傳統文化作文7篇【實用】
在日復一日的學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的傳統文化作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化作文 篇1
關羽其人,大家都不陌生,三國蜀將,字云長,河東解州(今山西臨猗西南)人,美須髯,武藝超群,勇猛過人,為蜀國統兵鎮守荊州,敗死麥城,謚為壯繆侯。然而就是這個赫赫有名的蜀國戰將在赤壁大戰中卻華容放曹,后又敗走麥城,大意失荊州?梢哉f歷史中的關羽和《三國志》中的關羽都還是活生生的人,他有別人無法企及的過人之處,同樣也有不可挽回的過錯與失誤。那么關羽為什么會從一個人被尊為王,推為帝,最后演化為一個神呢?我想這與中國傳統文化所倡導的核心價值觀有著密不可分的聯系。
中國文化博大精深,源遠流長,但如果我們要找其類似于骨架血脈的東西,卻也并不難,自佛教傳入中國后,儒、釋、道三家鼎立,相輔相成,共同構成了中國文化的基本格局。中國人的價值觀,正是在以儒家思想為核心、為主體的引領下,融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的以儒釋道為一體的價值觀。這種價值觀統一于我國古代人民創造的一種重要哲學思想五行學說中。五行學說把金、木、水、火、土五種物質作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎,五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星;在地上就是金、木、水、火、土五種物質;在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見于儒釋道各教主張中(我們仔細分析和研究,就會發現儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛、忠、孝”等價值觀,道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛、誠、信、義、真、清、虛、靜”等美德,佛教的“尚善,慈悲為懷”等一直是指導絕大多數中國人日常行為的基本意識規則),恰是以儒教為主導的中國傳統文化所張顯出的核心價值觀。
關羽生平義氣貫乾坤,以“仁、義、禮、智、信”著稱:千里尋兄為“仁”,華容放曹為“義”,秉燭達旦為“禮”,水淹七軍為“智”,單刀赴會為“信”,他的.人生觀正暗合了中國傳統文化所倡導的核心價值觀,所以千百年來,倍受各階層人士的推崇。
關羽受官方的崇祀,始于北宋末期。當時金軍不斷南進,北宋江山岌岌可危。宋徽宗認為可以關羽的“忠勇義氣”,激勵士氣和民心,20余年間,三次追封關羽為忠惠公、武安王、義勇武安王,由公升為王。南宋時期又分別加封壯繆義勇王、英濟王。在宋王朝的褒崇下,關羽成為以忠義氣節相號召的人間楷模,同時成為求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝,元文宗加封關羽為壯繆義勇武安顯靈英濟王,遣使祀其廟。明萬歷十八年(1590年),神宗敕封關羽為協天護國忠義大帝,由王晉為帝。萬歷四十二年(1614年),敕封為三界伏魔大帝神威遠震天尊關圣帝君,并將關帝廟定為武廟,與崇祀孔子的文廟并稱。從此,孔子與關羽并稱為文武二圣。清世祖于順治九年(1652年)在北京敕封關羽為忠義神武關圣大帝。乾隆三十三年(1768年),又加封為忠義神武靈佑關圣大帝。至光緒五年(1879年),關羽的封號已長達26個字。
為王朝所推崇的關羽成了國家的保護神,在民間的地位也同時達到了頂峰,關圣帝君被視為神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大群眾以其信義耿介,奉之為驅邪除惡、扶正保民的大神;士人以其忠義正直,奉之為道德偶像;將士以其神武善戰,奉之為克敵制勝的軍神;商賈又奉之為招財進寶的褔神。
中國民間宗教自漢以來,漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰,然而民間所信仰的神明,大多數可分出其所屬的系統,但是,關圣帝君卻是儒釋道三教共同的神靈,具有如此重要的地位和成就的神明,在中國民間信仰中并不太多。儒教尊關公為五文昌之一,尊他為“文衛圣帝”,或尊他為“亞圣”或“亞賢”。道教奉他為玉皇大帝的近侍,尊他為“翊漢天尊”,“協天大帝”或“關圣帝君”。佛教也以其忠義足可護法,并傳說他曾顯圣玉泉山,皈依佛門,而尊他為“蓋天古佛”、“護法伽藍”?梢哉f,在淼若星海的歷史長河中,關羽就像一個觀察點,通過他,人們終于撩開了文化神秘的面紗,找到了美的興奮點,發現了一位可以信賴、可以依托、可以追求、可以膜拜的完美形象,于是某種可以寄托的宗教情懷,某種可以共同推崇的價值需求便以一個三維立體的神的形象出現了,以至于他的缺點也變成了美德,他的失誤也成就了他凄美的人生終結,“人無完人,孰能無過”?這正符合大多數人共同的審美要求。所以關羽為統治階級所用,又為三教所推,為平民所崇。這個時候的關羽,已經成為了一種象征,成為了一個偶像,成為了眾多人的一種心靈寄托。所以關羽脫離《三國志》中的關羽本來面目,而成為具有多元化的神明,就自然不難理解了。
以儒釋道為文化背景所產生的以“仁、義、禮、智、信”為主體的中國傳統文化核心價值觀,在關羽身上,人們找到了契合點,造就了一代神明關圣帝君。千百年來,關圣帝君又給中國文化產生了巨大而深遠的影響。這種在傳統文化中所形成的核心價值觀,就是在當今,仍有他的歷史和現實意義。
傳統文化作文 篇2
我國文化源遠流長,其中,節日是最具有代表性的,洋溢著喜慶和吉祥的春節是眾多節日中最新鮮最獨特的一個節日。它還承載著中華民族上下五千年的古老文化。
春節也叫做“年”,有關年的`由來,民間流傳著這樣一個傳說:古時,有個叫“年”的怪物,經常騷亂百姓,殺人放火,無惡不作。最終,有人發現“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是,便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶;顒,而且燃放鞭炮,張貼門神對聯以驅趕邪惡,并逐漸形成一種習慣,流傳下來,此后,人類便有了“過年”之說。
有關春節的傳統文化也有很多。在春節這天,家家戶戶走門串巷,春節拜年時,長輩要將事先準備好的壓歲錢給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲,F在長輩為晚輩準備壓歲錢的習俗仍然盛行,壓歲錢的數量從幾十到幾百不等,這些壓歲錢被孩子們用來購買圖書和學習用品,新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。
過春節,家家戶戶的門上都要貼春聯,祈求這一年平平安安。春聯也叫“門對”、“春聯”、“對子”,它以工整、對偶、簡潔、精巧文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文字形式。每逢春節,無論是城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。
關于春節的傳統文化太多了,一時間也說不完,等下次再聊吧。
傳統文化作文 篇3
中國,一個有著五千年優秀傳統文化的文明古國,自古以來就是一代禮儀之邦,它以其特有的魅力向我們展示文化的高尚,但如今社會上的一襲逆流也值得讓我們深刻反省。
著名作家曹雪芹給我們留下的一個文學史上的奇跡——《紅樓夢》,它向我們講述一個龐大家族的繁榮與落沒;一曲曠世的戀情;還有那十二朵令人憐惜的奇葩。迄今無一人敢說完全讀懂了這部名著,可見其崇高的文化價值所在。我們理應去追捧,去熱愛,去享受這些名著的,可如今越來越多的年輕人卻說“看不了”。究其根底,還是因為我們對祖國文化的認知度不夠,欣賞能力逐漸趨于惡俗化。漸而遠之,祖國祖祖輩輩傳承下來的優秀文化離我們越來越遠。
與其恰恰相反的是,正當一檔檔娛樂節目如火如荼地進行時,一些電視臺逆襲推出的文化類節目卻在喧囂聲中突圍而出。這正彰顯了文化的'正能量。中國五千年的傳統文化雖有弊端,但我們理應取其精華,棄其糟粕,用清醒的認識,以正確的方式做正確的事情,把傳統文化現代化,而不是避而遠之。
近兩年中國出現的“扶不扶”事件令我們大為震撼,很多年輕人還因此患上了“扶老恐懼癥”。當道德義舉屢遭無良誣陷,當英雄出現流血又流淚的殘酷先例,人們選擇做看客以明哲保身,似乎是理性之舉。是生活的教訓讓我們的心越來越硬,還是市儈與庸俗漸漸占據了我們曾經單純的心靈?成熟讓我們冷漠,理性讓我們逃避,這樣的成熟與理性,難道就是我們所追求的嗎?還記得那個一次次被蜇卻依然執著的救蝎子的僧人嗎?他說:蝎子蜇人是它的本性,救它是我的本性。
難道這還不夠發人深省的嗎?中國代代流傳下來的“樂于助人、無私奉獻、忠于職守”等諸多優良品質傳到我們這一代沒想到會因此而付出代價。
的確,中國經濟如今正迅速騰飛,但文化卻正走向混亂。唯有中國優秀傳統文化的回歸才是解決現世問題的良方。中國優秀傳統文化凝聚積淀了幾千年,足以證明它的價值所在,因此我們都應大力弘揚中國傳統文化,從身邊小事做起,從點點滴滴做起。
偉大的中國文化正離我們越來越遠,讓我們共同張開雙臂歡迎它的回歸!
傳統文化作文 篇4
“叮鈴鈴,叮鈴鈴……”同學們隨著清脆的下課鈴聲來到了操場上我也信步走出教室,扶在走廊的欄桿上,俯身向樓下的操場望去。
這個操場不大,但人卻不少。有的打羽毛球,有的在玩單杠,有的在跳繩……大家都玩得很起勁?勺顭狒[的還是西北角,十來個一年級的女同學正在玩“丟手絹”的游戲。
十來個人圍成一個圓圈,拍著手,唱著歌:“丟手絹,丟手絹,輕輕第放在小朋友的.后面……”她們雖然嘴里唱著歌,眼睛卻偷偷地輕瞄,生怕手絹丟在自我身后,自我又沒有及時發現。
一個扎蝴蝶結的小女孩撇著手,拿著一條花手絹,正繞著園圈在悄悄地走著,走啊,走啊,小女孩找到了目標,把手絹放在一個小個子的女孩身后,又裝著若無其事的樣貌向前走了幾步,然后猛跑起來。
小個子女孩很機靈,立刻就察覺身后的手絹。她扭轉身,抓起地上的手絹,一躍而起,向小蝴蝶結的小女孩追去!翱!快!抓住她!”“加油!加油!別讓她抓!”圍坐著的小女孩們為那兩個你追我趕的小女孩助威,到底還是沒有抓住蝴蝶結的小女孩,被罰唱了一首歌。
在繼續進行,快樂的笑聲、優美的歌聲……
傳統文化作文 篇5
跟朋友去看了一部電影《百鳥朝鳳》,這是一部悲傷的電影,看著竟能生出無限感傷。時間真是一把刀,能愣生生得割出另一個世界,摧毀百鳥棲息的森林。短短的幾年物是人非,曾經為能學上吹嗩吶而感到無比榮耀,到后來的無所謂甚至輕蔑,又有多少嘔心瀝血化為了虛無,除了悲哀又剩下什么?
《百鳥朝鳳》一部傳統文化在碰撞中沒落的電影。以人們最容易忽視的文化——黑白樂奏——吹嗩吶入手,通過崔三、游天鳴的傳承與守護卻獨力難撐意在說明文化的脆弱、人們守護文化意識的淡薄,這也是為什么短短幾十年而56個民族中的那么多文化卻悄聲無跡的原因。學嗩吶并不是一件容易的事,要有天分,要能吃苦,要能堅持,幾十年如一日才能正式成為一員;若想吹得至高樂曲還要有非常崇高的品質。的確,不單要技藝高超還要人品淳厚,這樣才配更好地守護、才能更好地傳承!栋嬴B朝鳳》前面鏡頭展示學吹嗩吶有多艱難,后面就突顯出嗩吶沒落有多悲哀。崔三一生見證了嗩吶的繁榮也見證了嗩吶的沒落,一生為固守嗩吶而奮斗著,即便是肺癌晚期也在為嗩吶作著垂死掙扎,可是時代在改革、在西化,現實殘忍地擠兌,嗩吶的命運只能茍延殘喘。面對突如其來的外來文化,人們絲毫沒有抵觸的情緒,絲毫沒有保護本民族文化的意識,當然并不是說異族文化就絲毫不可取,只是一味接受一味拋棄說得淺顯點就是拋家棄祖?粗奕龤埓械氖刈o,不禁想起嵇康臨死前的演奏,想起嵇康說的“《廣陵散》自我絕矣”。一人的力量怎么與社會、時代較量?在時代沖擊中沒落的又豈止嗩吶!好不容易有人發現了文化價值,可是陷入深淵后怎么挽救?看看我們親手毀滅掉的'文化中有多少還能繼續傳承?迫于生活,當年的崔家班、如今的游家班早已支離破碎,當年的二師兄、三師兄,一個哮喘、一個的手被木鋸鋸斷了,再也吹不起嗩吶了。至高無上的榮耀到街頭小巷的乞討謀生,這就是阿炳《二泉映月》里奏的悲哀,是民族文化沒落的哀鳴。
反觀乎我們的生活,有多少文化在刪繁就簡中悄然消失了?沒錯時代的發展尤其是科技的進步讓人們的生活越來越美好了,可是它們也把民族文化給同化掉了,讓人生活得空虛了、冷漠了。想想我們童年時代的春節,再看看我們現在的春節,過年的歸屬感都到哪里去了?家鄉一直有個活動叫打櫵,在活動期間每天都得吃齋,而且要去觀音亭祭拜,不能說任何不敬的話?墒沁@樣的活動隨著我們的長大變得越來越冷落了,只剩下家里的老人在維系。我不知道這個活動能否一直下去,尤其是在那些老人不在的時候;我只知道遠離家鄉的年輕人早已沒了吃齋的概念。記得小時候太奶奶離開人世時,我那沒有文化的爺爺竟然一路光著腳、三步一磕頭,連續幾個晚上守候太奶奶。我當時很震撼,原來爺爺是那么地尊敬愛戴太奶奶。當然爺爺的做法帶有一定的迂腐形式,但透過這種迂腐的形式我卻感受到了古人對生命的敬畏、對長輩的尊敬愛戴。形式并不重要,重要的是形式背后的文化如何得以更好地繼承,我想這應該是每個人都得面對的問題。有些文化被發現并以“非物質文化遺產”的形式被保護著,但這羽翼并未波及所有傳統文化。曾經梁思成為了保留北京古建筑可謂拼盡了全力,可依然流失了不少古建筑文化,那么未發掘的文化又該如何存在?
《百鳥朝鳳》這是一部具有時代意義的電影,它敲響了我們內心的警鐘,留給我們無限的感慨、無限思考。
傳統文化作文 篇6
中國傳統文化——中秋節
夜幕降臨了,吃完月餅,我信步走出家門。
今晚的月亮顯得個性大,個性圓。皎潔的月光下,三五成群的孩子們圍成一圈兒,拍著手在唱“八月十五月兒圓”的歌兒。
我漫步在公園的林蔭道上,微風從家家戶戶的窗前吹過,送來了月餅和水果的.清香味兒。故鄉的月夜,多么令人神往。滿懷故鄉情,我登上公園的最頂端,憑欄凝望渠江水;滿懷故鄉情,我踏上公園的青石小路……這時,我思潮起伏,不禁憧憬著故鄉的明天。
那崎嶇的小路變成了立交公路;那百舸爭流的渠江,又架起了一座座大橋;那平靜的水池已經擴建成供游人游覽的人工湖……
啊!月亮高高地懸掛在空中,我披著銀白的月光踏上回家的路,向前走去。
傳統文化作文 篇7
這幾天的心情那是非常的煩躁,不是我自己的原因,而是為國家為民族為這個社會,身為中國優秀傳統文化的繼承者,我感到非常的悲哀,這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題,可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力,犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點一點的`淡忘掉,盲目的吸取他國的東西,是的我們可以吸取但是吸取的同時別忘了本身為國人,難道還不感到悲哀,為什么現在這么多國家對我們虎視眈眈,為什么我們國人為了他國的東西大打出手,自己家的東西都不要了你還何談愛國,我們是可以吸取,是可以學西方的東西,有些東西確實是有優點我們為什么不學呢關鍵是看你學過來之后怎樣去發展了,就拿武術來說被他國吸取過之后加上自身的努力就變成了自己家的東西,而我們呢只是一味的死學,沒有一點點的創新,我們要做的就是發展成自己的東西,加上自己民族的特色,這樣才行啊,才能立足于社會之林啊。
中國人如果還繼續這樣的話,那么自己的東西一點點的會被別人搶走,就比如說端午節,被韓國搶走,知道消息后,多少國人氣憤,呵呵,那怪誰呢還不是怪自己啊,人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發展了還有什么可說的一些國粹啊像戲曲,武術,詩詞等等還有多少人學呢,悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩?,沒有站到一個文化的高層次上去發展,整天做一些低俗的事情,
說什么都是借口,就是你們那些人,現在的世界環境是的咱們國家的傳統文化是需要時間的,不是每個人隨便可能學會的而且時間也長,講究基本功,但在期間他可以鍛煉你的意志,磨練你的心態。
現在我很煩躁,頂著很大的壓力,最讓我痛恨的就是那些低俗的人,不會欣賞的人,沒有一點點文化層次,只是為了好看好玩,不能忘了本啊不能不發展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠離這些出力不討好的東西,所以就一點點的淡化知道失去
以后希望會出現更多的高文化層次的人救國救民啊。
【傳統文化作文】相關文章:
傳統文化的作文11-02
傳統文化的作文(精選)07-04
【經典】傳統文化的作文07-27
寫傳統文化的作文05-14
傳統文化話題作文07-01
傳統文化孝道作文04-11
弘揚傳統文化的作文04-20
傳統文化優秀作文04-16
寫傳統文化的作文11-03
傳統文化作文06-17