傳統節日演講稿經典【14篇】
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在社會發展不斷提速的今天，演講稿使用的情況越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的傳統節日演講稿，希望能夠幫助到大家。
傳統節日演講稿 篇1
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
伴隨著忙碌與期待，春節如約而至。
春節，那一次與眾不同的“旅行”�！奥眯小钡牡攸c不一定是美麗的，“旅行”的路不一定是漫長的。但是每一刻，我們都是快樂的。輕輕敲開一道門，一句句新年祝賀，一張張快樂笑臉……那些都是快樂的，那些都是幸福的。
春節，那一張張圓圓的大桌子。那碰著的酒杯里裝的不僅是美酒還是祝愿，不僅是祝愿還是快樂。桌上的魚是年年有余，桌上的年糕是節節高，桌上的餃子是財運滾滾……一切的一切都藏入了這張團團圓圓的大桌子里，那是我們新年的祝愿。
春節，那一盒五彩的煙花。聽聽“嗖”“嗖”兩聲，那盒五彩禮花化做流星飛上了藍得發黑的天空。轉眼間，就化成了一朵朵花：左邊是一朵黃澄澄的菊花，綻出那美麗的笑臉;中間又來了一朵梨花，白花花地落了下來，頓時像滿天繁星在閃爍;右邊有一朵出水的芙蓉，嬌嫩無比，耀眼得奪人眼球……那每一朵都是這么美輪美奐、絢爛非凡!
春節，那一張攥得緊緊的車票。靜靜地坐在一角或與同伴們說說家常的他們使得候車室更加熱鬧，從聲音中聽出有孩子、男人、女人……。有的是帶著并不標準的寧波普通話，有的是在說聽不懂的“外語”，而更多的人說的是自己家鄉的方言。但一聽到叫車號時，整個候車大廳一片寂靜，人們心中都期待著叫到自己的那列車次號。當真的報到自己念叨許多遍的車次號時，不管那說到一半的話匣子有沒有說完，趕緊背起行李拔腿就跑向那輛返鄉的列車……
春節，那一個鼓鼓囊囊的紅包，不論錢的多少，不論紅包是否漂亮，都是一份深深的祝福。一份新年祝賀，那更是帶給孩子的小小禮物。收到紅包時，孩子們是快樂的;收到紅包時，孩子們是得意的;收到紅包時，孩子們是幸福的……
快樂、幸福、美滿、團圓——這是我的春節印象。
老師們、同學們：
大家好!
滿載收獲的已經過去，充滿希望的信步向我們走來。值此元旦來臨之際，我們__小學舉辦本次“歡樂元旦，童心飛揚”迎元旦文藝匯演。今天的會場歡聲笑語，渲染著祥和的氣氛;張燈結彩，洋溢著迎新的喜悅。我代表學校向全體老師和同學們，致以節日的問候和誠摯的祝福，祝各位老師在新的一年里身體健康、家庭幸福、萬事如意，祝同學們在新的一年里身心健康、學業進步、前程錦繡。
過去的，在全體師生的努力下，我們康小快馬又快鞭，各項工作上了新的臺階，從x小的文明細節、幸福細節中充分展現了我們實施素質教育、新課程改革的成果：x市德育先進單位、文明單位、藝術節選送節目一等獎、健美操、乒乓球比賽雙冠等十余項集體榮譽給了我們更多的鼓勵;我校首次派代表參加法律知識競賽和市級紅領巾論壇，不畏強手，取得優秀組織獎和最佳表現獎。學校德育工作開創的新局面、教育科研工作的務實創新，春季田徑運動會、冬季趣味運動會、愛國主義演講比賽、英語口語演講比賽、六一、元旦文藝匯演等全校性活動圓滿完成，都使我們__小學煥發出艷麗的光芒。
每一位教師都在發揮自己的積極性，都在展現自己的才能的同時提升自我，超越自我，從而獲得專業成長，一批敬業、專業、有特色的教師是康小最寶貴的財富。
每一位學生在快樂、幸福地成長，你們的努力在學會學習、學會做人的細節中得到充分展示，你們在這一年中健康成長，你們是祖國的未來，健康、向上、活潑和充滿生命力是我們的培養的目標，你們在享受學習、享受生命中快樂成長。
回顧過去，我們深感欣慰與自豪;展望未來，我們信心百倍、豪情滿懷。老師們，同學們，讓我們同心同德，團結一致，乘勝前進，相信__小的明天會更好!
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
春節，是我們中國的傳統節日。民間，它是古老而又異常隆重的節日。
在民間它還有一個關于“年”的傳說。古時候有一個叫“年”的怪獸，頭上有兩個觸角，十分可怕，也喜歡傷害人的命�！澳辍鄙罹釉诤５�，每到除夕就爬上岸，吞食牧畜，傷害人。
古時候人們為了避免傷害，便想出了一個辦法驅趕“年”，人們就以放鞭炮、點蠟燭、掛燈籠、燈火通明，就給“年”嚇跑了。這種節日越傳廣，就成了此刻隆重的節日。
直到此刻，沒當過年，人們還會經過其它的各種方式慶祝如：放鞭炮、貼對聯、放煙花、看春節晚會節目豐富多彩、守歲吃餃子。
大年初一，小朋友都穿上了漂亮的新衣服，和大人一齊興高采烈地一家一家地串門拜年�？匆娦『⒋笕诉�給紅包。有的親人太遠，就經過打電話表示拜年、祝賀。
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
春節，是中華民族的傳統佳節，不同的地方有他們不同的過節方式、不同的過節習俗。今天，我來給您講講我家的春節。
離正月初一還有幾天，大人們可忙了，他們必須準備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在過新年時顯出新氣象。大人忙，我們小孩子也忙，有作業的得趕緊在除夕前做掉，做完了，還得幫忙貼春聯、貼“�！弊�，除夕前，還得和家人們一起來一次大掃除。
除夕到啦，家家戶戶趕做年菜、包餃子，到了晚上，一家人高興地吃團圓飯看春節聯歡晚會。這一夜，還得守歲，幾乎沒人睡覺。我告訴您啊，年長的人守歲，為的是珍惜光陰，而年輕的人守歲，為的是給父母延壽，讓他們活得更長久。
轉眼間，到了農歷正月初一。大清早，剛準備問外婆幾點了，就被她塞了一塊當地特產的云片糕，我愣住了，緊接著外婆又說了一大堆祝福語，直到后來才知道：這個寓意是希望我們在新的一年里事業步步高升。還有個習俗，就是：當新年來臨的時候，得在地上印“墩子”，就這，學問還大著呢，聽外公說要從門外場地往家里印，寓意著來年五谷豐登，糧食大豐收。
除了這些，我們還得去曾祖父家拜年，吃上一碗香噴噴的芋頭湯，意味著我們能夠在新的一年里遇到好人，就是平平安安的意思。
在那天晚上，當地的古街會有表演，小販們在街邊擺攤，吹糖人兒、賣冰糖葫蘆、放孔明燈……花樣兒可多了。
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
大年三十也就是除夕，除夕是我國最隆重的傳統節日。在這天全家人都會團聚在一起，高高興興、熱熱鬧鬧的在一塊吃年夜飯、放鞭炮、貼春聯、看春節聯歡晚會等等歡快喜慶的活動。
今年我們在爺爺奶奶家里過除夕夜，可是在除夕夜的前幾天一直在下雪，雪覆蓋了高速公路，怕去不了了。但是在去的前一天雪已被清掃完了，高速公路通了我們也能去了，我非常地高興。
除夕夜我們十幾人歡聚在一起吃年夜飯，這一天的氣氛非常熱鬧!這一桌的菜肴十分多，味道也十分好吃，讓人一看就直流口水。這些美味佳肴中有清爽適口的蔬菜、肉質鮮美的大蝦、噴香可口的肉、爽口滋潤的湯以及那鮮嫩柔滑的魚，這真是一桌美味大餐!
吃過年夜飯就是我們小孩興的時候，因為這個時候大人們都會給我們紅包也就是壓歲錢。我們都懷著期盼的心情，等待大人們給我們紅包，我拿到這張鼓鼓的紅包，心想要好好利用這些錢。
此時只聽見外面“噼哩啪啦”的鞭炮聲和“轟轟”的煙花聲，真是熱鬧非凡。這引人注意的煙花色彩各異，有;紅的、金的、黃的、綠的、藍的、紫的、銀的……天空變得五彩繽紛。煙花的形狀也是各式各樣的：有的像是一把撐開的傘，有的像含苞怒放花朵，有的像火箭一樣一飛沖天，有的如同火流星直沖云霄，還有的猶如仙女散花……真是千姿百態，夜空好似一幅美麗、迷人的.畫。
各位老師，親愛的同學們：
大家好！
在鞭炮聲聲，辭舊迎新的新春佳節，人們的心中醞釀著濃濃的情感，這滾燙的情感里，包含了對家人的關心，對朋友的問候，對老師的尊敬，對生活的熱愛，對祖國的祝福！春節是一個親情充盈，一家團聚的節日，也是一個值得慶祝的日子，春節是經歷了幾千年文化的傳承。當然，春節是中華民族最重要，最珍貴的日子，年復一年永遠不變的主題是團圓。
在春節期間父母的身體還好嗎？頭上的白發是否多了幾根？臉上的皺紋是否又多了幾道？這樣一種既簡單又樸素的牽掛，成為了在春節里最堅定的信念，這樣才有了每一年浩浩蕩蕩的春運大潮，雖然一票難求，路途艱辛，但他們仍耐心地守候在買票廳，候車廳。默默地等著那一張無比珍貴的返家車票�；丶铱纯醇胰说臉幼�，聽聽爺爺奶奶的嘮叨，嘗嘗爸爸媽媽做的飯菜，這樣他們就滿足了。假如真的因為公事耽誤或者無奈買不到車票，不能及時回家與家人團聚也不要緊，因為有朋友的陪伴。
春節也是一個友情流淌，心存感激的日子。在這個特殊的日子里，人們給朋友送上一句感謝，道上一份祝愿。哪怕只是一聲“謝謝”“新春快樂”也好，也足以表達你的心意。因此各式各樣的祝福，拜年短信蜂擁而至，人們被濃濃的友情包圍其中，在家靠父母，出門靠朋友。在過去的里，無論是工作上，學習上，生活上都離不開好友的理解，幫助和扶持。所以，不同的方式傳遞的都是友情，都是親情！是它們讓生活充滿了溫暖和力量！
“天的鐘聲響，新年的腳步邁，祝新年的鐘聲，敲響你心中快樂的音符，幸運與平安，如春天的腳步緊緊相隨！春華秋實，我永遠與你同在！”每一朵雪花飄下，每一個煙花燃起，每一秒時間流動，每一份思念傳送，都代表著我想要送你的每一個祝福：牛年快樂！
在新的一年里，我收獲了力量與感動……。
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
春節即將來到，一切都顯得隆重。我是鄉鎮的，雖然我們不能去旅行，但在家，我們一樣能歡快地玩。
離春節還有五天的日子，各家各戶忙里忙外。老爸要干家里的活，有必要還得去幫幫鄰居，媽媽在做大掃除啦。我也要干活的，想想真么多活堆在一齊，我就四肢發軟，但我想到吃的，還有那個紅彤彤的毛爺爺，我精力充沛，繼續干活! 當在農歷二十八時，村里更熱鬧了，小孩的歡聲笑語，大人疲勞的臉龐上寫滿了開心。差不多在這個時候，我們都會包粽子，通常粽子外層是糯米，中間大部分是綠豆，有時也是黑紅豆，中心那層是肉啦，有條件的也能夠放骨頭和雞爪。在粽子最美味的時候莫過于剛剛煮好的時候，剛剛煮好，香味四溢，聞著味道都會讓人垂延三尺。也在這個時候，大人通常會給孩子買新衣，玩具。只要大人開心，孩子們就能夠抱著東西滿載而歸。
除夕那天，村里熱鬧的像有什么天大的事發生一樣。在我們村球場邊緣，有許多五顏六色的三角旗圍著，似血的燈籠綴滿了枝頭，在遠處望去就像開滿了一朵朵大紅花。這天，家里的老爸會殺雞，我就能夠再次嘗到雞翅的味道。
雖然這是每周都能吃的!但意義截然不一樣，我在家里把好吃的都吃過了。怪不得他們說我長得像楊貴妃(胖)!哎!順其自然吧!除夕里，吃，玩，睡就沒有了，看電視的時候，才十一點四十三分。離明年還有十七分鐘……心境很緊張這十七分鐘太漫長了，我只好找來一個蘋果，吃完了，算了，還是慢慢等吧!一聲巨響，煙花劃破蒼穹，在空中開出一朵美麗的花，仿佛暗示今年的好收成。緊之后，震耳欲聾的炮聲也淹沒了大人談生說笑的嘈音。
正月初一，小孩嬉戲打鬧，大人打牌暢聊，一切顯得好不熱鬧，我們在床上睡覺，時不時還冒出一句：吵死了!
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
春節是一年中對孩子們來說最歡樂的節日，在這我要特指“孩子們”，因為大人們對過節事情的繁瑣，和花銷太多并不是多么喜愛。春節對孩子們來說就第一個印象是放寒假，寒假長達一個月之多，當然喜歡春節的理由可不只是這個，重要的是那濃厚的民族風情。俗話說“十里不一樣風，千里不一樣俗”，每一個地方都有不一樣的風俗傳統，濟南的春節是多姿多彩的，舒慶春老先生在《北京的春節》一文中就詳細寫了春節的過程和他對春節的熱愛。
當然，在我這個貪玩的孩子眼中，過節可是是玩罷了，濟南的春節在我的感覺里總是比其他地方的時間要長，事情更繁瑣。過了元宵節，春節的熱鬧勁，喜慶味未完全接近尾聲。
大年初一，拜佛祭祖，白天大家伙一齊大掃除，每當這時都是我挽起手腕，立戰功的時刻，幫爺爺寫對子，貼對聯，在這一天該辦的事情都辦完，該買的東西也要準備齊全。孩子們不能在客廳隨便跑隨便坐，一般都是待在自我的屋里等家長指令。
我不僅僅是個貪玩的孩子，還是一個小吃貨，每當過節，年夜飯桌上的東西都是一盤盤的擺上，葷素搭配讓我眼花繚亂，夾完這個再夾那個，咽東西根本跟不上吃的速度，每當吃的飽飽的時候，肚子也開始難受起來。
天剛擦黑，門外的燈籠就被點亮，連街帶巷的一路都是紅艷艷的一片，隨著彎彎曲曲的巷子，這條宛如巨龍般的燈籠連也在延伸著。一到這時候我便會跑出門外挨門挨戶的去“搜刮”燈籠，因為在那時候有些人家的燈籠內壁的四周會畫有水滸傳，或者西游記這些經典小說的畫片，他們在燈籠內被火光照亮著，隨著風吹，這些畫片也像動漫人物一樣動了起來，生動形象，讓我看的流連忘返，甚至坐在地上抬著頭伸著脖子看個不停。
傳統節日演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!
再過兩天就是清明節了。今天我們懷著無比沉重和敬仰的心情在這里舉行升旗儀式，緬懷革命先烈，繼承革命傳統。我演講的題目就是《緬懷先烈努力學習振興中華》
同學們，今天的國旗特別鮮艷，因為它是用革命先烈的青春熱血染成的。今天的國歌分外雄壯，因為它是用革命先烈的偉大生命奏響的!在建設新中國的漫漫征途中，無數熱血兒女前赴后繼，拋頭顱、灑熱血，用自己的血肉之軀鋪就了我們今天的幸福生活。
回首中國百年歷史，每一頁都寫滿了英烈們可歌可泣的壯麗詩篇，一代代中華兒女為了崇高的革命信念，留下了一曲曲千古傳唱的英雄贊歌。撫今追昔，我們心潮澎湃，久久難以平靜。如今，烈士們為之奮斗的革命理想終于實現：東方睡獅終于昂首屹立于世界東方。
歷史悠久的文明古國、自強不息的炎黃子孫，以嶄新的面貌，投入到了社會主義建設事業中。我們可以自豪地站在泰山之巔大聲呼喊：先烈們，你們未竟的事業，我們已經繼承，你們的心愿必將在我們這一代實現!
憶往昔，訴不盡我們對先烈無限的崇敬�？唇癯�，說不完我們對明天無限的憧憬!我們只有煥發我們的力量，去學習，去拼搏，去奮進，英烈們才會含笑九泉。
同學們，我們不能只在清明節才想到革命先烈，而應該時時刻刻繼承他們的'遺志，刻苦學習，發憤圖強，共同創造中華民族輝煌燦爛的明天!
成千上萬的革命烈士，為了我們今天的幸福，英勇犧牲了。讓我們踏著他們的腳步，繼承他們的遺志，奮勇前進吧。
我的演講到此結束，謝謝大家!
傳統節日演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
虎年景色依然艷，龍歲春光格外明；虎年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢？中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統，守正創新，舍我其誰》。
宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種。種跡象表明，在從經濟社會向智力社會的轉變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進”；1997年，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述，同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”；而德國物理學家哈肯則說，他所創立的協同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸，中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創新，我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。
然而我們又將如何進行用創新的手段將中國傳統文化傳承下去，又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺，中國傳統文化是否只是輝煌的過去？不，我認為，中國古老深厚的傳統文化，對當代和未來的發展有著重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現多元化，但是他們善于在自己的影視作品中添加本國傳統文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的'作品里添加中國元素，努力發展影視產業的同時，注意文化軟實力的加強�！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌�。
我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標�；谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征，提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明，中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現，完全是由于處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力，而不是由于什么一時的感情沖動。因此，中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。
中華文明，博大精深；中華傳統，底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統節日演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！眹蓝诖猴L中消退，歲月在奮斗中遠去，在春的懷抱中，不知不覺又是一年清明節。
清明節是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈，發揚優良傳統，發憤學習，立志成才。
在這一天，我們來到烈士陵園拜謁那些長眠的英雄。遠逝的畫面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像!我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前，陽光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領著我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史?還是要讓我們展望中華民族的美好未來?但是，在緬懷的同時，也不能忘了，隨著時代的變遷，中國各地正在大力倡導文明、環保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退，我們要以一種文明環保的方式，紀念那些革命烈士與親人。
大家可以同家長一起參加清明節祭祀祖先活動。清明節祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻，激勵后輩向他們學習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，說明它是中國的傳統文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚!
大家可利用這次清明節祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、勇于探索，一定會學到課堂上學不到的知識，同時，去用心感受陽光的柔媚、清風的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發熱愛大自然、熱愛家鄉的情感。
過清明節，也有一定的規矩，而我們又該如何過清明節呢?首先可以追思過清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風在飄蕩。我們倡議，通過開展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛國主義教育基地重溫入黨、入團誓詞等抒壯志活動，頌揚先烈精神，陶冶情操，培育健康科學的節日生活方式。
再者是節儉過清明。送上一束鮮花，寄托哀思;栽上一棵綠樹，表達緬懷;點上一首歌曲，吐露真情;留下一段祭文，書寫思念……我們提倡老人在世時子女多盡孝，老人逝去時喪事簡單處理。
而主題是綠色過清明。清明節又名“踏青節”，除祭奠先人外，還有一些放風箏、蕩秋千、春游等習俗。在祭奠先人、外出踏青時，樹立生態環保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同保持清潔衛生，共同維護綠色生態的自然環境。
同學們，請把對國家的報效之情;對先人的報答之意;對親人的感激之心;用你們文明的行為表達出來吧!生活中一點一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營造一個文明的城市，創建一個綠色的家園吧!
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家上午好!
今天，我演講的題目是：《中秋情思》。
在中國，中秋節是一個特殊的節日，她寄托著我們無限柔美的情思，承載著我們無比浪漫的情懷，傳承著我們無比高雅的文化精神!中秋!風清月明，柔情四溢。中秋!小河與大海相思，曠野與天空互喚，草木與陽光相依，星星與月亮相悅。中秋!更是把父母與兒女，愛人與親人，游子與故鄉的心緊密相連。
中國人是重情誼的，中秋節是個多情的節日!“但愿人常久，千里共嬋娟�！敝星锕�，人們氈席地坐，登高賞月，遙寄遠方，倍思親人。無論何時何地，云卷云舒、星月輪回，改變不了的是人們心中深遠悠長的思鄉之情，揮之不去的是我們對愛人、親人、友人最纏綿最真摯的不了情。
這些深情濃濃的匯成了中秋節圓圓的明月，匯成了人們心中深摯的期盼：讓天宮月娥免去凡間災難，送去我們對親人朋友最真誠的祝福，愿我們的海外游子、臺灣同胞早日回歸祖國懷抱! 中國人是浪漫的，中秋節是個詩情畫意的節日�！懊髟聨讜r有，把酒問青天”;“舉頭望明月，低頭思故鄉”;“舉杯邀明月，對影成三人”;“海上升明月，天涯共此時�！碑斘覀円髡b這耳熟能詳的詩句時我們腦海中是多么浪漫的畫面，我們心中洋溢著多么神圣的情感，我們為古老的中華民族而自豪，為我們崇高不朽的中華文化而驕傲! 中國人是富有想象力的，中秋節更是一個浪漫的節日。月球，是離我們地球最近的一個天體，是人類未來希望的“第八大洲”，早在遠古時代，中國就有了嫦娥奔月的傳說，中國人的想象就已經超出了地球的引力，在月色清朗，燈火闌珊的中秋，明月寄托的，是中國古代人民對月亮的美好想象與神往，寄托的是中國人富有創造性的.飛天夢想。如今，飛天已不再是夢想，2007年中國第一顆探月衛星“嫦娥一號”在西昌衛星發射中心壯美升空�；鸺v空的那一刻，西沉的夕陽和火箭噴出的烈焰在天幕上組成了一幅奇妙的畫卷。從此，中國的航天事業走進了一個新的里程，中華民族的振興又開啟了新的篇章!今天，我們有幸生活在這樣一個興旺和平的時代里，在這個祥和美好的節日來臨之際，我更想對大家說：請珍惜家人和師長對我們的愛，珍惜我們的同學情，珍惜我們擁有的幸福生活吧!讓我們為親人更加幸福，祖國更加富強而努力學習，奮力拼搏吧!最后，祝我們的親人、友人健康平安，祝我們的老師和同學合家歡樂，幸福美滿!我的演講到此結束，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是《幽幽端午情》
同學們，五月五日端午節是中國的傳統節日，它產生于戰國時期，經過很多朝代，一直源遠流長，至今有2000多年的歷史，它被世人蒙上了一層紗，今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。
讓我們穿越時空去看看春秋戰國時期的感人故事吧。據《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，主張聯齊抗秦，因此遭到貴族的強烈反對而被去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國的都城，他眼看著自己的祖國被侵略，心如刀割。在五月五日，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汩羅江而死。屈原死后，楚國人民衰痛異常，就在江面劃龍舟驅散江中之魚，并且以蘆葉包餡料投入江中，以免魚吃掉屈原的身體。后來人們為紀念屈原這位英雄，將五月五日定為端午節。
端午節怎能忘記吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多，北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國一直盛行，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。
中國文化，源遠流長�！伴T插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現了端午節熱鬧歡快的情景。當今的端午節不單是紀念屈原，而且也在展現人們和諧幸福的生活。
最后祝大家節日快樂。
傳統節日演講稿 篇5
尊敬的老師同學們：
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學，以及后來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，后來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最后形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。
中國傳統節日形式多樣，內容豐富。它們是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
傳統節日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的節日都是從古代發展而來的，從流傳至今的'節日習俗中，我們可以清楚地看到古人社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成、逐漸完善、逐漸滲透到社會生活中的過程。
它和社會的發展一樣的，是人類社會發展的發產物，我國這些古老的節日，大多數和天文，歷法，數學，以及后來劃分出的節氣有關，這可以追溯到《夏小正》、《尚書》，戰國時期，分為24節氣，已基本齊備，后來，后來的傳統節日，和這些節氣密切相關。
節氣是節日產生的前提。節日大多出現在先秦時期，但民俗內容的豐富和流行仍需要一個漫長的發展過程。
最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關。神話傳說為節日增添了一絲浪漫；還有宗教對節日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予了永恒的紀念意義，并滲透到節日之中。所有這些都融入了節日的內容，使中國的節日具有深厚的歷史感。
到了漢代，中國的主要傳統節日已經定型，人們常說這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有很大的發展，它提供了一個良好的社會條件的最終形成。
節日發展到唐代，已從最初的祭祀、禁忌神秘的氣氛中得到解放，變成娛樂禮儀型，成為一個真正的節日。
從此，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂活動出現了，并很快成為一種流行時尚，這些習俗不斷發展，經久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河，歷代的文人、詩人，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩膾炙人口，被廣泛傳播，因此，我國的傳統節日滲透了深厚的文化背景，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節日具有很強的凝聚力和包容性。在節日里，全國人民一起慶祝，這符合我國悠久的歷史和寶貴的精神文化遺產。
今天我國旗下講話的內容是《了解傳統節日，熱愛中華文化》。
中國是一個地域廣博的國家，廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色，也為我們展現了不一樣的人文風光。有眾多民族組成的中國就連傳統的習俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得"冬至"這個節日，冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子，它是二十四節氣之一，同時也是中華民族的一個傳統節日。曾有"冬至大如年"的說法，宮廷和民間歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動�！吨芏Y春官·神仕》就記載道："以冬日至，致天神人鬼。"這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時，以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》："十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。"
對于冬至，蘇州一直延續古時候的傳統，"冬至大過年"這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天，蘇州人就會一大家子圍坐在一起，斟上冬釀酒，煮上餛飩，有說有笑的過一個溫暖的冬至，在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜，俗語有云：有得吃，吃一夜;嘸不吃，凍一夜。即富裕之家要吃一夜，貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜，想吃一夜，所以就喝酒、買鹵菜吃。
這可以說是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就沒那么隆重了，北方人并不過冬至夜，而是過冬至，在那一天北方人會吃一碗餃子，因為餃子的形狀類似耳朵，吃了餃子，耳朵就不會被凍掉了。
說完了剛過去不久的冬至，再來說一說即將到來的春節吧。對于春節，南方和北方的差別也很大。
春節從臘月二十三日開始，一直延續到正月十五。在春節時，家家戶戶都會對家里進行一次大掃除，意味著"辭舊迎新"，南方人喜歡在門上貼上"福"字和春聯，北方人除了春聯外，還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕，大家圍坐一起吃一頓團圓飯，長輩會給家里的小輩一份壓歲錢，聽著窗外的鞭炮聲，看著春節聯歡晚會，雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解，南方人通常稱除夕的前一天為"小年夜"，而北方則是將臘月二十三日成為"小年"，在這一天需要"祭灶"，北方人會煮好麻薯，供奉給灶王爺，因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情，為了讓灶王爺不要胡說，能夠說些好聽的話，人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺的嘴。
我們國家還有許多有趣的傳統文化，如"上元節"也就是我們所說的元宵節，"乞巧節"也就是我們所說的七夕節等，都有著耐人尋味的歷史，同學們不妨憑著興趣去探尋一下吧。
傳統節日演講稿 篇6
敬愛的老師們同學們：
大家好!
今天國旗下講話的內容是[我國傳統節日――端午節]。
同學們，農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節是_月_日。關于端午節起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅定對抗秦國侵略，而受到打擊排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是[離騷]。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。那時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的`消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄予對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟吃粽子的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國關懷百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人――屈原。
期望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
在放假期間請同學們要注重安全，特殊是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的安全的端午節。
我的演講到此結束，謝謝大家!
傳統節日演講稿 篇7
老師和學生：
大家早上好。
正月鞭炮聲告別舊年；
元宵節的杉山燈點燃了希望；
清澈的細雨沖走了哀嘆；
中秋節的明月喚起了鄉愁。
這是中國文化中傳統的沐浴節日。幾千年來，它承載著文人的贊美，用民族的印記溫暖著我們的生活。作為中華文化優秀成果的一部分，是共同繼承和發揚的。在五千年的偉大中華文化中，它是在不間斷的厚重和張力下繁榮起來的。節日是文化腐朽與不朽背景下清新質樸的花朵，是民族莊嚴神圣氣息中自然美麗的花朵。它在文明的滋養下有著豐富的'內涵，對一代又一代的中國人產生了巨大的影響。
中國傳統節日是汗水和美德的結晶，是希望和祈禱的產物，是文明和發展的承載。在春天的黎明，人們用美好的祝福表達對未來的希望，這是中國人給春節的最初含義。清朝以后的播種，中秋節的收獲，體現了中華民族勤勞善良的品質；虔誠的端午節紀念和重陽崇拜無疑顯示了我國禮儀的崇高傳統。這些美好的精神在我們歡慶節日的時候一次又一次地被演奏和重溫，給這些日子帶來了莊嚴而親切、神圣而熟悉、光榮而簡單的文化內涵，這些文化內涵在風暴中被傳唱，激勵著中國人繼承和發揚勤勞、善良和智慧的品質；而節日里人們無比美好的祝愿，卻帶給中國人無限的探索和探索的力量。中國五千年的文化和積淀，感染了那些溫暖的習俗，深深地依戀著億萬中國人，讓中國人的心永遠與共同的慶典聯系在一起。10歲以上的華僑在正月唐人街舞獅節期間會熱淚盈眶，因為傳統節日，帶著文化的緊張和沉重，呼喚著一顆在中國人的血液里不能拋棄的純潔的心。
雖然我們將成為這種沉重和緊張的繼承者，但我們必須面對群體文化傳承的獨特時代。我們面對的是對外國節日復雜的感情，但好奇心和后續并不能撼動傳統節日的文化號召力。在我看來，國外的節日文化一般代表宗教文化，其本義是少數人的人文需求，而我們的傳統節日背后是千百年不變的民族精神。我們有悠久的歷史，燦爛的文明和豐富的底蘊，所以傳統節日已經深深植根于國家的命運。
因此，當我們慶祝節日時，民族文化的巨大力量將使我們與我們的國家一起呼吸一種莊嚴而神圣的“氣息”。作為中國人的后代，要了解我們的傳統節日，熱愛我們的中華文化，振興中華民族，讓我們從尊重國旗、理解國歌、尊重民俗開始，共同努力！
我在國旗下的演講到此結束。謝謝！
傳統節日演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
又一個端午節來到了我們的身邊，端午節，與春節。中秋節。清明節。元宵節。重陽節等，都是我們的祖先給我們留下來的彌足珍貴的文化遺產。然而，今年的端午節，我們的心底無法不裝滿沉甸甸的精神負擔，因為，在聯合國科教文組織的“人類傳說及無形遺產著作”名錄上，這個節日已經屬于了一個毗鄰的國度——就在巴黎時間20xx年xx月24日，聯合國科教文組織通過了韓國關于“端午節”的“申遺”，這個原本屬于我們的節日就這樣在我們這代人手中丟失了。我不知道：地下的三閭大夫屈原如果有知，是否會再次“長太息以掩涕兮”？我們國家傳統節日的文化內涵都十分豐厚，每一個節日都留存著我們華夏民族獨特。厚重的文化印跡。我們應該認識到：每一次歡度自己的傳統節日，就是整個中華民族凝聚力和向心力的一次加強與洗禮。因而，我們對祖先創造的歷史文化遺存，有責任予以保護，使其發揚光大，源遠流長。
但隨著我國改革開放的不斷深入，人們越來越關注的是“洋禮儀”�！把笫称贰焙汀把蠊澣铡薄覀兊挠^點是：要籍著這種文化的“交融”與世界“接軌”。于是，2月xx日的“瓦倫丁節”代替了我國流傳多年的“七夕”，讓牛郎織女在寂寞的銀河畔孤獨地扼腕嘆息�！笆フQ節”經濟的火爆，更是讓洋人都覺得瞠目結舌。盡管我們并不是教徒，也許我們根本不知道何謂“圣誕”，但這并不妨礙我們在每年的xx月底那兩天里狂歡不已。
如今，我們的春節沒有了扭秧歌。踩高蹺。鬧社火……的熱鬧，家家戶戶門兩邊兒那紅彤彤的春聯，也慢慢地淡出了人們的視線。假如現在我們問一問幼兒園里的小孩子，讓他們描述一下心中的春節，他們的回答一定是——電視上的“春晚”和經典食品“水餃”，我們的傳統節日無論在文化內涵上還是在風俗形式上都越來越變得虛空，傳統節日留在我們腦海中的記憶只是一些虛幻。模糊的概念。傳統文化的這種流失，傳統節日里文化底蘊的.削減，原因是多方面的“破四舊”行動對人們思想中傳統觀念的沖擊，仍留下了不可忽略的貽害；國家有關部門對傳統文化重視程度不足，也是原因之一，我們只有最大的傳統節日——春節才有三天的法定假期，而其他的傳統節日我們通常是在忙忙碌碌地應付生活中，稀里糊涂地“打發”了；我們的官員們考慮問題的出發點往往會與保護傳統文化的需求是相悖的，譬如，一些城市為了社會治安的穩定，而下令“禁止進行龍舟比賽”，還有很多城市在春節期間規定了“禁止燃放煙花爆竹”的地方管理條例，那些傳統活動就這樣人為地越來越遠離我們了；另外，在傳統文化的教育方面，我國也存在著極大的不足，我們社會。學校。家庭都會強調孩子要學好英語。學好數理化，卻很少有人督促孩子學習了解我國的傳統文化。而這種傳統文化的繼承與傳播，要靠整個社會的共同努力，要有一種環境，一種氛圍。
說到這一點，就不得不對我們的近鄰——韓國國民心存敬意。韓國的開放比我們要早得多，韓國與世界的交流也遠比我們要多，但他們卻無時無刻不在盡力保護自己的傳統。他們不僅重視保護民族工業，堅決不開進口汽車，同時，他們還在很多方面，極好地保留了傳統的習俗與文化。韓國人結婚的時候，是要化韓裝。穿韓服的，他們的新娘是決不會穿西方流傳過來的那種飄逸的婚紗，新郎也不會在自己的婚禮上穿西裝的這種做法雖說有點“固執”�！胺忾]”，但有些內涵的東西，不得不讓我們深思。
我國傳統的節日中，原本應該蘊涵很多珍貴的人文精神：親情、團聚、守候，以及這其中的文化傳承。但是如今我們過節，通常都是“文化搭臺。經濟唱戲”，節日的意義越來越簡單化，正日漸淪為追求經濟利益。由此可見，我們確實該向鄰國學習學習了。我們要善于用心去挖掘那些蘊含在傳統節日里的中華文化精華，那些祖先們留下的智慧結晶，并且要能夠以創新的精神來發展。傳承我們的傳統節日文化。
傳統節日演講稿 篇9
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的.呢？端午亦稱端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通，按地支順序推算，五月正是＂午＂月。又因午中為＂陽辰＂，所以端五也叫＂端陽＂。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，中至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古中楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖中不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長！為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。
傳統節日演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學們：
我今天的演講題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。
大家都知道，端午節是每年的農歷五月初五。關于端午節的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節到底有哪些習俗呢？
端午節吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節前舉辦過包粽子活動，當時我和姥姥都參加了。每逢端午節，社區也會組織各族居民一起包粽子呢。
端午節賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說，她的家鄉在端午節有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋�？傊�，這個節日很重要，是民間的一個大節日。
以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統節日。近些年來，端午節列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這里，我特別想說的.是，現在有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜歡外國的洋節，比如說：圣誕節、愚人節、萬圣節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背后都有深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪！
同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是祖國的未來，要好好學習，長大后做一個對社會有用的人！
傳統節日演講稿 篇11
各位老師、敬愛的同學們：
大家好！
伴隨著勞碌與期盼，春節如約而至。 春節，那一次別出心裁的“旅行”�！奥眯小钡牡攸c不肯定是漂亮的，“旅行”的路不肯定是漫長的。但是每一刻，我們都是歡樂的。輕輕敲開一道門，一句句新年慶賀，一張張歡樂笑臉……那些都是歡樂的，那些都是華蜜的。 春節，那一張張圓圓的大桌子。那碰著的酒杯里裝的不僅是美酒還是祝福，不僅是祝福還是歡樂。桌上的魚是年年有余，桌上的年糕是節節高，桌上的餃子是財運滾滾……一切的`一切都藏入了這張團團聚圓的大桌子里，那是我們新年的祝福。
春節，那一盒五彩的煙花。聽聽“嗖”“嗖”兩聲，那盒五彩禮花化做流星飛上了藍得發黑的天空。轉瞬間，就化成了一朵朵花：左邊是一朵黃澄澄的菊花，綻出那漂亮的笑臉；中間又來了一朵梨花，白花花地落了下來，忽然像滿天繁星在閃耀；右邊有一朵出水的芙蓉，嬌嫩無比，刺眼得奪人眼球……那每一朵都是這么精美絕倫、絢爛非凡！ 春節，那一張攥得緊緊的車票。靜靜地坐在一角或與同伴們說說家常的他們使得候車室更加喧鬧，從聲音中聽出有孩子、男人、女人……。有的是帶著并不標準的寧波一般話，有的是在說聽不懂的“外語”，而更多的人說的是自己家鄉的方言。但一聽到叫車號時，整個候車大廳一片寧靜，人們心中都期盼著叫到自己的那列車次號。當真的報到自己叨念很多遍的車次號時，不管那說到一半的話匣子有沒有說完，抓緊背起行李拔腿就跑向那輛返鄉的列車…… 春節，那一個鼓鼓囊囊的紅包，不論錢的多少，不論紅包是否美麗，都是一份深深的祝愿。一份新年慶賀，那更是帶給孩子的小小禮物。收到紅包時，孩子們是歡樂的；收到紅包時，孩子們是得意的；收到紅包時，孩子們是華蜜的…… 歡樂、華蜜、美滿、團聚──這是我的春節印象。
傳統節日演講稿 篇12
一、節日傳統的三大層面與五大要素
中國的文化是在農業社會中養成的，所以中國的文化有很強的農業性。長期的農業社會中形成其精神文化傳統。這個精神文化傳統就是天人合一、人與自然的和諧。有人說"和合"是中國的文化傳統。所以我們在推動和諧社會建設時可以在傳統文化里找到很到根源，和諧是中國人一向的追求。中國人認為最高的智慧就是中庸，就是處事中道。不僅指的是天人的和諧，還有一個人事的和諧。"禮之用，和為貴，先王之道斯為美"。[論語·學而篇第一章。]先王之道最美、最有價值的就是"和"。節日傳統正是這樣一個文化大傳統中形成的小傳統，是從傳統節日文化中凝練出來的精神要素，節日傳統具有超越地域、階層、時代的意義。節日傳統可以總結為下面幾個層面。
第一，節日物質生活層面的傳統。節日物質生活層面的傳統，最重要的就是飲食傳統。我們每一個節日都有一個特定的食品。春節吃年糕、吃餃子，正月十五吃元宵，清明節吃青團，端午節吃粽子，中秋吃月餅，重陽節吃重陽糕，冬至節吃餛飩。這些節日的特定吃食，與我們節日祭祀傳統有著密切的關系。
中國人非常重視飲食，在節日傳統中也有著非常深刻的體現。節日食品不僅僅是物質產品，同時是文化創造物。每一個節日食品都負載著民俗的情感，圍繞節日食品形成了豐富的民俗傳說。節日食品不單是節日的美味，更多是一種心情的表達。節日食品的獻祭、饋送與集體分享，構成了中國節日物質生活的重要傳統。
第二，節日社會層面的傳統。中國節日生活既是家庭的，又是社會的。從中國的傳統節日看，大多是以家庭為主的內聚性節日。所以中國傳統節日很多是家庭型的節日。但是我們看到節日也有它兩面性。傳統節日活動注重家庭成員間的團聚與交流，將節日看成培育家庭意識與強化家族人倫的民俗時間。同時傳統節日還是社會團結的機會，傳統的節日對我們的社會人心凝聚帶來了重要的機會。
第三，節日精神生活方面的傳統。節日是文化的節點，是民眾精神生活的集中體現，是人們溝通、調節天人關系、人際關系以及安撫、表達人們內在情感的時機。我們從歲時信仰、節日傳說、節日娛樂中可以提煉出節日民俗的精神傳統。就是我們的節日不僅僅是一個物質生活，不僅僅是社會成員的交往，我們還是重要的精神傳遞。節日傳說構成了民眾精神生活歷史的核心。民眾通過節日化妝的巡游、節日鑼鼓的聲響、節日競技的展演等形式，抒發內心的情感、期望，顯示自己的生活地位，加強村落社區成員之間的情感依賴與精神聯系，從而促進民俗共同的內聚意識、保證民俗共同的內部和諧，所以我們看到傳統節日里有很強的精神意義。[ 參考蕭放。傳統節日：一宗重大文化遺產[J]。北京師范大學學報（社會科學版），20xx，（5）]
總的來說，傳統節日的三大層面也可歸結為五大要素：信仰、人倫、傳說、飲食、娛樂。
信仰是節日發生與傳承的重要動力，節日信仰包括自然信仰與人鬼信仰兩大部分。在傳統社會中，節日信仰經歷了重大的歷史變化，它由節日形成初期的絕對支配地位演進到節日成熟期之后的逐步退隱的狀態，隨著節日文化的發展，節日信仰由濃郁趨向淡化，但是節日中的信仰成分仍然在節日因素中居主導地位。人倫是節日社會運行秩序原則，中國傳統社會是強調倫理原則的社會，節日是人倫集中體現的時機，中國傳統節日充滿了人倫色彩，直到今天社會，節日中的人倫因素仍然鮮明存在，雖然有所淡化。傳說是節日民俗的解釋，傳說因為附著在節日之上，而世代流傳；節日習俗因傳說獲得生命的活力，從而也為節日習俗的傳播提供了重要的精神力量。人們不斷地通過節日傳說接續節日傳統，使節日在歷史社會中始終保持著新鮮與完整。飲食是節日的物質象征，是人們滿足口腹之欲，表達民俗信仰與情感、體現人倫的重要方式。娛樂是節日活躍的靈魂。
二、傳統節日倫理價值
中國傳統節日是祭祀日、慶祝日與親情日的復合。受中國傳統文化的影響與制約，傳統節日的倫理意識特別濃厚。傳統節日就是中國傳統文化精神的.集中體現，而中國傳統文化的主體是倫理文化。倫理文化是講人際關系的文化，傳統節日中有很多的道德理念。從傳統節日德育資源的角度，我們可從以下幾個方面進行開掘。
第一，家庭倫理的養成。中國是一個倫理社會，對家庭倫理是非常重視的。布什總統在某一年春節對華人的講話中指出，中國對世界的貢獻很大，其中一個貢獻就是家庭倫理。家庭倫理是傳統節日的一個重要概念。在中國社會里，一定強調家庭的建立、家庭的倫理。中國的傳統節日大都是圍繞家庭的倫理來展開的。中國的傳統節日多是內聚性的家庭節日，所謂內聚就是家庭成員以家庭為精神情感中心。同時，我們看到這個節日不僅是家人之間的交流、倫理關系的加強，而且也是跟亡故祖先對話的機會。因為傳統節日里，祭祖的內容非常重要，春節祭祖、清明祭祖，端午祭祖、冬至祭祖，傳統節日大多都要祭祖。節日不僅是跟世間家人的團聚，其實跟祖先的對話也是為了加強家族的團結。
第二，社會倫理的培育。中國人善于利用傳統節日開展鄉里合作與增強社會團結。以春節拜年來說，雖然先是家族內部互拜，但是逐漸拜鄰里，拜親人，拜社區。假如說春節是一臺大戲的話，從臘月二十三拉開序幕，到正月十五元宵謝幕，這正是從家庭向社區的拓展過程，由此我們看到的是各層面倫理意義的展開。我們看到很多民俗活動都是在一個群體或幾個群體的協作過程中完成的，這樣就實現了民眾之間的互惠互利，實現了民眾之間的整體協調，它有利于培養民眾之間的整體文明，實現社會團結。
第三，是歷史倫理的教育。我們傳統節日有非常深厚的倫理內涵，歷史倫理教育在中國傳統節日占有一定的比重。常用歷史人物的傳奇故事與獨特的合乎儒家倫理品性的人格魅力征服大眾，將紀念歷史人物作為節俗傳承的合理解釋與發展動力。它主要表現在清明與端午兩個節日上。傳統節日的歷史倫理教育，有利于培養人們樂于奉獻、勇于為國犧牲的高尚的情操。
第四，自然倫理的建立。在我們的傳統節日里，自然倫理在我們平時的節日里表現的不太明顯，但這正應該是我們未來節日發展所要有所遵循的。我們應該利用傳統節日這樣一個機會跟自然溝通，建立跟自然和諧共處的倫理關系。實際上我們傳統節日里面也有這樣一些因素，比如傳統節日強調天時與人時的協調。什么是天時，就是自然的時令、季節。我們最開始所有的節日都是依據天時的。我們的春節是靠近立春，我們的端午是靠近夏至，我們的中秋是靠著秋分，我們的臘八是靠著大寒。每個節日都基本靠近一個節氣時令，以四季時令為基礎。傳統節日常常有向天地萬物神靈祈福的內容，這些神靈其實都是自然的化身，人們對神靈的禮敬，也就是對自然的尊重。人們通過對天地山川、日月星辰的神靈祭祀，表達對自然的敬畏。同時我們順時而動，因時耕作播種，使人的生產生活節奏與自然節律協調。在節日中人們可以通過登高、踏青等野外活動來建立良性的天人關系。讓人們有更多的機會在傳統節日中表達尊重自然、敬畏生命、人與自然和諧共處的情感與觀念。
三、傳統節日在傳承民族文明中的地位與作用
傳統節日作為民族文化的重要遺產，在當代社會具有重要的傳承文明的功用。
首先，傳統節日是文化傳統的重要載體。我們平時生活里跟傳統距離比較遠。日常生活中，我們是工廠、公司的職員，過著現代的刻板生活。但是當我們在傳統節日期間，就可以脫離日常的時間的安排，進入一個特殊的時空里面，這個時間就是民俗個體生活的時間。在這個時間里，我們看到傳統在起作用，傳統在這個時空里表現的十分充分。假如我們有時間在四月初一至四月十五上京西妙峰山，就可以看到妙峰山廟會里那種傳統景象。所以，傳統節日承載、傳遞著傳統文化。人們利用傳統節日定期進行傳統的表演與傳統的教育，使傳統在民眾生活中得到延續與加強。"曾經有人說，傳統的生命力，沒有任何地方比在節慶歷史中，有更明顯的表現"。（皮柏：《節慶、休閑、文化》，北京三聯書店1991年，第37頁）
其次，節日最大特點是周期性復現。傳統節日在年度時間中循環，人們可以不斷地脫離日常世俗時空、回到神圣的歷史時空中，直接面對自己的祖先，反復重溫傳統、體味傳統，從中汲取新的文化力量。傳統節日保守（保持堅守）并強化著傳統。我們不能說傳統就是過去，我們的身上有傳統、有現在、也有未來，傳統在過去、現在、未來都可能在我們身上有聯系。而且今天在全球化時代加強文化本位、文化自信的時候，更需要傳統。傳統節日為我們復興與重溫傳統提供了重要時間保證。
第三，傳統節日給傳統的創新與發展提供了重要機會。我們的傳統不是一成不變的，但變化也是在傳統節日中實現的，它不斷地增添新的內容。比如說看到廟會里面有許多的民俗風情出現，有些民俗風情并不是我們的社會所固有的，而是外來的東西。比如鯉魚旗，它是20xx年北京春節地壇廟會的一個標志物，但它實際上不是我們的，它來自日本。日本端午節的時候掛鯉魚旗，家里有幾個小孩就掛幾條旗。這是全球化時代中國傳統節日的新變化。當然，傳統節日，無論它怎么變，它的核心就是服務大眾生活、服務社會，強調社會成員的聯系。我們傳統節日的創新，最終要服務于人民的生活需要，以人為本。人與自然的關系，人與社會的關系，人對自我的精神調節，在傳統節日中有著全面的體現。
四、當代傳統節日傳承與建設的措施與未來方向
當代傳統節日的復興重建是傳統發明與文化再生的過程，在現代文明的全新環境中，奠基于農業社會的傳統節日要適應當代社會，其內在性質與外在形式的變化及調整是必然的選擇。我們強調節俗傳統保護，主要在于保護它的生活服務功能與文化象征意義。同時我們也有責任與義務繼承與更新節日傳統。更新的節日傳統大概應該具有以下三種類型：
一是形成家庭生活與公眾生活相銜接的節日傳統。傳統節日是家庭為主的節日，當代節日回歸家庭依然有現實意義。但畢竟我們的社會已經是一個流動的多元的公民社會，家庭之外的公共社會關系已經是人際關系的重要內容之一，對這些關系的協調自然應該在節日范圍之內，而傳統節日在這方面有著明顯的不足，適當將傳統節日主題由家庭向社會移動是積極的方向，符合當代公民社會建設的要求。在現代居民社區中，我們可以利用公共活動場所開展春節團拜活動，元宵、中秋節都可以有集體賞月聯歡的社區聚會。通過公享的節慶習俗，增強公眾的公共文化空間的意識與責任，以孕育培植社區共享的精神傳統。
二是形成重視節慶娛樂的節日傳統。傳統節日重視神靈信仰與祭祀活動，精神信仰是傳統節日的核心。在當今時代，人們除了需要精神信仰以外，更看重自身的精神愉悅與身體的放松，定期的娛樂休閑活動是振作精神與保持社會活力重要方式。因此在傳承更新傳統節日精神信仰的同時，應將節慶中娛樂因素置于重要地位。
三是開放包容的節日傳統。傳統節日是體系完整、節俗鮮明的民族節日，它在傳承民族文化方面有著獨特的歷史貢獻，但在全球化時代，當地球人成為一個比鄰而居的"村民"時，節日文化成為共享的文化，相互欣賞對方的節日文化是新世紀的公民道德。我們沒有必要因為強調傳統而過分排斥西洋節日，我們也無需因為世界各地參與春節游街活動而欣喜過度。民族節日正在成為世界文化遺產，我們傳承民族節日是傳承民族文化遺產，傳承民族文化遺產就是在保持世界文化生態的多樣性，保持文化生態多樣性就是為了世界人民健全的心智生活。世界文明的未來趨于理想的目標，但不是同歸于今日歐美文化的標準，而是世界文化兼容之后的新形態。
具體到每一個傳統節日的復興與重建來說，以下三大節日要素必不可少：
第一，節日需要直接可以品嘗、觀賞、把玩的節日物質產品或節俗象征物。節日是歲月長河中的特定節點，圍繞著這一節點，除了儀式活動外，最引人矚目的是節物。節日的直觀呈現需要一套節日物質系統。豐富與完備的傳統節日物品是節日氣氛的重要烘托與象征，也是節日習俗的附著物與節日到來的重要提示，這是傳統節日不可或缺的要素。
第二，節日需要儀式慶�；顒�。節日是區別平常的特殊日子，是社會生活節奏的標志。節日需要有儀式慶�；顒觼盹@示自己的特殊存在，因此復興傳統節日儀式與相關習俗活動，是節日元素建設的重要內容。
第三，需要高度重視傳統節日精神核心的建設。節日作為集體共享的特殊時間，它需要有特定的精神核心，以實現對群體的吸附與主導。精神是文化的核心，節日精神是凝聚群體、組織儀式活動的心理保障，如果節日失去精神核心，節日也就成為沒有意義的空洞符號，它離消亡的時間也就不會太遠。中國傳統節日的精神核心是祖先信仰與家族倫理，這是傳統節日的魂靈。
從節日物質體系、節日儀式活動到節日精神核心，我們看到了傳統節日自身是一個有機系統，它是一個互相關聯、充滿生機的生命機體，這一生命機體既是民族文化的集中體現，也是民族文化傳承的載體，同時又是培植與滋養民族精神的重要方式。
在全球化的時代，在多元文化的沖擊下，要保持中華文化的本位，就必須重視對傳統節日的建設，只有從增強民族立身之本的高度認識傳統節日，并且在社會實踐中真正重視傳統節日，傳統節日在中國社會的地位才能牢固樹立，也就不會產生由于所謂"黃金周"的收益而重新考慮傳統節日假期的問題。因為真正有價值的不是"黃金"，是比金子還珍貴的民族心靈。
傳統節日演講稿 篇13
全體員工：
你們好!
一年一度中秋到，每逢佳節倍思親。轉眼又到了中國人傳統的中秋佳節。中秋是慶團圓的傳統佳節，是歡慶豐收的節日，更是合家團聚、把酒邀月的喜慶之時。借此機會，感謝大家多年來對_的付出與奉獻，我代表_公司向每一位員工，并通過你們向你們的親人、朋友致以最真摯的問候和最誠摯的祝福!
廣東是一座移民城市，三十年時間，你來自江西、安徽，他來自湖南、湖北，我們大家都來自五湖四海，但為了自我的證明和自尊的生存，我們一同聚集到了_公司這個大家庭。
回首過去五年，大家都曾為_業務迅速遍及海內外的跨越式發展付出過汗水和淚水、心血和智慧。您所作出的貢獻，公司將永遠銘記!在此向您真誠地道一聲：謝謝，老哥老弟，辛苦了!老姐老妹，辛苦了!
摩托車行業的興衰起伏主要取決于國際航運市場冷暖，而摩托車行業市場的冷暖取決于世界經濟的大勢走向。
_年，世界經濟經歷動蕩和不安。東南亞再度出現經濟危機的跡象，美國次貸危機及經濟衰退導致全球經濟放緩，全球原油、礦石、糧食等資源性物資價格高位運行，人民幣對外升值、對內貶值通脹壓力不斷加大，股票市場跌宕起伏、慘不忍睹，信貸市場風聲鶴唳、哭天喊地，……各種變數交織在一起，大大增強了世界經濟的不確定性，使_年世界經濟充滿了變數。
作為世界經濟“晴雨表”的摩托車業，今年正遭受各種變數的陰影，市場疑云籠罩，摩托車發展前景變數大增，直接導致今年上半年中國、全球承接摩托車定單總量同比分別下降，可以預計今后幾年的摩托車市場競爭會愈加慘烈。
說實在的，今年公司所遇到外部經營環境惡化而帶來的困難和壓力是前所未有的，完全出乎我的年初預期，主要表現在：
1. 資金困難。
2.成本高企。鋼材價格從去年底的x元/噸，三個月時間迅速高漲到x元/噸，六月底最高至x元/噸，相當于每平方米板材光鋼材成本就上漲了x元左右。更加難以估計的是，隨著資源性物資價格的`大幅上漲，我們的成本壓力會進一步加大，公司手持定單將大部分虧損。
3.美元貶值。今年一季度貶值4%，二季度貶值3%，估計全年10%也不一定打得住;再加上出口退稅率大幅降低，這對于x%產品出口的_摩托車來說，更是雪上加霜。
我曾經對著臺風，面向大海，大聲喊道：“空氣在顫抖，仿佛天空在燃燒。來吧，來吧，讓暴風雨來的更猛烈些吧”!
在產能迅速放大并基本未影響客戶交貨進度下，不僅耐心細致做了大量的艱辛工作，而且身先士卒。其中過程的苦楚，我想只有“行路人”自己知道。
回顧今年年初到現在，時間已過8個月(2/3)。盡管外部經營形勢嚴峻，內部管理跨度加大、資金周轉困難、成本費用攀升，華南建材在全體員工的共同努力下，仍然取得了驕人的業績，繼續保持跨越式的發展勢頭。
成績伴隨著艱辛，汗水浸透著希望。我們深知，這份業績表來之不易，她凝聚著全體同事們的心血，飽含著廣大員工創業奮斗的酸甜苦辣。成績的取得，歸根到底是公司各級管理人員和廣大員工銳意創新、頑強進取的結果;是廣大員工犧牲小家，默默奉獻的結果;同時，也滲透著家屬們的理解與支持。正是由于各位的辛勤付出，_才能得到這些充滿希望的厚實收獲。再次感謝每一位為_的生存和發展付出的辛勤和汗水才華和激情!感謝你們對_傾注的無限的熱情與希望!
在此，我更要感謝在市場開拓、技術支持、現場服務、客戶服務、物資供應和運輸、品質和后勤保障等過程中直面挑戰、勇于擔當、敢于亮劍的干部、骨干和老員工。他們是“快樂工作、誠信立業、用心做事、不斷超越”的_公司企業文化體現的集中代表，是的英雄和驕傲，是公司的脊梁!
讓我們一同記住他們，并向他們致以衷心的感謝和崇高的敬意，_不會忘記他們!他們，也只有他們，才是用自己的言行書寫著_發展歷史的人!
各位同事：93年的國內宏觀調控、97年亞洲金融危機及_年的“911”引發的全球經濟危機，可能很多同事沒有經歷過或經歷過了而未好好感受、體驗過。今年的外部經營環境惡化屬全球范圍的，波及面更廣，經歷時間更長，過程變化會更快，較前三次將更為嚴峻。對華南建材的真正考驗，可能還在后面。
同事們，_在前途坎坷、充滿艱辛和挑戰的同時，也正面臨著千載難逢的發展機遇。
中國造船產量迅猛提升，為專業生產板、門、單元等船舶配套產品的企業，象_，提供了難得的發展商機，奠定了今后快速發展的基礎。。海外業務的快速擴張，更為我們描繪了可以想象的、更加美好的發展遠景。
傳統節日演講稿 篇14
女生們先生們：
大家早上好：
我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還說我父親缺少國際公民的素質。
聽了這個，我感到特別驚訝！這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個國際公民呢？
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統節日而盲目地過圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎？
當然不是！在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深化理解和宏大尊重，但這種心態是建立在我們民族身份根底上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，才有可能成為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個方向前進；正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比方說孔子，他可是什么外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的宏大奉獻，他成了一個無人不知的'中國人；成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑！
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的根底，全球化不意味，也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人！女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民！
謝謝！
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