傳統文化作文
在日常生活或是工作學習中,大家都經?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的傳統文化作文9篇,希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
我國的傳統文化有很多,比如:元宵節、鬧花燈、端午節賽龍舟、中秋節吃月餅、清明節掃墓,對了,春節還要貼對聯呢!在這些民俗節日里,我最喜歡的就是春節聯歡晚會上上演的京劇節目了!
那些京劇節目可好看啦,有《桃園三結義》、有《白蛇傳》,當然還有大家都愛看的《水滸傳》里的.“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了!可是,你們知道嗎,我為什么喜歡京劇呢?實話告訴大家吧,原因就是京劇的臉譜變化多端。
有一天,我正在興致勃勃地看著《青少年節目之中國少年我最強》,“下一個節目,就是我們的《京劇串燒》,請大家掌聲歡迎!”只見臺上站了一排的名角,生旦凈末丑都來齊了,一個個的臉譜各種各樣,花樣百變。哇,真酷!“我興奮地叫道。
其實,京劇臉譜的眼神是有很多講究的:紅色臉譜表示忠勇士義烈,如關羽、妾維、常遇春等;黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;黃色的臉譜便是兇狠殘暴,如宇文成都、典韋等;藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等。
就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我,讓我喜歡上了京劇這個節目!
傳統文化作文 篇2
今天,天氣晴朗,萬里無云。期盼已久的“走進民俗傳統文化”的活動,終于在我們明鏡小學的操場上熱熱鬧鬧的舉行了。
我們在張老師的帶領下,興高采烈的來到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的議論著,這個糖是怎么拉出來的呢?同時眼睛目不轉睛的盯著叔叔。只見:叔叔把一大團糖(像面粉一樣的)套在一根木棍上,繞過來粘在一起,然后,向后面拉長。這樣,一遍一遍的重復著。
越拉越白,越拉越長。在我們焦急的等待中終于拉好了,可以吃到垂涎欲滴的拔絲糖了。這時,張老師說:“吃的時候,一定要拔出絲來!蔽衣犃,一次次的嘗試,哇!真的好好玩哎,即可以吃又可以玩。真的哎,真的可以拔出絲的!好神奇啊。我禁不住叫了起來?蓻]過多久,我覺得這樣一小口一小口吃不過癮,干脆全部塞進嘴里,一個字“甜”!
接著,張老師又帶領我們來到了小廣場上的“爆米花“制作點。映入眼簾的并不是爆米花機器,而是熙熙攘攘的人群。我們穿過人群,來到了機器旁。只見大爺坐在小板凳上,右邊一個木頭做的風箱,右手不停地在拉動著。左邊一個黑黑的機器,里面裝有米或玉米。時間到了,只見大爺用一個大麻袋蓋在機器上。然后手握住一根木棒,一只腳踩在機器上,用力將木棒往前一推,“砰”地一聲響,一股白色的煙霧冒了上來。我們興奮的往前擠,用手抓了一大把,迫不及待的放進進嘴里,咦,怎么是淡的呢?沒有加糖!大家七嘴八舌的議論著。
隨后,我們這群快樂的'小吃貨們又吃了甜甜的凍米糖,糯糯的麻糍,美味的豆腐腦……今天可是當了一回美食家了。
我們戀戀不舍的回到了教室。張老師教我們如何剪窗花。我們跟著視頻,先畫畫,再沿著畫好的剪下來,感覺剪的不錯,栩栩如生。
今天的“走進民俗傳統文化”真是太有趣了!既有好吃的美食,又有好玩的剪窗花。
傳統文化作文 篇3
我一向討厭京劇。我討厭京劇。討厭演員的那股娘娘腔;討厭演員那張胡里花哨的臉;討厭演員那個故作姿態的手指;討厭演員那身既沉重,又令人眼花繚亂的戲服。哼,這京劇可真令人討厭!
可是有一天,一件事改變了我對京劇的看法。那天,我們一家三口坐在電視機前看電視,我正好按到了一個京劇欄目。咿咿呀呀的唱腔惹得我急著換屏道?衫习值囊痪湓拝s阻止了我:“女兒,別按,我要看一看京劇!睕]辦法,我只好立刻走人,惹不起,我還躲不起嘛!鞍,別走啊,你也來看看吧,陪你老爸看一會兒唄!崩习忠痪湓,像塊大石頭一樣,硬生生地阻擋了我的去路。無奈,只好滿臉不情愿地將自己摔入沙發,隨手拽一本書來湊合,算是舍命陪君子。京劇開演了,一句句戲詞直搗雙耳。我急忙捂耳,不停地念叨著:“聽不見,聽不見,我什么也聽不見……”漸漸地,手累了,松開了。
唉,這湊合也是非易事。這時,一句戲詞趁我不留神兒,溜進了我的耳朵。當我正想將這個家伙趕出來時,我卻清清楚楚地聽見了。為什么,為什么我竟感到心里是如此的喜悅?我開始傾聽戲詞,心也不在書上。眼睛不時悄悄抬起,迅速地瞄一眼畫面,隨后趕緊低頭看書,假裝從未發生過什么事。后來,我實在克制不住自己了,干脆丟下書本,抬頭爽快地狠看起了京劇。我驚奇,自己竟沒有了往日對京劇的那種厭惡,反而,好像多了一點喜歡,我的.心里真是糾結不堪。
這腔調不再令我討厭;這胡里花哨的臉不再令我厭惡;這翹起的蘭花指,不再令我反感;這身五彩繽紛的戲服,也不再令我心煩。京劇演員的戲詞,不是隨便說說即可,那是要練上上百遍,甚至是上千遍才通過。目的就是為了讓觀眾一聽,心里的感情就會隨著戲劇的喜怒哀樂而變化。
不僅如此,那各種各樣的動作,是要每天擺上十幾個小時才可以。要是換作了我們,恐怕沒練多久,就早已哭爹喊娘了吧。京劇我將不敢再討厭了。
傳統文化作文 篇4
中國傳統文化博大精深,有著幾千年的歷史,經過無數地風吹雨打才保留至今。中國傳統習俗文化是十分精深,有著歷史故事。
春節,大家都會放鞭炮。傳說在很久以前有一個叫“年”的怪獸,經常來大家居住的地方來搗亂。有一次村民們發現“年”特別怕鞭炮聲,以后,每當“年”來到的時就會放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個習俗一直保留至今,從未中斷過。
掛燈籠,為什么要掛燈籠呢?這里議而不也有個歷史故事:在很久很久以前。一個小鎮上的鎮民違背了天帝的意愿,天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個小鎮。那個人于心不忍,不想讓鎮民們受傷,就瞞著天帝在正月十五那天,讓鎮民們在大街上掛滿燈籠,當天帝在天上觀望時就放鞭炮,造成放火的假象。后來這個就被保留下來,成了我國傳統習俗。
端午節和中秋節是我國兩大傳統文化節,有著十分感人的歷史故事。
在古代,誕生了一位偉大的愛國詩人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原,他跳江死后,大家十分難過,為了不讓魚將屈原的尸體吃掉,大家就用棕葉把飯團包住,包成三角形的'樣子,然后丟進江中。有些人還劃著小船到江中去打撈屈原這就是端午節包粽子和劃龍舟的傳統習俗來源。
中秋節的來原是一個神話故事。這個故事十分感人。在很久以前有一對夫婦,丈夫名叫后翌,妻子名叫嫦娥。他們十分相愛。有一天,天空出現十個太陽。后翌看見了就讓妻子在家等候,自己去把9個太陽射下來。后來王母娘娘高興,就給了后翌一顆長生不死藥。后翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個很壞的人,他妄想得到這顆丹藥。有一天,后翌有事出去了。那個壞人趁機到后翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺身輕如燕,飛上了月亮。傍晚時,后翌會來了,他發現妻子不見了,丹藥也不見了。后翌全明白了,他十分后悔將丹藥交給妻子。他傷心透了,坐在院子里,發現空中月亮中似乎有一個身影在舞蹈。院子的桌子上還擺著他妻子做的點心,就像月亮一樣圓后來大家把這個點心叫月餅。大家還會和家人在這一天賞月。這一習俗被保留了下來。
中國傳統文化充滿內涵。中國傳統文化如一篇篇優秀的詩篇,被大家傳遞;如一張張優美的畫卷,被大家夸贊;如一首首經典的老歌曲,被大家記住……讓中國傳統文化的生旦在我們著一代發揚光大,繼續永遠傳承下去。
傳統文化作文 篇5
正在著急,爸爸走過來,似乎看透了我的心事,說:“為什么不上網查找呢,這可是你拿手好戲呀!
“是!”我豁然開朗。
我真是急昏了頭,顧不得感謝爸爸。我迅速打開了internet,點擊百度,輸入“中華傳統文化”。有關“傳統文化”信息的網址在電腦屏幕上一一展現出來,這真是“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫!币粋個網址就像一顆顆晶瑩璀燦、琳瑯滿目的珠寶,我一邊感嘆著網絡的神奇,一邊點擊進“中華傳統文化網”,這是傳統文化的寶藏,你瞧,中國寺廟、中國古橋、中國古塔、中國園林、著名民居、古遺址……等介紹中國傳統歷史文化的文章應有盡有;貼春聯、剪窗花、包餃子、扎燈籠、做風箏、用筷子以及中秋賞月、重陽登高等傳統習俗,讓我目不暇接,我沉浸在傳統文化的'海洋之中,吸取著中華傳統文化的營養。這真是一個絕好的網站,我把它添加在收藏夾中。
今天的作業完成了,我知道了語文學習要靠平常多積累,同時也深深體會到電腦的好處,它可是語文學習的好幫手。
傳統文化作文 篇6
“節日/是日子/在時間上打的結/小結連著大結/大結連著小結/如攀緣的繩索”就這樣,節日承載著深厚的傳統文化款款而來。有人認為節日是給分別異地的親友以相聚的機會;給生活疲勞的人們得到放松的時間;給貪玩的兒童添上上揚的嘴角……我啊,卻覺得每一次節日的到來都是在延續那種中華的傳統文化。
三朔之時,北風吹雪,夜色朦朧,天降嘉瑞,伴隨著第一聲爆竹的響起,萬家燈火照亮了神州大地。屋內,陸務觀正在用草書趕寫迎春的桃符,那顫動的手表達的絕不是害怕、擔憂,而是對新一年的向往、激動。一轉身,衣袖輕揚,“半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符”一句從口中緩緩道出,時間到了。如今,依舊是那一清脆的爆竹聲鳴,依舊是那一幅紅紅火火的對聯。從“上日”到“元日”,從“名刺”到“賀卡”可能改變的是名稱和慶祝的形式,而不變的'是對美好生活的祝福,深深扎根于此的是那抹不去的民族特色,是那永遠的精神支柱。正是這種特色,這種精神支柱讓中國傳統文化在歷史中前進。
菖蒲節更是我們對傳統文化的繼承。碧綠的菖蒲在你手中成劍,輕輕一揮,揚起汨羅的濁浪。雖終落得“愛國忠君敵不過鄭袖的裙底風云,正道直行不敵張儀的舌燦蓮花”,但你的精神依舊隨著端午延續至今。那種制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳,那種取明月以為目兮,引晶冰以為魂的舉世皆濁我獨清的品質,仍然是我們今天的榜樣,目標。對,考古證明為紀念屈靈均而設立端午的說法有些牽強附會,但將兩者相綁不也是我們對于這種精神品質的繼承,不也是為了延續這種傳統文化嗎?
國外有人說中國的傳統節令食品美味。餃子,年糕,粽子還有那普普通通的油條,他們有的是百年甚至上千年的歷史,都是傳統的體現,都是綿延至今的傳統文化。當你對Beluga鱘魚所產出的魚子醬拍手稱妙,我或許用一碗臘八粥開啟早晨的時光;當西方的宴會桌上擺滿一碟碟Alba的白松露,我或許在一個大大的粽子中沉醉;當來自法國的Foie Gras滋潤你的雙唇,我或許在母親親手做的清蒸水餃中沉入夢鄉。也許中國節令美食不在于食材多么的高端,而在于那一縷貫穿古今的悠久歷史,美味不在于其本身,而在于口中的傳統文化。
節日,是你我眼中的傳統文化,是傳統文化內在的魂。她延續著中華傳統文化,不斷在一個個時代中完善,這便是節日。
傳統文化作文 篇7
傳統文化,是一個國家優雅內涵的完美詮釋。珍惜傳統文化,播灑的是根和種子;珍惜傳統文化,澆灌的是心和命脈;珍惜傳統文化,傳承的是光和力量;珍惜傳統文化,收獲的是愛和希望。
在改革開放促進經濟發展的同時,我們不得不面對這樣一個事實:80年代后期出生的人,開始信奉圣誕老人了,開始在麥當勞,必勝客過生日了?墒,他們當中很多人不知道毛筆怎么握,不知道算盤怎么打。只知一昧使用網絡。祖宗傳下來的東西,對他們來說陌生至極
在清朝后期,英,法兩國發動了“戰爭”。當時的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊,而侵略軍一路燒殺淫掠,闖進北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術奇珍,均為無價之寶,蘊藏的傳統文化更是數不盡數。侵略者見到這些眼冒金光,爭先恐后地搶劫和破壞。凡能搬動的'金銀財寶、珍貴文物、各種藝術品等,都被洗劫一空,搬不動、搶不走的東西,便統統砸碎。最后,為了掩蓋其搶劫丑行,侵略者放火燒毀了傳統文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?因為當官的腐敗、無能,不懂得珍惜傳統文化。
曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,在紅花綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統,自己的節日,自己的文化,尚為之歡喜為之憂。
仰望天空,依舊有一片陰霾;低頭尋覓,追尋逝去的曾經;眺望未來,憧憬文化的時代。抬頭逝去臉上的淚水,摸著胸口暗暗發下誓言:絕不讓這本不該發生的一切繼續!雖然自己的力量微不足道,不值一提。但只要撥開烏云,收獲的會是陽光,燦爛的一片,那么傳統文化將不再從我們手中溜走。
齊心協力,珍惜傳統文化。把生命的根扎進傳統文化的土壤,再吸收其精華,去其糟粕,與現代文化融會貫通。青春的花朵會開的酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠益清。
傳統文化作文 篇8
中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,不過最值得一提的.就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,人人都稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門,人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。
傳統文化作文 篇9
現代人要求順應時代潮流,這無可厚非。食古不化者,終會因落后而遭社會淘汰。但順應時代不意味著完全摒棄傳統。讓傳統文化承擔起社會責任才是當務之急。
傳統是一個民族的跟。一個民族的傳統文化中往往包含了規范人們行為的道德準則與一個民族整體的性格與精神。這些往往是寶貴的精神財富。我們的傳統文化中必然有落后的部分,但我們不應該將洗澡水和小孩一齊倒掉。大革命堪稱新時代的“焚書坑儒”:人們大肆宣揚“寧要社會主義草,不要資本主義苗”,想要切斷中國幾千年的歷史,否定一大批舊時代學者的思想成果,這是荒謬的;而歐洲的文藝復興卻借古希臘羅馬文化的名號傳播新思想,使歐洲從封建社會順利過渡到資本主義社會。在思想變化方面,前者是毀滅性的,后者卻是由衷的轉變。
傳統文化發揮時代作用需要借助新的形式,更要有新的內容。林語堂先生曾欲將《紅樓夢》翻譯成英文介紹到美國,但考慮到國內風云變幻,人們的思想已經開始發生轉變,他另起爐灶,用英文寫下了長篇小說《京華煙云》,更加切合地反映了當時的中國!毒┤A煙云》的'格局是仿照《紅樓夢》的,但其思想內容,卻是新的。巴金曾提出中國需要有新的“月亮文學”。其實月亮仍是原來的月亮,古人賦予它憂思、鄉愁,現代人卻要賦予它激情與勇敢。這在巴金同樣是模仿《紅樓夢》格局寫的《家》中有所體現。
有人以為要讓自己不停于傳統就是標新立異,無底線地彰顯個性,這是不正確的。我們完全可以仍借古詩的形式高聲唱道“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮”。當然還有種錯誤的理念,認為傳統文化僅僅是外殼,因此披著傳統文化的外衣就算是讓傳統面對未來了。于是有了無病呻吟的“古風”盛行;在京劇藝術中加入低俗、無深度的“笑點”。這些都是現代不倫不類、粗制濫造的仿古制品。
讓傳統文化承擔起時代責任,即不脫離傳統也不停于傳統。這需要現代人對傳統文化有更加深入的研究與具有時代氣息的詮釋。而非一味仿古,亦非完全拋棄。
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