古代廉潔教育案例

古代廉潔教育案例

古代廉潔教育案例1

　　自報財產留清名，一代名相諸葛亮的廉潔故事。

　　三國時期，蜀國境內"刑法雖峻而無怨者"，很重要的一個原因，是蜀國名相諸葛亮嚴于律己，一身清廉使然。諸葛亮一生"撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道"。

　　劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動，之后跟隨劉備征戰南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"，蜀國國事，事無巨細，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴格要求子侄輩，不以自己位高權重而特殊對待。他親派侄兒諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉運軍糧于深山險谷之中。為此，他專門給其兄諸葛謹寫信說，諸葛喬"本當還成都"，但"今諸將子弟皆得轉運"，"宜同榮辱"。馬謖失街亭后，他引咎自責，上疏后主劉禪，"請自貶三等"，從此更兢兢業業、勤勉有加。"夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉；所啖食不至四升。"長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，年僅54歲便英年早逝。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己"鞠躬盡瘁，死而后已"的.諾言。

　　諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對自己的財產、收入進行了申報："成都有桑800株，薄田15頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下。"諸葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內無余帛，外無贏財。

　　諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風亮節實為可圈可點。

古代廉潔教育案例2

　　趙博（1941年11月13日犧牲，終年35歲）。

　　趙博同志曾任魯南區黨委書記兼魯南軍區政委。他始終把自己看作革命隊伍中的普通一員，從不搞特殊化。他身患肺結核、胃病、關節炎等多種疾病，為了照顧他的身體，上級發給他一瓶魚干油丸，而他卻不肯服用，馬上派人送到醫院，給傷病員補養身體。在一次戰斗后，部隊繳獲了一部分小麥，后勤部門悄悄給趙博留下100公斤，趙博知道后，不講情面，對有關人員進行了嚴厲批評，并派人磨成面粉，送給黨校改善生活。有人說他是老一套，他回答："這個老一套是黨的優良傳統，萬萬不能丟。"

　　趙博同志有很強的.群眾觀念，對違犯群眾利益的行為從不姑息。有一次部隊行軍，經過敵占區青竹湖一帶。他發現身后的馬正在吃大田里的大豆，立即批評了警衛員小任，教育他說："不論在根據地還是在敵占區，都要緊密依靠群眾。"當時有個縣長貪污腐化，群眾影響極壞，經查實后，趙博立即召開區委會議，給予這個縣長撤銷黨內外一切職務、開除黨籍的處分。

古代廉潔教育案例3

　　唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官。做官期間，他總是注意節儉，常常精打細算過日子。

　　公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的'東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。

　　在困境、逆境中，蘇軾以勤儉節約來維持生活、度過難關，不失為良策。

古代廉潔教育案例4

　　子罕是春秋時期宋國的賢臣。宋國有個人得到了一塊美玉，把它獻給了子罕，子罕不肯接受。獻玉的'人說："我已經拿給玉工看過了，玉工認為它是寶物，所以我才敢進獻給您呀！"子罕說："我把不貪婪當作寶物，你把美玉當作寶物。如果把玉給了我，那么我們兩個人都喪失了寶物，不如各人保有自己的寶物吧。"

　　獻玉的人叩頭，然后對子罕說："小人懷中藏著寶玉，到哪里都不安全，還是把它送給您吧。這樣就可以免于被人謀財害命了。"于是子罕就把美玉放在自己住的地方，讓玉工雕琢它，然后又賣了出去，把錢給了獻玉的人，讓他成了富翁，然后送他回家去了。

【古代廉潔教育案例】相關文章：

古代教育格言09-01

案例：教育案例分析教師教育理念對孩子的影響09-30

高中教育案例故事11-30

安全警示教育案例02-09

初中教育案例與反思04-15

初中教育案例與反思[精選]07-03

案例：反思教育教學實踐10-12

幼兒園教育案例07-20

賞識教育的經典案例（精選7篇）10-23