傳統文化作文
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規范嗎?下面是小編幫大家整理的傳統文化作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統文化作文 篇1
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;一個……
“學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。學校規定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到!边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時候,父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的'話,一見到認識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔;姑父姑母啊……
現在的我已是一個高一的學生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認識的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子!崩蠋熞步洺Uf“在校一定要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生!笨墒乾F在的我,總覺的自己是一個小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學笑話。
我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位???。!”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情況會主動讓位!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!
高一:喬書婷
傳統文化作文 篇2
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數,隨處可見。
我國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統節日,
過春節可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節可以祭拜去世的親人;過端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里,我印象最深的還是端午節。
端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個消息時,紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節,在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個傳統文化都有它的一個歷史背景或是一個經典故事。中國的傳統文化可真是博大精深,淵源流長!
我們的`傳統文化
我們國家有很多傳統文化,賽龍舟是一種傳統文化,是在端午節的時候才做的,也是一種比賽,誰先到終點,誰就是冠軍:端午節大家還要往河里扔雞蛋和粽子,是為了紀念我國古代偉大的詩人屈原, 不過我從來沒見過這種情況;元宵節要猜燈謎、吃元宵,可是我從來沒見過元宵節猜燈謎,幾乎什么時候有燈謎都可以猜,有的地方把這習俗叫鬧花燈,鬧花燈上的燈謎不會太難,頂多就是謎語,元宵節還要放鞭炮;中秋節還要吃月餅,晚上還要看月亮,中秋節晚上的月亮最圓了;過年了要貼窗花、貼春聯,這是臘月三十,過年還要吃餃子,看晚會,大家還要一起唱新年好,一家人團聚在一起,一起吃團圓飯,長輩還要給小孩子紅包。
我們的民間工藝也很好,剪紙是一種民間工藝,一般都會把剪好的紙貼在墻上、窗戶上;折風箏也是民間工藝,小孩子一般都不會做;寫春聯、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。
我們有很多民間小吃,有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子,更喜歡全家人一起包餃子。
我們國家有這么豐富多彩的傳統文化,我們要學習它們,并把它們發揚光大!
我們的傳統文化
說起中國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象征團結、興旺,對未來寄托新的希望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候!又加了一點干的面粉,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。
我愛中國傳統文化!
傳統文化作文 篇3
說到舞龍,大家一定拍手叫好,可是你們知道舞龍的來歷嗎?
傳說玉皇大帝為了尋找一件稀世珍寶,派龍王尋遍海底,人間。龍王找不到珍寶,可在人間飛舞的樣子卻吸引了玉皇大帝,使得玉皇大帝不再追究珍寶的事,為了紀念龍王,人們開始“舞龍”。
“龍”的 頭一般以木頭制成,外面上漆涂色,龍身用彩布做成,長13丈,約合42米。有人在龍下舞動,令人眼花凌亂,十分漂亮。
舞龍時,常有長者帶著子、孫在舞龍下鉆來鉆去,以望子成龍,求平安,稱為“鉆龍架”。
舞龍時,十分熱鬧,前面由人扮演的“魚”“蝦”“蟹”“蚌”“雜水”等在前面開路,后面則是活靈活現的龍。舞龍時,一路鼓樂不斷,浩浩蕩蕩,滿城轟動,人數眾多,真是令人大開眼界。所到之處熱鬧非凡啊。
雖然人們沒見龍,但卻把它想象為駝頭、蛇頸、鼠須、魚鱗……龍是萬獸之王,具有所有動物的特點。舞龍象征著吉祥如意,我們中國人也被稱為“龍的.傳人”。
常言道:“百里不同風,千里不同俗!蔽椠垘в兄鴿庥舻膹V東特點。你們那兒又有什么民風民俗呢?請與我一起分享吧!
過年的氣氛就是不一樣。家家戶戶都貼了對聯,掛了大紅燈籠,可真是“新年新氣象”啊。聽說今年還有舞龍的表演呢,這可樂壞了我們。從小就聽奶奶講龍的故事長大的...
傳統文化作文 篇4
書法,乃中華之傳統文化也。而我,就是從四歲起邁進了書法的殿堂。墨香,也成為了我聞得最多的,浸入我骨髓的一種香味。
磨墨、執筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好!
記得有一次,圖書館開展書法比賽,各路高手紛紛參加,我也不甘示弱,寫了我的看家作品《獨坐敬亭山》。在書法教室,我專注地寫作品,而崔老師正在一旁給我指點。崔老師,何許人也?蚌埠書法家協會會員,我的啟蒙老師,已帶領我在書法的海洋中遨游了六個年頭。充滿墨香的.書法教室里,一個端坐執筆,一個鞠身指導。陽光下,兩個身影在窗前凝固。一張又一張作品,一次又一次提點,我也愈加得心應手。從艷陽高照到日落西山的雙腳早已坐麻,崔老師也早口干舌燥,汗水浸濕了衣裳……終于,崔老師露出了微笑,“就這幅了!蔽乙布尤f分,舉起作品細細品賞,飄逸瀟灑、氣勢奔放、布局合理、煞是好看。于是,這幅作品被送去評選,我則焦急地等待結果。
數月后,喜訊傳來,我的作品了一等獎!我不禁高興得淚流滿面。果真,功夫不負有心人。且我將在6月12日去領獎,我等待著這榮耀的時光。
6月12日上午,陽光是那么燦爛,透過密密層層的枝葉灑在地面上,斑斑駁駁,像一層碎金,枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮,使我的心情也更加喜悅起來。來到了領獎典禮處,終于莊嚴的聲音響起:“現在有請得獎的同學上臺!”我走上了舞臺。當證書遞到我手里時,我心潮澎湃,這一刻到來了,終于到來了!這一天一天在書法教室中的努力,一筆一筆寫出的作品,在這一刻,終于得到了回報!
對吾而言,一方黑硯,一張宣紙,一只毛筆,有著一片醉人心扉的廣闊天地,讓我浸潤其中,感受著書法之樂。
傳統文化作文 篇5
包一中 高二(1)班 韓茹雪
如果說中國是一株花,那么現代文明便是它的花瓣,而傳統文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎,而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足,最后淹沒在歷史的大潮中。
中國傳統文化與現代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨具魅力的華夏文明。
傳統文化對現代文明的影響是多方面的,現在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色,隨處可見傳統文化的身影。但實際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。
從古至今,儒家思想在我國一直處于無法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價值觀、利益觀;儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等,更是為構建和諧社會奠定了基礎。由于儒家入世的思想更符合現實生活中人們的追求,所以現在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現儒家思想的事和物。
道家主張的清靜無為、道法自然等,教導我們要善待自然、順應自然,與此相對應的現在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們灑脫自由,視名利錢財如糞土,這在今天物欲橫流的社會是多么的難得!
法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今,當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強調依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。
如果將各種傳統思想當作食物的話,那么儒家思想則是米面類的.主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類的副食,雖難以充饑,但卻極富營養;法家是油鹽醬醋類的調味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結合起來,才能稱作是一道佳肴,才能使中國體格健壯。
對于傳統文化我們應該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚傳統文化;對于現代文明我們則要順應時代的發展,學習并發展先進科學技術。
我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗,雖然未來通向廣闊的藍天,但應時刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現代科技再發達,也要明白真正孕育我們的是傳統。無論身在何處,都要銘記:我們是中國人,并為此自豪!
傳統文化作文 篇6
端午節是我國四大傳統節日之一,有二千多年的歷史,它為紀念愛國詩人屈原,也有的說是為了紀念春秋時期吳國大夫伍子胥,但是我們不用去糾結到底是為了紀念誰,因為在千百年的傳承中已經變成了一種愛國的精神的.傳承。
端午節最有意思的還是劃龍舟,包粽子,記得我和媽媽包粽子的時候,媽媽總說:“包粽子是不能換手,手也不可以移動,否則糯米就漏出來了,綁繩子的時候不能太松!标P于粽子度來歷,據唐沈亞之《屈原外傳》記載,屈原投江后,人們非常思念他,每到五月初五,就用竹筒裝上食物,投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年22—55年),長沙有個各叫區回的人,大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈,說到祭祀食物被蛟龍竊走,并告訴他以后再投,須裹上蓼葉,再纏上五色線,這些東西,蛟龍害怕,就不會吃了。區回把這次奇遇告訴了鄉民,鄉民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個習俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說,最先被梁朝文學家吳均寫成一篇志怪小說,收在《續齊諧記》里。說明粽子是人們紀念屈原的祭祀食品,后來又成為端午節最主要的節日食品,至于為什么把它投向水中,一種說法是給屈原吃的,另一種說法作此投江,以飼蛟龍。也就是說專門用粽子來喂蛟龍,以免它傷害屈原的身體。
而劃龍舟端午節這天,屈原故里人們主要的活動就是看龍舟,吃完早飯,便身著節日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動,爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數萬名群眾觀戰。場面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。在屈原故里,鄉親們非?粗佚堉鄹偠,而且對奪標尤為重視,“寧愿荒廢一年田,不愿輸掉一年船”之說,奪標歸來,不僅能使村名大振,而且還會帶來一年的豐收和幸福。
這些傳統文化都是對幸福生活的向往,同時又體現出了祖先們對自然的崇敬。
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