【精華】傳統節日作文錦集六篇
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的傳統節日作文6篇，希望能夠幫助到大家。
傳統節日作文 篇1
金秋送爽，花果飄香。今天我們滿懷歡喜的心情迎來了中華民族的傳統節日九九“重陽節”
老年人是社會成員的重要組成部分，老前輩的經驗和智慧是我們竹子村的`寶貴財富。憶往日，您們嘔心瀝血，用辛勤的汗水為竹子村的發展譜寫了一曲曲、一首首悅耳動聽的人生的贊歌�？唇癯�，竹子村的發展，有您們不可磨滅的貢獻。今天您們雖然老了，但你們仍然發揮各自優勢，為竹子村的發展建言獻策。在您們身上凝聚著中華民族的優秀品質，永遠是下一代學習的榜樣。
“最美莫過夕陽紅”。衷心地希望老年同志活到老、學到老，與時俱進，老有所為。并祝愿老年同志家庭幸福、身體健康、延年益壽，在祥和、和諧的氛圍中，幸福地安度晚年生活。
傳統節日作文 篇2
中國最重要的傳統節日——春節已然來臨。最近我對20xx鼠年春節的現況進行了研究調查：
1奇怪的街道
往年，街道上很熱鬧，我們小孩子你追我趕地打鬧，大人們也滿臉喜氣洋洋的互相寒暄，處處都是歡聲笑語�？涩F在，整條大街上只有兩三家藥房開著，零星幾個街上來往的人們也都用口罩嚴嚴實實地遮住了大半個臉，除了有一些淘氣包在放一些煙花，在空曠的街道里回響，顯得冷冷清清的。
2熱鬧的除夕夜
三十晚上是最熱鬧的一天，家家戶戶都趁著白天趕做起了年菜，整個小區上頭都洋溢著酒肉的香味。男女老少都開開心心地穿起了紅彤彤的.新衣服，在門外貼上了寫著吉祥話兒的對聯，又在屋里貼了各色各樣的年畫。除夕的晚上燈火通宵，鞭炮聲此起彼伏、不絕于耳。在外地工作的人若非萬不得已，也必定趕回家來吃團圓飯。
3怪氣的紅包
大年初一，一大早我們小孩們就被拉出被窩，在父母的引導下在給長輩拜年。今年我得到了兩個紅包，除了往年常有的百元大鈔，另一個紅包內卻是塞得滿滿當當的幾個口罩和兩包退燒藥。
以上就是我通過觀察總結出來的關于鼠年春節的研究報告，希望瘟疫早點兒過去，小朋友們就可以去大自然中玩了。
傳統節日作文 篇3
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家戶戶就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當時汝南縣有個青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。恒景病愈后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除害。恒景歷經艱險，終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的.武藝。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，對他說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領已經學成，應該回去為民除害了!”。這時，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，狂風怒號，北風驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發抖，不敢前行。說時遲那時快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經過幾個回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農歷九月九日，登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。
據說，在中原人的傳統觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節又叫老人節。
九九重陽，還有歷史淵源。早在春秋戰國時，屈原在《遠游》中寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國時曹丕在《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！彼衙鞔_寫出重陽飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒，說明在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的習俗。到了唐代，重陽被正式定為民間的節日。至明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
傳統節日作文 篇4
農歷正月十五，是一年一度的元宵節，我最喜歡在這一天去賞花燈、猜燈謎。去年元宵節的早上，我一起床就吃到了一碗媽媽煮的湯圓，有花生餡的、紫薯餡的、還有黑芝麻餡的又香又糯，甜滋滋的。
晚飯后，我們一家人來到歡樂海岸賞花燈。我蹦蹦跳跳地進了花燈展，瞬間仿佛進入了燈的海洋，各種各樣的燈，把我的眼光牢牢地吸引住了�？�，孫悟空來了！騰云駕霧，手持金箍棒，另外一只手搭在眉毛上，似乎在尋找著什么。我還看到了栩栩如生的'荷花，荷花一開一合，像一位小姑娘在忘我地跳舞呢！逛著逛著，咱們來到了燈謎長廊，這里圍著很多的人，老的少的都在積極地參與著，我也取下了一張燈謎，上面寫著：光光亮，亮光光，干干凈凈放桌上，每天都要看看它，瞧你臉上臟不臟（打一生活用品）。
我絞盡腦汁，突然靈光一閃便拿著紙條奔向工作人員，毫不猶豫地說出謎底是鏡子后，工作人員笑瞇瞇地遞給我一份獎品，打開一看，原來是一個大寫的福字。我趕緊把福氣收藏好，樂呵呵地和爸媽又去猜其他的燈謎了。
元宵節的習俗還有很多，舞獅子、放煙花、扭秧歌等等，總之都離不開一個鬧字。我喜歡喜氣洋洋，熱熱鬧鬧的元宵節。
傳統節日作文 篇5
寫完作業，我喜歡翻閱令人高山仰止的唐詩宋詞，喜歡捧起《紅樓夢》揣摩一下曹雪芹鬼斧神工的修辭。
我苦練書法八年，平日也欣賞一些名家表帖，然而，一看到那只能讓我望洋興嘆的魏碑隸書，我沾沾自喜的心便瞬間冷卻。因為，對于先輩創造的偉大奇跡，我只能瞻仰、崇拜，我甚至根本不具備與他們對話的能力。
我是一個中國人，在這片土地上生活了十五年，無時不為中國五千年文化凝聚的`精華而自豪。
而如今，我卻迷惘了。20xx年，韓國的“江陵端午祭”被成功申請為聯合國非物質文化遺產。這是一張歷史題寫的問卷。在這張問卷上，很多中國人的答案是：國人不好好過，傳統節日給了別人也沒有什么。傳統節日，我們的祖先以竹比喻過日子，平常的日子便如竹筒，一滑而過，而節日即是竹節，在節日的懷抱中，放松些精神，恢復些力氣，精心地過這一天，感謝這一天，感謝生活，感謝生命。而如今，日歷被反反復復的七日囚牢般地束縛著，以前曾經深入尋常百姓家的節日便逐漸流失�；ǔ�、曬衣節……這些其樂融融的節日，似乎只能在古籍中苦苦尋覓，只能在老者的腦海中漸漸沉寂。在源遠流長的文化長河中，節日是一條重要的支流，而如今，無數支流已被現代人遺忘，被人內心的欲望分割得支離破碎。有情人眼中的花好月圓，被膨脹的物質暴力所取代，那樣的有情人心中還存留幾絲真摯，幾絲癡迷？林語堂先生似乎說過，中國的文字時代已伴隨著魯迅等“最后”一攢文人的逝去而逝去。如今，一大批學子，為了能寫出一篇美文，甚或一二佳句而絞盡腦汁，卻不知華美藻飾背后的干枯與無力。(范文網 )可憐，可惜，那出口成章能誦能吟的文化王朝已經過去，傾情于鳥鳴山樂的悠然之氣漸漸消逝于金河銀海。是的，先人用五千年的智慧與汗水凝聚成瑰麗的民族文化寶石，為我們構建了仰望自然、仰望生命的至高起點。而如今璀璨的寶石被金幣砸得斑斑駁駁。那起點，足否已是我們的終點？
傳統節日丟了也沒什么，有人說。我只想問問：當所有的所有都被我們遺失之后我們還擁有什么？
傳統節日作文 篇6
從新聞里得知國家考慮增加三個傳統節日為法定假期，分別為：清明、端午和中秋。網上投票的期限已過，差不多有八成參與網民支持。我覺得這是件特別值得高興和期待的事。
傳統文化的保留，可以增強民族的自我認受性，增加向心力。這幾年各省各地不停的把老祖宗的家當翻出來，申報這個奇跡那個遺產的，除了里面發展旅游的潛在經濟因素，表面上莫不掛上宣揚中華文化，介紹我國壯麗河山等這些冠冕堂皇的大招牌。一方面向外國友人展示推銷帶上濃厚文化氣息的中國假期；另一方面從申辦過程中排山倒海的報道與宣傳里，反復提醒國人我國的月亮不比外國方，作為中華兒女是件值得自豪的事，因為咱們“底子厚”。而各有特色的傳統節日正好是我國五千年文化的積累。以下簡單的介紹一下三個節日：
清明：
“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名�！鼻迕骷漓雺災沟乃桌鹪醋詽h代。這一天，家家戶戶的孝子賢孫都要到郊外去祭祀祖墳，為墓地鋤草，替墳墓加土。掃墓之余，因利趁便，在山野間游樂一番，所謂踏青是也，路上順手折支柳枝回家插插聊以睹物思情。
端午：
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相近的。端午節意義是為了紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原-戰國時代的楚國大臣，因諫楚王不被采納，憤而投江，自古以來即為忠臣的代表人物。端午節有二千多年的歷史，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴以饗屈君。
中秋：
八月十五日是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。傳統上，人們都盡可能趕在中秋前回家和家人團聚，取人月雙圓的意義，所以也稱“團圓節”。中秋的起源可遠溯至周代，時人每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行。
三個節日也代表了千百年以來人民所推崇的不同美好價值：
清明——
透過對祖先的追思反映對家族血統的肯定與自豪。而宗族是構成中華民族的基礎。
端午——
每個小孩都吃過粽子，也沒有幾個不喜歡的。孩子都因為愛吃粽子而認識屈原，也就是愛國主義教育的啟蒙課。這種深入潛意識的記印比任何的口號和廣告都要來得有效。
中秋——
一家人的團聚喚起對家人愛與自己的責任，“老吾老以及人之老，幼吾幼與及人之幼”。推己及人。一個重視責任與充滿愛心的社會，會消去人與人之間的隔漠，帶來和諧。
近年，有愈來愈多的呼聲提倡從新重視傳統文化，甚至有家長送小孩去學習四書五經的.報道。反映的就是在日益都市化和受西方文化沖擊的今天，在享受科技與觀念進步而帶來的成果之余，精神生活上的匱乏。西方圣經里有一句話：“人不能單靠面包而活”。是的，人民近年都在飛躍的經濟發展中續步獲得富足，可是社會上的問題不單沒有因為這樣而減少，反而是越演越烈。其中很大的理由就是因為貧富懸殊所引起的公民道德敗壞。
古人說：“修身、齊家、治國、平天下�！北砻魃鐣奈拿魇怯幸粋�從個體（家）到集體（國）的一個發展過程。一般的平頭老百姓不一定懂得富國強兵的大道理。倒是柴米油鹽、衣食住行，如何養妻活兒天天牽掛。在我看來，只要一個人在不侵犯他人的權利下行使自己的權利，在守法的前提下渴望財富而致富是應該受鼓勵的。千萬的家庭富了，國家自然就富強，國家愈富強百姓就愈愛國。
基于以上理由，我對重訂三個傳統節日為法定假期是十分的支持!
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