元宵節的作文【通用4篇】
在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的元宵節的作文4篇，希望能夠幫助到大家。
元宵節的作文 篇1
一提到正月十五，很多人都明白這一天是元宵節。
早晨，鞭炮噼里啪啦，這是人們迎接元宵節的到來。外面白皚皚的一片，連雪花也來向我們慶祝元宵佳節的到來。
一轉眼到下午，迎來元宵節最熱鬧的時刻。
晚上，我們吃著香噴噴的元宵，爸爸說："在元宵節吃元宵是中國的傳統，然后代表全家團團圓圓，生活像元宵一樣甜蜜，元宵是在春節后第一個重要節日，又稱''元夕節''"燈節”和“燈夕”�！�
在元宵節的夜晚，我們在外散步，走在充滿喜氣的大街上，看見一個人群，里面還傳出敲鑼打鼓聲，我趕緊擠進去一看：原先是一群老人們在扭秧歌，她們在腰間系根紅色的絲綢帶，向左，右，前，后地扭著，她們雖是老年人，但她們很靈活，在扭秧歌的時候，猶如一只只美麗的蝴蝶，上下翻飛著，很有秩序，
很整齊�？吹腵人有的也不由自主地跟著節奏扭起來。
然后我們又去商場，商場的燈各形各色，有玻璃的，塑料的，紙糊的……然后燈的種類也有很多如：走馬燈，宮燈，紙燈，還有紗燈。但燈的形狀大多是虎頭形的，燈上的圖案大多也是老虎。
當我們回家時，廣場上放起煙花。哇！好美的夜空呀！只見深黑的夜空中頓時盛開五彩斑斕的禮花，開放的禮花如一個個彩球，似一朵朵金花，又像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照得如白晝一樣，把元宵之夜變得無比美麗，我被迷住，那一顆顆騰空而起的五彩的禮花炸開以后，一朵朵紙花飄落下來，帶著亮晶晶的東西，像下起流星雨，刷刷的往下落，還有的如同一道提到道彩色的光環，把天空變得光彩奪目！
這就是熱鬧歡騰的元宵之夜！
元宵節的作文 篇2
在我的認知里，元宵節一向是為春節的余鬧收尾的。雖說是收尾，但也是熱鬧的。最近幾年的元宵節卻少了熱鬧，多了安靜。
今年的元宵節，我一如既往的一覺睡到大天明才起床的。直到吃早飯時才知道元宵節已經到來了。
早飯后，我坐到了電腦前，上起網來，瀏覽頁上已經變換了紅色的元宵節皮膚。打開追更的網絡劇看了起來，看了幾集就差不多午飯時間到了，吃完午飯，我又寫了會作業便上街去了，街上沒有了昔日的表演，有的只是空無一物的街道，覺得沒趣便回去了。
晚飯后，站屋頂上看了會煙花就進了屋里，拿起手機搶了會紅包覺得眼乏了便去睡覺去了。
躺在床上卻怎么也睡不著，腦海里時不時會浮現出兒時元宵節的熱鬧。
兒時的`早晨我會早早的起床放我的花炮。午后還會去街上看精美的舞蹈、滑稽的表演、奇妙的魔術......到晚上，我們一家人坐在一起吃豐富可口的飯菜、說關于元宵節的詩句、去街上看絢爛的煙花、放孔明燈、看元宵晚會。
在那個電腦與手機并不普及的年代，雖然落后卻純樸快樂的年代，也是我魂牽夢縈的生活。
元宵節的作文 篇3
一年之中有許多節日，元宵節、端午節、重陽節等等……但其中讓我最高興也是最讓人感到有趣的，還是元宵節，也叫做“花燈節�！�
元宵節這一天，白天的大街上人山人海，鑼鼓喧天非常熱鬧，看，舞獅子的隊伍中，有一頭大獅子是由兩個人組成的，一個人控制著頭，另一個人控制著尾，隨著鑼鼓聲，一會兒搖搖頭，一會兒扭扭屁股，一會兒又眨眨眼睛，一會兒又跳上跳下，樣子十分可愛，逗的人們都鼓掌叫好。
此外還有精彩的扭秧歌的，踩高蹺的，變戲法的隊伍整個街道都充滿著節日的歡樂氣氛。最精彩的，同時也是人們最期待的那就是晚上的花燈展了。我們一家早早吃過晚飯，爸爸媽媽就迫不及待地帶著我來到廣場看花燈。當我看到整個廣場被花燈裝飾得如此漂亮時，我情不自禁地叫了起來：“哇，太漂亮了！太漂亮了！”這些花燈，有的像輪船就要遠航；有的像鳳凰就要飛向天空。有的像花朵就要綻放，還有的像許多許多的彩虹把夜空點亮—。漂亮的花燈似乎在迎接著春的到來，更似乎在贊美著涿州的`變化，這座古城越來越美麗，越來越繁榮。據說乾隆皇帝下江南回京路過我的家鄉涿州時，正趕上家鄉人民歡慶元宵佳節，也被這熱鬧的景象吸引得駐足觀賞，于是親自提筆寫下“日邊沖要無雙地，天下繁難第一州”的詩句來贊美我的家鄉。
美麗的家鄉令人欣賞，快樂的元宵節更令人難忘。我愛家鄉，更喜歡家鄉這快樂的節日——元宵節。
元宵節的作文 篇4
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于我國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。李時珍《本草綱目》說：“龍，其形有九：身似蛇，臉似馬，角似鹿，眼似兔，耳似牛，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎是也�！�
在古人的心目中，龍具有呼風喚雨、消災除疫的功能，而我國自古即以農業立國，風調雨順對于生產生活具有極為重要的意義，所以古人極力希冀得到龍的庇佑，由此形成了在祭祀時舞龍和在元宵節舞龍燈的習俗。宋代吳自牧《夢粱錄》記載：元宵之夜，“以草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒，如雙龍飛走之狀�！痹陂L期的發展演變中，舞龍也形成了許多不同的樣式，主要有龍燈、布龍等。龍燈也稱“火龍”，這是流行最為廣泛的一種龍舞。這種龍由篾竹扎成龍首、龍身、龍尾，上面糊紙，再畫上色彩。龍身有許多節、節數可多可少;但必須是單數。每節中點燃蠟燭;有的地方不點蠟燭，而是用桐油、棉紗或燈草做成的“油捻”。這種油捻燃燒力很持久，龍燈舞動時五光十色，始終不會熄滅。
下面裝有供舞者手持的木柄.龍前還有一人手舉紅色綢珠指揮龍舞。如廣東陽江的'《鯉魚化龍》，靈活奇巧，善于變幻，舞龍手身著可開可合的鯉魚皮，觀眾起先看到的是一條條戲水之魚，可隨著明快的樂曲突然一變，魚兒成龍，然后一條口中噴火的鯉魚躍過龍身，象征“鯉魚跳龍門”之意。布龍也稱“彩龍”，主要在白天表演，節中不燃蠟燭，所以表演時騰飛歡躍，好似江海波翻浪涌，氣勢非凡雄偉，別有一功。舞龍時循勢連貫表現巨龍盤旋歡騰，動作非常復雜。有的地方鬧元宵，各路龍燈匯集竟達百余條，隊伍長達二三華里。每條龍燈還伴有十番鑼鼓，聲聞十里，甚為壯觀。在海外，至今仍有許多華人社團保留著耍龍燈的古老傳統，常為當地節日賽會演出。
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