有關敘事的作文集合5篇
在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的敘事的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
敘事的作文 篇1
周五，我們全校五年級去橫店游玩，我們去了紅軍走過的路和明清明居。其中，我最喜歡的是走瀘定橋了。
我們來到瀘定橋，四條粗壯的鐵鏈，四條細長的木板。蛛網般細的繩子，捆在一條條的木板上，不仔細看是看不到的。最讓人膽戰心驚的是：這整條橋竟然懸在半空中！
開始走了，只見第一個人挺著胸脯胸有成竹的走了上去。緊接著第二個，第三個……一個接一個我們都走了上去。我緊緊地抓住前一個同學的背包，小心翼翼的向前挪動著步子，慢慢的'來到了橋中心。突然,前面的人向前加快了步子，橋猛地晃動了起來。我手沒抓穩，松開了，人無意識向后一仰，心想：“完了！完了！我難道就在下面這條江里“飽餐”“一頓”“冰爽”又“可口”的江水了嗎？不要��！”
就在這一瞬間，一雙大手把我的人給托了起來：“小妹妹，我帶你走過去�！蔽尹c點頭，感激的看了叔叔一眼，挪動了停下的腳步。
20米，19米，18米，17米……5米,4米，3米，2米，1米！我飛快的竄出了橋，一面拍著怦怦直跳的心，一面長長地舒了一大口氣，整個人感到無比的輕松自在。
這次走瀘定橋真是又驚險有刺激，可總是有驚無險。這一次走橋我明白了，不管做什么事都要大膽的去做，不要縮頭縮腳的不去做，這樣才能成功的道理。
敘事的作文 篇2
“噼里啪啦——”這是什么聲音呢？沒錯，新年到了，我們正在放鞭炮呢！
一直以來，我以為放鞭炮是一件非常簡單的事情，之前看到男孩子們都喜歡，我也有點手癢癢的，沒想到，我親自去體驗后，才知道原來放鞭炮也不是件簡單的事，接下來我就講一講我放鞭炮的經歷吧！
我拿著兩個大鞭炮和一條長長的小鞭炮來到小區空地上，把兩個大鞭炮放在同一直線的空地上，心想等點著一個鞭炮馬上繼續可以點燃另一個。我拿了一支點燃的香棒走向第一個鞭炮，用香火試意點燃鞭炮的導火線，沒想到沒點燃導火線自己已經嚇得直跑了，回過頭一看沒點燃，我再次小心翼翼地去點，這次我看到導火線有火焰了，不好，快要“開炮”了，我急忙往后跑，沒想到的是，我竟然跑得太急摔倒了，當我聽到導火線在嗤嗤響時，心里不由緊張起來，怎么辦，我以迅雷不及掩耳之勢的`速度爬起來往后跑，“嘭”煙火射向上空，綻開了一朵朵美麗的禮花，隨著禮花的綻放，帶給我們新年美好的祝愿。接著，我要去點第二個鞭炮了，這一次，我比上次要來的有經驗了，但更加謹慎了，點燃后，馬上往旁邊跑，找了個地方捂住耳朵，看天空美麗的禮花開放，心中許了對新年的愿望。有了二次經驗，我最后還要點燃小鞭炮，走到小鞭炮旁邊，點燃后就逃之夭夭了。
今年的春節我過得很開心，愿我的新年祝福能送給大家快樂的一年！
敘事的作文 篇3
小妖王胡巴天生頑皮，聰明可愛，他把吞下的紅棗當子彈打，把房屋打塌，更把葛老板一幫人打得落花流水，把廚師們戲弄得狼狽不堪，落荒而逃。
小妖王胡巴生來吸血，但在宋天蔭的教導下改吃素食，當他抓住兔子的`瞬間又想起了父親的教導，立刻放了兔子。當天師羅綱面臨危險時，兩只小妖不計前嫌，冒死救下羅綱，也使羅綱幡然醒悟。小胡巴在宋天蔭被劍擊中后，痛苦不已，用自己微弱的力量去拔劍，劍割傷了他的手，鮮血激活了劍，讓劍有了靈性，也讓宋天蔭起死回生。與其說是劍吸收了鮮血才威力無比，不如說是善良的召喚讓正義之劍鏟除了邪惡。
小妖們誓死護衛妖后和小妖王，他們不畏艱險，不離不棄，真是令人可歌可泣。
《捉妖記》突出了與人為善的特點。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，善良是做人的基本原則，只有扎根于善良的土壤，才能結出高尚的品質。
敘事的作文 篇4
“叮鈴鈴”上課鈴響了，熱鬧的校園變得鴉雀無聲，今天上午是美術課，王老師帶著彩紙，小本子，膠水，剪刀等材料，同學們目不轉睛的看著王老師，心想：王老師今天讓我們做什么？王老師說：“今天我要教你們做小風車�！蓖趵蠋熌昧艘粡堈叫蔚�.彩紙，先對折了一下，又對角折一下，再把紙展開，用彩筆畫了一個小圈，再著紙線剪開，把每一片的一個角向中心卷去，用膠水粘上，最后用圖釘穿過中心釘在小木棍上。一個漂亮的小風車就做好了。同學們都學會了。咱們來做風車比賽，看哪個小組做的又快又好�！爸灰娒總�小組分工好，有的剪紙，有的畫圈，有的粘膠水，有的釘釘子……，一聲哨響了，比賽結束。王老師宣布了比賽成績，我們組做了個七個花得了第一。
”叮鈴鈴“下課鈴響了，今天的美術課真有趣呀！
敘事的作文 篇5
少年時代，文化生活比較落后，那時沒有電視，人們在農忙的閑暇時，除了看壩壩電影，再就看川戲了。
家鄉的川劇表演由來已久，那是一種極具鄉村俚俗色彩的地方戲。
那時，幾乎每一個村都有一個劇團，劇團的演員都是村上的村民，并且大多是臨時的，只要你愿意，能夠唱上幾句，都可以參加。演出的道具也極其簡單，大都從農家隨手拿來。場地不限，禮堂院壩、田間地頭，只要有一方空地，便可來一場土色土香的川劇秀。
表演也是臨時的，只要鑼鼓一響，人們便三三兩兩的`聚攏來。表演很有互動性，因為不是在舞臺上，所以演員和觀眾界限也不是那么分明，臺上臺下都在唱，互答應和，嘻嘻哈哈，笑場不斷，其樂融融。
老百姓自有老百姓的快樂。那樂是一種最近原始的，有著樸實的泥土氣息的樂。其中有一出叫《王大娘補缸》，是一個補缸匠和王大娘調情式的對唱，把農民式的生活情趣風趣地表現出來，演員們百演不厭，觀眾們百看不煩，與其說是演戲，不如是是農民們在演自己生活。這是一種來自生活最底層的藝術。
最隆重的演出當數春節了。有地方叫春戲，家鄉的人們好像對它并沒有一個正式的稱呼，他們也不在乎這個。一年到頭，累了，苦了，只有這時才是他們的節日，只有這時他們才能放松一下自己。大年一過，劇團就忙活開了，從初一到十五，天天演出，表演地點在村學校禮堂。
初一一早，人們吃過湯圓，便在兜裝上自家炒制的花生、胡豆、瓜子之類，紛給趕往村小學校。遠遠地，便聽見鑼鼓鏗鏘，似乎還見操場上人頭攢動。待到得場來，才真見人山人海。于是有人早已在場外就吆喝開來：“好久沒到這方來哦，這方的樹兒長成了材——”于是人群里便有人應和：“好久沒到這方來，這方的姑娘長成了材——”一人唱，百人和，場面煞是熱鬧。又聽得場里面有人喊：“老表，快點進來哦——該你上場了哦！”看戲是不要錢的，演員也沒有工資，那時好像沒有賺錢的概念，演員也好，觀眾好，圖的是高興，圖的是喜氣，圖的是享受百忙中的那種悠閑。
這樣的情況現在已不見了，人們習慣了看電視，打麻將，想要找回那過去的生活的樂趣，也只有在記憶中去追尋了！
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