清明節的來歷
清明節的來歷1
清明，是24節氣之一，是中國的流傳千年傳統節日，我想，在每一個人的心中，它都有著不一樣的含義。它的由來很耐人尋味。
清明節與春秋五霸晉文公重耳有關。重耳耳垂大，肋骨是連在一齊的，一只眼睛里有兩個眸子。晉國內亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對他更加無禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國，在途中公子重耳因連日吃野草，發病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了就自我主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。
他到了秦國，在秦穆公的幫忙下回了晉國做了晉文公，國家建立之后，晉文公把手下的.有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是此刻六部的尚書都有人做了，他去請介子推去做官，誰知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請他，可是就是找不到他。
有人出了一個餿主意：燒山必他出來�？墒墙樽油坪屠夏妇褪遣怀鰜�，之后兩個人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規定每年的這一天全國不許用火，并要插柳，還將4月5號命名為清明，又稱寒食節。
兩千年來，我們中國人很重視這個節日，在清明節這一天家家不動火，只吃一些隔天的菜或青團之類的。近來我國又把它定為法定假日。讓人們有時間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節，標示著中國千百年來的一個傳統，說明中國人是講義氣的，重感情的，中國人有恩不忘。
清明節的來歷2
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，之后民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不一樣的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，所以每逢清明節來到，掃墓遂成為社會重要風俗。
由于中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動在節前后可延續十天左右。
清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異)，太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的.春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。
“清明”兩字，根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時節，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分后……加十五日則清明風至”。那里說的“清明風至”之時正值陽春三月，所以有“三月節”之稱�！稓q時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”�？梢�，清明節是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
可是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不一樣。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著必須的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。直到今日，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家經過立法，將清明節納入法定的節假日。
清明節的來歷3
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！币荒暌欢鹊那迕鞴潄淼搅�， 爸爸媽媽帶我給阿太掃墓。我們將墓地周圍的雜草拔凈，落葉掃盡，供上鮮花食品，表達追念之情。
媽媽告訴我清明節的`來源和歷史人物介子推有關。兩千多年前的春秋時代，晉國公子重耳流亡在外，生活艱苦，跟隨它的介子推從腿上割下一塊肉讓它充饑。后來重耳做了國君，為晉國公，獎賞所有跟隨它的隨從，只有介子推拒絕獎賞，帶著母親隱居在綿山，不肯出來。晉文公防火韶山逼它出來，誰知卻把母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便把寒食和清明合二為一，清明節也便成了一個清明掃墓紀念祖先的節日了。
清明節的來歷4
清明節的來歷
清明節據傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來民間也開始仿效，在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關，所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
清明節故事
在我的家鄉對清明節有這樣的傳說，相傳春秋戰國時代，有一位太子為了躲避禍害，在流亡期間，原來跟著他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次，太子餓暈了過去。介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子回國做了君主。就是后來傳說晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公向想起了舊事，心中有愧，晉文公親自去請�？墒�，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，背著老母躲進了山里。晉文公便讓他的御林軍上山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，想讓大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。
第二年清明節這天，晉文公率眾臣到山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復活。晉文公以為柳樹是介子推轉化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上山踏青。
清明節的傳說故事
春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的.，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
清明節的來歷5
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的資料，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，之后就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的`聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。
北宋時期清明節很是普遍，流傳下來的張澤端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節東京汴梁（開封）汴河兩岸的人物景象。
從20xx年開始，中國將清明節認定為法定節假日，放假一天。至20xx年，又改為三天。一向延續至今。
清明節的來歷6
4月2日，我們明鏡小學四年級的同學來到烈士陵園給那些革命先烈們掃墓。
走到烈士陵園，映入眼簾的一片松柏樹，蒼翠欲滴，挺立在道路兩旁。樹的后面就是一塊用石頭筑成的紀念碑。那座紀念碑足有幾層樓高，矗立在用石頭鋪成的路面上。紀念碑上刻著“革命烈士永垂不朽”八個金光閃閃的大字，在陽光的照應下熠熠生輝。
我正沉迷于這壯觀、雄偉的景象中呢，活動就開始了。
主持人走到紀念碑前，宣布第一項：唱國歌。主持人的歌聲響起，大家跟著唱了起來“我們是共產主義接班人……”大家都把右手高高舉過頭頂，行了一個標準的隊禮。所有人都昂首挺胸，站的.筆直。這歌聲是那么的洪亮!那么的激昂!許久，大家放下右手，歌聲也很快停止了。開始默哀了。同學們一個個都低著頭，沉浸在嚴肅的氣氛中。此時的我浮想連篇，腦海中浮現出一幅幅感人的畫面，這些革命先烈為了下一代幸福美滿，安詳快樂的生活，在戰場上拋頭顱，灑熱血，用自己所能盡的全部力量，在無情的戰場上奮戰到底，永不退縮。革命先烈們，我們會去完成你們未盡的事業，創造一個更美好的明天!時間飛逝，很快就到了獻小白花的時候了。我們一隊一隊繞著紀念碑敬獻小白花。輪到我了，我小心翼翼地捧著小白花，邁著沉重的步伐，輕輕地把小白花放在紀念碑上。
烈士們，安息吧!我們會去完成你們生前的遺愿，讓和平永駐人間!在此，我向你們致敬!
清明節的來歷7
清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史�！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，所以得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。
清明要去掃墓，表示對已故人的`尊敬與懷念。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，之后民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不一樣的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當可是的一個詞。
至今，清明節已發展為我國漢族的四大傳統節日之一。
清明節的來歷8
清明節，大家都明白，要去掃墓，還不許吃熱飯，為什么要這么做呢？別著急，聽我慢慢跟你說。
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自我的兒子繼承皇位，就謀害太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都離開了重耳。只剩下幾個忠心耿耿的人同他一齊避難去了，其中有個人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過去，介子推用刀從自我腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一——晉文公。
晉文公對和他一齊流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公立刻派人去請介子推，誰知介子推不愿見他，緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻計：放火燒山，只留下一個出口讓介子推出來。晉文公聽從了那人的計策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來，便被燒死了。晉文公沒看他出來，又讓人上山去找，見到他們母子倆靠著一棵燒焦的.大柳樹，只留下兩具尸體，晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時候見他脊背靠著柳樹洞，便從里面拿出一塊布，上頭寫著一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
從此以后，人們就有了清明節吃寒食、掃墓的習俗。
清明節的來歷9
清明節，我們全家一起去老家祭祖和掃墓，緬懷先人，爺爺奶奶準備了鮮花與紙錢，先人的墓地在老家后山的半山腰上，因為前幾天的下雨，崎嶇的山路變得泥濘，我一腳深，一腳淺地跟著爺爺的步伐，山路邊長滿了油菜花，梨花等各種花陪伴著我，我閉上眼睛，大大地吸了一口氣，好舒服呀，這就是春天的氣息。
來到了墓地，爺爺奶奶擺好鮮花，弄好紙錢進行祭祖，在我們祭祖完回來的路上，我就問爺爺：“爺爺，清明節是怎么來的呀!”爺爺笑著對我講起了清明節的由來。
相傳在春秋時期，晉公子重耳因為不想被人殺害，而四處逃難，在逃亡的途中，在一個沒有人煙的地方又累又餓，跟隨他的臣子找食物也找不到，當大家焦急萬分的.時候，有一個叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉，煮湯給重耳喝，重耳才漸漸恢復精神，當重耳知道這個肉湯是介子推身上的肉時，流下了眼淚。
后來公子重耳當上了國君，也就是歷史上的晉文公，他重重地獎賞了與他一起流亡的功臣，卻忘了當年救他的介子推，介子推最不喜歡那些爭功討賞的人了，于是就獨自離開去了綿山。
晉文公聽到后，羞愧莫及，就親自帶人去請介子推，但綿山太大，找不到，于是有人出計火燒逼出介子推，大火越燒越旺，但并沒見到介子推，等火熄了后，派人去找時，發現介子推背著他的母親在一顆老柳樹下死了，寫下“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為“清明柳”，又把寒食節的后一天定為清明節。
原來清明節除了“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩以外，還有這么一個動聽的故事啊!
清明節的來歷10
關于清明節的來歷
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！�(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降恼J可，墓祭之風必然大盛。
由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。二十四節氣之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期間掃墓。
由于中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動在節前后可延續十天左右。
關于清明節的習俗
1、掃墓祭祖
中國歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
2、踏青
清明之時，正值春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
3、插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不帶柳，來生變黃狗”的.說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。清明節插柳植樹的風習，據說是紀念發明各種農業生產工具并曾"嘗百草"的神農氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
4、牽鉤(拔河運動)
“牽鉤”是古稱，其實就是現代的拔河運動。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
5、放風箏
放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動。
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！惫湃诉�認為清明的風很適合放風箏�！肚寮武洝分姓f：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺�！痹诠湃四抢�，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的*氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、*氣都讓風箏帶走了。
6、蕩秋千
秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
秋千之戲在南北朝時已經流行�！肚G楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千�！碧拼幥锴б呀浭呛芷毡榈挠螒�，并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。
7、射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
8、蹴鞠
清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，并列于兵書。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同”，也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變為表演性競技。到了清代，在史籍上有關蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。
蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。
9、斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
10、蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。
清明節的來歷11
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過清明”的農諺。之后，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關于寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自我的.兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原先跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一向追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自我腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，立刻差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自我走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原先是片衣襟，上頭題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每一天望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自我執政的座右銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推十分懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節的來歷12
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千多年的歷史。清明節最開始一個很重要的節氣，清明節一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明節前后。種瓜種豆。植樹造林，莫過清明”的`農諺。之后。由于清明節與寒冷的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的寒食與清明節就合二為一了，而寒食即成為清明節的別稱。也變成為清明節的一個習俗。清明節之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節還有一個習俗就是掃墓。今年清明節前后，我們學校組織了春游，就是去革命英雄紀念碑。我們帶著太陽帽，拿著小白花，浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀念碑，在那里，有許多高大的石碑，石碑上有很多烈士的名字在上頭的，我們低著頭，來到長清樹面前，把我們的小白花寄在長清樹上，默默地看著長清樹上的小白花……依依不舍在離開了革命英雄紀念碑……
這是我們紀念已故先人的節日，也是我們中國十分傳統的節日——清明節！
清明節的來歷13
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
清明節是我們追憶先輩，寄托哀思的一個傳統的節日。在這個節日里，青山含悲，蒼天落淚，在綿綿細雨里，我們傾巢而出，在祖上的墳頭燒香默哀，在墳頭的四遭植樹懷念。
清明節是怎么來的呢？原來這與中國歷史上的一個人物有很大的關系。這個人曾經和春秋晉文公重耳有相當密切的交情。話說當初重耳流亡諸侯的路上，饑不擇食的時候，是他割下自己的大腿肉讓他活命的，對了，這個人就是大名鼎鼎的介子推。
按說，這樣的人，在重耳復國當上霸主后，一定會受到重用的。的確，晉文公確實要重用介子推，可是這個介子推不領情啊，三請三顧都搬不動他。這個倔強的老頭，最后為了逃避晉文公的打擾，不得不帶著老母親跑到了千山，結果被晉文公一把火給燒死了。
晉文公為了表達對介子推的懷念，并銘記自己的過失，就把燒死介子推的.大樹劈成木板子，做成為木屐，穿在腳上，每每聽到木屐的聲音，不禁掩面淚流，假惺惺的說“悲乎足下”。
為了悼念介子推，文公下令，每年的這一天是寒食，任何家庭不得生火做飯，喝冷水，吃干糧，并在寒食上山植樹。到了唐朝玄宗的時候，詔令天下：寒食上墓，于是演變成為清明掃墓。
千山依舊介子亡，寒食無雨淚也滂，每逢清明倍思君，山前墳后種樹忙。因為有了這個介子推，中國就多了一個節日，這個節日在今年被政府法定為傳統的節日，可以放假一天，在你為自己的先人掃墓的時候，你是否也會想起，原來清明節也就是寒食節，這個節日與介子推有莫大的關聯呢？
清明節的來歷14
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的.的習俗。
公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林莫過清明”的農諺。課件這個節氣與農業生產有著密切的關系。
可是，清明節作為節日，與純粹的節氣又有所不一樣。節氣是我國物候變化、時令順序的標志。而節日則包含著必須的風俗活動和某種紀念意義。
清明節時我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
清明節的來歷15
清明節，雨紛紛，先人墓前去祭掃。清明節是一個祭拜祖先，打掃墓地的一個節日。
清明節是春秋時代創造的，是因為公子重耳與另一個公子爭奪權位，但權利不夠重耳便流走到他國。他們走入了一個山谷里，里面啥都沒有。大臣子介子推便從自己的腿上割了一塊肉，拿來給重耳煮湯喝，重耳知道后萬分感激。19年后，重耳終于當上了皇帝，但他忘不了介子推對他的恩情。別人都讓介子推去領賞。介子推說：“重耳是我的主公，我的性命都是他的，更何況一塊肉！”
經旁人提醒，重耳記起了介子推對自己的恩情。他對奴才說：“宣介子推！”但介子推早已回歸大山，他當然不會去了。重耳生氣地說：“把山燒了，看他出不出來�！庇谑撬麄儼焉綗�，但不見介子推出來，他們便上山察看只見介子推被活活的'燒死在樹旁。重耳難過地說：“將今天封成清明節，只能吃素不能吃葷�！�
可我們忘了介只推對重耳的恩情，忘了清明節的習俗！更忘了清明節不能吃葷，只能吃素。我們現在花錢大手大腳，清明節不能吃肉都忘記了。我抖膽問大家？這一些古代流傳下來的習俗都記不住了嗎？那我們用什么來學習古代上下5000年的文化？請大家好好學習，習俗。讓我們更加了解古代的千古風韻。
做好每一件事，需要從小事做起。也像上數學課要背好公式，才不能做錯一樣。讓我們把每一個節日過好，記住他們的習俗。
所以每年的清明節，我要祭拜祖先，對祖先說：“請太爺爺放心，我們一切安好！”
【清明節的來歷】相關文章：
清明節的來歷01-22
清明節來歷10-23
清明節的來歷故事04-01
清明節的來歷簡短04-01
清明節的來歷作文06-26
清明節的來歷與習俗03-04
清明節的來歷故事11-08
關于清明節的來歷09-14
清明節的來歷故事12-15