清明節習俗作文【薦】
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清明節習俗作文1
清明
前后往往細雨飄飄，和風拂拂，這時的風和雨，都是人們喜歡的，所謂“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”。說明春天來了，人們可以外出活動，呼吸新鮮空氣了。農村對清明雨尤為重視，古諺語有“清明前后一場雨，強如秀才中了舉”。
把清明雨看得如此重要，可見農民對于春雨的冀盼是多么殷切。下面和小編一起看看清明前一天可以掃墓嗎？當然不同地方的說法也是不一致的，想了解更(來自:WwW.773n.com :清明節不宜)多就接著往下看吧。
清明節的.前一天上墳還有一種說法。這一天有人稱“韓氏節”。據說以前一位皇帝錯殺了他的大將韓世忠和梁紅玉夫婦，深感愧疚，便請著名道士做法，使全國所有的在清明節前一天上墳的人們給自己祖先敬獻的東西，全部轉移到韓氏名下。所以清明前一天上墳對你的先祖來說你奉獻的東西他收不到。
傳說清明節陰間要開大會，沒有子孫的人不能參加。參加大會的人必須舉著子孫送的旗子才能入場。因此，現在清明上墳時，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以，清明節上墳的時間應該在清明節之前，而不應該在清明節之后。
有些地方在清明當天上墳，因為清明這天嫁出去的女子要回來給父母上墳。她兄弟就要招待她�！霸缜迕�，晚十一”的意思是，清明上墳在１２點以前，上了墳才回來吃飯；十一上墳在吃了中午飯后。也有人說，清明上墳，一般都在清明之前，或者在清明當天燒紙。傳說那時燒紙一百頂二百。
福建閩南并不一定只在清明節掃墓。掃墓日期一般有兩種，泉州習俗是在清明節前后幾天，漳州則有部分人士會選在三月初三的上巳節附近掃墓，客家人則通常在春節之后。
方式是，清理完墳墓環境后（如雜草、樹木），先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在墳墓上，用小石頭壓上“墓紙”，代表已經將墳墓修繕完畢。清明節當天一般是不煮食物，只吃冷的潤餅，這是源于寒食節的習俗。
在河北的上墳燒紙錢講究“早清明，晚十一（農歷鬼節）”。掃墓燒紙在清明前一周就開始了，而清明當天已很少有人去掃墓了。冀南地區則選擇在清明節的前一天寒食節掃墓。
清明節習俗作文2
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的`歡笑聲，是一個富有特色的節日。
蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明節習俗作文3
清明節的傳統習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓祭祀，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
掃墓祭祀:清明掃墓祭祀，謂之對祖先的"思時之敬"。按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓祭祀，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的"單"日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
插柳:據說，插柳的風俗，也是為了紀念"教民稼穡"的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有"柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天"的.說法。黃巢起義時規定，以"清明為期，戴柳為號"。起義失敗后，戴柳的傳統習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說:"有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。"柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可去鬼，而稱之為"鬼怖木"……
這只是清明節傳統習俗的一部分，有興趣可以在網上搜索想想他們生前對我的關愛，帶給我的歡樂，想到他們臨終前的遺囑，我不禁一陣惆悵，頓時淚流滿面。此時，爸爸也流淚了。雨勢并不減退，我們已經哭成了一個淚人，好久才站起來。
這時，我看見了遠處火紅的杜鵑花。聽媽媽說，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時節開放，是因為它是紀念和安撫亡靈的最佳物品。于是，我跑了過去，摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……
年年都有清明，年年都有不同的憂愁。這憂愁，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂愁，所以我向往清明節的光臨！
清明節習俗作文4
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！泵康角迕�，我的家鄉家家戶戶都要做一種美食，那就是青團。小小的青團制作起來卻是個大工程！
今年清明節，我想和媽媽一起做青團，說起做青團，可少不了一種重要材料——艾草。于是，我和媽媽拎上籃子去野地里摘艾草。艾草的葉子是青綠色的，像小小的楓葉，背面是銀白色的，如同染上一層白色的霜。我摘了一棵艾草，放到鼻子邊一聞，居然是臭臭的。我很納悶：這么臭臭的植物居然能做出美味的青團？
回到家，我們先把艾草洗干凈，放進沸水里，艾草慢慢把水染綠了，像一汪碧綠的湖水。奶奶把艾草撈出鍋，擠干，放進榨汁機，榨成艾草糊。接著，奶奶把艾草糊慢慢地倒入雪白雪白的米粉中，雪白的米粉就慢慢地被染成了綠色的。接著，奶奶用力地將米粉揉啊揉啊，米粉就變成了一個碧綠的大胖粉團。隨后，奶奶把大胖粉團分成了一個個的小劑子，又把小劑子揉成一個個小丸子。綠綠的小丸子就像一顆顆碧綠的大寶珠，漂亮極了。奶奶把一個小丸子遞給我，我用兩個大拇指在丸子上捏出了一個小坑，往里面塞滿了香甜的豆沙餡。最后，我把口子封上，捏成了小花的形狀，一個青團就做好了。弟弟也跑過來湊熱鬧，他竟把小丸子捏成了恐龍的形狀，一個恐龍青團誕生了。我們邊玩邊做，捏出了各種各樣的青團。奶奶看了，連忙制止：“要不得哦，祖宗看了都不敢吃了！”
完工后，奶奶把青團整齊地排列在粽葉上，放進蒸鍋里。15分鐘后，陣陣香味飄出來了，我和弟弟饞得口水都要流下來了。剛出鍋的青團香香軟軟，形狀各異：有的扁得像樹葉，有的圓滾滾的像剛打滿氣的皮球，有的像綠色的'小花，還有的像可愛的小恐龍。
我迫不及待地用筷子夾了一口放在嘴巴里，豆沙的香甜與青團的軟糯交織在一起，美味極了，好像整個春天都在嘴巴里蔓延開來。明天祭祖的時候，我想請我家的先人們來嘗一嘗我做的清明美食，以表達我們對過世親人的思念之情。
我喜歡做青團，也喜歡清明節！
清明節習俗作文5
又一個清明節，又一個緬懷先烈的日子。我們來到了墓前，祭奠長眠在這里的先烈的英靈。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未完成的事業;先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當家作主的新中國;先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們，我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業績，將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們，無私奉獻的英雄!
正是因為有了你們這些無數的革命先烈，有了你們的'崇高，有了你們的無私才有了今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛。戰爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環境為我們提供了學知識、長才能、為祖國奉獻的機會。我們有信心，因為我們有榜樣!同學們，我們是時代的幸運兒，我們應該懂得幸福生活來之不易，我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發奮學習，為她增光，為她添彩!同學們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好明天!
緬懷先烈，珍惜美好生活，努力創造。
清明節習俗作文6
又到了一年一度的清明節。記得有首詩中寫道：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！鼻迕鞴澢昂�，天空總是煙雨蒙蒙的，雨絲隨風漫天飛揚，這“天街小雨潤如酥”的景色，更為清明節增添了幾分憂傷與惆悵。
提到清明，我不禁想起了舍生忘死，曾經歷下赫赫戰功的革命烈士�！凹拍隙鹗鎻V袖，萬里長空且為忠魂舞�！泵飨犊ぐ旱脑娫~是對他們的熱情謳歌�！扒嗌教幪幝裰夜�，何須馬革裹尸還�！鼻迕鞴澾@天，人們對烈士充滿了濃濃的思念和暖暖的懷念。目光里會更等多的映進對它們的崇拜和敬仰，腦海里也會浮現出他們高尚的愛國情懷和永垂不朽的豐功偉績�！疤一t雨英雄血，碧海丹霞志士心�！痹谥袊@方熱土上，有無數名人志士，為了民族的解放，國家的獨立，人民的安康。不惜拋頭顱，灑熱血，用豪情和壯志，譜寫了一段段壯麗的詩篇；用鮮血和生命，付出和奉獻，歌頌了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。是他們，托起了整個民族的希望，染紅了高高飄揚的五星紅旗。這些可歌可泣的.英雄事跡，燃起了一代代熱血青年的奮斗情懷�！敖袢丈裰菘磰^起，陵園千古慰忠魂！”
��！烈士��！是你們，給我們這一代帶來了幸福，帶來了永恒的目標，帶來了不朽的榜樣！是你們，為我們創造了美好的生活，讓我們以你們為驕傲，以你們自豪！
烈士��！我們深深地，深深地，懷念您們……
我們是幸福的一代。當我們端坐窗明幾凈的教室里讀書學習時；當我們坐在餐桌前享受美味時，腦海中就會閃現出無私奉獻的革命烈士們。所以，更應該珍惜時間；不能明日復明日，萬事成蹉跎；珍惜這來之不易的幸福生活，積極進取，為祖國的美好而奮斗！
夏日給人以浪漫，秋日給人以高遠，冬日給人以凝重。春天則帶給人無限的憧憬，而清明節正處春季。清明，使人們盤點過去，追思前人，展望未來的時節；清明，有幸福也有關愛，有回顧也有暢想；清明，帶給人以感恩，遐想，帶給人生命的意義和感悟。
民諺云“種樹造林，莫過清明”，“谷雨清明兩相連，慢種耕田莫遲延�！弊屛覀儾ハ戮G色的希望，期待著收獲的季節。
清明節習俗作文7
清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春和暮春之交，也就是冬至后的108天，節氣是按照陰歷指定的，陰歷沒有閏年。中國漢族傳統的清明節大約十余周代，距今已有二千五百多年的歷史�！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔而清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的'節日，傳統活動為掃墓年5月20日，經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。
蕩秋千，這是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。
蹴鞠，鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。
踏青，又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。
掃墓，清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。
其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。
在河北的上墳燒紙錢講究“早清明，晚十一（農歷鬼節）”。掃墓燒紙在清明前一周就開始了，而清明當天已很少有人去掃墓了。冀南地區則選擇在清明節的前一天寒食節掃墓。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語道：“清明不戴柳，紅顏成皓首”。
寒食節，又稱熱食節，禁煙節，冷節，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節不過一天或兩天，這個節日的主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。
清明節習俗作文8
在我的老家安慶，有一個習俗，那就是“清明節祭祖”，別認為這很普通，其實我們全家人對其是非常重視的。
在離老家幾十公里處，有一個小鎮——許嶺鎮，是我們每年都要去的地方，那有一座山—許嶺，安葬著我們徐氏幾十代先人們。
山上，數不清的樹木，荒草和荊棘，證實了他的古老�？墒撬沧璧K了我們前進的腳步，為了祭拜祖先，我們也不會屈服，折斷多余的樹枝，踩平多刺的荊棘，一步一步向前走。到了墳地，我們看見了大大小小的墳。爺爺帶路，先找到我們最親近的先人，然后爸爸和叔叔除去墳上的荒草，爸爸拿著三根香串上六張紙錢插在墳頭上，接著叔叔拿出一疊紙錢在墓碑前點燃，我當時親眼看見墓碑上玄孫一欄里有我和兩個弟弟的名字，還有幾個沒見過面的`堂兄弟的名字，當時我的心情很沉重，為什么他們沒有來祭祖呢?也許是他們在外地過年，沒有回來。然后就是放炮竹了，接著我們就要給祖先叩頭了，叩頭時，先要雙膝跪下，然后雙手觸地掌心向上，叩頭三次，這樣重復三遍才是對祖先最恭敬的禮節——三拜九叩大禮。最后，我們要把祖先“請回家”。
回家后，要將祖先供奉在牌位上，在牌位前還要擺上供品，這供品也是有講究的，雞、魚、肉、豆腐、糕點、水果、酒、茶等一樣都不能少，而且雞和魚的頭要向著牌位。拜完祖先才能吃年夜飯，在吃年夜飯時，餐桌上也要空一個座位，那是留給祖先享用美食的。從大年三十到正月初四之前，祖宗牌位前的香火是不能斷的，否則寓意香火不旺!
到初四的早上，我們就要送祖了，送祖時要將供品移到餐桌上，雞和魚的頭也要向著門外，我們要先向牌位拜三拜，再向門外拜三拜，以示將祖先送回到極樂世界。這樣整個清明節祭祖儀式才算結束。
就像奶奶祈禱時說的那樣，祖先們時時刻刻在身邊保佑我們，對于我們來說也是一種幸福吧，沒有他們就沒有我們，讓我們也時時刻刻懷念他們吧!
清明節習俗作文9
第二年的這里，顯得格外冷清，風吹得樹葉，如同經過深沉的銅鈴，沙沙作響如同回到了昨日。也許只是因為離清明節還差足足一個星期，來南山公墓的人寥寥無幾，只能望見門口賣花賣冥幣賣螺獅的，幾乎無所不賣，更隨大人的步伐提著比我想象中略小的鐵鍬，等待他們和攤主“互濺唾沫”地討價還價之后，頂著孤燥乏味的太陽，一步步踏上那一層層并不是很高卻又似無法用數字表達的距離，只能邊走邊喘氣，舌頭干了，喉嚨啞了，咸咸的仿佛要吐出紅色來，時不時向著山腰上的綠茵望去，仿佛就在那一刻，才能得以安寧。
呼哧趴倒在樹蔭下的石桌上，等待大人們“封建式”恭恭敬敬地擺盤，燒香，隨即我自己也拜兩下，許個愿，也只不過是大人們在一邊嘮叨而已，學習好健康好，其實他們不貪心，只不過總是一遍又一遍的重復著罷了。之后便是一年一度的“吃螺獅祭奠”。
她有許多兒女，這也不算是虛構的吧，的的確確。不然她的墳前，也不會有堆積如一座小山般的“冥幣”了，只見得一支頂著星火的香，有氣無力地摔在五顏六色之中，隨即是一條青灰色的.煙霧，徐徐而升，看見一張冥幣的角落被燒黑了，還泛著點點紅光，接二連三地又來了幾支香伴隨第一位“烈士”同歸于盡，于是火就燃起來了，噼噼啪啪，如憤怒的狂獅，左右搖擺它發亮的鬃毛，無比威嚴而可怕，在它的上方，只能望見一片的油膩，扭曲的世界，倒影著虛幻而純潔的綠色。
捧著手機亂點一通，只能看見同學們肆無忌憚地聊天刷屏聊扣扣，坐下，抬頭升息一口氣，風又來了，地上的光斑還在不由自主的搖動著，一切都些許濕潤了，但卻未見，那層干股的快掉皮的天空有何起色。
不久之后春雷響了。堵著耳朵，看新的一串春雷是什么顏色。有人的時候況且這樣，沒人呢。
也許它的名字叫做墓園，其實也不過相當于死人住的“小區”罷了，一塊塊石牌，看起來那么沉靜哲理，如快樂放蕩詩人，其實石碑里還說不準已經有了裂縫，他們只不過是水泥，像城市一樣。周遭只剩下風與樹，墓碑的一生也不過望著樹木們生老病死嗎。
我想，人死了況且還住在干巴巴的水泥地里，那么它們還會正正擁有最終的歸宿嗎，侃侃而談罷了。
清明節習俗作文10
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！�
清明時節，總讓人聯想到杏花村的美酒和江南的美食。今年的4月5日是清明節，而清明前一天為古代的寒食節，古人為紀念春秋時被晉文公燒死的介之推，實行禁火冷食，因此清明飲食多以“寒食”為原則。古時有麥糕、環餅、冷粥等，如今則更注重“應令嘗新”——也就是說吃些應時應景、新鮮而有季節特色的食物。
江浙一帶習慣吃青團，是用新鮮艾草或雀麥草汁和著糯米粉搗制，再以豆沙為餡制成的。油綠如玉的青團，糯韌綿軟、清香撲鼻；吃起來甜而不膩、肥而不腴，是一款天然綠色的健康小吃。
在閩東，家家戶戶則要煮“烏稔飯”。它是將糯米用洗凈煮熟的烏稔樹葉浸泡后蒸煮而成，顏色烏黑但卻米香撲鼻，別有一番風味。此外，閩東各地無論城鄉大多吃芥菜飯，據說可以終年不長疥瘡。在泉州及閩南一帶清明常吃潤餅菜，是以面粉為原料擦制烘成薄皮，再卷入胡蘿卜絲、肉絲、蚵煎、芫荽等混鍋菜肴，此類食物品種多樣，葷素搭配，主副食都有，既營養豐富又美味可口，類似的還有溫州人的清明餅和潮汕人的薄餅。
芥菜是廣東人清明節餐桌上不可缺少的'時令蔬菜，因與“轎”同音，寓意先人坐轎歸去，免受乍暖還寒之苦。多吃芥菜不僅可以增加纖維素、礦物質及維生素的攝取，也有助于消化當天所吃的大量肉類食物。不僅如此，蕎菜還具有清肝明目、涼血止血的功效，經常食用可以降低超氧負離子的活力，削減氧自由基的生成，能起到延緩衰老的作用。
晉南地區清明要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為“子�！�，取意子孫多福，全憑祖宗保佑。晉北地區，則習慣用玉米面包黑豆芽餡食用。陜北的榆林和延安節前要蒸“子推饃”和做面花，蒸出來的面花栩栩如生，猶如藝術珍品，既可自己食用又能饋贈親友。
清明節習俗作文11
古代詩人杜牧曾經說過“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！泵恳淮吻迕鞴澋牡絹�，我都會在心里默默地吟誦這首流傳千古的名詩，來表達我對古人的思念之情。
年年的4月份，都是萬物復蘇、草長鶯飛的季節，在這個月里，會有一個風和日麗、細雨霏霏、百感交集、心情郁悶的日子，燕子傳言鶯送信，過了春風就是情牽意惹的清明了，說了這么多，大家應該猜到了吧！這個日子就是清明節。在清明節這一天，家家戶戶都出去掃墓、上墳，當然了，我家也不例外。
說了這么多了，我想大家還不知道清明節的習俗吧！讓我告訴你，清明節除了講究禁火、吃生的食物、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動，傳說這是因為清明節要禁火，為了預防寒食冷餐傷著身子，才讓人們多參加一些體育活動，以鍛煉身體，因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。對了，清明節還有許多名字，例如：冥節、鬼節。按照清明節的習俗，在當天，人們掃墓時要帶一些食物、水果、紙錢、酒等物品到墓地，然后將食物供祭在親人墳前，等到目前的幾株香燭燃燒完后，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，最后行禮祭拜……
在清明節還有一件事情，就是去到烈士陵園為為了人民的解放，為了弘揚共產主義信仰和實現自己的`理想，不惜獻出自己寶貴的生命的烈士們掃墓，他們真可謂是“生的偉大，死的光榮”��！他們的英名將與日月同輝，他們的精神與江河共存！我尊敬他們，我敬仰他們。他們無私奉獻的英雄！正因為有了他們這些無數的英雄們，有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了我們今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛！“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈�！比绻麤]有這些列士們，就不會有中國的繁榮昌盛！沒有這些烈士們，就不會有現在的美好生活！他們的輝煌業績，將永記史冊，青史留名。
我們是幸運的，不但沒有生在戰爭時代，而且還有還有蒸蒸日上的好日子，讓我們努力學習，為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好的明天！
清明節習俗作文12
廈門民諺有云清明吃薄餅，意思是清明節一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。
如今，閩南多數地方還保留這樣的風俗習慣。廈門薄餅和寒食節有關廈門薄餅又稱春卷，全國各地的春卷做法都大同小異，但僅有閩南地區的傳統春卷不經過油炸的。民俗專家郭坤聰告訴記者，這和古時候的寒食節有關系。寒食，顧名思義，就是不生火做飯，吃冷食。中國過往的`春祭都在寒食節，直到后來改為清明節，但韓國、日本等國，至今仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。
因此廈門人在清明節吃寒食（薄餅）。到了唐朝，寒食節與清明節合并，寒食禁火習俗逐漸消失。而廈門的這一道傳統小吃至今還保留了這一古老的習俗，這也是全國少見的。薄餅做法極其考究在廈門，多數人都吃過薄餅，知道薄餅皮薄而柔韌，吃起來軟綿醇香。記者特意請教了民俗專家范壽春，據他介紹，薄餅的做法極其考究，也很繁瑣，它必須在立春前后，各種新鮮時令蔬菜上市后才可以做成。最早的薄餅是用麥面烙制的薄餅做皮，選筍、豌豆、豆芽、粉絲、豆干、魚、蝦仁、肉丁、海蠣、紅蘿卜等為主料，各種葷素菜料酌量搭配煎炒燜熟后，調入適量味精即成。盛放菜料的鍋里要經常保持一定的湯汁和熱度，吃時才有風味。范壽春說，老廈門人卷薄餅時，一般喜歡在薄餅皮里放點酥了油的海苔、油煎的蛋絲，或抹一點辣醬等，卷后趁熱吃更有滋味。
其中所包的各種蔬菜，預示著將使農苗興旺、六畜茁壯，有的地區還認為吃了包卷芹菜、韭菜的薄餅，會使人們更勤（芹）勞，生命更長久（韭），家業更興旺。相關典故關于薄餅還有一個流傳已久的民間傳說，宋代同安的理學名宦蔡復一在外省署理總督時勤于政務，常廢寢忘食，他有一個非常賢惠而又能干的妻子，看著丈夫平時讀書辛苦茶飯不思沒有胃口，飯菜總是熱了再熱，很是著急，于是她用麥子磨成粉制成皮，再把各樣蔬菜各夾一些包在一起卷起來，讓丈夫可以右手執筆，左手取食，十分方便，這也就是薄餅的原形了。
清明節習俗作文13
清明節后，我們又開始走上了工作崗位，繼續奔波。本文就是出國特意為你準備的《清明節作文：清明的習俗》，希望對你能夠提供幫助，如果還有更多需要了解的，歡迎訪問出國主頁了解更多。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩人杜牧寫的一首關于清明節的'詩。清明節就是24節氣之一，就是一個傳統的民俗節日。每當到清明節時，人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰國時代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國做了君主，就就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于就是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節習俗作文14
清明節的習俗就是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這就是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，就是一個富有特色的.節日。
這就是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別就是兒童所喜愛。
鞠就是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就就是用足去踢球。這就是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳就是黃帝發明的，最初目的就是用來訓練武士。打馬球，也就是端午之戲之一。馬球，就是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風俗，于端午、重九擊球�！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行�！独m文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭�！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
清明節習俗作文15
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”今天是清明時節，沒有下雨，早上在路上也看不著誰斷了“魂”，但人們依然遵守著一個習俗“清明掃墓”。
清明3天小長假的第一天，我就跟著大舅爺他們去掃墓，那天陽光明媚、風和日麗，剛靠近墓園，我就聽到了“噼里啪啦”的鞭炮聲并有一陣陣灰白色的煙，放眼望去有一大片金黃色的油菜花，油菜花的后面是一個大湖，母親說這就是水庫，油菜花的邊緣是一小片的茶園，茶園里有一個采茶工，這真是太美了。
我看入了迷，母親喊了我一下，不然我就走丟了。我跟上去，這時發現舅母手里提了個桶，桶里有一大一小兩個烏龜，一看就知道是大舅爺買的。我跑過去問大舅爺：“大舅爺，你為什么要買烏龜呀？”大舅爺說：“等會兒放生�！蔽矣忠苫蟮膯枺骸胺派陕�？還不如給我養著玩玩呢！”大舅爺笑著說：“你想要的話下次再給你買一個�！蔽一腥淮笪�，放生烏龜也一定有它的含義，就像掃墓一樣。
走進墓園中間，母親和舅舅竟然迷了路，頓時不知道往哪走，找了好半天才找著我老太太的二哥墓碑。到那兒時旁邊已經有好多人，我第一個看見的就是那一個大房子，我想：“誰家這么有錢買這么個大房子？”一會兒，有個舅奶奶搬著兩件衣服和一個盒子放到火堆上去燒，燒完后又親自把大房子放火堆上燒。原來這房子是她買的呀！這么有錢，羨慕死了！后來我才知道這房子和衣服都是我婆婆托她買和燒的'，因為我婆婆生病在家，最壯觀的就是燒房子的時候了。一會兒火就沒了，但很快就冒上來，先把半面墻烤軟了，然后就全冒上來，一下子就冒到房頂，整個房子都塌了下來，變成了一堆紙，燒的著不多了，我們就一個一個的磕頭，請求祖宗保佑你，我連磕了好幾個頭，并求祖宗保佑我成績越來越好，掃完了我老太太二哥的墓，就該掃我老太太的墓了。
墓都掃完了，我跟大舅爺和小舅爺來到了湖邊放生烏龜。大舅爺把桶輕輕往下斜了一點，讓烏龜自己爬出去，還說到：“你自由啦！快走，快游吧！”然后許了個愿，我們便走了。
清明掃墓是我們的習俗，我們必做的事，你們今年掃墓了嗎？
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