• 寫傳統文化的作文

    時間:2022-04-27 18:46:31 傳統文化 我要投稿

    寫傳統文化的作文匯編六篇

      在日常學習、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的寫傳統文化的作文6篇,歡迎大家分享。

    寫傳統文化的作文匯編六篇

    寫傳統文化的作文 篇1

      珠算是中國勞動人民的偉大創造,是古代勞動人民的智慧結晶。在上次參觀完珠算博物館后,老師布置給我們一個任務制作算盤。

      算盤,算盤怎么做啊?一想起商店貨架上那各種各樣、巧奪天工的算盤,我就犯了難。終于,在一個小時的苦思冥想后,有了主意。

      我拿出了以前在商店里買的算盤,量出了它的檔和梁的長度,以及框的大小,就準備動工了。我首先從家里翻找出已經沉睡了好久的鋼絲準備把它平均分成8份。我卯足了全身的勁想想要把鋼絲一分為二,可那看似能輕易掰斷的鋼絲不但毫發無傷,反而我那稚嫩的小手加的生疼。這時,坐在旁邊的爺爺笑了起來。我看著他幸災樂禍的'樣子不禁生氣了。爺爺看見了我那崛起的小嘴,說:來,我給你個秘密武器。說著,他從抽屜里拿出了一個恰似剪刀似的東西鉗子。他將鋼絲拿起,輕輕一剪,頓時那堅不可摧的鋼絲勇士瞬間就好似變成柔情似水的小姑娘,一下子就斷了。我照著爺爺的樣子,一會兒就把檔做好了。

      接著,我又拿出一段沒用的木頭,用它來做梁。首先,我將木頭鋸成了三段,但是木頭不直,這可怎么辦?我靈機一動,一想起前在書上看到過熱量可以使東西變軟。于是,我拿來電吹風,向一個中心點吹了許久,果然,木頭變軟了,我用力掰了掰,剛才還彎曲的木頭轉眼間就變直了,梁就做好了。

      接著,我又用超級黏土做了珠子,最后將他們組裝在了一起,一個算盤就完成了。

      雖然算盤沒有那么精致,但卻非常有意思,珠算文化博大精深,作為祖國下一代的我們一定要把珠算文化傳承下去。

    寫傳統文化的作文 篇2

      大家好!看我臉上的面具多么好看。嘿嘿!紅艷艷的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來多么帥氣!前幾天,我賴著母親買了這個面具給我。母親說:“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂都要照樂譜一樣,所以稱‘臉譜’。關于臉譜的'來源,一般的說法是來自假面具!

      要問我怎么愛上的臉譜,那還要從上次姥姥來我家說起。這天,姥姥在我家看電視,電視里“依依呀呀”唱著京劇,我好奇地問姥姥:“這上面都是誰呀?”姥姥說:“那個紅臉的是關羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個正直、剛烈的男子漢,哈哈,于是我就纏著母親給我買了一個,沒事的時候就戴上它在屋里武槍弄棒,別提有多神氣!

      !臉譜的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來,還知道了它的色彩跟人的性格有關。它給我的生活增添了不少快樂呢!

    寫傳統文化的作文 篇3

      我,一個普普通通的地道中國人,一生只有兩個母親:一個是生我養我的母親,一個是可親可敬的祖國母親。

      我的祖國母親,從古至今“養”成了許多“習慣”。這些習慣說的俗一點,就是她的傳統文化。

      中國的茶文化歷時悠久,其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名!钡脑,可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的'人骨骼強壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質的活力,可見“祁紅”是名不虛傳呀。

      食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因為漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣東西!彼月,現在同學們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。

      不同的國家,服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強的特點。

      祖國的傳統文化還有許多許多,我寫一天也寫不完。不過,只要我們心中知道它,遵守這種傳統,那我們就是一名的中國人!

    寫傳統文化的作文 篇4

      源遠流長,博大精深,這是中華文化所具有的特質。但是,在當今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開始褻瀆文化,把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂?堅守文化的本真,守護心中那泓清泉迫在眉睫。

      曾幾何時,我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質和風格。微博時代的我們,早已習慣了“藍精靈體”,習慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調侃之時,傳統文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時,不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫治心靈創傷”。這時的`我們,情何以堪!

      當“舉頭望明月,低頭思故鄉”被修飾、被改造得面目全非,我們該作何感想?一片真切的思鄉之情被無聊地調侃,這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化,我們雖然沒有能力去完全深諳,但也沒有理由不保持它自然之美的本性,更沒有資格去胡編亂造,去挑戰先人們高超的文學功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度,所以我們要堅守本真,不要丟失了對文化應有的崇敬和敬畏之心,在文化調侃中迷失前進的方向。

      在網絡高度發達的信息時代,人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現卻是一個不好的征兆。一個國家、一個民族,如果連自己的文化都保護不了,那還有什么存在的意義呢?當我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候,我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無助哀號?

      堅守文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進的動力源泉。堅守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉的月,而非被人們俗化了的月亮;堅守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,更不要將經典俗化。

      保持一顆敬畏之心,堅守文化的本真,讓自然和諧的春風吹向每一個角落,讓經典文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物。

    寫傳統文化的作文 篇5

      當書信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?

      在如今紛繁蕪雜的大環境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產力,促進社會進步,讓人享受舒適生活:積極發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。

      戰爭以來,中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡妵脖粺o數國家奉為圭臬?萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現得淋漓盡致,現代科技的優勢展露無遺。

      但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開創未來的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。

      社會轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發出新的的生機?萍假x予傳統文化科學特性和創造力?萍际堑谝簧a力也是經濟發展的強大驅動力,而科技發展中形成的科技精神,包括科學思維,科學態度,科學價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統文化。在科技條件下,傳統文化經過現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展,永葆生機和活力。發揮科技優勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門。

      同時,傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題,F代建筑的發展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的.進步伴隨著健康的,電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學說和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技發展帶來的各種問題,也指引著科技的發展。

      充分發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化,讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!

    寫傳統文化的作文 篇6

      近來,中央電視臺的《中國詩詞大會》節目在廣大觀眾中引起了很大的反響,大家在對選手們的出色表現贊嘆不已之余,紛紛對節目的形式及內容表示贊賞。的確,中國傳統文化在現在日新月異的快節奏、多元化的生活中顯得越來越小眾,越來越被邊緣化。特別是現在的年輕人,更熱衷于那些外來的快餐化娛樂節目,對中國傳統文化的了解、學習越來越少。這種現象與現在的教育體制、社會文化氛圍有著密切的關系。學校教育中,對中國傳統文化的涉及只是蜻蜓點水一般,意思一下而已,并沒有真正的讓學生領會到傳統的魅力。應試教育的'急功近利與浮躁,也使學生沒有機會、沒有精力去探究傳統的美。同時,社會文化也未能給與相應的引導,充斥著媒體的都是高富帥、白富美的社會價值觀。

      這次《中國詩詞大會》所涉及的只是中國傳統文化的冰山一角,即使這樣也能讓人們為之驚呼,而中國傳統文化的浩瀚和深邃現在越來越不為人所知,長此以往,可能導致文化的傳承出現斷層。因此,希望這次《中國詩詞大會》的影響不是曇花一現,應該以此為起點,逐步培養大家對中國傳統文化的興趣,激發大家對文化傳承的責任感,使中國文化得以傳承有序、發揚光大。

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