教我們的方法，把有圖案的剪紙對折。這時我們好奇地問：“老師，這樣對折有什么作用呢？”老師說：“這樣對折可以使圖案變得左右一樣，會更好看�！甭犃死蠋煹囊环捯院�，我們就將剪紙對折，對折好了后，我們用剪刀沿著線小心翼翼地剪，雖然我們剪的.不規范，也不對稱，但是一只只色彩豐富，形狀不一的熊貓就擺在我們面前，我們大家都很喜歡自己的“杰作”，最后，我們小心翼翼地把剪下來的圖案用膠棒貼在一張白紙上，這個熊貓剪紙就做好了。
從今天的剪紙活動中，我明白了看著很簡單的事，其實做起來了很困難。只要我們用心去做，再困難的事，也能克服。
傳統文化作文 篇10
禮儀
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的`尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
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