傳統節日演講稿(必備15篇)
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在日常生活和工作中，演講稿對我們的作用越來越大，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編整理的傳統節日演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統節日演講稿1
尊敬的老師、同學們：
大家好！
今天我演講的題目是“弘揚傳統節日端午節”。
端午節就要到了，你知道端午節的起源嗎？讓我來告訴你！
農歷五月初五，是中國的傳統端午節，又稱端陽、重五、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。
但是今天的`端午節更多的是為了紀念愛國詩人屈原。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國詩人屈原。
把粽子投入江，是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里，我給大家講一個關于屈原的故事。
相傳春秋時期，中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽小人的讒言，但懷王不但不聽，而且還要聽讒言除掉屈原。
屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年，屈原的精神在當時受到了極大的打擊，面對國破家亡，看著百姓民不聊生，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。
楚國百姓聞訊趕來，紛紛劃船，到河里打撈屈原的尸體，并把粽子放進河里喂魚喂蝦喂螃蟹，讓他們不要吃屈原的尸體。
兩千多年過去了，但是詩人屈原的形象仍然在人們的心中。今天，在農歷五月初五，人們會劃龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的習俗不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外，我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。
端午節是我最喜歡的節日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕，而且因為它對一位偉大的愛國詩人屈原的懷念。
我的演講結束，謝謝大家。
傳統節日演講稿2
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好！
本周四將迎來“清明節”。清明節是中華民族傳統節日，我們要深刻認識清明節所蘊含的民族文化含義，不能簡單的將清明節等同于放假一天。
清明，最開始只是一個節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節。再后來，由于清明節與寒食節的日子接近，漸漸的，人們就把寒食節與清明節合二為一了，寒食節里講究寒食、禁火、掃墓的習俗，也就成了為清明節的習俗。為了防止清明節里寒食傷身，人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千等一系列風俗體育活動。所以說，清明節中既有祭掃離別的悲酸，又有踏青游玩的歡笑，是一個極富特色的節日。
我們該如何對待清明節呢？
第一，尊重。傳統的清明節始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會關注一些西方的節日，卻忽視了我們自己的傳統，清明、端午、中秋、重陽節等應該被尊重、被銘記。因為這些節日傳承了千百年來人對自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥風的戰爭歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫，獻出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農村，從沿海到內地，都有清明掃墓的習俗，這就是我們對先祖、對先烈的感恩和敬仰。我們應該懷著一顆感恩之心，感恩祖先、先烈為我們創造的寶貴財富，對他們懷著深深的敬意，緬懷他們的豐功偉績。
第三，孝敬，孝，狹義講就是善待父母和長輩，廣義講就是熱愛祖國報效國家。漢字的“教”字就是一個“孝”字加一個“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先�！蔽覀円浞肿鹬馗改搁L輩的`意見和教導，理解父母的期望與關愛。
第四，珍惜。清明節的文化內涵不僅是紀念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時節，萬物萌動，人們懷著欣喜迎接春天的到來，走進充滿生命活力的季節。我們要珍惜生命，珍惜青春，充實自己，活得更健康、更快樂，這是紀念先人、感恩親人的最好方式。我們生活在一個和平，美好的環境里，幸福生活來之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負的歷史責任和歷史使命，才會更加努力去創造未來，創造美好的生活。
同學們，的傳統節日都有貴人倫、重親情的特點，如春節之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團圓、重陽之敬老。中華民族自古就有祭祖敬祖的傳統，這種傳統已經積淀成一種民族文化，成為人們的集體意識。讓我們重視傳統節日，了解民族文化，用真誠的心來緬懷革命先烈，瞻仰他們為祖國的和平解放，為國家的繁榮富強所做出的一切努力！
希望我們每一個人過一個健康、充實、有意義的清明節！愿我們的傳統節日與傳統文化得到應有的傳承與發展！
傳統節日演講稿3
老師和學生：
大家早上好。
正月鞭炮聲告別舊年；
元宵節的杉山燈點燃了希望；
清澈的細雨沖走了哀嘆；
中秋節的明月喚起了鄉愁。
這是中國文化中傳統的沐浴節日。幾千年來，它承載著文人的贊美，用民族的印記溫暖著我們的生活。作為中華文化優秀成果的一部分，是共同繼承和發揚的。在五千年的偉大中華文化中，它是在不間斷的厚重和張力下繁榮起來的。節日是文化腐朽與不朽背景下清新質樸的花朵，是民族莊嚴神圣氣息中自然美麗的花朵。它在文明的滋養下有著豐富的內涵，對一代又一代的中國人產生了巨大的影響。
中國傳統節日是汗水和美德的結晶，是希望和祈禱的產物，是文明和發展的承載。在春天的黎明，人們用美好的祝福表達對未來的'希望，這是中國人給春節的最初含義。清朝以后的播種，中秋節的收獲，體現了中華民族勤勞善良的品質；虔誠的端午節紀念和重陽崇拜無疑顯示了我國禮儀的崇高傳統。這些美好的精神在我們歡慶節日的時候一次又一次地被演奏和重溫，給這些日子帶來了莊嚴而親切、神圣而熟悉、光榮而簡單的文化內涵，這些文化內涵在風暴中被傳唱，激勵著中國人繼承和發揚勤勞、善良和智慧的品質；而節日里人們無比美好的祝愿，卻帶給中國人無限的探索和探索的力量。中國五千年的文化和積淀，感染了那些溫暖的習俗，深深地依戀著億萬中國人，讓中國人的心永遠與共同的慶典聯系在一起。10歲以上的華僑在正月唐人街舞獅節期間會熱淚盈眶，因為傳統節日，帶著文化的緊張和沉重，呼喚著一顆在中國人的血液里不能拋棄的純潔的心。
雖然我們將成為這種沉重和緊張的繼承者，但我們必須面對群體文化傳承的獨特時代。我們面對的是對外國節日復雜的感情，但好奇心和后續并不能撼動傳統節日的文化號召力。在我看來，國外的節日文化一般代表宗教文化，其本義是少數人的人文需求，而我們的傳統節日背后是千百年不變的民族精神。我們有悠久的歷史，燦爛的文明和豐富的底蘊，所以傳統節日已經深深植根于國家的命運。
因此，當我們慶祝節日時，民族文化的巨大力量將使我們與我們的國家一起呼吸一種莊嚴而神圣的“氣息”。作為中國人的后代，要了解我們的傳統節日，熱愛我們的中華文化，振興中華民族，讓我們從尊重國旗、理解國歌、尊重民俗開始，共同努力！
我在國旗下的演講到此結束。謝謝！
傳統節日演講稿4
各位同學：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族精神 傳承民族文化》 文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的.是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統節日——清明節。它是一個莊重的日子，在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經常說，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成部分和表現形態，千百年來經久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠在這里棲息成長，讓我們的生命煥發光彩，讓我們每個人都為推動人類文明進步而貢獻自己的力量吧。謝謝大家！
傳統節日演講稿5
親愛的老師同學們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現出她曼妙的身姿，而傳統節日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
《周易》有曰：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下�！蔽幕删土嗣褡宓尼绕�。民族文化是民族身份的重要標志，是一個民族歷史文化的長期積淀，每個節日都是文化的載體。兩天后，我們將迎來中國僅次于春節的第二大傳統節日——中秋節。同學們，可如今，中秋節對于我們的意義又到底是什么呢？是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂？是應接不暇的宴席與觥籌交錯的應酬交際？抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農歷八月十五？
現實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節，卻不一定了解中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內涵和民族精神。
面對韓國“端午節”成功申報世界非物質文化遺產，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數西方節日的滲透性興起與部分中國傳統節日無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的'中華傳統文化！”
中華傳統文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統的文化節日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪�！眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統文化�！皻v史是逝去的無法改變的昨天，傳統文化是生于人類之始并可進化永生的�！蓖瑢W們，作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認真學習中華文化知識，過好每一個傳統節日，挖掘其背后的傳統文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統節日傳統文化之本源，過一個幸�？鞓返闹星锕�。
謝謝大家！
傳統節日演講稿6
各位同學：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族精神 傳承民族文化》，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的.是歷經千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統節日——清明節。它是一個莊重的日子，在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經常說，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成局部和表現形態，千百年來經久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠在這里棲息成長，讓我們的生命煥發光榮，讓我們每個人都為推動人類文明進步而奉獻自己的力量吧。謝謝大家！
寄25中隊
20xx年4月7日
傳統節日演講稿7
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好，我們今天演講的主題是《中秋，感恩》。
秋漸漸濃了，月漸漸圓了，再過幾天，一年一度的傳統節日----中秋節快到了!都說中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團圓節”。 古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。
比如唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照 我還”等詩句，都是千古絕唱。
說到這，我就想考考同學們了，有人知道關于中秋節的傳說嗎?
沒錯，嫦娥奔月。相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了�！币钊�，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。
金桂飄香，花好月圓，在這美好的節日里，人們除了賞月、走親訪友,還能做些什么呢?沒錯還有大家最為期待的就是吃月餅。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”。
清朝楊光輔也寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？磥懋敃r的月餅和現在已頗為相近了。嗯，對。中國一共有四大月餅種類，分別是廣式月餅、京式月餅、滇式月餅和蘇式月餅。各式精美的月餅真讓人垂涎欲滴啊。誘人的月餅確實是讓人難以抗拒。那么，中秋吃月餅，有哪些禁忌呢?需要注意什么呢?
月餅不宜粥相配、吃月餅宜早不宜晚、月餅宜少不宜多。月餅宜鮮不宜陳、先吃咸后吃甜。尤其是女性朋友吃月餅更要注意，特別是妊娠，產后因為孕育胎兒或哺乳特殊生理情況。吃月餅、賞月、走親訪友，無論什么形式，都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往，中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情，特別珍視團圓，中秋節尤為甚。
中秋，是一個洋溢著親情的節日;中秋，是一個彌漫著團圓的時節。這個時節，感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節，盼望團圓、追求團圓、享受團圓……這些，都已成為人們生活的主旋律。
中秋最美是親情。一家人團聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……
中秋最美是思念。月亮最美，美不過思念;月亮最高，高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠幸福，沒有煩惱，永遠快樂!
中秋最美是感恩!無須多言，給父母一個微笑，給親友一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養……
愿天下所有的父母中秋節快樂。
老師們，同學們，這個中秋，我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長，才懂得關心幫助他人，才懂得勤奮學習、珍愛自己，才會擁有快樂，擁有幸福!
老師們，同學們，中秋最美，美不過一顆感恩的心!中秋最美，美不過真心的祝福!但愿人長久，千里共嬋娟。祝所有老師同學們中秋節快樂。
傳統節日中秋節演講稿7
尊敬的各位導領、老師，親愛的同學們，大家好!
我是來自高三(2)班的許睿，今天我演講的題目是《中秋情思》
年年中秋，歲歲中秋，中秋已伴隨著秋天的步伐向我們走來。曾經，多少文人墨客流落他鄉，寫下了多少思鄉念親的詩詞佳作，而大多都寫在秋天，寫在中秋。是呢，“愁”本是秋天的心境啊。而中秋節，卻在這樣令人憂愁、感傷的日子里，帶給人別樣的心情。
對于那些漂泊在外的游子們，或許會有“不知思落誰家”的傷感;但也許會有“但愿人長久，千里共嬋娟”的樂觀與曠達。抬頭望天時，那一輪圓月是多么地明亮。是啊，畢竟她的身上寄托了多少對親人的祝福，對家鄉的思念與牽掛啊。然而對于我們，對于可以與家人團聚的人們，中秋無疑是美好的，雖不及春節的隆重與熱鬧。但那份寧靜、安詳與溫馨卻令人向往。
每年中秋，我總習慣與家人圍坐在庭院里，品著月餅，看看月亮在白蓮花般的云朵里穿行。還可以聽長輩們講訴月亮的故事。似乎有太多的東西隱含于被古今之人所仰視的這輪明月中了。那嫦娥奔月，久居廣寒宮的故事，至今也聽不厭煩，它代表了圣潔與美麗。我更愛獨自矗立于陽臺上，感受那如水的月色，穿透過層層阻礙，從身上滑過，向更遠處伸展蔓延。小時候聽老人們說天上有道銀河，雨是銀河決了堤，傾瀉下的天水�？晌矣X得，這水色的月光，更似那銀河里的天水，清澈、涼爽，不含一絲雜質。兒時的我總愛凝視月亮，總是望眼欲穿地尋找嫦娥、玉兔的蹤跡。卻史見那皎潔的月光溢滿人間，將游子的思緒與祝福送到千里之外，送回家中。
中秋節，總有眾多來來往往的文人騷客將它留于筆下，抒發胸臆、感悟人生。中秋月，沉淀了中華民族悠久的歷史和厚重的文化。
俗話說“年怕中秋月怕十五”。意思說，一過中秋，一年就要過去了;每月過了十五，這個月也即將過去。是啊，中秋的腳步將至，年關也快來臨了。不禁令人感嘆時光易逝，不覺地回憶起往事來。
"不知天上宮闕，今夕是何年。"天上的日子似乎比人間要慢許多，但是，同學們，不要感嘆時光的流逝，也不要將時光虛度。每一天本都有它的價值所在，將時光握緊，用分分秒秒來創造充實的時光。將目光著手書本，而不是漫畫。因為我們已經長大。將身心專注學習，而不是玩耍。因為我們不再幼小,時光的虛度，只會使人感到老去得更快;充實的學習，則會讓人領略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步,多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，又有多少圓月，將在不久來臨? 我們已入高中，我們已漸漸成熟，我們已有了自己的理想，如明月般美好。
"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。"挫折在所難免，面對著失敗，我們不可以被打敗。高中的學習離不開錯誤的糾正，這恰如前半月里的月亮，不斷完美自己，使自己漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近，同學們或許已經聞到八月桂的濃香，嘗到了月餅的可口。
中秋將近，象征著圓滿的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮�；蛟S沒有"舉杯邀明月，對影成三人。"的豪情， 但是我們可以對自己說"月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂長久存!"
春華秋實：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實，花好月圓：則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。
老師們、同學們：在金風送爽、丹桂飄香之際，讓我們為創建和諧教育環境，促進學生健康成長一起努力吧 !
傳統節日中秋節演講稿8
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家上午好!我是來自高一(2)班的朱嘉睿，今天我在國旗下獻詞的題目是---中秋佳節 萬家團圓
秋濃了，月圓了，又一個中秋快到了!再過幾天就是農歷的八月十五中秋節了。中秋節，處在一年秋季的中期，所以稱為“中秋”，它僅次于春節，是我國的第二大傳統節日。中秋的月最圓，最明，最美，所以又被稱為“團圓節”。中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情，特別珍視團圓，中秋節尤甚。
中秋，是一個飄溢親情的節日;中秋，是一個彌漫團圓的時節。這個時節，感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節，盼望團圓、追求團圓、享受團圓……這些，都已成為人們生活的主旋律。
中秋最美是親情。一家人團聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……
中秋最美是思念。月亮最美，美不過思念;月亮最高，高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠幸福，沒有煩惱，永遠快樂!
中秋最美是感恩!無須多言，給父母一個微笑，給親友一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養……
中秋節之后就是國慶長假，所以，我們在喜迎中秋的同時，別忘了感恩祖國。
祖國是我們的根，是我們的源。沒有祖國，就沒有我們的安棲之所;沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴;沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切!
感恩祖國，做一個熱愛班級、熱愛學校的好學生。發揚中華美德，學會寬容，學會以禮待人，學會遵紀守法，學會孝敬父母長輩，見了老師問聲好，見了垃圾主動撿，多用禮貌用語，用良好的行為習慣來回報祖國母親。
感恩祖國，做一個刻苦學習、收獲成功的好學生。認真上好每一堂課，專注聽課，積極思維，敢于質疑，敢于提問;認真做好每一課作業，字跡端正，及時上交不拖拉;認真進行每一天的反思：問問自己學業進步了多少?是不是盡了最大的努力?
感恩祖國，做一個關愛自己，熱愛生命的好學生。特別在國慶長假期間，注意防火、防電、防溺水，注意交通安全，在意外事故來臨之時要沉著冷靜，臨危不亂，及時正確逃生。
老師們，同學們，這個中秋，我們要用一顆感恩的心來度過!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩，才會擁有快樂，擁有幸福!
最后我衷心地向所有辛勤工作的全體老師，向所有勤奮學習的同學提前道一聲：中秋快樂!國慶快樂!假日快樂!謝謝大家!
傳統節日中秋節演講稿9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
中秋，是我國傳統的節日，古有嫦娥奔月、吳剛伐桂的傳說，給這個節日又增添了美麗神秘的色彩。
中秋，更是一家人團圓的日子。一大早，我便早早起床，趴在窗戶前眼巴巴地望著樓下，盼望著奶奶的到來。9點左右，遠遠地看見一個熟悉的身影從小區門口走過來�！把�，奶奶來了!”我大叫一聲，立刻從窗戶那兒跑到房間去叫爸爸。爸爸聽了，高興地說：“那我去接奶奶上來!”說完，爸爸便下樓去了。只聽見“叮咚”一聲，我急忙開門，“奶奶，你來啦!”還沒等我說完，奶奶一把摟我入懷，臉上洋溢著笑容：“小寶貝，可想死奶奶了!”“奶奶，您快坐，我去給您倒杯茶!”說完，我便去廚房拿水杯。爸爸在一旁吃醋說道：“哎，我怎么從來沒有這待遇呀!”我笑著跟爸爸說：“奶奶好不容易來一次，當然要好好對待她!”媽媽笑了笑：“你爸這是吃醋啦，快給他也倒杯水!”“好勒，馬上來!”我又麻溜地跑到廚房拿了杯水，可把爸爸樂壞了!還沒等水喝完，奶奶便開始在廚房忙活開了，又是切菜又是炒菜，媽媽則在一旁打下手，不一會兒，豐盛的菜肴便上桌了。有香噴噴的烤鴨，有金燦燦的螃蟹，還有甜滋滋的糖藕，都是我喜歡吃的菜，最了解我的還是奶奶!我狼吞虎咽，吃的`滿嘴都是，奶奶一邊給我擦嘴，一邊說：“慢點兒，慢點兒!”我們一邊聊天一邊享用這佳肴，開心極了!
開心的時刻總是短暫的，一會就到下午了，奶奶要回鄉下了，真舍不得!我抱著奶奶：“奶奶，過幾天你再來哦!”奶奶笑著回答道：“好，過幾天我再來!”一家人團聚在一起才是最幸福的，真希望天天都是中秋節!
傳統節日中秋節演講稿10
親愛的老師，同學們。大家好，我是初二[9]班的李佳輝。今天我國旗下講話的主題是<<傳統節日>>。
同學們，你能列舉出我國的傳統節日嗎?也許，你能早已經習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“父親節”送給爸爸小禮物，習慣了在“母親節”向媽媽表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的傳統節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
農歷八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”�！懊髟聨讜r有，把酒問青天�！钡榷际橇鱾髦两竦募言�。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當皓月當空時，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。每一項中秋習俗背后都蘊含著深厚的文化內涵，留存著獨特的文化記憶。傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
當我們的鄰邦韓國向聯合國教科文組織申報端午節為他國的文化遺產，并已將其列入國家遺產名錄。我們真的被震動了，這難道僅僅是一個傳統節日的得失嗎?這是中國文化豐富內涵的得失，因為每一個傳統節日，都留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，就是和諧社會親情與友愛的主旋律的高湊與倡導。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
中國文化博大精深，源遠流長，同學們，我們不僅要了解傳統節日的形式，更要有所了解和探究傳統節日背后的文化價值。但愿人長久，千里共嬋娟。在這團聚的日子里，讓我們將感恩與幸福傳遞下去。
傳統節日演講稿8
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我在國旗下講話的內容是：我們的傳統節日——中秋節。
過幾天就是中國傳統的節日——中秋節。祝大家中秋快樂。同學們都知道中秋節代表著什么嗎？中秋代表著團圓、闔家歡聚。每當這天晚上，全家人都會坐在院子里，吃著糍粑或月餅，聽著爺爺奶奶講著《牛郎織女》、《嫦娥奔月》的故事。蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天�！睆埦琵g的“海上生明月，天涯共此時！”更有杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明�！惫磐駚�，每當在這個夜晚都會引起流浪在外的人對家的無限思戀。
如今的中秋在人們心中已不再是單純的節假日，而是一個寄托情思，共享團聚的美好時光。
中秋美，最美是親情。一家人團聚在一起，講不完的話，敘不完的情。在這個時節，人們感受親情，釋放親情，增進親情；在這個時節，人們盼望團圓，追求團圓，享受團圓。身為閣中學子的我們，要向我們的.父母道聲平安，道聲祝福，祝他們中秋快樂。
中秋美，最美是思念。月亮再美，美不過思念。月亮再高，高不過思念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人，和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠幸福。沒有煩惱，永遠快樂。
中秋美，最美是感恩。無需多言，給父母一個微笑，給親友一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，就是我們給予父母最好的回贈。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養。老師們，同學們，這個中秋我們要用一顆感恩的心來度過。心懷感恩，感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長的人。心懷感恩，我們才懂得尊敬師長，才懂得關心幫助他人，才懂得勤奮學習、珍愛自己。才會擁有快樂，擁有幸福。
一顆真摯的感恩之心讓中秋更加美麗動人，一句真心的淡淡祝福讓中秋更是充滿濃情。借此機會我衷心祝愿全校師生中秋快樂，月圓人圓事事圓！
傳統節日演講稿9
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
中華民族五千年的歷史長廊中，留下了許許多多璀璨的文化瑰寶。而傳統節日就是這些歷史文化和民族精神的縮影與沉淀。但如今，傳統節日似乎離國人越來越遠，往往流于形式，而“過洋節”卻成為流行。對此，我們感嘆悲哀和遺憾之后，更應該思考如何讓中國優秀的傳統節日回歸，讓寶貴的中華文化得到肯定。
取其精髓，保留傳統節日中的美德和情感。傳統節日之所以能夠流傳至今，無不是因為其凝結著中華民族寶貴的精神財富。端午佳節，是為了紀念愛國主義詩人屈原，歌頌其剛正不阿、抱石投江的愛國情操；中秋佳節，是為了寄托思念家鄉，祈盼闔家團圓幸福的美好愿景；九九重陽節，更是以登高遠眺、賞菊、遍插茱萸等傳統習俗倡導全社會樹立敬老、愛老、助老的.和諧新風……傳統節日的精髓就是幾千年中華文明流傳的優秀品質和對美好生活的不懈追求，發揚品質，傳播美德，永遠都不會過時。
去其糟粕，擯棄傳統節日中的陳規與陋習。雖然傳統節日是祖國燦爛文化的結晶，但我們也不得不承認在美麗的寶石之中也存在著一些“雜質”。春節，是走親訪友，增進情感的好時機，有些人卻鋪張浪費、暴飲暴食，更有甚者選擇通過聚眾賭博來增添“年味”，殊不知這賭博行為才是讓年味消散的元兇。清明節，是緬懷英烈、祭奠先人、寄托哀思的節日，然而每到清明祭祀時節，燒紙焚香祭奠之風盛行，灰紙滿天，煙霧彌漫。這既影響了社會風氣，又污染了環境，更帶來了諸如火災等社會安全隱患。美麗的寶石需要經過打磨才能綻放異彩，傳統節日也需要擯棄陋習才能愈久彌新。
傳統節日是傳統文化的縮影，呼喚傳統節日的回歸就是呼喚對傳統文化的認可和重視，呼喚國人的自身文化認同和愛國情懷。取其精華、去其糟粕，讓傳統節日更加絢爛，大放異彩。
傳統節日演講稿10
親愛的老師、同學們：
大家好！即將到來的端午節想必大家都比較熟識吧，這應該是辨識度最高的傳統節日之一了，提到端午節想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了，這一點也正是我想說的，那么作為學生應該如何看待端午節這樣的傳統節日呢？或者說應該如何為端午節的習俗根據中代的發展而有所進步呢？下面由我來向大家說說自己的一些看法吧。
首先作為一名學生來說，不能夠將眼光僅僅停留在粽子上面，我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞比賽，這才是最適合學生的過節方式，大家可以收集一些與端午有關的詩詞，結合古人的觀點進行驗證，對于端午傳統中的優秀部分自然是要繼承的，這一點大家可以在端午節當天去實施，可以想象一下這是一件多么富有文學氣息的事情，在端午節朗誦抄寫關于端午的詩詞，感受作者在當中的`環境下的感想，這些優秀的思想不僅僅需要繼承，也需要發揚下去，其實這件事情做起來是很容易的，大家上網便能夠查詢到，也能夠陶冶自己的情操。
另外我們可以在假期嘗試自己做粽子，這不僅僅是一項生活技能，也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑，身為學生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人，吃粽子之前要了解粽子的原材料，怎樣搭配才比較好吃，粽子又有著哪幾種做法，大家都可以嘗試著去了解一下，不能夠在端午假期之中虛度光陰，要度過一個有意義的端午節，因此大家要學著自己去
做粽子，盡管可能做的不好看，也可能做的不好吃，但畢竟是自己親手包的粽子，通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。
端午節這一天也要記得多陪陪家人，不要將中間都花費在電視和手機上面，難得一個假期，可以聽爺爺奶奶講一講端午節的一些故事，了解一下他們小中候是怎樣過端午節的，也可以問一下爸爸所在公司的端午節有著哪些福利，還可以在這一天幫助媽媽分擔一些力所能及的家務，不要因為年齡的增長而和家人產生隔閡，端午節不就是可以用來增進家人情感的共同話題嗎？大家覺得我的這些想法如何呢？其實很多事情我們都明白，只是沒有想到這方面去，因此也不要局限自己的思維，發揮自己的想象力，完全可以度過一個不平凡的端午節，端午節的話題可不僅僅局限于傳統的那幾種。
傳統節日演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！眹蓝诖猴L中消退，歲月在奮斗中遠去，在春的懷抱中，不知不覺又是一年清明節。
清明節是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈，發揚優良傳統，發憤學習，立志成才。在這一天，我們來到烈士陵園拜謁那些長眠的英雄。遠逝的畫面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像！我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前，陽光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領著我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史？還是要讓我們展望中華民族的美好未來？
但是，在緬懷的同時，也不能忘了，隨著時代的變遷，中國各地正在大力倡導文明、環保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退，我們要以一種文明環保的方式，紀念那些革命烈士與親人。大家可以同家長一起參加清明節祭祀祖先活動。清明節祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻，激勵后輩向他們學習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，說明它是中國的傳統文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚！大家可利用這次清明節祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、勇于探索，一定會學到課堂上學不到的知識，同時，去用心感受陽光的柔媚、清風的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發熱愛大自然、熱愛家鄉的情感。
過清明節，也有一定的.規矩，而我們又該如何過清明節呢？
首先可以追思過清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風在飄蕩。我們倡議，通過開展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛國主義教育基地重溫入黨、入團誓詞等抒壯志活動，頌揚先烈精神，陶冶情操，培育健康科學的節日生活方式。再者是節儉過清明。送上一束鮮花，寄托哀思；栽上一棵綠樹，表達緬懷；點上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，書寫思念……我們提倡老人在世時子女多盡孝，老人逝去時喪事簡單處理。而主題是綠色過清明。清明節又名“踏青節”，除祭奠先人外，還有一些放風箏、蕩秋千、春游等習俗。在祭奠先人、外出踏青時，樹立生態環保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同保持清潔衛生，共同維護綠色生態的自然環境。
同學們，請把對國家的報效之情；對先人的報答之意；對親人的感激之心；用你們文明的行為表達出來吧！生活中一點一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營造一個文明的城市，創建一個綠色的家園吧！
傳統節日演講稿12
尊敬的老師，敬愛的同學們：
大家好！
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的[離騷]；一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索�！钡暮姥詨阎�，已使我無暇可想。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學問，博得了楚懷王的贊許，受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對那時政治局勢有了深化的了解，他提倡舉賢受能，富國強兵，指引江山，力主聯齊抗秦。他以機制雄辯的勸服力，聯合各國，建立六國聯盟，消退秦國威逼，挽救‘祖國’危亡，革除弊政，消退人民疾苦。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。那些擔憂屈原的改革安排會使他們失去權勢的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的'勢力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的期望，記述他的哀思與不滿。幾部喜聞樂見憂國憂民的不朽詩篇相繼而出，獨具風貌影響深遠�？靶Τ彰烀�，不能洗你直臣冤。他雖然已無法挽回楚國的命運，卻百般牽掛著自己的‘祖國’，公元前278年，楚國都城郢被秦攻破，屈原無望無比痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆[懷沙]，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌，投入江中……
古往今來，秋風照舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩歌和懷念嗎？當然不是，留給我們的是一顆堅決的‘愛國’之心，一種忠于‘祖國’忠于人民的“精神”。愿這種‘精神’，可以永駐人間。我的演講完畢，感謝大家！
傳統節日演講稿13
老師同學們：
大家早上好！
端午節，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動。但隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大規模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”、“愚人節”等節日。面對這種情況，我們不得不感到悲哀，問端午節是否不再以“鐘”命名。
在我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中的時候，據可靠消息稱，聽到這種消息，中國人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個傳統節日的得與失，不僅僅是幾個慶典，更重要的是，它是一個具有豐富文化內涵的中國傳統節日，保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。如今，這個有著多年歷史的傳統節日即將成為其他國家的民族遺產。
不用說，這么多年來，中國的傳統節日似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃綠餃子，元宵節吃餃子，中秋節吃月餅，春節就更不用說了。農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗—— 。如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
在繼承傳統文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于中國造紙的工業化生產，傳統手工業喪失了。很多優質的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。以端午節為例，它已經融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱為輪子節，這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來，中國人注重創新，但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個斷層會帶來什么？有句話說的好：只有國家的才是世界的。面對全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個不可回避的問題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統節日，整個中國民俗文化的`生存環境都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的傳統民俗文化生態造成了一定的影響。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁。農歷五月初五是中國的傳統節日端午節。今年端午節，我學會了一項新技能：做粽子。
端午節那天，我看到家家戶戶的門上插著艾葉，還有人戴著香囊。孩子們更常戴香包。香包有各種美麗的形狀：菱形、方形、紅色和黃色，但它們很漂亮！我走在樓道里，樓道里有粽子的味道。太甜蜜了！口水就要流下來，肚子已經咕咕叫了！我跑回家告訴媽媽我也想吃粽子。我媽慢吞吞地說：“別急，別急，一會兒還要去姥姥家包粽子呢！”
到了奶奶家，看到奶奶已經準備好了材料：糯米，紅棗，花生，竹葉。奶奶還沒來得及說話，我就忙不迭地說：“做粽子容易！我們把材料準備好，用竹葉包好，再煮一遍！”我有點得意，心想：奶奶肯定無話可說。包粽子的全過程我都講過了。奶奶一定覺得我太聰明了。但是奶奶說：“你說的很簡單，做粽子要注意很多事情！”我不信，包個小粽子有什么注意的？開始做粽子。我自告奮勇，決定先試試。我拿起竹葉，在糯米上包了幾圈。包起來的圓不是圓，也不是方，也不是鉆石。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時用五朵花捆粽子，真難看。我可以綁一條漂亮的！我用線把粽子繞了兩圈，然后系了一個漂亮的蝴蝶結。太美了！我佩服自己。但是我一松手，粽子就散架了。竹葉松了，糯米從里面掉出來，白白讓我開心。奶奶看見了，過來給我們示范。若葉被奶奶折成三折兩卷后被包成粽子。奶奶還教我們做粽子的訣竅。我們試了幾次，終于學會了。在自己的包里吃粽子讓我覺得很開心。
今年端午節，學會了做粽子，收獲真的不��！同學們，你們呢？你在端午節期間學到了什么嗎？
傳統節日演講稿14
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
中國的傳統節日有很多。如除舊布新的春節，如大街小巷擠滿了人的元宵節，如粽香十里的.端午節，如濃濃哀思的清明節，其中我最喜歡的還是舉家團圓的中秋節。
這天，我們全家圍坐在一起，吃著香噴噴的團圓飯。大家談笑風生，舉杯歡慶，每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑。
吃過晚飯，我們來到了陽臺，仰望著天空中高懸的明月，又大又圓，像一個金黃的大玉盤，照亮了深藍的蒼穹，也為大地披上了一層輕薄的銀紗。有時，他又像一個頑皮的小孩子，時而躲進云層，時而跳上樹梢，是那么活潑可愛。
在這美麗的月色之下，我依偎著奶奶，奶奶開始給我講嫦娥奔月的故事。雖然這個故事我早已爛熟于心，但爸爸告訴我說：“奶奶老了，有一種孝順叫耐心�！�
我不禁想起了那句詩“但愿人長久，千里共嬋娟�！�
沐著徐徐清風，聞著縷縷桂香，披著皎皎月色，品著甜甜月餅……又一個美好而幸福的中秋節落下了帷幕。
謝謝。
傳統節日演講稿15
一、節日傳統的三大層面與五大要素
中國的文化是在農業社會中養成的，所以中國的文化有很強的農業性。長期的農業社會中形成其精神文化傳統。這個精神文化傳統就是天人合一、人與自然的和諧。有人說"和合"是中國的文化傳統。所以我們在推動和諧社會建設時可以在傳統文化里找到很到根源，和諧是中國人一向的追求。中國人認為最高的智慧就是中庸，就是處事中道。不僅指的是天人的和諧，還有一個人事的和諧。"禮之用，和為貴，先王之道斯為美"。[論語·學而篇第一章。]先王之道最美、最有價值的就是"和"。節日傳統正是這樣一個文化大傳統中形成的小傳統，是從傳統節日文化中凝練出來的精神要素，節日傳統具有超越地域、階層、時代的意義。節日傳統可以總結為下面幾個層面。
第一，節日物質生活層面的傳統。節日物質生活層面的傳統，最重要的就是飲食傳統。我們每一個節日都有一個特定的食品。春節吃年糕、吃餃子，正月十五吃元宵，清明節吃青團，端午節吃粽子，中秋吃月餅，重陽節吃重陽糕，冬至節吃餛飩。這些節日的特定吃食，與我們節日祭祀傳統有著密切的關系。
中國人非常重視飲食，在節日傳統中也有著非常深刻的體現。節日食品不僅僅是物質產品，同時是文化創造物。每一個節日食品都負載著民俗的情感，圍繞節日食品形成了豐富的民俗傳說。節日食品不單是節日的美味，更多是一種心情的表達。節日食品的獻祭、饋送與集體分享，構成了中國節日物質生活的重要傳統。
第二，節日社會層面的傳統。中國節日生活既是家庭的，又是社會的。從中國的傳統節日看，大多是以家庭為主的內聚性節日。所以中國傳統節日很多是家庭型的節日。但是我們看到節日也有它兩面性。傳統節日活動注重家庭成員間的團聚與交流，將節日看成培育家庭意識與強化家族人倫的民俗時間。同時傳統節日還是社會團結的機會，傳統的節日對我們的社會人心凝聚帶來了重要的機會。
第三，節日精神生活方面的傳統。節日是文化的節點，是民眾精神生活的集中體現，是人們溝通、調節天人關系、人際關系以及安撫、表達人們內在情感的時機。我們從歲時信仰、節日傳說、節日娛樂中可以提煉出節日民俗的精神傳統。就是我們的節日不僅僅是一個物質生活，不僅僅是社會成員的交往，我們還是重要的精神傳遞。節日傳說構成了民眾精神生活歷史的核心。民眾通過節日化妝的巡游、節日鑼鼓的聲響、節日競技的展演等形式，抒發內心的情感、期望，顯示自己的生活地位，加強村落社區成員之間的情感依賴與精神聯系，從而促進民俗共同的內聚意識、保證民俗共同的內部和諧，所以我們看到傳統節日里有很強的精神意義。[ 參考蕭放。傳統節日：一宗重大文化遺產[J]。北京師范大學學報（社會科學版），20xx，（5）]
總的來說，傳統節日的三大層面也可歸結為五大要素：信仰、人倫、傳說、飲食、娛樂。
信仰是節日發生與傳承的重要動力，節日信仰包括自然信仰與人鬼信仰兩大部分。在傳統社會中，節日信仰經歷了重大的歷史變化，它由節日形成初期的絕對支配地位演進到節日成熟期之后的逐步退隱的狀態，隨著節日文化的發展，節日信仰由濃郁趨向淡化，但是節日中的信仰成分仍然在節日因素中居主導地位。人倫是節日社會運行秩序原則，中國傳統社會是強調倫理原則的社會，節日是人倫集中體現的`時機，中國傳統節日充滿了人倫色彩，直到今天社會，節日中的人倫因素仍然鮮明存在，雖然有所淡化。傳說是節日民俗的解釋，傳說因為附著在節日之上，而世代流傳；節日習俗因傳說獲得生命的活力，從而也為節日習俗的傳播提供了重要的精神力量。人們不斷地通過節日傳說接續節日傳統，使節日在歷史社會中始終保持著新鮮與完整。飲食是節日的物質象征，是人們滿足口腹之欲，表達民俗信仰與情感、體現人倫的重要方式。娛樂是節日活躍的靈魂。
二、傳統節日倫理價值
中國傳統節日是祭祀日、慶祝日與親情日的復合。受中國傳統文化的影響與制約，傳統節日的倫理意識特別濃厚。傳統節日就是中國傳統文化精神的集中體現，而中國傳統文化的主體是倫理文化。倫理文化是講人際關系的文化，傳統節日中有很多的道德理念。從傳統節日德育資源的角度，我們可從以下幾個方面進行開掘。
第一，家庭倫理的養成。中國是一個倫理社會，對家庭倫理是非常重視的。布什總統在某一年春節對華人的講話中指出，中國對世界的貢獻很大，其中一個貢獻就是家庭倫理。家庭倫理是傳統節日的一個重要概念。在中國社會里，一定強調家庭的建立、家庭的倫理。中國的傳統節日大都是圍繞家庭的倫理來展開的。中國的傳統節日多是內聚性的家庭節日，所謂內聚就是家庭成員以家庭為精神情感中心。同時，我們看到這個節日不僅是家人之間的交流、倫理關系的加強，而且也是跟亡故祖先對話的機會。因為傳統節日里，祭祖的內容非常重要，春節祭祖、清明祭祖，端午祭祖、冬至祭祖，傳統節日大多都要祭祖。節日不僅是跟世間家人的團聚，其實跟祖先的對話也是為了加強家族的團結。
第二，社會倫理的培育。中國人善于利用傳統節日開展鄉里合作與增強社會團結。以春節拜年來說，雖然先是家族內部互拜，但是逐漸拜鄰里，拜親人，拜社區。假如說春節是一臺大戲的話，從臘月二十三拉開序幕，到正月十五元宵謝幕，這正是從家庭向社區的拓展過程，由此我們看到的是各層面倫理意義的展開。我們看到很多民俗活動都是在一個群體或幾個群體的協作過程中完成的，這樣就實現了民眾之間的互惠互利，實現了民眾之間的整體協調，它有利于培養民眾之間的整體文明，實現社會團結。
第三，是歷史倫理的教育。我們傳統節日有非常深厚的倫理內涵，歷史倫理教育在中國傳統節日占有一定的比重。常用歷史人物的傳奇故事與獨特的合乎儒家倫理品性的人格魅力征服大眾，將紀念歷史人物作為節俗傳承的合理解釋與發展動力。它主要表現在清明與端午兩個節日上。傳統節日的歷史倫理教育，有利于培養人們樂于奉獻、勇于為國犧牲的高尚的情操。
第四，自然倫理的建立。在我們的傳統節日里，自然倫理在我們平時的節日里表現的不太明顯，但這正應該是我們未來節日發展所要有所遵循的。我們應該利用傳統節日這樣一個機會跟自然溝通，建立跟自然和諧共處的倫理關系。實際上我們傳統節日里面也有這樣一些因素，比如傳統節日強調天時與人時的協調。什么是天時，就是自然的時令、季節。我們最開始所有的節日都是依據天時的。我們的春節是靠近立春，我們的端午是靠近夏至，我們的中秋是靠著秋分，我們的臘八是靠著大寒。每個節日都基本靠近一個節氣時令，以四季時令為基礎。傳統節日常常有向天地萬物神靈祈福的內容，這些神靈其實都是自然的化身，人們對神靈的禮敬，也就是對自然的尊重。人們通過對天地山川、日月星辰的神靈祭祀，表達對自然的敬畏。同時我們順時而動，因時耕作播種，使人的生產生活節奏與自然節律協調。在節日中人們可以通過登高、踏青等野外活動來建立良性的天人關系。讓人們有更多的機會在傳統節日中表達尊重自然、敬畏生命、人與自然和諧共處的情感與觀念。
三、傳統節日在傳承民族文明中的地位與作用
傳統節日作為民族文化的重要遺產，在當代社會具有重要的傳承文明的功用。
首先，傳統節日是文化傳統的重要載體。我們平時生活里跟傳統距離比較遠。日常生活中，我們是工廠、公司的職員，過著現代的刻板生活。但是當我們在傳統節日期間，就可以脫離日常的時間的安排，進入一個特殊的時空里面，這個時間就是民俗個體生活的時間。在這個時間里，我們看到傳統在起作用，傳統在這個時空里表現的十分充分。假如我們有時間在四月初一至四月十五上京西妙峰山，就可以看到妙峰山廟會里那種傳統景象。所以，傳統節日承載、傳遞著傳統文化。人們利用傳統節日定期進行傳統的表演與傳統的教育，使傳統在民眾生活中得到延續與加強。"曾經有人說，傳統的生命力，沒有任何地方比在節慶歷史中，有更明顯的表現"。（皮柏：《節慶、休閑、文化》，北京三聯書店1991年，第37頁）
其次，節日最大特點是周期性復現。傳統節日在年度時間中循環，人們可以不斷地脫離日常世俗時空、回到神圣的歷史時空中，直接面對自己的祖先，反復重溫傳統、體味傳統，從中汲取新的文化力量。傳統節日保守（保持堅守）并強化著傳統。我們不能說傳統就是過去，我們的身上有傳統、有現在、也有未來，傳統在過去、現在、未來都可能在我們身上有聯系。而且今天在全球化時代加強文化本位、文化自信的時候，更需要傳統。傳統節日為我們復興與重溫傳統提供了重要時間保證。
第三，傳統節日給傳統的創新與發展提供了重要機會。我們的傳統不是一成不變的，但變化也是在傳統節日中實現的，它不斷地增添新的內容。比如說看到廟會里面有許多的民俗風情出現，有些民俗風情并不是我們的社會所固有的，而是外來的東西。比如鯉魚旗，它是20xx年北京春節地壇廟會的一個標志物，但它實際上不是我們的，它來自日本。日本端午節的時候掛鯉魚旗，家里有幾個小孩就掛幾條旗。這是全球化時代中國傳統節日的新變化。當然，傳統節日，無論它怎么變，它的核心就是服務大眾生活、服務社會，強調社會成員的聯系。我們傳統節日的創新，最終要服務于人民的生活需要，以人為本。人與自然的關系，人與社會的關系，人對自我的精神調節，在傳統節日中有著全面的體現。
四、當代傳統節日傳承與建設的措施與未來方向
當代傳統節日的復興重建是傳統發明與文化再生的過程，在現代文明的全新環境中，奠基于農業社會的傳統節日要適應當代社會，其內在性質與外在形式的變化及調整是必然的選擇。我們強調節俗傳統保護，主要在于保護它的生活服務功能與文化象征意義。同時我們也有責任與義務繼承與更新節日傳統。更新的節日傳統大概應該具有以下三種類型：
一是形成家庭生活與公眾生活相銜接的節日傳統。傳統節日是家庭為主的節日，當代節日回歸家庭依然有現實意義。但畢竟我們的社會已經是一個流動的多元的公民社會，家庭之外的公共社會關系已經是人際關系的重要內容之一，對這些關系的協調自然應該在節日范圍之內，而傳統節日在這方面有著明顯的不足，適當將傳統節日主題由家庭向社會移動是積極的方向，符合當代公民社會建設的要求。在現代居民社區中，我們可以利用公共活動場所開展春節團拜活動，元宵、中秋節都可以有集體賞月聯歡的社區聚會。通過公享的節慶習俗，增強公眾的公共文化空間的意識與責任，以孕育培植社區共享的精神傳統。
二是形成重視節慶娛樂的節日傳統。傳統節日重視神靈信仰與祭祀活動，精神信仰是傳統節日的核心。在當今時代，人們除了需要精神信仰以外，更看重自身的精神愉悅與身體的放松，定期的娛樂休閑活動是振作精神與保持社會活力重要方式。因此在傳承更新傳統節日精神信仰的同時，應將節慶中娛樂因素置于重要地位。
三是開放包容的節日傳統。傳統節日是體系完整、節俗鮮明的民族節日，它在傳承民族文化方面有著獨特的歷史貢獻，但在全球化時代，當地球人成為一個比鄰而居的"村民"時，節日文化成為共享的文化，相互欣賞對方的節日文化是新世紀的公民道德。我們沒有必要因為強調傳統而過分排斥西洋節日，我們也無需因為世界各地參與春節游街活動而欣喜過度。民族節日正在成為世界文化遺產，我們傳承民族節日是傳承民族文化遺產，傳承民族文化遺產就是在保持世界文化生態的多樣性，保持文化生態多樣性就是為了世界人民健全的心智生活。世界文明的未來趨于理想的目標，但不是同歸于今日歐美文化的標準，而是世界文化兼容之后的新形態。
具體到每一個傳統節日的復興與重建來說，以下三大節日要素必不可少：
第一，節日需要直接可以品嘗、觀賞、把玩的節日物質產品或節俗象征物。節日是歲月長河中的特定節點，圍繞著這一節點，除了儀式活動外，最引人矚目的是節物。節日的直觀呈現需要一套節日物質系統。豐富與完備的傳統節日物品是節日氣氛的重要烘托與象征，也是節日習俗的附著物與節日到來的重要提示，這是傳統節日不可或缺的要素。
第二，節日需要儀式慶�；顒�。節日是區別平常的特殊日子，是社會生活節奏的標志。節日需要有儀式慶�；顒觼盹@示自己的特殊存在，因此復興傳統節日儀式與相關習俗活動，是節日元素建設的重要內容。
第三，需要高度重視傳統節日精神核心的建設。節日作為集體共享的特殊時間，它需要有特定的精神核心，以實現對群體的吸附與主導。精神是文化的核心，節日精神是凝聚群體、組織儀式活動的心理保障，如果節日失去精神核心，節日也就成為沒有意義的空洞符號，它離消亡的時間也就不會太遠。中國傳統節日的精神核心是祖先信仰與家族倫理，這是傳統節日的魂靈。
從節日物質體系、節日儀式活動到節日精神核心，我們看到了傳統節日自身是一個有機系統，它是一個互相關聯、充滿生機的生命機體，這一生命機體既是民族文化的集中體現，也是民族文化傳承的載體，同時又是培植與滋養民族精神的重要方式。
在全球化的時代，在多元文化的沖擊下，要保持中華文化的本位，就必須重視對傳統節日的建設，只有從增強民族立身之本的高度認識傳統節日，并且在社會實踐中真正重視傳統節日，傳統節日在中國社會的地位才能牢固樹立，也就不會產生由于所謂"黃金周"的收益而重新考慮傳統節日假期的問題。因為真正有價值的不是"黃金"，是比金子還珍貴的民族心靈。
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