教育目的的心得體會8篇
當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家收集的教育目的的心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育目的的心得體會1
最近，我讀了一本很有意義的書，名叫《愛的教育》。這本書是意大利著名文學作家亞米契斯寫的，書中通過一個小學生日記的形式，反映了社會各階層的人以及他們之間的關系，他們的生活狀況，對事物不同的態度、不同情感與不同的處置方法。作者用樸素平淡的語言，塑造出像老鐵匠、老石匠、賣菜婦女、賣炭人等一個個栩栩如生的人物，他們看似渺小、看似平凡，但渺小中見偉大，平凡中見真情。書中還塑造了形形色色的小學生形象，有表現優秀的，也有表現一般的；有成績好的，也有成績差的。但每一個人身上都有值得我們肯定、值得我們學習的地方。
最打動我的是《意外的事故》那一篇。那是小學生安利柯新學期開學的第一天，三年級的學生洛貝諦在校門口為了救一個自己并不認識的小男孩，自己的腳卻被卡在了車輪下面，受了重傷。讀了這個故事，我發自內心的.佩服洛貝諦，他當時僅僅是一個三年級的孩子，就能奮不顧身地去救一個陌生人，真是一個舍己救人、關愛他人的小英雄！人人都會愛，人人都有愛，但大多數人只是限于愛自己的親人，愛自己的好友。而洛貝諦卻跟別人不同，小小的年紀，他就能做到不光愛親人朋友，也愛陌生人。如果是我的話，在突如其來的險境面前，目睹一個我并不認識的人遇到危險的時候，我可能就只是一個呆呆的、受了驚的旁觀者。我真應該向洛貝諦學習，學習他這種舍己為人的精神，對世界上的所有人都要付出關愛。
讀著《愛的教育》，我感動頗多；合上《愛的教育》，我心潮澎湃。書中那些栩栩如生的人物仿佛就站在我眼前，感染了我，教育了我。想想自己，真的感到自己是那么渺小，有那么多的地方需要向他們學習。
同學們，讓我們一起向洛貝諦、卡隆等優秀人物學習吧，少一點自私，多獻出一點愛，用愛的鑰匙去打開人們封閉的心扉吧！
教育目的的心得體會2
人生如一張白紙，在成長的過程中會自然而然在白紙上添上色彩!有的色彩繽紛也;有的灰暗一片;更有的在還沒有添滿色彩但這張紙就早已不在了! 能夠使白紙變成色彩繽紛也是不容易的一件事啊!首先這個人必需知法守法，而且要持之而行!這樣才能踏上人生里美好的第一步! 曾經看過的一個案例：15歲的初三學生莊海在初一年級時就加入了共青團，當選為班長，工作負責、學習優良，先后評為三好學生、優秀共青團員。有一天與父母告別后準備回家時，發現一個初二學生在他父母后面做鬼臉，這本來是一件很小的事情，問一問、說一說，都可以解決問題，但是莊海非常生氣，認為是對自己父母的侮辱，竟和幾個同學一起上去教訓他一頓。原以為被教訓者不會怎樣，沒想到卻引起這個學生邀約一幫人來報復。為了不甘示弱，又發生了對報復者的報復，在雙方毆打中，莊海拿出隨身帶的一把刀捅上去，造成一死一傷，法院判處莊海犯故意傷害罪。在監獄里，莊海面對鐵窗、鐵門，回顧這不該發生事，無限悔恨。
少年如果違法犯罪，同齡人瞧不起你，老師看不起你，父母傷心欲絕!少年如果違法犯罪，就是自己走向陰深的監獄，走向那永遠沒有光芒的地獄，走向那邪惡的死神手上!少年如果違法犯罪，永遠不能得到關心，而是得到傷心!永遠不能得到陽光的.沐浴，而得到的是失魂落魄!到時候你就后悔莫及了! 青少年，為了明天，千萬不要違法犯罪啊!
教育目的的心得體會3
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》，幾乎每個段落都有精辟、深刻的論述，聯系和啟迪著今天的教育實踐，讓我深有感觸，以至我必須寫一篇學習讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947)，英國數學家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關注而產生著重大影響。它的實質是反對學校里傳授死的知識和“無活力的概念”，反對學習中刻板地接受而不予運用、檢驗或重新組合知識概念，認為一切教育的中心應該使知識保持活力和防止知識僵化。說得何等好啊!這些20世紀前期的論述，仍是今天的學校實踐中要關注和解決的問題。大量復現式的枯燥教學，知識同實際脫節，是今天的學校突出而嚴重的問題。
同杜威“學�？颇肯嗷ヂ撓档恼嬲行�，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動”幾乎一樣，懷特�！皹O力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現代課程活力的各學科之間相互不聯系的嚴重現象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學科同生活的隔離，消除學科之間的互不聯系，一直是20世紀教育革新家極力解決的問題，也是今天課程改革的方向和任務。
懷特海反對灌輸式教學，他向有實際經驗的教師呼吁：不要認為“只要學生紀律好，總能把一定分量的無活力的知識灌進他們的腦子里去”。他舉例說，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?傳統回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個回答雖有部分真理，但有一個根本的錯誤，就是很可能窒息現代世界的`才華�！卑褍和男闹潜茸鏊赖墓ぞ�，不管其創始人的權威和影響有多大，懷特海譴責這是“教育理論中的最致命、最錯誤、最危險的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動的;它是一種永不休止的活動，靈敏、富于接受性、對刺激反應快�！边@或許是后現代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學生置于學習的主動地位，才能減少教學過程中的浪費和厭倦現象。
懷特海反對教學中指向不明的大量考試：“每一所學校，要是訓練男孩子們準備小小的一套考試，一定要受到毀滅的痛苦�！彼绕浞磳γ撾x學校具體需要的校外統一考試：“一個以考察學生個人為主要目的的校外考試制度，除了造成教育上的浪費以外，不可能有任何結果”，只能是“扼殺文化的精華”。那些沉迷于考試和分數排隊(學生排隊、教師排隊、學校排隊)，反復組織統考、不斷印制試題的人們，是否求實地細想一下，這種工作的實際意義到底有多大呢?
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評析教育中的突出問題外，還深刻揭示了兒童成長的階段和學習道路。他認為兒童的心靈是成長著的有機體，而成長和智慧發生在自由所給予的創造機會與學生學習知識之間達成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲)、精確(掌握)和概括化(抽象)，認為這三者不斷統合而非序列地排列。他提倡在小學和初中以觀點的渲染和游戲為主，精確和掌握的發展始于高中，而抽象和概括則為大學時期的焦點，學校若脫離這一大致的計劃，將違背學習的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應性原則的延伸，它有益于教師認識不同時期的學生學習特點，從而采取有針對性的教學措施，值得我們深深體悟。
我們在談論教育的目的時，很多是指向著未來結果的。然而，我們要清楚地認識到教育的結果和教育的目的絕對是兩回事。這點我們通過閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應該改掉那些束縛人的心靈而無活力的教育制度為目的。教育部制定了《國家中長期教育發展和規劃綱要(20xx-2020)》，期中所表露的許多思路皆旨在對教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
教育目的的心得體會4
“政治路線確定以后，干部就是決定因素�！鳖I導干部的作風，關系事業興衰，關系血肉聯系。好的作風產生無窮的創造力，形成巨大的凝聚力，凝就頑強的戰斗力。一個部門的工作，成在作風，敗在作風；一個單位的形象，好在作風，壞在作風；一個干部的形象，優在作風，劣在作風。省文化廳黨組在深入推進廳機關和廳直單位領導干部作風整頓建設活動中，切實按照杜青林書記關于在“五個方面下功夫、見成效”的重要指示，抓住影響群眾關注的“急癥”問題，影響干部形象的“重癥”問題，影響機關運行的“頑癥”問題，吃透精神，強化執行，邊議邊改，立學立行，開局良好。
把握主題，創新發展思路，推進文化發展新跨越�！皥猿挚茖W發展、構建和諧四川”是全省工作的主題，圍繞主題，省委提出“四大跨越”的戰略構想，文化跨越發展上升到四川跨越發展戰略層面，文化跨越課題被省委確定為全省10個方面全局性、戰略性重大課題之一。面對文化發展前所未有的戰略機遇，省文化廳黨組充分認識到思想解放是文化發展的強大動力，理論創新是文化變革的先導。要把思想理論建設擺在干部作風建設的首位，身體力行帶隊深入到民族地區、邊遠山區、革命老區以及省內重點文化建設單位調研考察，了解民意，認真、按時完成省委重大課題調研任務。提出了文化跨越發展的“兩大著力方位”：構建公共文化服務體系和文化產業支撐體系；提出文化跨越發展的“四大思路”：“從文化自覺到文化自信”、“變文化堅守為文化創新”、“興文化樂民重文化富民”、“樹和諧理念創科學方法”；提出全省文化建設又好又快發展的戰略思路和工作重點。
抓住根本，積極構建長效機制，規范從政和行政行為。制度建設是作風建設的.根本，規章立制是干部行動的準則。改進文化系統干部作風，要堅持一靠教育，動之以情、曉之以理；二靠制度，約之以典章、規之以法紀。探索建立“三大長效機制”：
一是系統的學習教育機制。以創建學習型機關、學習型單位、學習型干部為載體，緊緊盯著存在的問題和薄弱環節，采取專題講座、輔導報告、集中學習、組織生活等形式，開展“用心想事、用心謀事、用心干事”學習教育實踐活動，把新學的知識轉化為促進工作的措施。
二是科學的民主決策機制。對涉及全局的重大決策、發展規劃、重點項目、干部任免等重要事項個別醞釀、集體討論、民主集中、會議決定，靠民主集中制規范行為，增進團結，集中正確意見，提高決策水平。三是有效的行政監督機制。下放和取消行政審批項目，制定首問責任制和追究制，推行政務公開，做到“有權必有責、用權受監督、侵權要賠償”；對重大文化活動、文化建設項目、大額經費等，關口前移，事前介入，全程監督，為避免經濟損失和杜絕違規行政提供制度保證。
圍繞核心，堅持“三貼近”原則，實施文化惠民工程。始終保持同人民群眾的血肉聯系，是干部作風建設的核心；群眾受益百姓滿意，是干部作風建設的標準。全省文化系統把“文化惠民”作為整頓作風、力學力行的開篇之作，大力實施“八大文化惠民工程”：即“文化共享工程”、“農村電影2131工程”、“送文化下鄉工程”、“文化扎根工程”、“流動文化工程”、“文化低保工程”、“文化設施工程”、“文化創建工程”。推出“八大文化品牌活動”：即“文化列車”、“百場公益講座”、“千場文藝下鄉”、“萬場電影進農村”、“歡歌笑語到農村”、“流動舞臺進工地”、“名家名角下基層”、“川歌川舞巡演慰民工”，扎扎實實地落實了黨和政府惠民工作的要求，忠實地踐行“立黨為公，執政為民”的宗旨。
扭住關鍵，強化執行效力，領導干部率先垂范。一個領導班子就是一面旗幟。領導干部的率先垂范，對干部作風建設將起著決定性的作用。領導干部團結奮進，群眾就朝氣蓬勃；領導干部廉潔自律，群眾就心無旁騖；領導干部公道正派，群眾就風正氣順；領導干部嚴以律己，群眾就遵規守紀。各黨組成員要抓好抓實作風整頓工作，做到“六個帶頭”：帶頭抓學習談認識，帶頭亮思想找根源，帶頭查問題抓整改，帶頭上黨課講黨建，帶頭開展批評與自我批評，帶頭在工作中抓執行。在作風建設中，要學以致用，付諸實踐，注重改進文風和會風，文風會風連作風。要開門辦會，這也是文化行政部門從“辦文化”到“管文化”，從“管腳下”到“管天下”的大轉變。
教育目的的心得體會5
蘇霍姆林斯基曾說：“沒有愛，就沒有教育�！笔堑�，有太多的教育家推崇愛的教育，因此老師們也積極將“愛”落實到自己的教育教學工作中。然而作為教師，光有滿腔的愛而缺乏耐心，我想那并不是真正的愛。
說實話，我覺得自己并不是一位非常有耐心的老師，有時甚至可以說是缺乏耐心。今年是我工作的第三年，在這重要的一年里，我再一次接觸到了一年級的小朋友。我很開心，因為我期待彌補過去對待一年級學生經驗上不足的遺憾；我也很苦惱，因為和之前的班級相比，新一屆的小朋友們給我最深刻的印象就是：他們有著十分鮮明的個性特點。每天，小朋友們總會產生各種各樣的問題，讓我從耐心處理到應接不暇直至喪失耐心。幸運的是，在我身邊總有前輩老師幫助我，指導我，鼓勵我。
首先，我想和大家分享一個詞語：“感統失調”，也叫作感覺統合失調，它是大腦功能失調的一種表現，是一種學習能力障礙。對于這一詞語的認識和了解，我想我得感謝同辦公室的王老師。王老師也是一位一年級班主任，在她的班里有這樣一個小朋友：當其他同學已經快速、整齊地排好隊時，他卻仍是慢慢悠悠地踱出教室，手上還莫名地不知在玩著什么；當其他同學能夠自覺地在作業本上畫好計分線時，他卻連計分線該畫在哪兒還不知道，甚至在老師幫助放好直尺只需他畫上一筆的情況下，他竟然偏離直尺，徑直往別的地方畫去……
直到有一天，王老師回到辦公室，對我們說：“這個孩子有感統失調，我好心疼他�！比缓�，王老師開始嘗試與孩子的家長進行溝通，可家長們的態度卻讓她感到失落。面對家長如此消極而又有點抵觸的情緒，王老師用一個真實、成功的事例最終說服了家長。原來，在王老師原來的班級中，也有這樣一位感統失調的學生，然而由于發現的時間較晚，等到意識到的時候，孩子只能依靠藥物來治療了。面對孩子因為長期服藥而體質愈差的情況，家長們曾一度想要放棄，但在老師的耐心勸導與陪伴下，孩子后來在初一摸底考試中取得了班級第二的好成績，走上一條不一樣的希望之路。王老師深知7歲是幫助孩子治療感統失調的黃金時期，因此她在教學中對這個小朋友充滿了耐心。
當他又一次手舞足蹈地從教室里出來排隊時，王老師鼓勵他：“你今天能做到快速排隊，真棒！王老師期待你下次能安靜、整齊地排到隊伍中，好嗎？”直到他能做到排隊快、靜、齊。當他還是不會畫計分線時，王老師就利用課余時間把他帶到辦公室，手把手地去教他，一遍又一遍，直到他不再有錯誤。
王老師說過：“如果說自閉癥的孩子是遺落在地上的星星，那么感統失調的孩子就是折翼的天使�！本驮趲滋旌�，我偶然的發現我們班也有一個“小天使”。在小尹同學接連四天的遲到后，我忍不住把他堵在了教室門口，問他：“你知道你今天又遲到了嗎？”結果卻只換來了他漫不經心的一句“我知道啊�！蓖惶�，在我不知強調了多少遍課間安全問題后，他依然在玩危險游戲，于是我把他叫到辦公室來問：“老師有沒有說過課后不要玩危險游戲呢？”竟然換來了他同樣的回答。我又問：“你是不是沒聽到老師說的'話呀？”他回：“好像是的吧�！边@時我才意識到似乎有那么點不大對勁。于是我趕緊聯系家長，值得慶幸的是，尹媽媽每周堅持著讓孩子接受注意力訓練。對于家長這么重視孩子的問題，作為老師，我在第一時間就表示了支持與配合。在接下來的學習中，我也試著去包容孩子的一些行為，耐心指導他的不足，另外，每天我都會和家長分享他的作業情況，對孩子和家長進行鼓勵。隨著家長與老師的耐心陪伴，小尹同學的表現越來越好，我相信他將來會變得更棒！
耐心是教師必備的一種品質，我們不追求事業的輝煌，只需保有一顆平常心，用樸素的愛與耐心對待學生即可。
教育目的的心得體會6
通過兩個多月的實習，我得到了一次較全面的、系統的鍛煉，也學到了許多書本上所學不到的知識和技能。每上完一節課后我最大的感受就是：當好一名老師真不容易��！
實習工作開始以后，我每天的工作就是聽其他教師的課--寫教案--試教--修改--試教，這樣反復練習，完善。直到把一節課要講的內容練到爛熟于心為止。即使這樣，在我第一次深入課堂時，我還是遇到了許多師范學校里沒學過、事先也沒有料到過的難題。畢竟試教的時候和正式去教室上課的時候的心態是很不一樣的
教學生知識如果我們僅僅只懂得書本上的知識的話，那是遠遠不夠的。上好一堂課不僅要求我們能夠旁征博引，而且平時學生也會提一些書上沒有涉及到的知識，這時候你不僅要自己些知識點有所了解，而且更為重要的是你要能夠以學生容易理解的平實的語言將它表達出來。
我深感不能以自己的思維來揣度學生的思維，自己認為很簡單的問題，對于剛剛涉及這一知識的學生來說很可能就會是一個無法理解的地方，尤其我講到函數概念時大家一點都不明白函數是什么？于是，在以后的備課過程中，我就不在象以前一樣只要自己弄清楚了就了事，而是更加側重于如何將知識的來龍去脈向學生表達清楚。
在實習期間，聽了很多老師的課，聽了年輕老師的也聽了較年老的老師的，都有各自的`特點，雖然年老的老師經驗豐富可是上雙語教學，多用漢語來講課比較困難，年老老師需要練漢語，而年輕老師漢語說得很好，有活力但是感覺對教學內容不太熟，所以不僅要練好普通話還要非常熟悉教材才行。
在班主任工作上，我認識到了一個老師的表率作用是很大的，學生時刻看老師，作為一個老師，應該從自己嚴格要求，并影響感染學生。這就要求師生之間的相互交流必須是貼心的，也是帶有希望的。實習期間，班主任阿阿迪力江老師教給了我許多的班級管理經驗。
教學工作上，在上了一周課后，我深刻體會到了了解學生學習水平，性格特征的重要性。一個老師在上課時，一定要圍繞著“學生能否學得更好，能否真正掌握方法”的主題，而不是從怎么上好我的一堂課出發。
總的說來通過這次實習，我得到了一定的鍛煉。收獲頗豐，感觸頗深。自我鑒定：
本次實習讓我真正體會到了課堂教學的嚴謹與靈活。嚴謹的是作為老師對自己教學思路的要求與把握，靈活的是對學生學習積極性的調動。經過這次實習，我積累了一定的教學經驗，摸索出一些處理課堂互動、引導學生思考的方法，能夠通過設計一些關鍵問題推進課堂教學。整個實習過程態度認真，能夠完成教學任務。不過，要想成為一名優秀的數學老師，我還需要付出很大的努力。
教育目的的心得體會7
愛，就像空氣，雖看不見，摸不著，但它所散發出來的光芒卻讓人感動�！}記
今年暑假的一天，我拉開窗簾，早晨的清風從窗口吹進來，與我撞了個滿懷，好涼爽。于是，我坐在書桌前悠閑地打開手邊這本書——《愛的教育》，在清風的吹拂下細細品讀起來。透過書香，我嗅到了愛的芬芳。這本書是以一個三年級小學生日記的體裁寫的，作者用平凡而細膩的筆觸敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個“愛”字：父愛、母愛、友愛、師生之情……故事里處處洋溢著愛，其中最讓我感動的就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭里，一位才上小學五年級的敘利奧眼看著父親早生白發，就想幫父親抄寫文件多賺點錢�？捎忠驗楦赣H不同意，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫父親抄寫。就這樣，家里的情況改善了許多，而敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導致上課無法認真聽講，回家也無精打采的。父親看了非常生氣，還屢屢責罵他。而敘利奧卻默默地忍受著父親對他的誤解，對他的訓斥，他把難過埋在心底，繼續為父親分憂。當他最后一次抄寫時，突然感到父親的手在撫摸他的頭，只聽父親哽咽著對他說：“你真是我的好孩子!”這種父子之間真摯的感情深深地感動了我，眼淚不知不覺濕潤了我的眼睛。一個十二歲的孩子，這么懂事這么體貼，這么有責任心，令多少人為之感動! 讀完了這個扣人心弦的父子故事，我被小敘利奧的堅強所感動，還被他對他父親那份深深的愛而感動�！案F人的孩子早當家”，敘利奧小小年紀就背起了支撐家庭開支的重擔，是多么難能可貴啊!而且，他頂著爸爸的責罵去幫爸爸抄寫，更是一種堅強。為了看到爸爸舒展的笑臉，他寧愿自己默默吞下淚水和委屈，他也曾想過停止抄寫，他深知這樣下去絕對不行�？墒且坏绞c，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責任感，也就是對父親深深的愛啊，多么可貴。
在日常生活中，我們許多人在家吃得飽，穿得暖，還覺得不滿足，經常向爸爸媽媽要錢買零食。而敘利奧為了掙兩角錢，半夜起來抄寫簽條，比起敘利奧，我們是多么羞愧!他愿意浪費自己的學習時間去幫他父親，而我卻不肯放棄電視幫我爸爸做事。想到這里，我不禁臉紅了。有一次，爸爸讓我幫他拖一下地，我卻想看電視。于是我就說：“爸爸，你叫媽媽去拖嘛!”爸爸說：“你看人家小芳,她天天幫家里洗碗，拖地，洗衣服……”我打斷了爸爸的話，說:”人家是人家，我是我。人家想干就干唄!我想看電視�！睕]想到當時還不懂什么是孝順，什么是關心的我，說話這么沒禮貌。是啊，想起敘利奧，我羞愧萬分。他不知比我懂事、孝順多少倍。此時，我的腦海里馬上浮現出這樣幾個情景：在我生病時，爸爸總在身邊無微不至地照顧我;在我煩惱時，爸爸總和我分擔憂愁;在我失落時，爸爸一定會在身邊安慰我，鼓勵我，讓我重拾自信，找回快樂。而我又為他做了些什么呢?想到這里，我不禁潸然淚下，在心里默默地說：爸爸，對不起! 一本好書，就是一輪太陽。一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進的方向，把愛傳遞。愛猶如茉莉一般靜靜地開放，無論你在何方，親人的.愛定會伴隨你的一生�！罢l言寸草心，報得三春暉�！庇H愛的同學們，從這一刻起，讓我們向敘利奧學習，散發愛的光芒溫暖自己身邊的人吧! __語言流暢優美，主題明確。通過對《小抄寫員》故事的概述，讓我們體悟到了用愛心與堅強對待自己的家人是一種美德，更是一種責任。陳晨同學由敘利奧想到自己，二者的行為構成鮮明對比，讓她深刻明白了愛自己的親人要從現在開始行動。全文敘議結合，給人深刻啟迪。由此可見，多讀好書有助于我們的成長。親愛的同學們，讓我們一起做個快樂的讀書人吧，在書香中遇見更好的自己!
教育目的的心得體會8
愛像空氣，它每天都在我們的身邊;愛是開起我們心靈的金鑰匙;愛是一部生動的教科書……看了《愛的教育》這本書，我仿佛經受了一次“愛”的洗禮。
這個故事看了讓我受益匪淺，讓我突然想起愛是多么的神圣、高尚與奧妙。這里有對國家的愛，有對父母的愛，有對朋友的愛，還有陌生人之間的愛，處處扣人心弦，感人肺腑。
卡洛菲是主人公，恩里科的同學，在玩雪時不小心打到了一位老職員的眼睛。他當時非常害怕，但在同學卡洛菲的鼓勵下，勇敢地去承認錯誤，老職員接受了他的道歉，并且還送給他一枚郵票。
于是我想到了自己，想到了我所有認識和不認識的同齡人，愛在我們這一代人身上還能閃光嗎?“寒窗”十數載，除了書上所學的知識;我們還學會了許許多多的理所當然，為自己找借口;當然我們帶學習用品不是為別人帶，而是為自己所用。爸爸媽媽應該為我們做好一切良好的學習環境和條件，因為這是他們的任務，而我們只要懷著一顆好好學習和感恩的心就好了，僅此而已。如果心中沒了感恩，也就失去了美好的前提。我認為人類最需要的就是有一顆感恩的愛心。只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
我真希望人人都有一顆感恩的愛心。
“家”其實是一個復雜的東西，有人漂泊四海為家，有人堅持鄉村是家，有人認為家人是家。我們每個人對于“家”的情感和定義也不盡相同。
春節已過，又是離家的日子了，我們離開的是家人的牽掛，奔赴工作崗位了，希望酒淺的這個小文能夠讓你回味家的味道，就算背負行囊再次上路，也產生一些共鳴吧。
今年的春節過的冷清，因為我很不孝的把母親在大年初二氣的獨身回去老家了。有人說，沒有娘的地方就不是家，其實多年以來我就是這么覺得。
這么多年我一直在抱怨無法和父母溝通，但是我也從來沒有正面溝通過，因為我不愿意花時間在這些小事上糾纏，也不想總是吵吵嚷嚷，因為時代觀念問題，注定我們都無法說服對方。
這段關系中，最終就是只剩下了憤怒和不滿，以及不能得到的和給予的尊重。溝通成了最大的問題，尤其在憤怒的情緒下，尤其對于自己最親密的人，比如父母、妻女……
到底什么導致了這一切，真的原生家庭嗎?最近幾天一直在思考，整個社會的教育就是如此。最起碼90年代的教育如此，讓人羞于表達。
我們在傳統的教育中，歷來尊崇儒家孝悌，夫唱婦隨。但也許這正是我們無法面對親人的原因，我們的家庭教育中充滿了責任，獨獨缺乏了愛的'教育，我們對父母不好，發脾氣，會被冠以不孝順的名號，而不是不愛父母。我一直以來就是認為我對老婆好，完全是因為愛情，對父母好，因為是親情，是愛。而不是所謂的責任和孝悌。
我們的傳統觀念中，總是羞于表達愛意的，夫妻之間，總會以老夫老妻，而羞于說出我愛你，出門的親吻羞于表達，父子之間母女之間，更是如此，在觀念中，我們的父母總是那個慈祥默默為子女付出的人，甚至媒體都在這么渲染，比如年前刷屏的那個視頻《啥是佩奇》，我想表達的是我們表達愛意的形式很多，不僅僅是局限于過年、母親節、父親節……何必過于形式化制式化，我們的社會不該是這個樣子的，父親就在父親節，母親就在母親節，母親必須和藹可親，父愛必須沉默寡言，現實呢?現實不是你生活的煩惱跟媽媽說說，工作的事情向爸爸談談，大多情況是什么?是煩惱越說越煩，事情越談越崩。
生活該是什么樣子?父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就沒有別的事情，不是除了年夜飯就沒有了親子時光，子女呢?不是不逢年過節就不能打個電話。
我們的教育太局限了，把我們都框在了一個圈子，無形的社會是豐富多彩的，表達愛意的方式是多種多樣的，不能一過年就提母慈子孝，復雜的世界坍塌成了幾個簡單的模式，局限了我們整個社會對家的理解，進而影響著我們愛的表達。
我們教育中缺失了愛的教育，總是在強調孝悌，當然不是說兩千年來的儒家文化不好，我只是覺得可以有更深層的人類感情來處理事情，而不是用孝悌道德層面的東西來約束。如果我們都能夠自如的表達愛意，接受來自對方的愛，相信效果會更好。
前段時間在老家，無意間看到了一個小侄子的語文讀本，《愛的教育》，心頭一驚，我們的教育已經開始關注這些了，昨晚我在kindle搜索了這本書，這本書居然是一個意大利人在1886年的著作，民國初期就傳入中國，夏丏尊先生根據日、英譯本翻譯成漢語，豐子愷插圖。
這本書的譯者夏丐尊言到：“書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之感，社會之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺得理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感激、就流淚。這書一般被認為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應讀，實可作為普通的讀物。特別地應介紹給與兒童有直接關系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚�！�
希望我們都能學會如何愛人如何表達愛意，讓我們的家庭更美滿，讓我們的社會更和諧，甚至人類更進步。
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