• 呼蘭河傳讀后感

    時間:2023-09-01 14:41:13 觀后感 我要投稿

    (合集)呼蘭河傳讀后感

      當細細品完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎大家分享。

    (合集)呼蘭河傳讀后感

      呼蘭河傳讀后感 篇1

      讀小學時學過一篇課文叫《火燒云》,那千姿百態、瞬息萬變的晚霞一直深深地印在我的腦海里。做教師又教過一篇課文叫《我和祖父的園子》,認識了一個“人來瘋”的小姑娘,神會了一位慈祥的老爺爺。無論是做學生,還是做教師,我和蕭紅注定有一場精神的約會,及至捧讀《呼蘭河傳》,我和蕭紅開始真正相遇。

      童年的蕭紅是快樂的,在那個欣欣向榮的園子里干著自己想干的任何事情,早晨學舌似的跟著爺爺搖頭晃腦地背古詩……爺爺寵著她,深愛著她。蕭紅的童年又是落寞的,通篇里出現的親人只有慈祥的爺爺一個,天資聰慧解事很早的她終日與狗尾巴草、倭瓜、蝴蝶等生靈為伍,甚至連黑暗塵封的后房也成了她的樂園。

      追隨蕭紅的腳步,我穿越時空來到了當年蕭紅生活著的呼蘭縣城,眼前呈現出一幅呼蘭版的《清明上河圖》。她用細膩的筆觸記錄著家鄉的點點滴滴:東二道街、西二道街、娘娘廟、搭草臺班子唱大戲、放河燈……甚至連賣豆腐、賣麻花的市井人物都走到了她的筆下。從她的文字里我感受到了呼蘭縣城原生態的生活方式,了解到了當地很多的民俗風情。同時,我也感受到了蕭紅掩藏在心底的那份對家鄉的眷戀之情。從20歲逃婚離家出走直到31歲英年早逝,蕭紅再也沒有回過故鄉,可寫起家鄉的一草一木卻是那么的親切而詳盡,我堅信蕭紅的靈魂一定與家鄉永遠同在。

      追隨蕭紅的`靈魂,我感受到了作家悲天憫人的人文情懷。蕭紅的筆下沒有達官顯貴,全是些名不見經傳的小人物,她時刻關注著這些生活在社會最底層的勞動人民的命運。她關心賣饅頭老人冰封腳底的冰雪,她關心在嚴寒季節里還得出門趕馬車車夫眉毛上的寒霜……特別是寫到小團圓媳婦的悲慘遭遇時,作家進行了深刻的反思,說她也是一個犧牲品,“照著幾千年傳下來的習慣而思索,而生活”。記錄的文字雖然很平實,似乎沒有任何褒貶,可沉靜的文字背后卻流淌著作者的一腔熱血,她抨擊著封建愚昧的思想,覺得這個世界應該有所改變。呼蘭縣城如果有色彩的話,我覺得應該是灰色的,但不是全灰,馮歪嘴子就給這灰色的天空增添了一抹亮色。磨官馮歪嘴子好不容易成了家,不幸的是老婆生第二個孩子時難產又離開了人世,當所有人都覺得馮歪嘴子又要喝酒、坐在磨盤上哭的時候,馮歪嘴子卻頑強地、堅韌地帶著兩個兒子活了下來。想必蕭紅對馮歪嘴子也是充滿敬意的!

      著名作家茅盾曾經贊譽《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”,這首詩值得反復吟誦,這幅畫值得反復賞析,這首歌謠值得久遠傳唱!

      呼蘭河傳讀后感 篇2

      不喜張愛玲,大抵她因她那睨睥紅塵的姿態。不喜冰心,因為總覺她才具不夠。楊絳先生,倒是很我脾胃,文字清麗又不失靈動。至于蕭紅啊,我只曉得,她是個纖細敏感的女子,人生歡樂不多,頗為命苦。今日這才拾起她的絕筆之作《呼蘭河傳》,讀罷,更覺其人生荒涼悲苦。

      這部帶著自傳性質的小說,她開篇就寫,“嚴冬封鎖了大地的時候,大地則滿地裂著口!蔽阴玖缩久,尋思這下筆是不是有點過猛。讀到那殺人殺物的大水坑,搖了搖頭,這呼蘭河這城,可關了一群單純至自私的怪物。讀至“那里邊的人都是天黑了睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春暖花開,秋雨,冬雪,也不過是隨著季節穿起棉衣來,脫下單衣地過著!蔽矣譃檫@小城添增了四字“荒涼”與“平實”。我開始惶恐起來,我的人生軌跡不也如此嗎?我的歲月豈不是這樣被磋磨掉的嗎?

      “大先生”魯迅稱蕭紅的文字是有“靈氣的”。我初讀并不以為然,總想她的文字過于隨意,天真,干凈,譬如她在章回一遍遍寫“我的家很荒涼”,可不像孩童的喃喃自語?但只要仔細咂摸,就深感她文字哪里是天真,簡直“老道”得可怕。譬如“生了就任其自然地長去;長大就長大,長不大也就算了。老,老了也沒關系!@有什么辦法,誰老誰活該。死……挖個坑把人埋了。埋了以后,那活著的仍舊得回家照舊地過著日子!

      蕭紅的`文字,看起來真是素凈天真,但正是這份“天真”,讓筆下人物更顯荒誕冷漠與張力十足。胡家二媳婦折磨童養媳,她道,“有幾回,我是把她吊在大梁上,讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回…人在氣頭上還管得這個那個,因此我用燒紅過的烙鐵烙過她的腳心!彼詾樽约菏菫樗,以為自己面慈心善,這種天真的殘酷是不是更顯得可怕可恨?至于那冷眼旁觀、落井下石,卻還標榜自己善良的人們,可不就應了魯迅先生所謂的“吃人”嗎?

      蕭紅漂泊無定寫童年,寫得哪里有只是童年?蕭紅的童年,不見得有多歡喜,父親暴虐,母親寡淡,只要一個呵疼她的祖父。但有什么關系,畢竟有這么一個人溫暖著她。所以,她筆下如同死城的呼蘭河,有了明亮的色彩,“太陽在園子里是特別大的……花開了就像花睡醒了似的。鳥飛了,鳥就像上了天似的……一切都活了,都有無限的本領,要做什么,就做什么!庇谑,童年,祖父,后園,成為她人生少有的明媚色彩。

      當年蕭紅滿心歡喜地對蕭軍講:“三郎,我并不是殘忍。我只是喜歡看你立起來又坐下,坐下又立起,這期間,正有說不出的風月!奔爸了跁袑憽皾M天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼!比松稳,為什么這么悲涼?三十一年悲苦如浮萍的人生,在她心里,終沉淀成“平靜的荒涼”。

      呼蘭河傳讀后感 篇3

      《呼蘭河傳》是中國近現代作家蕭紅的長篇小說,她于1942年初因為疾病病逝于香港,那一年她三十一歲,在最好的年華消失匿跡。

      《呼蘭河傳》是蕭紅以故鄉呼蘭河為背景而撰寫的一本回憶小說,全書描繪了蕭紅在呼蘭河這個封建小地方的生活景象。小說講述了二十世紀初的鄉村故事,有新奇,有難忘,有感人,字里行間都透露出濃濃的農家風味。故事中慈祥的祖父、苦命的童養媳、小馬、租戶以及一大批沉落腐朽的靈魂,這些人物在書中的組合、牽連將生活、人心、社會描繪得極為深刻。更為重要的是:蕭紅以呼蘭河為回憶中心著重描繪了自己的童年世界。盡管那時候有很多很多的缺點——死板、生硬、封建、腐朽,但于蕭紅而言又何嘗不是安穩、寬松、自在,不受約束的。這是一個美好的童年世界,蕭紅一生中真正的唯一的美好。

      書里反復提到家里的后花園、提到家里的屋子、提到街上的`泥坑……,在通信和交通都不那么發達的那時候,大概關于家鄉的記憶就是小時候的定格,不會再有更新。后花園里有花,是黃瓜花與倭瓜花;有樹,大榆樹與櫻桃樹;有蝴蝶、有螞蚱,在文字里可以感受到這個花園的熱鬧。大概這個后花園就像是是蕭紅小時候的游樂場,不知道替她打發了多少無聊的時光。屋子很大,有正房、有廂房。更重要的是,這屋子他們住了很久,就有很多老物件。比如祖母和母親的躺箱,里面有花絲線、有香荷包,這是獨屬于她的玩具。街上有個泥坑,下雨總是積水。積水里有人摔過跤,有豬淹死過,這積水帶來了很多茶余飯后的談資。

      祖父是慈祥的,會帶著孫女在后花園里玩,會鏟地,會讓孫女趴在背上撒嬌;會講故事,會背詩;祖父還帶著淳樸與善良,把房子給人住,或者讓馮歪嘴子帶點吃的回家。小團圓媳婦是外地來的,曾經在井邊說過幾句話,而她卻在胡家被打,被用偏方各種“治療”,最終走向死亡?粗@個比自己大不了多少的人就這樣死去,大概給小時候的蕭紅留下了深刻的印象,關于死亡,也關于當時的環境。有二爺與馮歪嘴子正好形成鮮明的對比,有二爺渾渾噩噩的過著生活,從東家或者別處偷一點東西去賣,一天重復一天。馮歪嘴子卻在嘲笑譏諷中努力,對生活露出滿足的笑!坝谑撬粘5鼗钤谑澜缟,他照常地負著他那份責任!边@些人是小時候記憶的一部分,而年幼的蕭紅一定從這些人身上學到了什么,是祖父教過的詩句,還是小團圓媳婦那句“回家去”,或者是馮歪嘴子在嘲笑中堅強的活著。

      這就是蕭紅記憶中的小時候,我們每個人都有自己的小時候,我們有沒有她這種深刻的記憶呢?也許到了我們三十歲的時候才會有這種感悟吧,這部小說在她三十歲之前才得以完成,并且廣為流傳。

      呼蘭河傳讀后感 篇4

      “它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!薄┒

      初識蕭紅,是因為三大影后——李冰冰、湯唯、宋佳都曾在影視作品或話劇中飾演過她。而恰巧在畢業設計的時候,我選擇的課題是丁玲作品中的女性形象分析。丁玲和蕭紅是黃金時代的女性作家代表,她們代表著時代的女性意識,是近現代女性思想啟蒙的先行者。時代創造了她們,她們為時代發聲。

      《呼蘭河傳》是蕭紅創作的長篇小說,1940年創作于香港。小說共7章,文學巨匠茅盾為之作序。蕭紅以嫻熟的回憶技巧、抒情詩般的散文風格、渾重而又輕盈的文筆,追述了家鄉呼蘭河小城的平凡人物和生活瑣事,控訴了扭曲人性、損害人格的舊社會!逗籼m河傳》是一部回憶錄,關于故鄉,關于童年。茅盾曾這樣評價這本小說:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!

      初讀《呼蘭河傳》是輕松愉悅的,作為自傳體的小說,會讓人輕易地將自己置入故事情節之中,細碎的文字不會讓你留下深刻的記憶。但倘若你真正地解蕭紅,你會發現《呼蘭河傳》所要傳遞的信息,并不如同你想象的一般。第二次讀《呼蘭河傳》,是在看完電影《黃金時代》之后,了解了蕭紅,才能讀懂蕭紅。

      蕭紅創作的地方,是一個簡陋的'房間,狹窄又陰暗。寫字臺上的油燈是整個空間里唯一的光源,光源映照下閃亮著的除了蕭紅深邃的眼睛,還有她手中那一支老舊的鋼筆。盡管房間簡陋、鋼筆破舊,蕭紅筆下的文字依然是堅強有力的。呼蘭河小城,生活著一群鮮明、低微、頑強的小人物,處處散發著特有的時代氣息。蕭紅的文字純凈而真摯,以一個童真童趣的兒童視角,講述著一件件小事,而孩童看見的,不過是一群靈魂居無定所的普通小人物罷了。

      呼蘭河小城是一個灰色的封建社會,在那里,人的生命不被尊重;在那里,人生軌跡被父母決定;在那里,人們用愚昧的言語掩飾自身的脆弱與無助;在那里,人們把一切希望都寄托于幻想?墒,我在蕭紅的文字中,讀不出一點悲哀。蕭紅用她溫柔的筆觸,控訴著那個時代。蕭紅生活的時代給了她無盡的苦難,也賦予了她深深的悲憫心,就像《呼蘭河傳》題記里所說:“從祖父那里,知道了人生除了冰冷和憎惡之外,還有溫暖和愛。所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面懷著永久的憧憬和追求!

      《呼蘭河傳》中蕭紅飽含思念,懷念記憶中的故鄉;貞浽绞酋r活,越是反襯現實苦澀。蕭紅的文字,越是生動,就越讓人感到她深入骨髓的寂寞,她終其一生都在渴望溫暖和愛。蕭紅英年早逝,在生命的最后,她雖有不甘,卻也能憑著思念在每個星光閃爍的夜里,與曾經美好的時光道別。

      呼蘭河傳讀后感 篇5

      “池塘邊的榕樹上,知了在聲聲地叫著夏天。操場邊的秋千上,只有蝴蝶停在……”每當聽見這首《童年》,我就會無限感慨即將逝去的美好童年。

      在《呼蘭河傳》中,我了解了作者蕭紅的童年:父親的冷淡,母親的惡語相向,祖母針刺手指的痛……但是,這一切并沒有沖淡她童年的快樂!在灰暗的呼蘭河城中,讓作者感到最快樂的,是祖父的后院。

      后院里,她無拘無束的成長,可以做自己想做的事:學祖父的用作,瞎鏟地,把狗尾草認成稻谷,吃黃瓜,追蜻蜓,采瓜花,捉螞蚱,潑水……玩累了,隨便找地睡覺,捅窗紙,嚇人……一個活潑可愛的小姑娘,一個慈祥和藹的祖父,一個生機盎然、自由自在的后院——快樂的童年!

      蕭紅筆下的“后院”,猶如魯迅筆下的.“百草園”,孩子的天真爛漫、活潑好動、調皮任性在其中盡顯無余。我羨慕她的童年,我也好想讓我的爺爺藏起我的草帽,和我捉迷藏,陪我念詩,一起在后院玩!

      看著蕭紅的童年,我仿佛也置身其中,思緒萬千。記得十歲那年的一天,爺爺帶回了幾只剛出殼的小鴨子。小鴨子全身黃色,毛茸茸、肥嘟嘟的,只有手掌那么大,走路還跌跌撞撞的,鴨子十分滑稽,真惹人喜愛!爺爺把小黃鴨放養在屋旁的荒地上。爺爺說,喂養鴨子的重任就交給我了。我開心得不得了!看著這可愛的小東西,情不自禁的伸出小手,想撫摸它。說來也怪了,一只小鴨子似乎通靈性似的,居然伸長脖子向我湊過來。我喜出望外,用手輕輕的摩挲著小鴨子的毛,柔柔的、軟軟的……我趕緊抓了一把米,放在手心,小鴨子便迅速地伸過頭來吃米。其它鴨子看見了,也都一跌一撞地向我跑過來,我任憑這些可愛的小家伙用扁扁的嘴不停地啄我的手。以后的日子里,我一放學回家,就來到荒地和這些小鴨子一起,給它們喂食,陪它們覓食,和它們玩!曳路鹁褪区喿蛹易逯械囊粏T。

      可是,再看看周圍同學們現在的童年,整日與手機、電腦、卡片為伴,還有那些不知名的、數也數不清的玩具,又有幾個小朋友的童年能真正走進大自然,親近大自然呢?雖然我們是農村孩子,可還有很多同學連韭菜和小麥都分不清楚!真是悲哀!

      讀了《呼蘭河傳》,對我觸動頗深。童年應該像萬花筒般多姿多彩的,不僅僅是電腦游戲和各種各樣的玩具,還有花草樹木、蝴蝶蜻蜓;還有風景名勝、小狗小貓;還有……同學們,請珍惜我們的童年,讓我們的童年回歸自然吧!

      呼蘭河傳讀后感 篇6

      今天把蕭紅的《呼蘭河傳》看完了,因為讀書沒有規劃,零零散散,花費了挺久時間。

      呼蘭河傳這本書就像它的書名一樣,將的是呼蘭河的往日舊事。這個地方很小,小的像是我們的村莊。本書以作者小時候的回憶為線索,將整個小城的故事串聯起來。講了四五歲的孩子眼中的呼蘭河是什么樣的。

      小城很閉塞,能引起人們注意的往往是發生的不好的事情,這是人們茶余飯后的談資,是快樂所在。這里的人像是魯迅先生所說的看客。

      他們所開心的是某條街道的大泥坑這些日子淹到了多少牛羊牲畜,哪家買了好吃的糖葫蘆小孩子爭的`雞飛狗跳,誰家的團圓媳婦生了大病請來大神反復“治療”,這個季度的大戲又成了多少家的因緣,有二爺與廚房師傅之間的吵鬧,磨坊里歪嘴死了老婆孩子怎么照料……

      其中印象最深刻的莫過于團圓媳婦和歪嘴的事情。

      團圓媳婦從一個活潑開朗、人見人愛的大妞,變成整日噩夢連連、疾病纏身的妖怪。而這,都要歸咎于常常拿她出氣、施加暴力的婆婆。團圓媳婦常常喊著要回家,只是再也回不去家。生病的日子被各種偏方、鬼神方法環繞。被脫光了衣服洗滾水澡、被烙鐵燒,小小年紀已承受太多的痛。周邊的四鄰都是看客,生怕錯了這精彩的表演。最后團圓媳婦還是死了,變成在橋下?奁,說要回家的兔子。

      歪嘴的生活有了改變是從他突然成了家,有了孩子,在四處透風寒冷的磨坊里,被主家驅逐。還好有老爺爺收留的草屋。在草屋的日子,雖然還是很冷,家徒四壁,卻常?吹酵嶙靽胰说拈_心,覺得在這世上有了根,他應該是疼愛妻子和孩子的好丈夫和好爸爸?善拮舆是在貧困中疾病中生下第二個孩子死去了。周旁依舊是看熱鬧的鄰居,各種閑言碎語傷害著這個選擇歪嘴的老婆。而這之間的事成為他們新的談資。好像別人過得不好,他們就覺得這日子還挺熱鬧。

      作者說,不知道中國其他的城市是不是這樣,呼蘭河是的。無疑,中國各地都聚集著這樣的人,在不忙碌的地方最多。

      其中作為溫暖的要說作者和爺爺的日常。后花園是他們共同熱愛的地方,在這里種菜除草捉蛐蛐,躺在蘆葦里睡覺。爺爺是最有耐心的,每天教孫子背詩,不厭其煩的講解。他對身邊的其他人同樣寬容。讓人感到人性的溫暖。

      作者說,呼蘭河的小城里以前住著我的祖父,現在埋著我的祖父。大主人死了,小主人逃荒去了,只是對這里的幼年記憶,卻忘不了。

      呼蘭河傳讀后感 篇7

      書名給我的感覺很舒服。呼蘭河傳,會不會是寫一條河的呢?這條河的名字也挺好的,叫做呼蘭河。書名給我的感覺是簡單、平淡的。說的好似就是自家門前天天可以看見的那條小溪,給人一種寧靜的感覺。

      粗粗的第一次讀這篇文章。文中的故事很貼近生活。我也是生長在農村的孩子。雖然蕭紅寫的是90年前的農村,也給了我很多關于自己小時候的回憶。小時候的過往猶如小孩子一般一個個擠著腦袋印在我的腦海里。感受到久違的屬于小孩子的天真與好奇。感覺時間并沒有流動過,她的生長的農村與我生長的農村是那么的相似,她又寫出了我的小時候。小時候對著一切充滿好奇,喜歡翻箱倒柜尋找未知的東西,有一種微微冒險的感覺。

      文章以一個討厭的泥坑為開篇。從側面反映出了農村人的每天的生活和心理。從一個小孩子的角度去問答對看到現象的不解。一個害人害物的泥坑,大家寧愿繞著走也沒有人愿意把他填上,因為這泥坑填不填上不關我的事,泥坑又不是我家的,別人填不填也不關我的事。這個泥坑就在生活中,就在每個人的身邊。我不知道自己會不會去填,我希望自己能把他填上。

      文章接著寫的是小時候的趣事。這一段看到挺開心的。每天翻翻家里的老物件,去園子里逛逛,和爺爺一起背詩,抓園子里的小動物玩,捉弄爺爺,每天和爺爺一起哈哈哈的笑著。任何時候都可以笑起來。想笑就笑。這樣簡單快樂的童年讓人想著感覺美美的。有這樣一位爺爺很幸福。

      接著是寫小團圓媳婦的。小團圓媳婦這個人物充滿的悲劇色彩。她以一個活潑、機靈、可愛的形象出場。以一種受盡煎熬,遭人嫌棄的方式離去。表達出了那個時代下女性生存的艱難。十幾歲健康活潑的小姑娘,在短短的一年內,從生折磨到死。是因為他第一天來到婆家就吃了3碗飯?是因為她走路很快?或許在那個年代,人命是賤的`,比家禽還要賤。那些踐踏他人生命的人,自己內心骨子里就是賤的。這樣的人往往有著強大的生命力,能夠在惡劣的環境下生存下來;钪罱K也是害人害己。自己也永遠是利益的奴隸,悲哀可憐的活著,只是為了等死。那么我呢?此刻的我是什么樣的?這一生的我和你呢?

      文章最后是幾個人物描寫。廚子、有二爺、馮歪嘴。這幾個人,個性羨慕,代表了一個時代。我喜歡馮歪嘴。他的生活是積極的,幸福的;蛘哒f曾經幸福過;ハ囿w諒的夫妻,還有倆個孩子。最后妻子死了,他還是堅強的活下去,帶著孩子一起。

      時光飛逝,離蕭紅筆下的那個年代已經過去將近拜年了。我小時候的鄉下似乎和那個年代比起來變化不大。大人門串門、閑聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧,翻箱倒柜。

      轉眼間,我也到了蕭紅的年齡了,也有幸讀著她的呼蘭河傳。讀起來。感覺,簡單、寧靜、很舒服。

      呼蘭河傳讀后感 篇8

      記不得是什么時候了,我頭一次聽說了《呼蘭河傳》這本小說的名字,就覺得這本書的名字十分奇怪,因為按理來說,所謂“傳”,應該是給一個人寫的,可這本書卻要給一條河寫傳記?在這個學期,借著名著閱讀的機會,我終于有機會去接觸這本書,解開我心中的疑惑。

      所謂“呼蘭河”,其實是作者蕭紅故鄉那座小城的名字。這本書,則記錄了發生在這座小城里面的零星小事,而這也造就了它與其它傳記或者小說最大的不同:沒有貫穿全文的線索,故事和人物都是零零碎碎,都是片段的,不是整個的有機體。因此,有人會覺得它不是一部小說。

      在我看來,這本書不僅是小說,更是一部偉大的小說,它是有主人公的,但這個主人公并不是一些具體的人物,而是以書中所提到的人物為代表的在那個時代絕大部分的中國人!

      呼蘭河這座小城是寂寞的,是凄清的,是荒涼的。在這里,每個人都過著平淡而枯燥重復的生活,但他們是悠然自得的。在這里,你看不到一絲外來侵略的痕跡,沒有封建的剝削與壓迫,行文平淡,沒有華麗的詞藻,也沒有生動的描寫,但你從字里行間,自然而然的就會感受到從作者內心流露出來的一份悲哀。

      小城的要道上,有一個巨大的泥坑。大家習慣于繞行,可曾有誰想過修一下路而一勞永逸?

      在小團圓媳婦被開水燙死之后,小城里面,可曾有誰對她產生過一點同情?大家的口中,誰不是說著妖魔鬼怪之類的話?大清已經滅亡許久了,但封建迷信的.思維方式,仍為這座邊陲小城的人們所廣為接受并傳播。人與人之間沒有光,沒有熱,沒有一絲溫情……人與人之間,是隔了一層可悲的厚障壁了。

      這座沒有什么新聞的小城里,偶爾也是會有一些活動的:跳大神、唱大戲、放河燈……但這些活動,也如白開水一般,平淡重復,沒有花樣。充斥在其中的,仍是19世紀流傳下來的迷信習俗。連在這部小說中習慣于記敘的作者也忍不住在章末議論了一句“這些盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的!。

      好在這本書并非從頭到尾都是如此的壓抑,在書的開頭,你尚能感受到一點溫馨與快樂。年幼的蕭紅和她的祖父在一起,于自家的后院玩耍,一起念詩……然而越往下讀,你越能感受到一份沉重,而在這沉重之中,也有美,卻是美得凄婉,美得病態,使人有一種說不出的壓抑之感。

      蕭紅寫呼蘭河,確實只是在寫呼蘭河嗎?在20世紀三四十年代,在物質缺乏的年代,人們逐漸變得麻木,失去了人與人之間的溫情,以致于精神也匱乏了。

      蕭紅是以筆代刀,用含淚的微笑寫下了一座小城。

      呼蘭河傳讀后感 篇9

      張乃瑩(蕭紅),一個成長在呼蘭河的孩子。她用她獨特的筆法描述了童年。在這本書里,有人物卻沒有主角;敘述了故事,卻沒有主軸。它不是散文,不是小說,卻是“回憶式”的巔峰之作。

      初讀此書,蕭紅童年中那些我早已見不到的樂趣讓我癡迷向往。再讀,才發現了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。

      “呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,此刻埋著我的祖父!

      “從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年依舊,也許此刻完全荒涼了。大黃瓜,大倭瓜、也許還是年年種著,也許此刻根本沒有了!

      “這一些根本不能想象了!

      小小院子里的泥土里,年年種著一成不變的蔬菜,其余的空地或又是雜草叢生,或又是花開滿園,或又是白雪皚皚;也種著一個解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調,一個種著菜的后花園,一個破舊的后房,竟成了她唯一能夠消遣兩個地方。一位慈祥的祖父,竟是她獲得愛的全部來源。坐在門檻上,看著鄰里鄰居們年復一年,日復一日的做著刻板的工作。要是有什么個性的事,也但是是老胡家的團圓媳婦死了,馮歪嘴子又有了孩子?蛇@又怎樣呢?她小小的心里永遠像一湖平靜的水,望著遠處依舊是波瀾不驚。

      呼蘭河這個小地方也是充滿色彩的,可也是刻板的`。那里的人是善良的,一年又一年有規律地生活,柴米油鹽醬醋茶,賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個小小的泥坑讓人們討論了大半年,卻似乎根本沒人在意,路還是照樣走,日子還是平常過。日歷上,時光嘩嘩嘩地逝去,似乎沒有什么變化?梢荒曛斜赜刑笊,趕廟會,唱秧歌;但年復一年,人們何嘗不覺得重復單調?但他們安于命運,也就沒覺得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活,卻下意識的反抗,她熱愛卻又抗拒這一切,于是,就有了作家的蕭紅,有了含著眼淚微笑回憶故鄉的蕭紅。

      這個孩子是寂寞的,她孤獨的緊抱著胳臂,用抗拒的眼神過著寂寞的生活!逗籼m河傳》是一本寂寞的書,蕭紅用看似熱鬧的一切描述自我的孤獨寂寞。小城里的單調、枯燥、乏味讓蕭紅寫出了些許歡樂的意思,卻又發覺,歡樂里還是刻板的寂寞。一個兒時跟祖父呀呀學語背唐詩的女孩,用她獨特的視角把她兒時的一切寫進了一本書里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。

      或許是天嫉英才,蕭紅這股中國文學上清新的風不再蕩漾,可她留下的一切,以讓世人對這樣一個女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!笔捈t,這個呼蘭河邊寂寞的孩子,留下的是一部巔峰之作。

      呼蘭河傳讀后感 篇10

      因為孩子的課本上“火燒云”和“祖父的菜園”兩篇清麗、優美的散文,一定要找來原著《呼蘭河傳》看看。

      讀了才發現,整部作品與入選課文的文章有著很不一樣的感覺。整部的小說,或者不能夠稱其為小說,看后心中就不覺響起了林憶蓮的那首《灰色》——灰色的天際,灰色的滑翔翼,灰色的天使——所有的東西都是灰色的。那座小城,那些街道,那些跳大神,那些搭臺唱戲趕廟會,還有城里的那些人,冬天換上棉襖,夏天晚飯后看看云彩,無一不是平平淡淡,都沒有什么亮色可言。大概就像那條呼蘭河吧,灰色的河水日日夜夜平靜的流過,波瀾不驚,也沒有什么懸念和高潮。

      當然讓人心情灰暗的主要是那些愚昧的人們。小團圓媳婦,一個“黑乎乎的”、“樂呵呵的”高個子的'12歲的小姑娘,在成為團圓媳婦后,很短的時間里就被婆婆殘忍傷害致死。而在婆婆看來自己沒有哪里做的不對,盡管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙鐵燙了她的腳心……”但她自認為這些不是殘忍傷害,甚至于在小姑娘被折磨、被嚇得得病后,請來跳大神的為女孩“走馬”,洗開水澡,看做是自己仁至義盡,對小姑娘好。讀到這里,就讓人心里著實的發堵?赡苓@就是那時的真實生活,讓我們可以想象,卻難以理解。

      然而整部書看完還是充滿著童真和樂趣的,就像灰色的河水在陽光下泛起的一些彩色的浪花。除了入選課本的兩篇外,小蕭紅跟著祖父學唐詩的片段同樣讓人忍俊不止:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。很是喜歡這首詩的小蕭紅一直認為是兩個好吃的“黃梨”,直到明白了是兩只小鳥,也就不再認為這是一首好詩了。還有祖父把掉進泥坑淹死的小豬、鴨子給小蕭紅抹了泥燒著吃,為了能夠經常吃到燒豬仔、燒鴨,小家伙看到有小豬或小鴨子經過就硬往水坑里趕,因為要“掉坑燒吃”。

      小姑娘給祖父草帽上戴花的畫面也是溫馨而甜美的。小姑娘心血來潮采了一大堆的月季花,沒地方處置就插到祖父的帽子上,毫無察覺的爺爺只聞到濃郁的花香,讀后感就口中念念有詞:今年的雨水好,我家的月季花香味大。直到回到家中大伙看到哈啊哈大笑,爺爺才明白。但爺爺也只是笑,沒有一絲責怪。這些彩色的浪花都是作者和爺爺在一起時的趣事。爺爺那么的愛孫女,孫女也是那么的愛爺爺。這祖孫倆的“后院趣事”成為我愛上這部書的理由。

      平靜、平淡、平實,卻也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。簡單翻閱了作家蕭紅的短暫一生,似乎乏善可陳。但不妨礙作品的可讀性!逗籼m河傳》,值得一看。

      呼蘭河傳讀后感 篇11

      《呼蘭河傳》描寫了作者蕭紅自己小時候發生在呼蘭河的趣事。

      這本書寫作方法很獨特。雖然總是在寫人物,但是沒有主角;雖然寫事情,但沒有主軸。今天這里發生了什么,明天那里發生了什么,寫的很輕松、隨意,一件事一件事下來,甚至像流水賬。這本書一共有七章,完全可以看做獨立的七篇作品,也是不可分割的一整體。

      從蕭紅的描述我能感覺到,呼蘭河是一個迷信、自由、有時熱鬧有時沉寂的小城。什么都是自由的,愿意干什么就干什么,所以呼蘭河給我的感覺是荒涼的。在這種荒涼中,人們枯燥無味,甚至有點無情。誰家死了一個人,過幾天都淡忘了,無人再談了,搞完什么演出也就不再想了。他們沒有報紙,什么事情過去就算過去了,不值得去回憶。書的最后大體意思是這樣的':一年一年過去,房子的老主人去世了,小主人逃荒去了,有二伯老了,廚子年紀也不小了,東鄰西舍怎么樣也不曉得。這似乎是很正常的事,并不能引起憂傷,因為城里人的冷漠、迷信構成了荒涼的感覺,一切似乎都很平常。呼蘭河就是這樣一個小城。

      在蕭紅的童年里,祖父給她的印象最深刻,是怎么也忘不了的一段回憶。祖父有一個園子,是蕭紅唯一的游樂場所,所以才會記得那么詳細。祖父的園子很自由,植物想長多高就長多高,想不結果就不結果,作者在自由的環境中更加自由,使園子充滿生機,園子的生機和呼蘭河城的荒涼形成了明顯的對比。所以園子給我的印象是光明的,充滿活力,是正本書中的閃光點。如果我去呼蘭河城的話,寧愿去園子里也不愿去呼蘭河城的其它地方。

      因為呼蘭河城很迷信。經常有坑人錢的人擺個攤子,說抽簽來看看命運怎么樣。當然,有些看熱鬧也挺有意思。比如跳大神,有一個大神和幾個二神,不停地跳著,說著,雖然我不知道跳大神是什么東西,不過我感覺身臨其境,能想象到那是什么樣的場面。還有團圓媳婦。團圓媳婦嫁到呼蘭河城就開始生病,人們都認為她中邪了,以為她已經精神不正常了。不過團圓媳婦挺正常的,就是重病在身,吃什么藥也不好。有一天人們把她放在大盆里用滾燙的水洗澡,結果被燙死了。迷信真害人啊,這就顯示了當時一種不良的社會狀況。

      《呼蘭河傳》雖然沒有故事情節,但是也很吸引人,我不由得對蕭紅的自由生活羨慕不已。

      呼蘭河傳讀后感 篇12

      開始讀《呼蘭河傳》,我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點兒情感都沒有?為什么除祖父外,人們都是那么地自私自利?為什么他們不但不認為損人利己的行為很可恥,不同情收到傷害的人,反而會像看戲一樣叫好,或是哈哈大笑?這些場面像一把把尖刀刺進我的心,又仿佛將我置于冰天雪地,被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。

      我一直相信,人都是有請的,不論環境多么惡劣,不論生存多么艱難。若不是那一份情,奧茨怎會為了減輕大家的負擔而選擇走向暴風雪中的死神?若不是那一份情,余秋雨筆下的信客怎會數十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉間,只為不辜負老信客的囑托?于是,我不敢相信,呼蘭河的人們,怎么這般自私無情。是的,極端的自私無情——對和自己親近的人更好,這是人之常情,可書中的人,連父母去世都不會很悲傷,連自己的女兒要嫁給窮人家受罪,親娘也只撇一句:"這都是你的命!"

      看到后面,我漸漸明白,自私和無情,原來都是一個表象。自私源于資源匱乏,而無情則是由于精神的空虛。

      我們都是凡人,在資源不能滿足每個人的.需求時,追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏?"人們對待叫花子們是很平凡的".為什么很"平凡",有一個原因就是,這樣不幸的人太多啦!再有,人們連每頓飯都要精打細算,又如何去顧及他人呢?

      再來看他們的生活狀態。"人活著是為吃飯穿衣","人死了就完了"——這將是多么無聊、空虛的一生!呼蘭河的人們只有一個目標:活著?v使遭遇了再大的不幸,又能怎么樣呢?還不是只有一個繼續平靜地活著!心中就是再悲痛,大哭上幾場,到頭來還是要面對白天黑夜,春夏秋冬這樣活著?雌饋硭麄兓畹糜幸饬x("為了吃飯穿衣"),可事實應該是,吃飯穿衣是為了活著!于是,我們從這"不假思索"的回答中聽出了深深的無奈。他們一定是想過"人活著是為了什么"這個問題的!表面的"不假思索"也許是被他們思索過無數遍的結果!可是,得到了答案又能怎么樣呢?況且也沒有人能夠回答。于是他們發現,與其糾纏于這個問題,還不如想想有什么辦法賺錢!這樣活著,當然會極度空虛——這和等死有什么區別?則這種極度的空虛下,人們的"娛樂"就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂,小說中的說法就是"說長道短";二是迷信。每天生活在說長道短和迷信中的人怎么去做一個有情有義的人?

      也許,在稀缺的物質和空虛的精神下,自私和無情會是唯一的選擇。

      呼蘭河傳讀后感 篇13

      有一天媽媽在亞馬遜買書,順便幫我選了一本《呼蘭河傳》。這本書我已經盼望很久了,是我們趙老師推薦閱讀的,今年語文書第十九課《我和祖父的園子》就截選于這本小說。所以,快遞員叔叔把書送到,我就如饑似渴地讀了起來。 一翻開目錄看到“祖父祖母”那一章,我眼前一亮,立刻翻到那一頁。于是蕭紅用她的文字帶著我走進了北方的那所院落。正是春天,鳥語花香。鳥兒啾鳴,花兒在清風中搖曳,一院子的香味兒。我和祖父在院子里休憩,一切都這樣安靜而美好。在這個院子里,有我最美好肆意的童年。蝴蝶,蜜蜂,蜻蜓,祖父種的蔬菜,不結果的果樹甚至有狗尾巴草……這里的一切都給我帶來了無窮的歡樂。

      我在這個院子里看到了很多趣事,讓人忍俊不止:我家的房頂上竟然能長出味道鮮美的蘑菇,爬到房頂采蘑菇的人把屋頂踩個洞,鞋子直接掉進煮粉條的大鍋里,鞋上的黃泥攪的一鍋粉條都成了黃色的。我笑了再笑,為這院子給我制造的各種歡樂。 然后我翻到下一章,這回我看到了老胡家娶團圓媳婦。晚上我隨便吃兩口飯,就想去看老胡家的小團圓媳婦長的是什么樣子了?墒亲娓傅娘埧偸且渤圆煌,一會要一些辣椒油,一會兒要一些咸鹽面的`。我等在那兒急得頭上直冒汗,眼睛直眨巴,恨不得跺著腳拽著祖父的衣服袖子就走,又恨不得不等祖父了,直接從墻頭上跳過去看。好不容易看到了,團圓媳婦兒的樣子卻和我想像的一點也不一樣,竟然就是一個比我大幾歲的孩子,長長的辮子,黑黑的臉,一直笑?墒沁^了沒幾天,那家就開始打團圓媳婦了,說是給媳婦立規矩,天天打,天天聽到哭聲。后來那團圓媳婦病了,又是找偏方,就找來跳大神的,最后愣是把團圓媳婦給折騰死了。這是一個悲傷的,讓人憤懣壓抑的故事。我從那個書中的那個小城逃離回來,還原成現在這個十二歲的少年時,仍然在替書里那個同齡的女孩傷心悲憤。 伴隨著蕭紅的文字,我去了三十年代的時空,認識了遭人訕笑的王大姐,寄食的有二伯,自食其力的磨倌馮歪嘴子……

      體會那時社會最底層的人們的生活,痛恨那時人思想的無知,感受他們活著的艱辛,見證他們生存的努力;剡^頭來再想想我所抱怨的生活,或許真如媽媽平時說的“憶苦才能思甜”。我應該珍惜現在的大好時光,學好文化知識,為建設更美麗的世界貢獻自己的一份力量!

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