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    時間:2023-10-26 13:48:36 藝術 我要投稿

    藝術的作文精品(4篇)

      在平日的學習、工作和生活里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的藝術的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    藝術的作文精品(4篇)

    藝術的作文 篇1

      自從一年級的時候,我就喜歡上圍棋特色班,當時我總感覺圍棋這種藝術十分的好玩……終于,我等到了二年級的時候,我可以報特色班了,我興高采烈的向老師,對老師說:“老師,我能報圍棋特色班嗎?”老師便爽快地答應了。

      終于到了我盼望已久的圍棋班開班的'時候了,可是我們班上圍棋的和我是早不吃到晚不遲到,偏偏這個時候遲到,結果第二天,我們班上圍棋的又全部向老師說明了理由才進了教室。

      可是我才上了不到三天,立刻便開始厭倦了圍棋,有一次,我竟然趴在桌子上給睡著了。后來老師知道此事后便對我說:“你在上一節課吧!如果還不想學的話就退了圍棋班了吧!”一說退字,我心中甚是高興!

      這次我是高高興興的來上圍棋課的,是因為在上完這一節圍棋課后,我就解放了,不用再上了。我心中不禁感到一陣喜悅。后來上課了,我心想:反正這是最后一節圍棋課了,認真的聽一聽老師想的也無妨。我聽著圍棋,竟然竟然聽的如癡如醉,老師竟然提問我了,我從來沒有被提問過。老師讓我和他對弈一盤,幸虧我這節課聽了老師講課,我和老師對弈勝利了,我心中十分的激動,圍棋老師也露出了欣慰的微笑,他表揚我了。我從來沒有被表揚過,從此,我便熱愛上了圍棋。

      雖然現在,我不能上圍棋特色班了,但是我還是很想學圍棋。

    藝術的作文 篇2

      我國的說唱藝術歷史悠久、豐富多彩,在千百年發展歷程中,不斷地演變、發展,傳承存續至今,為世界文化史中所罕見、珍貴的藝術形式。當前,隨著社會的發展和人們生活方式的改變,在一些地方,說唱藝術的生存、發展面臨不少問題和困難,涉及社會環境、市場環境和文化體制等。 據上世紀80年代的調查統計,中國的說唱類藝術共有345個曲種。新中國成立后,在全國范圍內曾經演出過的400多個說唱曲種當中,如今仍然能夠演出的只有不到80個。這不足80個曲種當中,除了相聲、評書、二人轉、蘇州評彈等,其余的曲種都只能勉強維持,生存狀況并不樂觀,一些曲種甚至已經在人們的視野中逐漸消失。說唱藝術與其他非物質文化遺產一樣,具有不可再生的特點,一旦消失,其損失無法估量。

      自上世紀80年代以來,說唱曲種中很少產生能夠和傳統優秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術的繁榮、發展,主要依靠不斷產生出的可滿足廣大群眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優秀的新曲目,主要是由于創作、演出人員深入生活不夠,缺乏創新意識,也缺乏大批高素質曲藝人才。

      以北京為例,作為全國文化中心,專業曲藝人才比較集中,但現在與上世紀80年代相比,無論是專業曲藝團體的數量,還是曲種,乃至演員水平、演出質量,總體上都呈現下降趨勢。當前,北京的曲藝演出團體大都演出較少,并逐漸失去觀眾和市場,除相聲以外,大多數演出都需要補貼、贊助。

      在市場經濟環境下,北京的`曲藝演出團體往往顧不上抓劇目、提高演出水平,而是要先跑演出市場、四處演出創收。而演出市場的不景氣,又迫使許多年輕演員改行,人才的流失導致了曲藝行業后繼乏人和演出質量下降。曲藝界這樣的惡性循環已經持續多年。據調查,如今全北京市只剩下10余名職業曲藝弦師。弦師的青黃不接必然導致鼓曲、單弦等曲種無法傳承。

      曲藝的傳承、發展有自身的模式和途徑,師徒之間口傳心授的模式是行業人才培養的傳統機制。曲藝沒有固定的教授方法,很多傳統曲目沒有底稿,完全是靠口傳心授,加上表演當中的經驗積累,甚至經過幾代人的推敲和完善。曲藝老藝人培養徒弟講究“熏”“過”“溜”!把笔侵竿降芷綍r多看、多聽前輩和同行的演出;“過”是指師傅向徒弟傳授表演技巧,即“過活兒”;“溜”是指徒弟要在舞臺演出當中不斷磨練,又稱“壓場”,F在的專業曲藝演員,或是畢業于曲藝學校,或是由業余轉入專業,改變了傳統的藝術傳承機制,自然會造成藝術傳統的缺失,傳統知識、技巧的遺失也在所難免。

      如何使說唱藝術這項文化遺產薪火相傳,如何使傳統表演技藝和傳統曲目得以保存和傳承,既是今天的曲藝工作者的歷史使命,更是全社會的共同責任。保護和傳承說唱藝術的方式多種多樣,但首先應該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團體,特別是在搶救性保護傳統曲藝的工作當中,藝人的作用尤為重要。對于列入非物質文化遺產名錄的曲種的代表性傳承人,更應大力提供資助,支持其開展傳習活動和整理傳統曲目、書目。

      對于傳統曲藝,最重要和最有效的保護方式是活態傳承。建立曲藝人才培訓體系乃是當務之急,應盡快興辦各級、各類曲藝學校,尤其是要創辦高等曲藝院校。傳統的師徒傳授教育模式并不能完全解決高級曲藝專業人才的培養問題。事實上曲藝人才的匱乏,不僅體現在創作和表演人才方面,理論研究、市場經營、音樂創作等專業人才都要由高等院校來教育培養。隨著我國教育體制改革和市場經濟體制進一步深化,應當適時在綜合性大學或高等藝術院校建立曲藝專業。

      隨著社會的發展、進步,傳統文化將會愈來愈受到人們的關注和重視。說唱藝術的傳承,除了需要通過廣播、電視等大眾傳媒在社會中進行傳播和普及,使其進入學校課堂也是一條重要的途徑。近年來,中央音樂學院、中國音樂學院、首都師范大學音樂學院等院校逐步開設了傳統音樂的相關課程,包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等,使學生受到了傳統文化藝術的熏陶。

      20xx年,教育部決定在中小學音樂課程中增加京劇內容,從北京等省市試點逐步向全國推廣,這一舉措受到了社會的廣泛關注。說唱與京劇的現狀相類似,同樣面臨著受眾減少、市場狹小、人才流失等難題。讓傳統文化進入校園,不失為一種有效的傳承方式。而傳統音樂進入學校課堂,或許將成為音樂教育乃至素質教育的新特色,同時也是應對新的時代、新的社會環境的一種文化傳承方式。

    藝術的作文 篇3

      其實在我看來,讀書就在于感受,一本書讀下來之后,很多人都會強制性的寫下一篇讀后感,其實心中很雜很亂,一時半會也理不清思緒。如果在這時寫下文章,很可能錯誤百出。其實不然,讀完一本書,必定會有許多發自內心的感悟,那種感悟,不是用一般的文字語言能描寫出來的,如果達不到那種藝術,反倒會侮辱了文章的本意。在這一方面的話,最好是等自己平靜下來之后再慢慢構思!

      文章中“藝術”的真諦不在于運用華麗的詞藻,而是在于發自內心的`那種真誠的東西。就算語言再平實,也能寫的真實動人!只要達到這個水平文章才能寫的真實感人。而且筆尖稍稍一動,一篇習作佳文就如流水般一樣瞬間就寫出來了。擁有這樣的寫作手法,才算真正到家了。其次,要懂得運用各種修辭手法,在合適的地方添加合適的修辭手法,讓文章變得趣味橫生,更加靈活巧妙!

      總之一句話:文章的藝術,難乎?難也!易乎?易也!

      這是一篇說明文,文章就如何寫好文章進行了說明,運用了邏輯順序,說明順序合理。說明語言平實準確,從發自內心的感受和運用多種修辭手法兩方面說明了文章的藝術真諦。

    藝術的作文 篇4

      “藝術節來了”!“小喇叭”蔡茹婷下課時悄悄地告訴了同學們。有人歡喜有人愁,歡喜的人也許想“我鋼琴十級,聲音響亮圓溜動聽,又在學跳舞,肯定有一個小小家是我的!”愁的人也許會想“怎么辦,我一個才藝也沒有,看來這次我只能當觀眾了!

      “叮零叮零”,第二節課是數學課,同學們似乎有一點心不在焉。午休的時候,徐老師對我們說藝術節的事,雖然我們已經知道了這件事,可有人還是發出“YES”的'聲音,可當老師說人人都要參加時,卻招來同學們“哎”的不滿聲,“哎什么哎,你不參加可以,你自己扣掉20分,”徐老師給我們來了個下馬威。天哪,20分等于一個小蘋果,我 們教室里面立刻鴉雀無聲,只聽見隔壁班的噪雜聲,不過只持續了5秒鐘,有人又嘟嘟嚷嚷起來。正好下課了,我們都在思考可只有一分鐘,僅僅一分鐘,我們又恢復了噪雜。

      藝術節弄香我“吃不好,睡不香”!

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