弘揚傳統節日的演講稿精選(15篇)
演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在日新月異的現代社會中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的弘揚傳統節日的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
弘揚傳統節日的演講稿1
一、節日傳統的三大層面與五大要素
中國的文化是在農業社會中養成的，所以中國的文化有很強的農業性。長期的農業社會中形成其精神文化傳統。這個精神文化傳統就是天人合一、人與自然的和諧。有人說"和合"是中國的文化傳統。所以我們在推動和諧社會建設時可以在傳統文化里找到很到根源，和諧是中國人一向的追求。中國人認為最高的智慧就是中庸，就是處事中道。不僅指的是天人的和諧，還有一個人事的和諧。"禮之用，和為貴，先王之道斯為美"。[論語·學而篇第一章。]先王之道最美、最有價值的就是"和"。節日傳統正是這樣一個文化大傳統中形成的小傳統，是從傳統節日文化中凝練出來的精神要素，節日傳統具有超越地域、階層、時代的意義。節日傳統可以總結為下面幾個層面。
第一，節日物質生活層面的傳統。節日物質生活層面的傳統，最重要的就是飲食傳統。我們每一個節日都有一個特定的食品。春節吃年糕、吃餃子，正月十五吃元宵，清明節吃青團，端午節吃粽子，中秋吃月餅，重陽節吃重陽糕，冬至節吃餛飩。這些節日的特定吃食，與我們節日祭祀傳統有著密切的關系。
中國人非常重視飲食，在節日傳統中也有著非常深刻的體現。節日食品不僅僅是物質產品，同時是文化創造物。每一個節日食品都負載著民俗的情感，圍繞節日食品形成了豐富的民俗傳說。節日食品不單是節日的美味，更多是一種心情的表達。節日食品的獻祭、饋送與集體分享，構成了中國節日物質生活的重要傳統。
第二，節日社會層面的傳統。中國節日生活既是家庭的，又是社會的。從中國的傳統節日看，大多是以家庭為主的內聚性節日。所以中國傳統節日很多是家庭型的節日。但是我們看到節日也有它兩面性。傳統節日活動注重家庭成員間的團聚與交流，將節日看成培育家庭意識與強化家族人倫的民俗時間。同時傳統節日還是社會團結的機會，傳統的節日對我們的社會人心凝聚帶來了重要的機會。
第三，節日精神生活方面的傳統。節日是文化的節點，是民眾精神生活的集中體現，是人們溝通、調節天人關系、人際關系以及安撫、表達人們內在情感的時機。我們從歲時信仰、節日傳說、節日娛樂中可以提煉出節日民俗的精神傳統。就是我們的節日不僅僅是一個物質生活，不僅僅是社會成員的交往，我們還是重要的精神傳遞。節日傳說構成了民眾精神生活歷史的核心。民眾通過節日化妝的巡游、節日鑼鼓的聲響、節日競技的展演等形式，抒發內心的情感、期望，顯示自己的生活地位，加強村落社區成員之間的情感依賴與精神聯系，從而促進民俗共同的內聚意識、保證民俗共同的內部和諧，所以我們看到傳統節日里有很強的精神意義。[ 參考蕭放。傳統節日：一宗重大文化遺產[J]。北京師范大學學報（社會科學版），20xx，（5）]
總的來說，傳統節日的三大層面也可歸結為五大要素：信仰、人倫、傳說、飲食、娛樂。
信仰是節日發生與傳承的重要動力，節日信仰包括自然信仰與人鬼信仰兩大部分。在傳統社會中，節日信仰經歷了重大的歷史變化，它由節日形成初期的絕對支配地位演進到節日成熟期之后的逐步退隱的狀態，隨著節日文化的發展，節日信仰由濃郁趨向淡化，但是節日中的信仰成分仍然在節日因素中居主導地位。人倫是節日社會運行秩序原則，中國傳統社會是強調倫理原則的社會，節日是人倫集中體現的時機，中國傳統節日充滿了人倫色彩，直到今天社會，節日中的人倫因素仍然鮮明存在，雖然有所淡化。傳說是節日民俗的解釋，傳說因為附著在節日之上，而世代流傳；節日習俗因傳說獲得生命的活力，從而也為節日習俗的傳播提供了重要的精神力量。人們不斷地通過節日傳說接續節日傳統，使節日在歷史社會中始終保持著新鮮與完整。飲食是節日的物質象征，是人們滿足口腹之欲，表達民俗信仰與情感、體現人倫的重要方式。娛樂是節日活躍的靈魂。
二、傳統節日倫理價值
中國傳統節日是祭祀日、慶祝日與親情日的復合。受中國傳統文化的影響與制約，傳統節日的倫理意識特別濃厚。傳統節日就是中國傳統文化精神的集中體現，而中國傳統文化的主體是倫理文化。倫理文化是講人際關系的文化，傳統節日中有很多的道德理念。從傳統節日德育資源的角度，我們可從以下幾個方面進行開掘。
第一，家庭倫理的養成。中國是一個倫理社會，對家庭倫理是非常重視的。布什總統在某一年春節對華人的講話中指出，中國對世界的貢獻很大，其中一個貢獻就是家庭倫理。家庭倫理是傳統節日的一個重要概念。在中國社會里，一定強調家庭的建立、家庭的倫理。中國的傳統節日大都是圍繞家庭的倫理來展開的。中國的傳統節日多是內聚性的家庭節日，所謂內聚就是家庭成員以家庭為精神情感中心。同時，我們看到這個節日不僅是家人之間的交流、倫理關系的加強，而且也是跟亡故祖先對話的機會。因為傳統節日里，祭祖的內容非常重要，春節祭祖、清明祭祖，端午祭祖、冬至祭祖，傳統節日大多都要祭祖。節日不僅是跟世間家人的團聚，其實跟祖先的對話也是為了加強家族的團結。
第二，社會倫理的培育。中國人善于利用傳統節日開展鄉里合作與增強社會團結。以春節拜年來說，雖然先是家族內部互拜，但是逐漸拜鄰里，拜親人，拜社區。假如說春節是一臺大戲的話，從臘月二十三拉開序幕，到正月十五元宵謝幕，這正是從家庭向社區的拓展過程，由此我們看到的是各層面倫理意義的展開。我們看到很多民俗活動都是在一個群體或幾個群體的協作過程中完成的，這樣就實現了民眾之間的互惠互利，實現了民眾之間的整體協調，它有利于培養民眾之間的整體文明，實現社會團結。
第三，是歷史倫理的教育。我們傳統節日有非常深厚的倫理內涵，歷史倫理教育在中國傳統節日占有一定的比重。常用歷史人物的傳奇故事與獨特的合乎儒家倫理品性的人格魅力征服大眾，將紀念歷史人物作為節俗傳承的合理解釋與發展動力。它主要表現在清明與端午兩個節日上。傳統節日的歷史倫理教育，有利于培養人們樂于奉獻、勇于為國犧牲的高尚的情操。
第四，自然倫理的建立。在我們的傳統節日里，自然倫理在我們平時的節日里表現的不太明顯，但這正應該是我們未來節日發展所要有所遵循的。我們應該利用傳統節日這樣一個機會跟自然溝通，建立跟自然和諧共處的倫理關系。實際上我們傳統節日里面也有這樣一些因素，比如傳統節日強調天時與人時的協調。什么是天時，就是自然的時令、季節。我們最開始所有的節日都是依據天時的。我們的春節是靠近立春，我們的端午是靠近夏至，我們的中秋是靠著秋分，我們的臘八是靠著大寒。每個節日都基本靠近一個節氣時令，以四季時令為基礎。傳統節日常常有向天地萬物神靈祈福的內容，這些神靈其實都是自然的化身，人們對神靈的禮敬，也就是對自然的尊重。人們通過對天地山川、日月星辰的神靈祭祀，表達對自然的敬畏。同時我們順時而動，因時耕作播種，使人的生產生活節奏與自然節律協調。在節日中人們可以通過登高、踏青等野外活動來建立良性的天人關系。讓人們有更多的機會在傳統節日中表達尊重自然、敬畏生命、人與自然和諧共處的情感與觀念。
三、傳統節日在傳承民族文明中的地位與作用
傳統節日作為民族文化的重要遺產，在當代社會具有重要的傳承文明的功用。
首先，傳統節日是文化傳統的重要載體。我們平時生活里跟傳統距離比較遠。日常生活中，我們是工廠、公司的職員，過著現代的刻板生活。但是當我們在傳統節日期間，就可以脫離日常的時間的安排，進入一個特殊的時空里面，這個時間就是民俗個體生活的時間。在這個時間里，我們看到傳統在起作用，傳統在這個時空里表現的十分充分。假如我們有時間在四月初一至四月十五上京西妙峰山，就可以看到妙峰山廟會里那種傳統景象。所以，傳統節日承載、傳遞著傳統文化。人們利用傳統節日定期進行傳統的表演與傳統的教育，使傳統在民眾生活中得到延續與加強。"曾經有人說，傳統的生命力，沒有任何地方比在節慶歷史中，有更明顯的表現"。（皮柏：《節慶、休閑、文化》，北京三聯書店1991年，第37頁）
其次，節日最大特點是周期性復現。傳統節日在年度時間中循環，人們可以不斷地脫離日常世俗時空、回到神圣的歷史時空中，直接面對自己的祖先，反復重溫傳統、體味傳統，從中汲取新的文化力量。傳統節日保守（保持堅守）并強化著傳統。我們不能說傳統就是過去，我們的身上有傳統、有現在、也有未來，傳統在過去、現在、未來都可能在我們身上有聯系。而且今天在全球化時代加強文化本位、文化自信的時候，更需要傳統。傳統節日為我們復興與重溫傳統提供了重要時間保證。
第三，傳統節日給傳統的創新與發展提供了重要機會。我們的傳統不是一成不變的，但變化也是在傳統節日中實現的，它不斷地增添新的內容。比如說看到廟會里面有許多的民俗風情出現，有些民俗風情并不是我們的社會所固有的，而是外來的東西。比如鯉魚旗，它是20xx年北京春節地壇廟會的一個標志物，但它實際上不是我們的，它來自日本。日本端午節的時候掛鯉魚旗，家里有幾個小孩就掛幾條旗。這是全球化時代中國傳統節日的新變化。當然，傳統節日，無論它怎么變，它的核心就是服務大眾生活、服務社會，強調社會成員的聯系。我們傳統節日的創新，最終要服務于人民的生活需要，以人為本。人與自然的關系，人與社會的關系，人對自我的精神調節，在傳統節日中有著全面的體現。
四、當代傳統節日傳承與建設的措施與未來方向
當代傳統節日的復興重建是傳統發明與文化再生的過程，在現代文明的全新環境中，奠基于農業社會的傳統節日要適應當代社會，其內在性質與外在形式的變化及調整是必然的選擇。我們強調節俗傳統保護，主要在于保護它的生活服務功能與文化象征意義。同時我們也有責任與義務繼承與更新節日傳統。更新的節日傳統大概應該具有以下三種類型：
一是形成家庭生活與公眾生活相銜接的節日傳統。傳統節日是家庭為主的節日，當代節日回歸家庭依然有現實意義。但畢竟我們的社會已經是一個流動的`多元的公民社會，家庭之外的公共社會關系已經是人際關系的重要內容之一，對這些關系的協調自然應該在節日范圍之內，而傳統節日在這方面有著明顯的不足，適當將傳統節日主題由家庭向社會移動是積極的方向，符合當代公民社會建設的要求。在現代居民社區中，我們可以利用公共活動場所開展春節團拜活動，元宵、中秋節都可以有集體賞月聯歡的社區聚會。通過公享的節慶習俗，增強公眾的公共文化空間的意識與責任，以孕育培植社區共享的精神傳統。
二是形成重視節慶娛樂的節日傳統。傳統節日重視神靈信仰與祭祀活動，精神信仰是傳統節日的核心。在當今時代，人們除了需要精神信仰以外，更看重自身的精神愉悅與身體的放松，定期的娛樂休閑活動是振作精神與保持社會活力重要方式。因此在傳承更新傳統節日精神信仰的同時，應將節慶中娛樂因素置于重要地位。
三是開放包容的節日傳統。傳統節日是體系完整、節俗鮮明的民族節日，它在傳承民族文化方面有著獨特的歷史貢獻，但在全球化時代，當地球人成為一個比鄰而居的"村民"時，節日文化成為共享的文化，相互欣賞對方的節日文化是新世紀的公民道德。我們沒有必要因為強調傳統而過分排斥西洋節日，我們也無需因為世界各地參與春節游街活動而欣喜過度。民族節日正在成為世界文化遺產，我們傳承民族節日是傳承民族文化遺產，傳承民族文化遺產就是在保持世界文化生態的多樣性，保持文化生態多樣性就是為了世界人民健全的心智生活。世界文明的未來趨于理想的目標，但不是同歸于今日歐美文化的標準，而是世界文化兼容之后的新形態。
具體到每一個傳統節日的復興與重建來說，以下三大節日要素必不可少：
第一，節日需要直接可以品嘗、觀賞、把玩的節日物質產品或節俗象征物。節日是歲月長河中的特定節點，圍繞著這一節點，除了儀式活動外，最引人矚目的是節物。節日的直觀呈現需要一套節日物質系統。豐富與完備的傳統節日物品是節日氣氛的重要烘托與象征，也是節日習俗的附著物與節日到來的重要提示，這是傳統節日不可或缺的要素。
第二，節日需要儀式慶�；顒�。節日是區別平常的特殊日子，是社會生活節奏的標志。節日需要有儀式慶�；顒觼盹@示自己的特殊存在，因此復興傳統節日儀式與相關習俗活動，是節日元素建設的重要內容。
第三，需要高度重視傳統節日精神核心的建設。節日作為集體共享的特殊時間，它需要有特定的精神核心，以實現對群體的吸附與主導。精神是文化的核心，節日精神是凝聚群體、組織儀式活動的心理保障，如果節日失去精神核心，節日也就成為沒有意義的空洞符號，它離消亡的時間也就不會太遠。中國傳統節日的精神核心是祖先信仰與家族倫理，這是傳統節日的魂靈。
從節日物質體系、節日儀式活動到節日精神核心，我們看到了傳統節日自身是一個有機系統，它是一個互相關聯、充滿生機的生命機體，這一生命機體既是民族文化的集中體現，也是民族文化傳承的載體，同時又是培植與滋養民族精神的重要方式。
在全球化的時代，在多元文化的沖擊下，要保持中華文化的本位，就必須重視對傳統節日的建設，只有從增強民族立身之本的高度認識傳統節日，并且在社會實踐中真正重視傳統節日，傳統節日在中國社會的地位才能牢固樹立，也就不會產生由于所謂"黃金周"的收益而重新考慮傳統節日假期的問題。因為真正有價值的不是"黃金"，是比金子還珍貴的民族心靈。
弘揚傳統節日的演講稿2
各位同學：
大家好！
今日我演講的題目是《弘揚民族精神傳承民族文化》文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的.錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女酷熱的愛國情懷，分散成的是中華民族百折不撓，生生不息的力氣，孕育的是歷經千年洗禮照舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統節日——清明節。它是一個莊重的日子，在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們常常說，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成局部和表現形態，千百年來經久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展現中華民族的精神世界，表達著對美妙的抱負、才智與倫理道德的追求和憧憬，是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座漂亮的精神家園，讓我們的心靈永久在這里棲息成長，讓我們的生命煥發光榮，讓我們每個人都為推動人類文明進步而奉獻自己的力氣吧。感謝大家！
弘揚傳統節日的演講稿3
同學們：
大家好，今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。
清明節是中國的傳統節日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光芒燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫之爭”，再到近期的“風水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大局部，中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，侵占中國領土，如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時，有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受追捧。還沒有到12月25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質文化遺產的重要性，對國人從兒童時期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的`傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？
“俱往矣。數風流人物，還看今朝�！弊屛覀兛炭鄬W習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
弘揚傳統節日的演講稿4
尊敬的老師們，同學們：
大家好!
今天國旗下講話的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。
同學們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許，你們早已習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的.傳人無窮的智慧。
6月xx日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。
傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始，重新拾起對中國傳統節日的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發展傳統節日習俗，創新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚傳統節日的演講稿5
尊敬的老師們，同學們：
大家好!
春節是中華民族最隆重的傳統佳節，同時也是中國人情感得以釋放。心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。中國人過春節已有4000多年的歷史，在春節這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節還與清明節。端午節。中秋節并稱為中國四大傳統節日。x年x月，國務院公布了《關于修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》，將春節。元宵節。重陽節。清明節。端午節。中秋節等幾個重要傳統節日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統節日的文化，以及整個社會生活都產生了深遠的'影響�？梢哉f，每一個佳節都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現，傳統節日賦予我們的不僅僅是節日，而更是一種文化，源遠流長的民族文化必是一個民族的自豪和心結。 然而，一個嚴峻的現實擺在我們面前，很多的傳統節日已經被新生代忽略了。大家對西方的節日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節浪漫的氣息，吞沒了“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”重陽節的哀傷�，F在，還有誰記得“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”的寒食節？又有誰留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節？前些年韓國人將端午節申請為世界文化遺產，這更是我們的尷尬，因為韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統端午節晚一千多年，但我國卻在這次國際性的傳統文化申遺中落敗，這從中反映出我國的傳統文化已經流失與退化，這不得不引發我們的憂慮。
但感嘆是沒有意義的，我們應該從自身做起，從我們青少年做起，共同來傳承傳統文化才是實在的因為，文化不僅是一個民族的傳統，它還是一種尊嚴，我們不能眼看著中國傳統文化一點點消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當我們在萬圣節狂歡的時候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓；當我們過著洋節日的時候，不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統節日。
隊員們，中國傳統節日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，作為未來祖國的棟梁，我們應該更多地了解傳統節日，并有責任堅守傳統文化的陣地。這樣我們才能在長大以后，以社會主人翁的身份，將中國的傳統文化發揚光大！就讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
弘揚傳統節日的演講稿6
各位同學：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族精神 傳承民族文化》文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統節日——清明節。它是一個莊重的日子，在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經常說，清明到，兒盡孝。清明節的`內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成部分和表現形態，千百年來經久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠在這里棲息成長，讓我們的生命煥發光彩，讓我們每個人都為推動人類文明進步而貢獻自己的力量吧。謝謝大家!
弘揚傳統節日的演講稿7
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統節日，弘揚傳統美德。五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統文化卻傳承至今，散發著永恒的魅力。作為傳統文化的重要組成部分，傳統節日被保留到現在。然而，一個嚴峻的現實正擺在我們面前，近年來“洋節熱”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠，了解甚少。2005年11月24日，韓國成功申請端午節為“世界非物質文化遺產”。消息傳來，舉國震驚，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統文化的警鐘。
一個民族有一個民族的'節日，一個民族有一個民族的情懷，源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結。4月4日，是今年的清明節，國家將其定為法定節假日的意義并不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。
弘揚傳統節日的演講稿8
親愛的老師、同學們：
中國傳統節日形式多樣，內容豐富。它們是中華民族悠久歷史文化的重要組成局部。
傳統節日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的節日都是從古代開展而來的，從流傳至今的節日習俗中，我們可以清楚地看到古人社會生活的精彩畫面。
節日的起源和開展是一個逐漸形成、逐漸完善、逐漸滲透到社會生活中的過程。
它和社會的開展一樣的，是人類社會開展的發產物，我國這些古老的節日，大多數和天文，歷法，數學，以及后來劃分出的'節氣有關，這可以追溯到《夏小正》、《尚書》，戰國時期，分為24節氣，已根本齊備，后來，后來的傳統節日，和這些節氣密切相關。
節氣是節日產生的前提。節日大多出現在先秦時期，但民俗內容的豐富和流行仍需要一個漫長的開展過程。
最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關。神話傳說為節日增添了一絲浪漫；還有宗教對節日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予了永恒的紀念意義，并滲透到節日之中。所有這些都融入了節日的內容，使中國的節日具有深厚的歷史感。
到了漢代，中國的主要傳統節日已經定型，人們常說這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個大開展時期，政治經濟穩定，科學文化有很大的開展，它提供了一個良好的社會條件的最終形成。
節日開展到唐代，已從最初的祭祀、禁忌神秘的氣氛中得到解放，變成娛樂禮儀型，成為一個真正的節日。
從此，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂活動出現了，并很快成為一種流行時尚，這些習俗不斷開展，經久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河，歷代的文人、詩人，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩膾炙人口，被廣泛傳播，因此，我國的傳統節日滲透了深厚的文化背景，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節日具有很強的凝聚力和包容性。在節日里，全國人民一起慶祝，這符合我國悠久的歷史和珍貴的精神文化遺產。
弘揚傳統節日的演講稿9
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是一年一班的今天咱們演講的題目是《緬懷先烈、努力學習、振興中華》。
當咱們來到這個世界，首先咱們應該感謝咱們的父母，是他們給了咱們珍貴的生命;當咱們坐在明亮的教室里讀書時，咱們應該感謝咱們的祖國，是祖國讓咱們成長在一個寧靜，和平的家園里�？墒�，今天的寧靜和平是多么的來之不易啊!它是無數革命烈士用鮮血換來的!咱們不能忘記狼牙山五壯士的驚世壯舉;抗日戰爭的滾滾硝煙;咱們不能忘記：先烈們在槍林彈雨中挺起了堅毅的身軀;在硝煙彌漫中發出了震天的吼聲;是先烈們，用熱血奏響了壯烈的凱歌，是先烈們用鮮花般的青春譜寫了光輝的篇章。
說到這里，我的心情也變得有些沉重了，但沉重的心情也難以表達對英烈們的綣綣思念;咱們的心情是悲痛的，悲痛如果能換來咱們的覺醒，煥發咱們的力量，去學習，去拼搏，去奮進，英烈們才會含笑九泉。同學們，咱們不能只在“清明節”才想到革命先烈，而應該時時刻刻悼念革命先烈，繼承他們的遺志，高舉建設四個現代化的'偉大旗幟，刻苦學習，發憤圖強，為把我國建設成為富強，民主，文明的社會主義現代化國家而奮斗!
憶往昔，訴不盡咱們對先烈無限的崇敬;看今朝，說不完咱們對明天無限的憧憬!同學們，咱們是二十一世紀的幸運兒，是振興中華民族偉大事業的希望，讓咱們從現在做起，勤奮學習，掌握本領，共同創造中華民族輝煌燦爛的明天!我的演講到此結束，謝謝大家。
清明節演講稿繼承先烈的遺志共創美好明天!
弘揚傳統節日的演講稿10
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
中華民族五千年的歷史長廊中，留下了許許多多璀璨的文化瑰寶。而傳統節日就是這些歷史文化和民族精神的縮影與沉淀。但如今，傳統節日似乎離國人越來越遠，往往流于形式，而“過洋節”卻成為流行。對此，我們感嘆悲哀和遺憾之后，更應該思考如何讓中國優秀的傳統節日回歸，讓寶貴的中華文化得到肯定。
取其精髓，保留傳統節日中的美德和情感。傳統節日之所以能夠流傳至今，無不是因為其凝結著中華民族寶貴的精神財富。端午佳節，是為了紀念愛國主義詩人屈原，歌頌其剛正不阿、抱石投江的愛國情操；中秋佳節，是為了寄托思念家鄉，祈盼闔家團圓幸福的美好愿景；九九重陽節，更是以登高遠眺、賞菊、遍插茱萸等傳統習俗倡導全社會樹立敬老、愛老、助老的和諧新風……傳統節日的精髓就是幾千年中華文明流傳的優秀品質和對美好生活的不懈追求，發揚品質，傳播美德，永遠都不會過時。
去其糟粕，擯棄傳統節日中的陳規與陋習。雖然傳統節日是祖國燦爛文化的結晶，但我們也不得不承認在美麗的寶石之中也存在著一些“雜質”。春節，是走親訪友，增進情感的好時機，有些人卻鋪張浪費、暴飲暴食，更有甚者選擇通過聚眾賭博來增添“年味”，殊不知這賭博行為才是讓年味消散的'元兇。清明節，是緬懷英烈、祭奠先人、寄托哀思的節日，然而每到清明祭祀時節，燒紙焚香祭奠之風盛行，灰紙滿天，煙霧彌漫。這既影響了社會風氣，又污染了環境，更帶來了諸如火災等社會安全隱患。美麗的寶石需要經過打磨才能綻放異彩，傳統節日也需要擯棄陋習才能愈久彌新。
傳統節日是傳統文化的縮影，呼喚傳統節日的回歸就是呼喚對傳統文化的認可和重視，呼喚國人的自身文化認同和愛國情懷。取其精華、去其糟粕，讓傳統節日更加絢爛，大放異彩。
弘揚傳統節日的演講稿11
女生們先生們：
我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還說我父親缺少國際公民的素質。
聽了這個，我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統節日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?
當然不是!在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，才有可能成
為國際公民!換句話說，國際公民從家里做起!要成為國際公民，我們在意識到自己的`民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個方向前進;正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻，他成了一個無人不知的中國人;成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑!
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人!
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民!
謝謝!
弘揚傳統節日的演講稿12
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！今天我講話的題目是《傳承傳統文化，發揚感恩精神》。伴隨著濃濃的春意，沐浴著和煦的春風我們一起走進了四月。四月清明時節，是中國人祭祀祖先。懷念親人。緬懷先烈的傳統節日。踏青。掃墓，祭祀先人。祭祀先烈，這些是對中華傳統文化特有的傳承，其中無不寄托著后人對先人的哀思，無不寄托著后人對先烈的追悼。
對于我們廣大青少年學生而言，清明節更是緬懷革命先烈，激發愛國思想，學習革命精神，繼承烈士遺志的重要日子。
同學們，我們是時代的幸運兒，沒有被戰爭的余波波及，更體會不到戰爭的困苦與磨難。但祖國的發展需要我們繼承先烈們為國為民，舍身捐軀的精神，需要我們努力學習，增長才能，懷有足夠的信心與決心，去完成。去開拓革命先烈未盡的事業。
清明節傳承至今的祭祖掃墓活動，體現了中國人感恩。不忘本的道德意識。其中所蘊含的感恩。和諧。積極。新生的內容在今天仍有現實意義，因此，清明節不是一個哀傷的節日，而是莊重。感恩。懷古的節日。如今，清明節已有了新的內涵，不再是簡單的`掃墓，更重要的是傳承感恩的精神，學會在生的世界里，感謝我們的父母以及所有愛我們的人。
對于我們而言，孝敬父母就是對他們的感恩。在日常生活中，我們專心聽父母說話，聽從父母的正確管教；常對父母匯報自己在校內外的各種情況；做些力所能及的家務，關心父母健康等，都能將我們的孝心轉化成具體的行動，真正地感恩父母。同學們，就讓我們行動起來，在家庭做孝敬父母。關懷他人的美德少年；在學校做團結友愛。創新進取的好同學；在社區做講究文明。保護環境的好公民；以實際行動把這種文化傳統。感恩精神發揚光大，不僅是在清明節日，更能運用在日常生活中，讓感恩精神永伴你我！
弘揚傳統節日的演講稿13
尊敬的老師們，同學們：
大家好!
今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。
清明節是中國的傳統節日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007年11月25日申
遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫之爭”，再到近期的“風水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大部分，中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領土，如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時，有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓，韓國的.二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質文化遺產的重要性，對國人從兒童時期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？
“俱往矣。數風流人物，還看今朝�！弊屛覀兛炭鄬W習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
弘揚傳統節日的演講稿14
老師和學生：
大家早上好。
九月的黎明，蘇醒悄然而至，秋天已經布滿了床邊。涼爽的秋風和金色的樹葉，我們迎來了一年一度的中秋節。
農歷八月十五是中國傳統的中秋節，也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。8月15日是中秋節，所以它被稱為中秋節。
中秋節，月亮很亮，古人把滿月視為團圓的象征。因此，8月15日也被稱為“團圓節”。古往今來，人們常常用“圓月”、“缺月”這兩個詞來形容“喜怒哀樂”，住在外地的游子們都是把自己的深情寄托在月亮上。如李白的《舉目四望，發現已是月色，又沉了回去，忽然想到了家》，杜甫的《他知道今夜的露珠將是霜，家里的'月色是多么明亮��！》，王安石《春風與綠江南岸，明月幾時歸我，明月幾時歸我》等。都是永恒的天鵝之歌。
中秋節是一個古老的節日，崇拜月亮是一個重要的習俗。古代皇帝有春祭日、秋祭月的社會制度。人們的家庭也有中秋節。后來賞月比祭祀月亮更重要，嚴肅的祭祀變成了輕松的享樂。中秋節賞月的習俗在唐代盛行，許多著名詩人的詩歌中都有關于月亮的詩。比如“希望人長壽，千里同游”�！懊髟聨讜r，向天問酒�！彼羞@些故事都流傳至今。中國各地有許多“拜月壇”、“拜月亭”和“望月樓”的歷史遺跡。北京的“月壇”建于明朝嘉靖年間，是為祭祀月亮而建的
吃月餅是另一個節日習俗，象征著團聚。自唐代以來，月餅的制作越來越復雜。蘇東坡在一首詩中寫道：“小餅如嚼月，內有薯片餅�！鼻宄臈罟飧懙溃骸霸嘛烉W是桃肉餡，冰淇淋加蔗糖奶油是甜的�！焙孟癞敃r的月餅和現在的月餅挺像的。
關于中秋節有很多傳說。其中，最熟悉的故事當然是月亮女神的故事。相傳嫦娥偷了丈夫后羿的長生不老藥，跑到了月宮。去了月球之后，嫦娥居住的廣寒宮其實是一個孤獨的地方。除了一棵月桂樹和一只兔子，什么也沒有。后來，在拜月的每個中秋節，普通婦女都會在月宮向嫦娥獻祭。
老師和學生。各民族的傳統節日是各個民族長期積累的文化遺產，傳統節日蘊含著民族精神。它包含著民族價值取向和民族文化基礎。作為當代青年學生，我們不僅要了解傳統節日的形式，還要探索傳統節日背后的價值�！皶r尚的東西讓人眼花繚亂，民族的東西卻可以長久�！�
大海升起，月亮升起，照亮了整個天堂。最后，祝大家中秋節快樂，闔家團圓！
我在國旗下的演講到此結束。謝謝！
弘揚傳統節日的演講稿15
各位老師、同學們：嚴冬在春風中消退，歲月在奮斗中遠去。不知不覺中又到了清明時節。每年的清明節是我國民間的傳統節日。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。〞清明節是中國人祭祀祖先、思念親人的傳統節日，是我們中華民族緬懷先烈的日子。我們不會忘記那些數百年來為中華民族崛起而斗爭的，曾把鮮血灑在人民解放道路上的英雄們。從“辛亥革命〞到“南昌起義〞，從“二萬五千里長征〞到“抗美援朝〞。英烈們用自己的鮮血，用自己的珍貴生命贏得最后的成功，換來了人民的.安居樂業。
我們還記得用自己的胸膛堵住敵人機槍口的黃繼光，我們也記得用單手托住炸藥包的董存瑞，我們更不會忘記那些堅貞頑強，寧死不屈的革命先烈們，也許我們叫不出他們的名字，但正是無數的先烈們用自己的鮮血和生命使中國得以解放，得以崛起，得以騰飛。
毛澤東同志曾經說過：“成千上萬的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進吧！〞作為走進新世紀的小學生，在我們享受溫暖的春風，美麗的校園，優等的教育的同時，我們要弘揚先烈的崇高精神，要把革命傳統牢牢記在心頭，以此鼓勵我們、警示我們，要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的美妙生活。
烈士們用鮮血染紅了國旗的顏色，用自己的身軀筑起了萬里長城。請相信你們的后代一定會踏著你們的足跡，珍惜美妙光陰，從如今做起，從小事做起，勤奮好學，誠信守紀，開拓進取，培養優秀的品德，鍛煉強健的體魄，努力成為社會有用之材，準備為建立美妙家園奉獻自己的智慧和力量。
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