潮汕的中秋作文（通用27篇）
無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家整理的潮汕的中秋作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
潮汕的中秋作文 1
閑笑庭前，一輪玉盤在天幕中冉冉升起，天際邊，星月交輝，月光皎潔，明亮、柔和而又輕盈。
中秋佳節，家鄉潮汕有拜月娘、吃月餅、反沙芋的習俗，在這隆重的一天，家家戶戶都在披紅掛彩，吃團圓飯、賞月，慶祝這個快樂喜慶的節日。
左手提著紙節，右手舉著水果，忙碌的.我走走停停地來到了祭拜祖的位置。取七碟盤，拿八碗飯，手忙腳亂的我已是滿頭大汗了。這時，明月從一絲烏云中傾瀉下皎潔的月光，輕輕地灑在我的臉上，緩緩地流淌在地上。許久，又淡淡地在清風中隱走。
看到這和諧的景象，我心里甜滋滋的，用力繼續搬東西。終于擺放整齊，開始拜月，大人們口里念念有詞，祈求平安幸福，我也不敢示弱，擺上心愛的文具、本子，跪拜，祈求開心快樂，學習進步。我們邊拜月邊嬉戲，樂趣多多。
不知不覺，月亮已經悄悄隱藏了身影，我們有結束拜月儀式。我迫不及待像吃月餅。桌上有一種月餅，稱為潮式月餅，是全國聞名的五種風味系列餅食之一。我抽出塊月餅，輕嚼慢咽，一種酥香流進口中，其甜味難以言狀，吃著月餅，還有各種新鮮水果，一家人開心快樂。
中秋之夜，年青人更增游興，泛舟湖上，獨坐亭閣，觀影賞月，多么愜意的生活��！水中映月，閃著淡淡的光，披上銀輝紗裙，水中波光粼粼，美麗極了�！昂Ｉ仙髟�，天涯共此時”李白在《月下獨酌》中寫道：舉杯邀明月，對影成三人。這千古名句抒發了作者寬大樂觀的胸懷，我們也要有李白的這種胸襟，才能讓生活更快樂。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”。蘇軾中秋之夜的美好祝愿，帶給我快樂�？鞓分星镌跉g聲笑語中度過了，成為了一篇樂章。
潮汕的中秋作文 2
微風習習，落葉紛飛。轉眼秋季便已來臨，終于等到我日盼夜盼的中秋節。今年我與家人歡聚一堂盡情享受著這團圓之夜。
因為今天和往年不一樣，今年的中秋天氣涼爽，所以我懷著輕松愉快的心情，提著一大盒月餅，和爸爸、媽媽、妹妹一起去外婆家過中秋節。一路上，花草盡情的搖擺著，好像在對每個路人說：“中秋節快樂！”
到了外婆家，我看見一張很大的桌子，出于好奇的我便問外婆：“只是幾個人而已，何必這么大的桌子呢？”外婆神秘的一笑。過了幾個小時，哥哥、姐姐、姑父……好多人都陸續來了，這是我恍然大悟。
中秋節這天的菜往往是最豐富的，這天桌子上有肉，有蔬菜……當然還少不了那香味可口的月餅。不一會兒我就吃飽了，幾位大人收拾好了碗筷，別坐在桌子上聊天。我們則在一旁追逐嬉戲，哥哥則背起了《水調歌頭》：“……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。這句話寫的真是好��！
不知不覺天已經很晚了，我們才依依不舍的回家。剛回到家，我們還沒來得及喝水，就坐在椅子上，生怕欣賞不到那皎潔的月亮，我們就在椅子上等待著月亮的出現。
隨著時間的流逝，一輪月亮慢慢的升了起來，像一盞燈高懸在天幕上。月亮睜大眼睛，和藹的望著大地。慢慢的月亮變白了，如同一個白玉盤，又像一塊明亮的`鏡子。月亮似乎感受到了我們的快樂，變得更加閃耀，連璀璨的星星都自愧不如�！翱粗�，看著，天色暗下來了。雖然中秋節束了，但這一天卻給大家帶來了許多快樂和溫馨。
我喜歡中秋節，更喜歡中秋節那皎潔、明亮的月光。
潮汕的中秋作文 3
的主要民俗活動是祭月和賞月。出于對大自然的原始崇拜，祭月的習俗很早就在我國流行，《禮記》中就記載了有關祭月的活動。到了 漢魏、祭月、拜月逐漸有了賞月的'成分，這從“詠月”的文學作品中可以 看到。中秋賞月正合時宜。因為冬天霜雪大寒，清冷徹骨，不宜月下久呆， 夏天則多雨，云蒸霧蔽，月輝不清；春天則梅雨連連，空氣濕度大，能見度差。唯秋天天高氣爽，碧天如洗，一輪滿月當空，如銀盤玉環高掛，此時實為賞月最佳時節。這一天人們所賞之月，最圓，最亮，月色最美，也容易引起人們的遐思。人們望著玉盤般的明月，自然聯想到家人的團聚。獨在異鄉為客的人，自然更會借明鏡般的皓月寄托自己對家鄉和親人的思 念之情，對月遙�！暗溉碎L久，千里共嬋娟”。因此，人們又把中秋節叫做“團圓節”。（梅花農場）
中秋節晚上，潮汕每戶人家，均會在自家陽臺或門前擺上滿滿一桌貢品，有各式各樣的水果和月餅、芋頭等，準備好后點上蠟燭和高香，燭光點點，還讓小孩供上新買的文具——筆、課本和書包等，祈求“月娘”保佑孩子讀書聰明，成績 優秀。自古以來，中秋“拜月娘”祈求一年平安團圓，已成為潮汕人的傳統習俗。
潮汕的中秋節還有一種有趣的習俗，就是燒塔和燃煙堆。往往由村中 小孩拾瓦片、磚頭，然后送到曬谷場上，由富有經驗的大人把這些東西砌 成塔，然后把各家各戶派來的稻草柴片都填在里面，等祭完月娘時，就將 塔內的東西引燃。這時孩子們最為激動，歡呼雀躍，并且不時地撒上一把鹽，噼哩啪啦，十分壯觀。
中秋的夜晚非常熱鬧，煙花四處燃放，整一個晚上你都能聽到煙花綻放的聲音，讓人甚是興奮。
潮汕的中秋作文 4
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。
輕搖小扇，品書中之字——“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西�！焙�，明月啊，你是寄了多少人的相思愁，思鄉情？又，何來一方夜郎？又如何，微風輕搖蘆葦之時婀娜？
籠月，漸漸淡去黃昏妖嬈，不留情面，一絲遺痕也。是，夜空中好似有了一星半點的純白，確實在風吹動的門簾下若隱若現，若即若離。伸手抓不住你衣的裙擺水袖，卻在后留下回眸一笑，漸行漸遠。
曾憶兒時，那呼作白玉盤，瑤臺鏡。青云端上，嫦娥舞翩翩，吳剛桂萬年。玉兔搗藥，似與。后羿，你忍，射碎這一幅唯美天宮圖嗎？你忍，望清冷月宮，卻不得團圓嗎？
撐不住了，急急地退了場，月總算是正式登上主角的臺。淡黃若白，鵝黃襯雅黑托。這是對偶嗎？不，不是，她真的`只有那么一點大，怎擬試比天？但就因如此，在浩如煙海的夜空，散出柔和的光，不是夜的與淡漠，流年逝水，逝水流年。
她獨霸了整個舞臺，其余一切都顯得那么微弱，那么渺小。她不需要奮力展現，只需一顰一笑，又多少星為之傾倒。
潮汕的中秋作文 5
盼星星盼月亮，終于盼到了班里制作蛋糕的日子了。
周末，我們坐在教室里靜等老師的到來�！斑恰遍T打開了，一位大姐姐來了，教室里猶一塊巨石擊中平靜的.湖面，炸開了花，各自各地講起話來，不管她怎么喊“�！�，我們都像聾子似的沒聽見。突然，老師來了，霎時，教室里鴉雀無聲。姐姐拿出一大堆東西，雞蛋、白砂糖、低筋面粉、玉米油、牛奶、烘焙工具、電動打蛋器、電子秤、面粉篩、勺、刮刀、碗、蛋糕紙杯、若干、桌布、一次性手套等。
開始做蛋糕了，只見大姐姐嫻熟地拿出雞蛋，往桌上一磕，放到碗中一掰，“咔”，蛋殼碎了，大姐姐又用手把蛋黃接住，把蛋清倒在一個碗中，再把蛋黃倒在另一個碗中，“咔”又一個蛋破了，大姐姐還是準確無誤地倒進碗中，我們一個個贊嘆“哇！好牛��！”“哇！她是不是烘焙師��！”一直到老師說停，我們目不轉睛盯著她，恨不得上去仔細仔細地看。每當老師一聲令下要上去觀察時，我總要不顧一切地跑上去，死死地盯著她，“滋滋”大姐姐用電動打蛋器攪拌，蛋黃和面粉在盆中沸騰，再把油倒下去，攪拌以后，再把牛奶倒入蛋清，繼續攪拌。最后，在把它們倒在一起，形成雪白的液體，像奶牛一樣，我們再把液體倒入紙杯中，再放入烤箱中。
看著烤箱中一個個雪白的蛋糕，我已經口水流出三千尺了，一分，兩分，我總希望時間倒流，“�！�，我所期望的聲音終于到了，這時間，像過了一個世紀的時間那么長。我看著蛋糕，聞了聞，啊，真香，那一個蓬松柔軟的蛋糕饞得我口水都流出來了。咬上一口，那無比倫比的香味在我囗中出來，��！好吃！我吃著吃著，不知不覺地吃完了，但香味還是很濃郁。
別樣的蛋糕，別樣的中秋！
潮汕的中秋作文 6
中秋如歌，飄逸，澄凈。月光如水，淡雅，玄遠。
早在中秋將近之時，外婆就開始往這兒，往那兒的打電話。不回去過中秋的，準會被她叨叨上半天�；蚴怯惺抡娴幕夭蝗サ�，準會被她在同村人面前數落上一個多月。而在回家的途中，準會每十分鐘就接到一個外婆的電話，問我們到了沒�？偹愕郊�，卻已是晚上了。
秋夜，月華如水。遠處黑黝黝的.山脊勾勒出一幅清晰的輪廓，越發顯得秀美了。
院子里，那大圓桌上早已擺滿了各式菜品，人們進進出出，不多時菜便已上齊。依次落座，舉杯同飲。一同享受的，還有那久久不能消散的桂香。清香襲人，濃香遠溢，帶有一絲甜蜜，幾乎是滲透了空氣的每一個分子。頗愛這中秋之夜的桂花，總使人心中生出美好的情愫。
太奶奶笑著，紅暈漸漸爬上她的臉頰，一邊擺弄著碗中的螃蟹，一邊向我們這些小輩說起以前中秋的趣事。外婆永遠是最忙的一個，不下百遍地讓我們吃這個，吃那個。外公永遠是和外婆作對的那一個，永遠都在那兒叫我們別聽外婆的，少吃點。
一家人坐在月下，談笑風聲，嘮嘮家常，問問身體，聊聊喜悅，談談學習。每一個動作，每一個音聲，都透著情意。
晚飯后，靜坐在河邊，賞月。河流的聲響在寂靜的夜里顯得很突出，溪流是歡快還是悲傷，誰也說不清楚。因為短暫的團圓之后，是更加漫長的等待。明天，或是后天，我們將強顏歡笑各奔東西，聽長輩們在離別之際最后的叮囑，然后依戀地道別，然后，上車，靜待下一次的歸期。
默默回想，多少個中秋之夜，我們手挽手，沿河堤緩步慢行，背影高高低低。目光溫柔地照亮雙眸，輕細地滑過心上。
這醉人的月夜中秋。
潮汕的中秋作文 7
中秋前的十幾天，小孩子們到處去撿別人蓋房子剩下的碎瓦片(或者是以前太老的房子倒蹋后那些碎瓦片)，或是用一個木頭做的四方模具(我們叫“涂角印”)大概和磚頭一樣大小，然后用溝渠里面的稀泥做成一小塊一小塊的“磚塊”，曬干以后等到中秋節的下午，吃了中午飯以后，找幾個大一點的“大人”幫忙，砌成一個“蟻窯”，其實是一個用碎瓦片或是土磚塊砌成的“塔”。然后小孩在吃了晚飯后就到各家各戶去“討草”(這是以前的事，現在都沒有“草”了，改成捐錢)或捐錢買些硫磺或柴油。小孩子們“討草”的時候要和大家說好聽的.話，“阿嬸阿姆把草把來方(讀Bun)”，如果這一家給得多，就說得好聽一些，“如哩如，阿**嬸飼豬大過�！钡鹊�，我也不記得很多了;差不多七點多八點來鐘的時候也就“討”得差不多了，這時候月亮也升空，大家開始點火“燒蟻窯”。
起火“燒蟻窯”的時候，也是大人們擺好香案拜月娘的時候，大人們都擺好了香案，在“天井”或是祠堂前，朝東邊點香祭月，小孩正在哦“燒蟻窯”忙得不亦樂呼。燒火的時候，大人們向“蟻窯”撒點硫磺粉，火焰變成淡藍色，特別好看，或是用噴農藥的噴霧器，抽點些油向“蟻窯”噴出去，增加火焰。等燒到瓦片變紅的時候，草差不多，油和硫磺粉也差不多的時候，各家各戶都會拿一把鹽，朝著“蟻窯”撒去，發出一陣陣悅耳的響聲，這和火在燒死白蟻的聲音一樣，意為燒白蟻。以前的時候這一個地區好象很容易發生蟻災，人們以此祈禱平安。
拜月娘擺的東西也相當講究的，中間擺著“月餅”然后一邊擺著柚，一邊擺著另外一些水果，如香蕉，梨，柑，(潮州話叫“蕉梨桔”與“招來吉”同音)。還有“芋頭”也是少不了的
(潮州人稱他們為胡兵，胡兵的頭臚當然為“胡頭”又因為“胡頭”與“芋頭”諧音，所以“臺芋頭”即是把芋頭切開成對半或四片，以示對胡人之恨)。如果這一家有小孩上學，那一定有“書冊糕”、鉛筆和田字格薄這三種東西，也是擺在中間，都是希望小孩能聰明，進步。然后還有一些“紙錢”(迷信品，鳳塘玉窖一帶做這種東西比較多)還有叫做“貢”、“島”、“花籃”等等，差不多十點左右就結束。
都有五六年沒有回家過中秋了，現在不知道還有沒有這些舊俗。想想真是好玩!
中秋“燒蟻窯”源于本地一個爭取自由的民間傳說，相傳在宋末元初，元政府對當地漢人采取鎮壓政策，限三戶共用一把菜刀，防止造反。對漢人采取非人的統治政策，漢族人終于相互約定于中秋造反，把刀藏在月餅盒中，以“放火”為號，一齊殺死當地駐守的元兵。后來時代變遷，演變為燒塔，又再因為本地“白蟻”為患，“蟻”與“瓦”恰好同音，即為今日的“燒蟻窯”祈求平安!
潮汕的中秋作文 8
農歷八月十五日為中秋節，亦稱“團圓節”、“八月節”、“仲秋節”等。它是漢族的傳統節日，流行于全國各族。因農歷八月在秋季中間，故名“仲秋”；八月十五又在仲秋及整個“三秋”之中，故名“中秋”。中秋之夜的月亮最圓最亮，民間以合家團聚賞月為過節的主要內容，并視天上圓月為人間團圓的象征，所以又稱“團圓節”。
中秋節的來歷，眾說紛紛，流傳最廣的便是“嫦娥奔月”的故事，故事“版本”也各有不同。比如有一種說法稱：相傳，美麗賢惠的嫦娥，是為解民倒懸而奮力射下九顆太陽的英雄后羿的妻子，他們相親相愛，過著美滿幸福的生活。有一次，后羿在射獵途中與仙人相遇，得到仙人饋贈一包不死之藥，他回到家中，就交給嫦娥保存。此事被跟從后羿習學射箭的徒弟逢蒙得知，便蓄謀奪為己有。這一年的八月十五，逢蒙乘后羿帶領弟子出外射獵之機，闖進后羿家中，翻箱倒柜四處查找，威逼嫦娥交出不死之藥。嫦娥迫不得已，乘其不備，將藥吞于口中，忽然，覺得自己身輕如燕，冉冉向上升起，直上云天。人們傳說她上天宮之后，玉皇大帝將她封為仙女，并將月亮里的宮殿“廣寒宮”賜給她居住。后羿歸家得知此事，十分思念嫦娥。夜晚，他就在庭院中擺放供果，向高掛天空的一輪明月頂禮叩拜，遙祭妻子，盼望夫妻團圓。鄉親們憐憫后羿的不幸遭遇，亦紛紛擺桌供果，遙祝他們團圓。此后，人們年年在農歷八月十五的夜間，舉行拜月、賞月活動，企盼合家團圓。世代相沿遂成習俗。
其實，嫦娥奔月的故事，只是為中秋節習俗披上了一層美麗的神話色彩。在民俗學界，一般都認為這個節日的原始基礎是先民對月亮的自然崇拜。大約到了周代，這種崇拜開始歲時化，《周禮籥章》記“中春……迎暑，中秋迎寒”，就是有關“中秋”概念的最早文字記載，其具體形式則是在夜里擊鼓并望月而祭。此外，《禮記》中也有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”的講法，這里的“春朝日”，即指在春天要舉行祭太陽的禮儀，“秋夕月”，即指在秋天要舉行拜月亮的禮儀�？梢娫缭谇貪h以前，古代帝王就已經有了中秋拜月的.禮制，而有關嫦娥奔月故事的文字記載，卻是在漢朝建國后才出現的�？上h代的中秋祭月之實際情形，史料闕如。兩漢魏晉以后，中秋拜月、賞月逐漸流行于民間，已具節日的雛形。至唐宋年間，人們因八月為秋季三個月中間的一個月，十五日又為該月中間的一日，于是就將這一天定名為“中秋節”，此后，它作為漢族傳統節日，一直流行于全國各地，歷久不衰。
潮汕的中秋節，民間習俗除傳統的拜月、賞月、吃月餅外，還有剝芋、燒塔、觀神等內容。
潮汕的中秋作文 9
中秋節自古就有拜月的習俗�！抖Y記》中載的“秋暮夕月”，即是拜月神，潮汕人稱為“拜月娘 ”。相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后以超群品德入宮。雖未得寵，但在某年的八月十五賞月時，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，便立她為皇后，中秋拜月由此而來。潮汕地區的拜月則源于“嫦娥奔月”和月中有“破柴翁”的傳說。月中嫦娥以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”；待字閨中的女子拜月則企盼能嫁得個好夫婿；特別是過去的
潮汕華僑眾多，有不少婦人與丈夫遠隔重洋，多年難見一面，思念之情更切，于是借拜月寄意。
在中秋節將到來的時候，各家各戶的主婦便忙著用糯米碾成粉末兒， 然后摻上白糖漿攪勻，再用一個個木饃子，把它們壓在鏤凹進去的部分里面。壓結實了，磕出來，便成了一塊塊形狀各異、大小不同的“月糕”。 “月糕”花紋漂亮潔白如雪，一些動物形壯的月糕更令孩子們愛不釋手。還有用潔白的糯米粿或是加了“艷米”的紅艷艷的粿加花生再做成鐮刀，飯勺，收稻桶，稻穗，等模樣的粿品，都是寓意著豐收的美味。此外，還有一種用花生炒熟了加麥芽糖捏成桃形的“地豆桃”，尤其香脆無比。
當三五之夜到來、玉兔東升時，人們就將大方桌擺在庭院、埕口或陽臺，然后， 拿兩根甘蔗在方桌上扎一個拱門，稱為月宮門。祭月時，常讓小孩供上新 買的文具——筆、課本和書包等，祈求“月娘”保佑孩子讀書聰明，成績優秀， 將來出人頭地。并撮一點香灰，慎重地包在紅紙上，然后用“井心水”（剛從井里打上來的水，打水時水桶不能碰到井沿）送服，說這是“月娘”恩賜的.“仙丹” ，喝了能使人變得聰明、健康。年輕小姑娘們也會把自己做的手工藝品擺來拜月，以祈求自己心靈手巧。婦女們還會把新買的化妝品擺上來拜月娘，祈望自己能像“月娘”一樣美貌出眾。就在女人們張羅祭拜時，男人們則約三五好友，登高望月，在陽臺上 擺上潮汕工夫茶具，生上爐火，品茗茗賞月，樂哉悠哉�！冻魏？h志》載：中秋這一天，一切人家都相贈月餅。賞月的宴會必吃熟芋，剝去芋皮，叫做“ 剝鬼皮”。人們還以這晚天氣晴朗或陰暗來預卜上元節的陰晴。諺語說：“云掩中秋月，雨灑元宵燈�！�
潮汕的中秋作文 10
中秋節從2008年起，與清明節、端午節一樣，成為國家法定節假日。
講到中秋節，自然想到的是賞月、吃餅、觀潮了。那么，中秋節是怎么來的呢？它有哪些傳說、哪些習俗、又有哪些著名詩詞呢？那就讓我們話說中秋吧！
古代，有帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書中，就有“中秋”一詞記載。后來，貴族和學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的'活動。到唐代，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，此時中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋，是中原居民自北向南大遷徙時期，在遭受戰爭離別之苦的人民，以月餅相贈，晚上賞月，取團圓之義。至明清，已成為我國的主要節日之一。
中國歷書上，一年分四季，每季有三月，八月正是秋季之中，十五又是一月之中，八月十五，故名中秋。每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，吃著又圓又甜的月餅，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節”。
潮汕的中秋作文 11
八月十五正是那中秋節，正是那一年最快樂，也是涼爽的一天了，一年辛苦勞動結出的果實，最后終于可以品嘗果實的甜美，歡度佳節。從而形成我國豐富多彩的中秋飲食風俗。
吃月餅
“中秋佳節吃月餅，”這是我國流傳已久的傳統，每當風清月朗，桂花鉆入人心之際，家家吃月餅，賞月亮，團團圓圓，和和美美，別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩句中就有：“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節的美味糕點。有的地方過中秋節，比如江南過中秋就有點與眾不同，比如有錢人家吃月餅，貧苦人家吃南瓜的風俗。
吃南瓜
“八月半吃南瓜”的風俗是怎樣來的呢？傳說很久很久以前，有一位姑娘名叫黃花，黃花美麗，善良，聰明。由于那年大旱，黃花的.父母年老多病，經常躺在床上，后來，黃花在南山的草叢里發現了兩個扁圓的野瓜，于是就把他帶回家，煮給父母吃，沒想到這瓜香噴噴，甜津津的，兩位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里，后來長出許多瓜來，因為他是從南山采來的，所以叫南瓜。從此每年八月十五，江南就流傳著吃南瓜的習俗。
飲桂花酒
每逢中秋之夜，人們看著月中桂花，聞著一陣陣的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，歡聚一堂，以成為節日的一種享受。
潮汕的中秋作文 12
今天是中秋節了，我和爸爸媽媽去了姥爺家，我打了一會游戲，大家一起吃完晚飯后，我就和媽媽去看中秋節的月亮，我發現月亮非常亮，也非常的圓，我還發現月亮上有隕石碰撞形成的小黑點。
等我們看完月亮回來，姨媽打開了一盒月餅，我吃了一個，覺得月餅太甜了，都有點膩了，然后我把剩下的一點給媽媽了。后來又和哥哥下了一盤象棋，就高高興興的回家了。
今天是中秋節，是全家團圓的日子。
中秋節的.夜晚，我和姥姥媽媽來到了樓下，看見了有人提著大包小包匆匆忙忙的趕路，我想他們可能要回去跟親人團圓。我抬頭一望，看見了月亮，它像一個明鏡，也像一個大月餅，還像一個大玉盤，金黃金黃的。這使我想到了嫦娥，玉兔，嫦娥正在梳妝，玉兔正在追它的影子呢。我們走著走著，發現月亮也跟著我走，過了一會兒，我發現月亮不見了，于是我東張西望地看，忽然他又從兩個樹的中間冒出來，原來他是跟我們玩兒捉迷藏呀！今天是中秋節是大家團圓的日子，可是我們家沒有團圓，因為爸爸沒有回家，他在外地沒有回來，可是月亮只有一個，我和爸爸都看著那輪明月就會想到對方的。詩中有一句話是：“人有悲歡離合，月有陰晴月缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟�！爆F在我明白她的意思了。雖然我見不到爸爸，可是我想爸爸正在望著那輪明月思念我們，我也望著那輪明月思念爸爸。
潮汕的中秋作文 13
在廣東東莞有乞月照月爬月，以求早生貴子，除了月餅以外，楊桃、芋頭仔都是常見的食品。由于菱角現在比較難買，已經比較少見。祭月，即拜祭太陰娘娘，在香港，會有人到公園燃燒蠟燭;此外，亦有些地方的習俗會向長者或后輩送贈豬仔餅或長壽面。舞火龍，是香港中秋節最富傳統特色的`習俗。從每年農歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米，用珍珠草扎成32節的龍身，插滿了長壽香。盛會之夜，這個區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞，熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，大坑區在一次風災襲擊后，出現了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數天后，大坑便發生瘟疫。這時，村中父老忽獲菩薩托夢，說是只要在中秋佳節舞動火龍，便可將瘟疫驅除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。不管這傳說有多少迷信成份，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。浙江東部：此地風俗全國其他地方略有不同，中秋節是在八月十六，而非八月十五，并且傳統上名稱也是直接叫“八月十六”，與端午、重陽、冬至不同。
潮汕的中秋作文 14
就在前些天，老師讓我們查找關于中秋節的來歷、傳說和習俗�；丶曳慈諝v，我才知道今年的中秋節過些天就要到了。
記得去年中秋節的時候，媽媽曾告訴我，中秋節可以賞月、吃月餅、聽傳說、慶團圓。這讓我想起了一首著名的古詩：小時不識月，呼作白玉盤；又疑瑤臺鏡，飛在青云端。雖然，今年的中秋節馬上到了，這幾天卻一直陰雨蒙蒙，不過蒙蒙細雨卻給中秋傳說增加了許多神秘的色彩。嫦娥奔月讓我想起了美麗善良的嫦娥仙子；玉兔搗藥讓我想起了那可愛無比的小玉兔；吳剛伐桂讓我想起了那廣寒宮前的桂花樹，不知道桂花樹是否還那么枝繁葉茂，吳剛是否還在砍伐桂樹，一直做著那種徒無功的苦差事……
老師曾講，關于中秋節的習俗很多，全國各地各有各的習俗，地方特色也非常突出，聽起來還挺好玩的呢，有趣極了。比如說，在福建浦城，女孩子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽；在建寧，中秋夜要掛燈向月宮求吉兆；而在我們當地也有吃月餅、賞月等習俗……
這幾天，連綿的.細雨一直下個不停�？磥�，中秋之夜，想看到“白玉盤”好像是不可能了。不過那些美麗的傳說我卻一直念念不忘，因為我喜歡那些美麗的傳說，更喜歡這個家家團圓的日子。我在想，大人們的想法應該和我是一樣的吧，要不，您瞧，他們每個人的臉上掛著幸福而甜蜜的微笑。
潮汕的中秋作文 15
以苗族為例，中秋風俗與月亮緊密相關，按照傳統習慣，在中秋之夜要“跳月”。中秋晚上，男女老少都相聚于山林空地上，在這里載歌載舞，舉行著熱熱鬧鬧的“跳月”活動。
相傳，苗族的古老傳說中“月亮”是一位年輕憨厚的小伙，有個年輕的苗族姑娘名叫水清，她愛上“月亮”，為此拒絕了99個小伙的求婚，并通過太陽給她制造的`各種磨難，最終和“月亮”幸福的生活在一起。從此以后，青年男女都會通過“跳月”，來尋找自己的心上人，傾吐愛慕之情。
除了風俗習慣不同，月餅的大小、口味也不盡相同，因南北文化差異，多年來每到傳統節日南北之爭從未消停過，從甜粽子到咸粽子，從甜豆漿到咸豆漿，從豆腐腦到甜豆花等等，而一到中秋，月餅就會被推上風口浪尖。
甜月餅還是咸月餅
北方愛咸，南方喜甜，就像飯菜和甜品，月餅的使命對南方人和北方人來說是不同的，這跟甜咸粽子的歷史遺留問題比起來也是有過之而無不及！雖然吃月餅是傳統文化，但今年的中秋不比往年，中秋國慶雙節同日，除了月餅之外還可以備上一些零食，沒有咸甜之爭，和和氣氣過節。將咸香肉松和新鮮雞蛋相互混合，讓香軟的蛋仔燒入口嚼勁十足，香軟彈牙，每一口幸福感都來自精選原料和用心烘焙，可甜可鹽的拔絲蛋仔燒，咸香酥脆，咸甜適宜，巧妙地中和了南北差異，不管愛咸還是喜甜，都會喜歡上這款味道！
潮汕的中秋作文 16
每逢佳節倍思親，又到了每一年的八月十五了。中秋節是我國重要的傳統節日之一，其實中秋節又叫“仲秋節”，因為我國古歷法把處在秋季當中的八月稱為“仲秋”。
從古到今，客居他鄉的游子常以“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長久�！眮砑耐袑τH人的思念之情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是我國古老的節日，祭月是重要的習俗之一。在古代，不光是皇帝有祭月的社制，平民老板姓也有祭月之風，只是到了后來就變成了賞月，祭祀變成了歡娛。在唐代時中秋賞月的風俗最為旺盛，很多詩人的名篇中都有詠月的詩句。而且至今為止也還遺存著“拜月亭”、“望月樓”等的`古跡。
不過在中秋來臨的時候，讓我們最難忘的還是和親人朋友團聚所帶來的溫馨和祥和。
人與人之間、現實與理想之間的情愫往往能在風格迥異的節日意境中得以詮釋。因此節日也就成為生活中一種特定的溝通公式。
中秋節往往少不了吃月餅，而月餅是有感情的，她帶著濃濃的情意，給了我們思念的情懷。情誼的深厚是無法用物質或金錢的價值來衡量。
歲月的印記無法涂抹，時代的步伐難以停歇，生活中的感動也是無處不在，在中秋來臨之即，去探望曾經給予你點滴幫助的朋友和親人們。
最后在這里我祝大家中秋節快樂，別忘了�；丶铱纯�！
潮汕的中秋作文 17
每逢到了那天，奶奶就買來雞鴨魚肉用來祭灶，往上面貼圓形的紅紙，往佛臺前燒紙錢。佛臺前擺著一對蠟燭，插著香，一團火在鐵盆里燃燒著，奶奶則在一旁不斷添紙，直到化為灰燼。屋里煙霧彌漫，可我們還得向佛祖磕頭。
到了晚上，饑腸轆轆的我們迫不及待想吃月餅，由于爸媽今天休息，所以一家人團聚在一起吃月餅會有種興奮洋溢的感覺。奶奶切開了一個大月餅，首先她把兩份月餅擺在了灶臺上，然后拜了拜，終于開始吃了…。。當我們吃得差不多的時候，就要出去放紙燈了。
在中秋節放紙燈，是姐姐想的點子。這個程序，是一件十分爛漫的事情。奶奶拿出了幾張五顏六色的大彩紙，她將厚厚的`紙放在手中搓來搓去，讓紙變得柔軟起來，這樣可以折起來方便些。我們在一旁馬上拿出了蠟燭，點上了火，蠟燭便燃燒起來。心靈手巧的奶奶三下五除二就把紙折成了一只較大的船。我們接過紙船，往它的下面和側面均勻地滴上了蠟燭油，然后將另外小巧玲瓏的小杯子狀的蠟燭放在了紙船的中間。一家人就到河邊放起了紙船，火光照亮了紙船，在水中漸漸漂去，我們都閉上了眼睛，默默許愿……
之后我們聚在陽臺上，望著夜空中的圓月，吃著月餅，說有關于中秋的美麗傳說，猜有關嫦娥的歇后語……。就這樣，我漸漸地睡著了。
每一次的中秋節，都因為這些習俗而特別有意義!
潮汕的中秋作文 18
中秋祭月
在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》記載：天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，全國各地也有不同，但是都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的.向往。其中吃月餅習俗最為普遍。
中秋節吃月餅
我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，月餅一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如嫦娥奔月、銀河夜月、三潭印月等。
以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。
中秋節借月餅寄托對團圓之意。
潮汕的中秋作文 19
中秋節對于大同人家來說，是非常重要的，對奶奶家來說更是認真對待的，大姑二姑三姑統統都不能來，該回婆家的回婆家，該在自己家的就在自己家。晚上月亮升起來的`時候，爺爺把陽臺的燈打亮了。拿了個大托盤，里面放著月餅，葡萄，梨，桃，香蕉，西瓜，蘋果等等，果爸給搬到陽臺上，放好，問爺爺：“放這兒月亮看的到吧”，爺爺滿意的點點頭。奶奶負責給包餃子，爺爺非要給包個硬幣，還非要在桌子上擺上五副碗筷，說是有大孫子的。餃子熟了每個碗里放三個餃子，果爸把果果碗里的餃子夾開，嘎嘎，果然看到硬幣啦，嘿嘿，都說這小子有福，嘎嘎，媽媽真高興，比自己吃到硬幣還高興。
果果出生，爺爺就托人給算命了，據說很不錯，出生的時辰真是不錯，媽媽也在網上用稱骨算法幫果果算過命，很好，比媽媽的命還好，嘿嘿，這些都是大家的一種心情，無非是希望自己的寶貝兒幸福，媽媽比起你瓜子仁兒阿姨，可差遠了，你澎澎哥哥的名字，可是他們冒雨跑到雍和宮找人起的，嘿嘿。
話說遠了，改天，媽媽好好把給你起名字的前前后后都記錄一下，將來你上學了，做自我介紹的時候，老師肯定會讓大家講講自己名字的來歷，到時候你就按媽媽給你寫的說，嘿嘿，雖然有點兒迷信，但不乏智慧阿。
大同中秋節，還有很多放鞭炮的，晚上家家戶戶都亮著陽臺的燈，很有家的溫馨。
潮汕的中秋作文 20
中秋節到了，我們福州的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有“撿月光”。
擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個臺上，展示給臺下的觀眾們看。傳說，曾經有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節，福州在當時又是一個多塔城市。所以老百姓們為了獲得好運，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運�，F在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經過時光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱，代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學習像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了，兩條鯉魚并在一起，就像一個月亮，吃一個美滋滋的`，你想不想嘗一個鯉魚餅呢?
最有意思的要數“撿月光”了。傳說每當中秋節時，月亮上會掉落下一個月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等于撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯后就會出來急急忙忙地找月光，8點過后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個風俗各有各的風趣，中秋之夜，你有沒有過這三個風俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節。這時，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨在異鄉為異客”，而我又是“每逢佳節倍思親”啊。
潮汕的中秋作文 21
剛剛開學就迎來了傳統的中秋佳節，由于最近一直奔波于蘇州上海之間，所以我決定留在了學校度過高中學習中的第一個中秋節。下午的時候就聽說我們要自己做飯，然后和汪老師一起吃月餅賞月，在忙碌中就到了晚上六點多，師妹來了，匆匆地催我們，汪老師已經去了，快點吧。等到的時候，看到了偌大的桌子上，擺滿了菜，連碗筷酒杯擠在空隙里，豐盛的大席。真的感嘆，現在的體育系師弟真厲害，這樣的`一桌菜都能給做出來，且色香味俱全，體育出生的男生找女友時要更加的搶手了。賞月的環節大家比較八卦，調侃了身在美國的郭強博士，并給他傳遞了中秋的祝福，并向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。
歡聲笑語中，我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風趣和率直真誠，這與平時的雷厲風行、嚴格要求和精益求精的風格完全不一樣。都說做汪老師的學生很苦，很累，而也只有付出才會有收獲，更何況人都是有惰性的，自覺得偏向悠閑安逸的生活，而這種生活又很容易讓我們“停滯不前，被生活所累的”。一件接一件的事情鍛煉了我們處理事情的能力和效率;一個個挑戰性的任務在撞擊我們的能力底線，讓我們不得不從頭開始學起;一次次的修改培養了我們追求完美、凡事做到讓自己滿意，負責的態度。我發現汪老師這里有我永遠也學不完的財富，能再次成為她的學生我感覺的是幸福。
潮汕的中秋作文 22
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
中秋節的來歷：
據說有二千多年的歷史了�！抖Y記》中記載：“天子春朝日，秋朝月。朝日以朝，夕月以夕�！边@里的“夕月”即“拜月”之意。祭月原是帝王的禮制，后來達官文士也效仿，此風逐漸傳到民間。形成一個傳統的活動。
中秋節的起源：
中秋節是我國的`傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。
中秋節的傳說：
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
中秋節的習俗：
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
潮汕的中秋作文 23
中秋節是我國的一個傳統節日，大家都很重視，關于它的習俗，也很有趣呢！
在70年代的農村，大人小孩都過不上現在的好日子，但是每逢中秋節，又圓又大的月亮掛在蔚藍的`天空上，在這柔和的月光下，無論多么窮苦，家里都要買上四個又紅又大的蘋果，放在桌子上，做成一個供盤，條件好一點的，還可以用上好的白面，里面放點兒糖，蒸成圓形的，就成了夢寐以求的“月餅”，也做成供盤，乞求蒼天保佑一家人的平平安安、團團圓圓。
現在生活富裕了，中秋節的食物琳瑯滿目，家里有各種各樣可口的水果，還有大大小小、種類繁多的月餅。這天一家人一起去賞月啦，一塊兒在家里一邊吃月餅，一邊聊天啦，小伙伴們一起做游戲啦，快樂無比，盡情享受天倫之樂。給親人、朋友送箱月餅，代表團團圓圓；給家人送一些包裝精美的蘋果，代表平平安安。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！崩畎椎倪@首《靜夜思》反映了：不能回家團圓的人，到了這天特別思念家鄉的親人。除了春節，這是人們最重視的一個節日了。
八月十五正值農忙季節，人們歡歡喜喜吃月餅，高高興興收糧食，其樂融融。中秋節，代表豐收，代表喜慶，代表團圓，農民們收獲辛辛苦苦種來的五谷，臉上不由露出會心的微笑；小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天，晚上則可以和家人一起去賞月，或是在家里聊聊天兒，這是多么美好的節日呀！
潮汕的中秋作文 24
我國的傳統節日中秋節有悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，它的形式與意義也是慢慢發展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的`禮制，在《周禮》一書中已有“中秋”一詞，并有相關的祭祀的記載。在民間，我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動。加之相關詩詞的作用，中秋節更逐漸為人們重視。
到了唐代，這種祭月的風俗更為人們關注，中秋節也成為固定的節日，《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節”。這個節日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。
中國城鄉各地，乃至在遍布世界各地的華人僑胞，中秋節這天都有賞月、吃月餅的習俗。民間諺語說"八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。
中秋節還有吃芋頭的習俗。節日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭，供家人食用。據說是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯系起來。"芋艿"和"遇難"的諧音，吃芋艿不忘國家和民族的危難。
中秋游樂。在江南一帶，因為江河湖泊縱橫交錯，"夜半湖生看串月，幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。
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月光紙，又稱為“月光祃”、“兔兒祃”、“兔爺祃”，是木刻版水彩印制的神像，是中秋節必備的月神像。
祭月時拜月神像(月光紙)的風俗起源于明代，明劉侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中記載：“紙肆市月光紙，績滿月像，趺坐蓮華者，月光偏照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧續紛�！绷頁甯徊於爻纭堆嗑q時記》：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�
舊時，每到中秋節，北京城中的南紙店的月光紙便會熱銷。舊時揚州刻印木刻月光紙的除清代小東門的會文堂紙店外，后來磚橋上的“松竹齋”、大東門街的“蓮青齋”、缺口街的“生記”等十余家紙店也紛紛刻版印制月光紙售賣。月光紙是糊在秫秸架子上的，周圍還有臘花低鑲的邊，被人們“請”回家去祭祀，然后焚毀。
月光紙中形象最初為道教形像，是一整張毛邊紙印刷的，是以嫦娥為主的月宮圖景，上面有“太陰星君”的形象，后慢慢變為佛教形象和搗藥玉兔并在的世俗形象。畫面上呈現一輪滿月的圓輪，月輪內則有一尊女菩薩端坐于蓮花之上，太陰星君被菩薩的`形象所取代，民間信仰中稱其為“月光遍照菩薩”、“月光菩薩”或“月光娘娘”。在菩薩之下還繪有廣寒宮的仙閣殿影以及玉兔搗藥的形象。
還有以一張整幅順紅紙印制的，上端是“關圣帝君”、“增福財神”，是給鋪戶用的。店主希望自己可以財源廣進。
潮汕的中秋作文 26
我最喜歡的節日是中秋節。中秋節是我國的傳統佳節，與、端午、并稱為中國漢族的四大傳統節日。
它起源于唐朝時期，那時，以賞月為中心。到了清明時期，成為“民俗大節”。中秋節那天晚上，我們一家人就要團團圓圓在一齊賞月，吃月餅，看電視上的《中秋晚會》。去年的中秋節，我們一家人團聚在一齊，笑笑，可開心了。在這月圓之夜，我們分享著美味的月餅，月餅象征團圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。那天的月亮雖沒有往年的中秋節那么亮�？墒�，也挺美的。月亮時而像一位害羞的少女，風哥哥夸她幾句，就躲到云層后面，蒙上一層細紗，顯得更加嬌氣，真迷人；時而又像一個調皮的孩子，把臉露出來偷看我們過節呢！真好玩！
每到中秋節，我總是想起我小時候的一件事。那時，媽媽經常給我講嫦娥奔月的故事。我聽了許多遍，可還是聽不煩。只要是關于月亮上的故事我就覺得新奇，期望有一天我也能飛上天去，飛到月球上與嫦娥一齊玩，一齊看星星。長大再看，就不是那么奇妙了，只覺得我小時候挺好玩的，挺好笑的。中秋節的地位僅次于春節，。中秋節為“花好月圓”之時。人們從天上那圓圓的.月亮想到了人間的團圓。所以，中秋節在古代被又稱為“團圓節”，“秋節”等。人們向往著團團圓圓。團圓對于中國人來說是生活中的夢想。宋朝詩人蘇軾寫的《水調歌頭》中，“但愿人長久，千里共嬋娟”這句詩也寄托了人們的完美愿望。
中秋節十分重視親情的培育與表達，對于促進社會和諧有著不可替代的好作用。我十分喜歡中秋節。
潮汕的中秋作文 27
提起中秋節，誰都知道，“八月十五中秋節”嘛�？晌覀冎凵饺诉^中秋節卻在農歷的八月十六日。那么，我們舟山人過中秋節的習俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習俗。
?在八月十六這一天，多數人家的餐桌上都會有一碗傳統小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來食用芋艿，這中間與明愛國將領抗倭有關。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊安全撤退到普陀山附近一個小島駐扎，只是運糧船被倭寇劫走，吃飯成了問題，當時實行海禁，島嶼上居民已被強迫遷走，島已變為荒島，部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發慌，遍地去找可吃之物，發現沼澤地里有種野生植物，根部長有球莖，于是便挖來煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發動大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊渡過了難關。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報，那些槍糧的倭寇在普陀集結，設計水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。
舟山人過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的'祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
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