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越南祭灶節的習俗
灶王節是一道美麗并有著信仰價值的文化特色。越南民間的灶王爺是土地神和灶神兩位神靈。送灶神上天,告別舊年的一切艱辛與煩惱讓人們的心情更加平和輕松,然后準備迎來一個祥和、快樂的新年。下面是小編為大家整理的越南祭灶節的習俗,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
越南祭灶節的習俗
越南民眾過小年的方式與中國有所不同,但有關灶神的傳說相似:在這一天,灶神要回天庭向玉皇大帝“述職”,報告人間善惡是非,玉帝據此決定下一年對這個家庭是賜福還是降禍。民間因此在祭灶節拜灶神,祈求他上天言好事,下地保平安。
在越南,祭灶節又稱“灶神節”、“送灶王節”等。越南民眾敬奉的灶神有兩男一女,許多家庭將三位灶神的神像貼在灶臺前。祭灶節這天,各家準備飯菜、禮物或燒紙,尤其是畫有紅鯉魚的,恭送灶神上天。在越南民眾的觀念中,誰家得到灶神的扶持,就會幸福平安。
這一天的另一個主要儀式是放生鯉魚,因為在越南,傳說鯉魚是灶君上天的坐騎,人們將鯉魚放生后,鯉魚會化為龍送灶君上天。
越南實行革新開放約30年、尤其是近20年來,經濟總體上保持高速發展態勢。如今越南民眾的生活顯著改善,一些傳統節日的慶;顒右苍絹碓綗崃。鯉魚在越南的祭灶節是一個重要角色,帶有喜慶色彩的紅鯉魚更是暢銷。據越南通訊社11日報道,首都河內附近的紅鯉魚養殖戶因祭灶節放生,收入不少。
富壽省錦溪縣綏祿鄉水沉村是越南北部最大的鯉魚養殖基地。11日清晨4點開始,水沉村近500個養魚戶開始捕撈紅鯉魚,外運銷售。
綏祿鄉紅鯉魚的養殖面積達30公頃,其中水沉村就占20公頃。據介紹,紅鯉魚越小越好賣?恐t鯉魚,該村每家的平均收入在500萬到1000萬越南盾(約合1500元到3000元人民幣)之間。
紅鯉魚養殖給村民增加了收入,幫助許多村民脫貧致富。水沉村村長裴庭蓄說:“紅鯉魚幫助我們擺脫了貧困!
祭灶節的含義
祭灶節這個古老的節日,反映了中華民族的文化心態,反映了人們對于土地的眷戀,對生命的的愛護,對美好生活的向往。在我國輝煌的歷史文化中,這是極具意義的一面,祭灶文化占據著重要的位置。祭灶節的節日活動在我國影響非常大,流傳得非常廣。在以前,幾乎一戶家中都有一個灶神的位置,人們非常敬畏灶神。在祭灶節到來之際,人們就會進行祭拜,每家每戶都會拿出一些東西來祭祀灶神。
越南祭灶節
越南人在這一天會早早地起床打掃衛生,備好酒水、糕點拜灶神,然后將大量甜糕塞進爐灶,相傳甜糕能夠粘住灶神的口,讓他上報天庭時,多報告好事,少說壞事。越南人認為灶君有三位,各家各戶都會在灶臺前粘貼三位灶君神像,焚香祭灶,除了往爐灶塞甜糕之外,越南人還會專門往爐灶點燃畫著紅鯉魚的年畫,越南人認為紅鯉魚是灶君的坐騎,燒掉的這些紅鯉魚會將灶君送到天上。近幾年來,灶君節興起放生紅鯉魚的熱潮,尤其是在當地農村,當地人習慣在節日當天買幾條紅鯉魚放生,放生后的紅鯉魚能夠化成龍送灶君上天,并且放生也是一種行善的表現,希望能借此來取得灶君的歡心和扶持,贏得好運平安。放生鯉魚也帶動當地養魚業的興旺,每到灶君節前,當地的鯉魚養殖戶會提前做好囤貨準備,這個節日也可以間接的推動當地的經濟發展。
祭灶節之后的民俗
祭灶節過去了之后,中國民間認為“神煞上天,百無禁忌”,婚娶也不用選日子,二十三日后至三十日前均可。因此,此時舉行婚娶大禮者頗多。祭灶節后各家各戶開始衛生大掃除,二十四日便稱作“掃塵日”,洗澡理發,以“掃年”、“掃塵”,同時置辦各種過年食品等。中國民間兒童唱的“迎年曲”稱:“二十三祭灶倌,二十四掃房子,二十五磨豆腐,二十六去割肉,二十七殺只雞,二十八去買花,二十九去沽酒,年三十兒都捏鼻兒(包餃子)”或“二十六蒸饅頭,二十七剃精細兒(理發),二十八剃憨瓜(理發晚了),二十九裝香爐(準備祭祖),年三十兒貼花門兒(貼對聯,掛年畫),大年初一撅著屁股作揖兒(拜年)”,這樣符合現實的歌謠。
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