• 人生若只如初見書籍摘錄優選

    時間:2022-11-04 19:10:51 書籍 我要投稿
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    人生若只如初見書籍摘錄優選

      1、在涓生看來,子君已不是原來的子君,本想和她攜手同行,然而她的改變成了他的羈絆,剛搬到吉兆胡同時的希望就此破滅。為開辟新的路,開始新的生活,免得一同滅亡,他決意舍棄她,奮身孤往。

    人生若只如初見書籍摘錄優選

      2、這是子君在竭力做好家庭主婦的本分,但也有不稱職的時候。

      3、涓生“渣”的緣由

      4、就如家庭生活,子君秉持的還是男主外、女主內的依附觀念。

      5、同居之后,涓生的“渣”表現在過河拆橋,只為自保

      6、路遙知馬力,日久見人心。實踐是檢驗真理的標準,同居是愛情和婚姻的試金石。

      7、她卻是什么都記得:我的言辭,竟至于讀熟了的一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如有一張我所看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。

      8、至于表明心跡時的言辭舉動,事后便忘卻了大半,只留有一些斷片,更不用說彼時子君的言語舉動了。尤其使他介懷的,是他在慌亂中從電影上學來的含淚握著子君的手、一條腿跪下去的伎倆,因覺其淺薄、可鄙而很是愧恧。但是子君不覺得它可笑或者可鄙。

      9、于是,一聲“我不愛你了”解除了他和她的關系,不歡而散,以致天人永隔。

      10、子君說這句話是在她和涓生交往半年之后。半年里,涓生把自己的身世、意見、缺點,很少隱瞞地說了出來,所以子君這句話多是在涓生的說教下耳濡目染、潛移默化的結果。

      11、要知道,涓生反對家長專制,稱贊諾拉出走的果決。子君那徹底的思想,想是受此影響而形成,從中也可看見子君之于愛情的決絕。

      12、如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己。

      13、又如,巴兒狗阿隨過于瘦弱,子君受不了房東太太的奚落,于是在涓生吃飯之前,總是先把飯菜喂給阿隨,余下的飯菜經常不夠涓生吃的。

      14、人面不知何處去,桃花依舊笑春風。

      15、手記一開始就寫道:

      16、因為覺得生活壓迫的苦痛大半是為子君,所以決意與她分離救出自己;

      17、前面已經說過,涓生是仗著子君逃出寂靜和空虛的。因為寂寞難耐,所以想擁有愛,用愛來充實自己,而不是為了愛情而談情說愛。

      18、曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。

      19、涓生知道,這是因為她愛他,愛得那么熱烈純真。言外之意,涓生之于子君的愛,談不上熱烈純真。

      20、子君的愛熱烈而純真。她清楚地記得涓生表明心跡時的言辭舉動,像是難忘的電影畫面,每一幀都歷歷在目。它們烙印一般鐫刻在她的心間,每每憶起,那越發柔和的神色、嘴角處的一彎淺笑,儼然幸福小女人的模樣。

      21、做飯不是子君的強項,她便傾注全力,日夜操勞,將自己奉獻在每日“川流不息”的吃飯中。還別說,涓生的伙食比在會館時好多了;在子君的帶動下,他也學會了做飯。

      22、經新思想的影響,涓生太過注重個人感受,體現在行為上是戀愛時的怯弱和自私,由此被讀者貼上“渣男”標簽,使子君獲得大量同情,他則遭到了批判。

      23、涓生住在會館一間偏僻的破屋里,鄰居不是蓄著鲇魚須的老東西,就是搽半瓶雪花膏的小東西,借用《大淖記事》里的一句“她們和我們不是一樣的人”,缺乏共同語言,不言而喻。

      24、比如,涓生失業后在家里譯書,常常受到子君催促吃飯的攪擾,使她明白他的作工不能受吃飯束縛,就用去五星期。

      25、同居前后,子君變化如此之大,簡直判若兩人。

      26、因為“我不愛你了”,又難于忍受面對子君時強顏歡笑的虛偽,所以決心用真實救出自己——如實相告,一別兩寬。

      27、我要向著新的生路跨進第一步去,我要將真實深深地藏在心的創傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導。

      28、涓生是有著新思想的知識分子,思想決定行為,他的自私是受新思想(自由,強調人的主體地位的個人主義,以及易卜生“救出自己”的觀點)浸染的結果。

      29、正如涓生的后知后覺:“她的堅毅和無畏是因為愛”,子君接受的新思想只在愛情上有所體現,愛情以外的事物,她仍以舊思想看待。

      30、分離在所難免,只是以涓生的“渣”和子君的死作為分離的代價。

      31、當兩人四目相對,共同回憶舊時光,只有沖突過后的和解在懷舊范圍內。所以當子君和房東太太因為油雞產生了不愉快,即使心里不快活,也要在涓生面前露出虛假的笑顏!盀楹斡膊桓嬖V我呢?”這就使涓生也一同不快活起來。

      32、愛一個人,就算他有缺點也沒關系,子君便是這樣。

      33、后來,隨著油雞和阿隨相繼離去,子君臉上連虛假的笑也沒有了,取而代之的是凄然、冰冷的神色,她卻不將凄然、冰冷傾訴,只一人暗自承受,與涓生的交談越發少了。

      34、表明心跡之前,送子君出會館時,即使相距十多步遠,也還在意玻璃窗后老東西和小東西的目光;

      35、在會館時,二人偶有意見沖突之時,但是搬至吉兆胡同,沖突什么的渾然沒了蹤影,安寧、和諧取而代之。

      36、倘若雙雙通過考驗,感情篤定依舊,屆時再談婚論嫁,遲來的婚姻無形中多了一重保障,安心。但若不幸遇阻,爭執、隔膜由此而生,無奈嘆惋“人生若只如初見”,及時止損,好自為之。

      37、表明心跡之后,和子君在路上并肩同行,一不小心就會因旁人異樣的目光嚇得瑟縮,須得憑借驕傲和反抗來支持;

      38、我愛子君,仗著她逃出這寂靜和空虛,已經滿一年了。

      39、“好奇”表明涓生所謂的新思想,在子君還是新鮮見聞,她雖讀過書,但關于新思想,并未過多涉及。

      40、相濡以沫,不若相忘于江湖。

      41、涓生在愛情里的怯弱也便有理可據——不似子君愛得那么純粹,也就沒有子君一樣的勇敢。

      42、子君身上,與新思想相比,舊思想占有很大比例。這就不難理解涓生將雪萊的半身像指給她看時,她只看了一眼,便匆匆低了頭。

      43、在這場愛情里,兩人付出的愛并不對等。在愛的天枰上,涓生是高高翹起的一端。

      44、然而涓生的愛一開始就含有怯弱的意味:

      45、人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

      46、因為難耐寂靜和空虛,所以依靠愛情救出自己;

      47、《傷逝》是魯迅唯一一部愛情小說,其中便涉及同居。涓生和子君自由結合,在舊思想大行其道的時期,可謂“冒天下之大不韙”。雖然二人克服外界阻礙,走在一起,但是像其他沒修成正果的情侶那般,究竟沒有通過同居的考驗,敗給了真實,敗給了現實。

      48、涓生身邊有子君陪伴,寂靜和空虛自是沒了造訪的余地;不到三周,他就讀遍了她的身體及靈魂。

      49、執子之手,與子偕老。

      50、與涓生作伴的,是破屋里的寂靜和空虛;是子君使他擺脫寂靜和空虛,有了期待,期待子君到來。

      51、同居之前,涓生的“渣”表現在不是為愛而愛

      52、道不同不相為謀。涓生的“渣”,說到底是因為新、舊思想難以交融,他和子君也就做不到握手言和,和平相處。

      53、在這一過程里,子君的愛和涓生的渣,讀者一一看在眼里,為子君鳴不平,罵涓生自私。

      54、如今,婚前同居并不罕見,一邊感受情愛帶來的歡欣和不時迸發的小確幸,一邊逐步增進彼此了解。

      55、戀愛關系確定下來,涓生和子君開始尋找住所,訪遍二十多處,終于在吉兆胡同租了兩間南屋,開啟新生活。

      56、子君讀過書,和同是讀書人的涓生有話可說。但是大部分時間都是涓生在侃侃而談,談打破舊習慣,談男女平等,談易卜生的《諾拉》,談《海的女人》。子君則點頭傾聽,眼神里不時泛起好奇的光澤。

      57、在時間的推移下,隔膜漸漸露出端倪。

      58、那么,涓生“渣”在何處。又因何而“渣”?

      59、“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利!”

      60、涓生也因此逐日冷漠起來。失業之前,傍晚下班便回家;失業之后,即便沒了上、下班的時間限制,隨時都可回家,但他有家卻不想回,在外面待到昏黑,才不情愿地踱步回去。

      61、從起初的朦朧到后來的明晰,從裝模作樣到自然真實,同居是撕掉真假難辨的面紗到坦誠相見的過程,近距離相處過后,才知合不合適。

      62、這愛使她堅毅,無所畏懼。和涓生在街上同行,對于來自他人的譏笑和異樣的目光,她俱視而不見,仿佛步入無人之境,坦坦蕩蕩。

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