讀《朝花夕拾》有感(精選)
當閱讀了一本名著后，你有什么體會呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感，希望對大家有所幫助。
讀《朝花夕拾》有感1
《朝花夕拾》出自魯迅先生的記錄時事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時期的各種經歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授，包含著魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細致的揣摩，會發現魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經過其本身的基礎上，使其更加詼諧生動，更流露出一種引人發笑的.幽默風氣，這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質，所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發表出的言論，然后是反對白話，“總要先來一切反對白話，妨害白話者�！濒斞赶壬怯憛�，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在于他的統治上，“只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心�！�
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學習”
一文中也提到“盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”意思是說：“孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時應該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨特的見解。（初二上冊的盆友們可以去查查語文課本，上面有“孔孟論學習”一文）
魯迅同孟子的觀點相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價，言論與觀點，對《二十四孝圖》做出了適當的批判，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無�！�，
又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無�！�，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭�！�
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了�！�
魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會“大家就有些緊張，而且高興起來了�！�
讀《朝花夕拾》有感2
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，卻是魯迅先生在年邁的歲月里寫下的。我想，如果老了，再回想起幼時的點點滴滴，是否會感到一絲絲當初的味道呢。讀著魯迅先生的《朝花夕拾》，似乎在品嘗一道美味佳肴，細細品嘗，幼時的天真爛漫在心間蕩漾起來。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的詞藻華麗。雖然文字間透露著平淡樸實，但是從文字間流露出的感情卻能吸引讀者，讓讀者體會到美好的童年，體會到幼時的年少無知的，體會到幼時的天真爛漫。而且魯迅是不管對他人的贊揚或批評以及對那人的看法，都會毫不掩飾地寫出來。因此，我特別喜歡他的文章！
魯迅先生雖然是一個大作家，但是他的童年卻并不乏味。雖然他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗一魯，卻多了一分知書達理。少了城里孩子的嬌生慣養，卻多了一種大度氣派。他懷念以前在百草園無憂無慮的'日子，與小蟲子們為伍，與小蟲子玩耍，似乎這樣的童年才夠味兒。當魯迅在大人們不注意的時候，偷偷溜進百草園，油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來給油蛉伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
從文字間里透露出來的天真爛漫，不經意間也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。我不得不承認魯迅確實厲害，他的話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿佛已經年過花甲的老人頓時變成了一個充滿活力的孩子，身上散發著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個個美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福味兒吧！童年中那些瑣碎的記憶將在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，不一樣的生活，卻是一樣的快樂，童年，真是惹人懷念��！
讀《朝花夕拾》有感3
從魯迅先生一生的經歷看：其嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。對這個細節，作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的“仇貓”是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？
在下一節回憶中，長媽媽也確實有些令人生厭：睡覺時占領了全床，滿腦子的老規矩和愚昧的信念。就是這樣一位長媽媽，卻讓作者日思夜想。因為不懂識文斷字的長媽媽讓作者的渴望變成了現實——買了一本山海經給作者。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者想起她，追念她。
朝花夕拾中，令我印象最為深刻的一篇文章是從百草園到三味書屋，它描述了魯迅先生兒時在家中的百草園中得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
文篇充分描繪百草園這個荒園的無限樂趣，那有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的`皂莢樹，紫色的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上”，這里無疑是一座兒童的樂園，充滿生氣，充滿快樂，難怪魯迅先生會把百草園稱為他的樂園。
當魯迅先生到了要上學的時候，家里將他送進了全城最嚴厲的書塾——三味書屋。三味書屋是魯迅先生老師家里的書房，進了三味書屋，魯迅先生便開始了無聊的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園里自由、快活。通過三味書屋與百草園的對比，讓我感受到了童年是那么的美好，那么的輕松，那么的自由。魯迅先生在這篇文章里，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，體現出魯迅先生幼時那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
讀《朝花夕拾》有感4
“我”的父親病了，他和當地的神醫周旋了一兩年，父親的水腫逐日厲害，生活將不能自理了，可“我”從來沒有忘棄過，直到后來，然而誰也不能幫助他了，“我”也曾有過這樣的念頭，一閃而過，但是“我”還是很愛我的'父親，的，只是……終于，父親終于離開這兒，擺脫了一切�！拔摇钡浆F在仍還聽到那時自己在父親床前的呼喚，但這卻是“我”對于父親最大的錯處…或許我們仍然在幸福這股涌流中洗滌著，或許我們的經歷會一帆風順，但，擁有過的一切，總會有失去的那一天，我們不正應該好好去珍惜嗎？
你說，溪水為什么可以清澈見底？是魚蝦對水的呵護。你說，小鳥為什么可以自由翱翔？是大自然在為他遮風擋雨。你說，花兒為什么長得如此妖艷？是由綠草的陪襯與相映。你說，我們為什么可以茁壯成長？是由父親愛的相擁。你是否在關注周圍的一切呢？誰都會有生老病死的那一天，命運是無法否認現實的。他累了，替他捶捶背；他渴了，給他遞去一杯水……幸福的天空是藍色的，請不要讓它蒙上一層灰霧，灰色是沒有溫暖的顏色。
父親的愛，深如大海，重如群山，請不要讓歲月的流通奪去他臉上的笑容，也請你讓他永遠綻放人生的精彩，幸福一生。
讀《朝花夕拾》有感5
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的`表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能
埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
讀《朝花夕拾》有感6
還有一個人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在'父親'臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親'已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來'父親'死了，這讓'我'覺得是‘我’對于父親最大的`錯誤'。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求'人的解放'的愿望。
讀《朝花夕拾》有感7
我就在8天內快速讀完了。當時我想也沒什么就是個故事，故事很好編的不過我編不了那么多詞。之后，我隨便看了一本魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》。寫的是他回億小時后的一些事。
雖然他自己說那幾篇都是從。他記憶中抄出來的，與實際內容或有些不同，然而現在只記得這么多了。但也的非常棒。在這本書小引中有一段我覺得每個人都感受到，但不一定總結得出來。自己有時會回憶自己在某些時候做過一些事，吃過一些東西，在記憶中是極其快樂；鮮美可口的，總想去做做，嘗嘗但真正做到了也不過如此。
惟獨在記憶上還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我們一生，使我們時時反顧。魯迅先生的這本書寫的就像在和朋友相對，娓娓而談，任意而談，無所顧忌。似天馬行空，好不用心，實則如行云流水，有一種剛��；質樸；清新的格調。
看上去作者隨隨便便寫來的東西，實則是經過作家精心挑選的。我明白了這些明白文章不是要一看上去就很有名書的風范讓人喜歡，其實重要的應該是這個作品要表達的是什么。有些人就比如說我自己，我總是說自己不會說話寫做文等。一些話不會像別人說的那么精彩，我只會很普通的表達自己的看法不做任何修飾。
其實不管是說的很精彩很好還是很簡單的`表達他們要表現的東西是一樣的。也不是說說的好，要表現的東西就會更升一層不好就少一點，其實是一樣多的。凡事也不能只看外表，內心也很重要的，看的更全面，選的就越好。雖然我明白了這么多但也不能丟人，我會去多積累好詞好句，讓自己的做品更全面，不只有內心也有外表/。
讀《朝花夕拾》有感8
細讀魯迅先生的文章，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現一個個魯迅童年經過的事來。
在《阿長與〈山海經〉》里，長媽媽有許多壞習慣，甚至踩死了魯迅兒時心愛的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他�？墒情L媽媽其實也是一位可敬可愛的人物，她能繪聲繪色的講長毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經》，這種從討厭到敬愛的感情變化，真實自然也曾經歷過似的。
在《從百草園到三味書屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活無憂無慮，自由自在，令人向往。我深深的體會到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章，我獨愛《從百草園到三味書屋》，不僅僅是因為字句綿密細膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因為它還寫出了我們孩子的心聲，我希望童年生活里充滿歡聲笑語，能無拘無束的玩耍，擁有自己的獨特樂園，在心底留下童年最美好的紀念。殊不知，這篇文章已經勾起了我的童年往事……
火紅的太陽掛在天空上，炙烤著大地，人們大多躲在屋里，或是與空調打交道，或是小憩，而我就趁著這個空，偷偷溜出家門，逃離書本的海洋，與小伙伴們一起出去玩，三步并作兩步，踏上捕蟬的路。
捕蟬的過程妙不可言。一棵棵梧桐樹掛滿了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經捕捉到了我們的歡樂氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著他們陶醉其中之際，小伙伴們悄悄躲到樹下，沒想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹，他們似乎就感覺到了危險正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹下方向俯沖溜走了。過了一會兒，我們累得滿頭大汗，它卻在另一棵樹上，扯開嗓子，歡聲歌唱。接著，我們吸取上次的教訓，把小網兜的把兒加長，又接了一根小木棒，把小網兜從樹下直接伸到樹上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著蟬兒在網兜里不停的拍打著雙翅，一種成功的'喜悅漲滿了我們的心頭。
現在想想來，當時捕的不是蟬，捕的是純真，是小時候的美好時光。
每一個人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨特的意義的。一眨眼間，時光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時光，好好利用時間去做更加有意義的事情��！
讀《朝花夕拾》有感9
就在這富有獨特含義題目的吸引下，我閱讀了《朝花夕拾》一書。讀魯迅先生在老年時期回憶那些過去的點點滴滴，回憶了他那簡單而無憂的幼年，回憶了他那獨特自然的童年，回憶他那激情慷慨的青年。
讀著，仿佛看到了小魯迅在百草園與昆蟲為伴，看到了他在先生的后院偷偷玩耍的歡樂;隱約看到了“迅哥”四處求醫，為父治病的焦急;好像看到了魯迅先生留學的點滴。在書中，魯迅用簡單又富有
內涵的語言尖銳而又形象諷刺社會的黑暗，讓我們見識了封建社會的虛偽和殘酷，讓我對當時社會的窮苦人民和兒童充滿了同情與憐惜，也表現出了魯迅先生強烈的失望的心情。
給我印象最深刻的是《藤野先生》。章節記敘了魯迅到日本留學的生活，講述了他自己在仙臺學醫，飽受日本學生的歧視、欺凌，侮辱的.學習生活，并決心棄醫從文的經歷。這些經歷中無不透露出魯迅對藤野先生嚴謹、正直、沒有民族偏見、熱誠的高尚人格與教學品質的敬佩，也表達出作者的懷念之情。
是啊，正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建，即使那個奶奶那樣誤會他，他也要扶人起來，他說得好：“人倒了，還可以扶起來，但這人心要是倒了，就扶不起來了�！彼艿搅吮粠椭说淖鹁�，也受到了所有見證者的尊重，這就是正直的人，他們有著一顆樂于助人的熱誠的心，他們不會因為別人的閑言碎語就放棄自己做的正確的事。而我們呢，也要學習他們的品質，不能因為同學的“獨特”就對他們有偏見，也不能通過別人的認知去認識一個人，我們要做一個受人尊敬的好少年。只有我們強盛了，國家才可以強大，才可以變成一個文明的、受人尊敬的大國！魯迅先生用文章教會了我們做人的道理，這也是因為，偉大的魯迅先生，也正是這樣一個正直的愛國知識分子！
我的內心在這一刻澎湃了，我敬佩魯迅先生，敬佩他那富有內涵的文章，敬佩他那堅毅熱枕的為人。我要向先生學習。向先生致敬！
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