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二年級春節小報資料大全
古往今來，春節是我國人民最為重視的節日，是名副其實的普天同慶的佳節。以下是小編整理的二年級春節小報大全，歡迎閱讀參考！
春節作文1
過年是小孩最向往的事，我也不例外。因為過年有許多好吃的、好玩的，還有新衣服穿，并且能拿到壓歲錢�？墒悄銈冎肋^年的來歷嗎?
傳說很久以前有個叫“年”的怪獸，經常到村子里吃牲口，人們只要聽到：“年來了，年來了”便急忙拉著牲口收拾東西去避難。一個老人說：“只要貼上紅紙，掛上燈籠，放爆竹，年就怕這些�！笨纱蠹叶疾恍哦技娂娙ケ茈y。等他們回來一看村子每一戶都遭到破壞，只有老人家絲發未損。大家都紛紛照老人的方法。果然年不在來了。人們把這一天又叫春節。
大年夜家家都貼對聯，放鞭炮，讓我更期待的是12點都放煙花。而且大人給孩子發紅包，一家人吃餃子，快快樂樂的過完這個大年。
春節作文2
元旦那天，下了一場大雪。這是這里幾年來唯一的一場大雪。
那天，我在家看電視。突然聽到有人喊：“下雪了！”“下雪了！”我快步跑到門外，看到“真的下雪了�！蔽覛g呼起來。
巨大的雪花從銀灰色的天空飄下來，像白色的蝴蝶在風中飛舞。我拿起一些雪毛放在手中，它們像煙一樣輕，像銀一樣白。雪雕刻精美，潔白如玉。是天氣送來的小天使還是月宮月桂樹上掉落的玉葉？淡淡的六瓣雪花，一朵接一朵，落到了黑色的油地上。雪花在我手中漸漸變成了清水。
田野覆蓋著雪白的地毯；樹上覆蓋著一件銀色的連衣裙；大山穿上一件厚厚的棉大衣。
啊，雪真美。我希望下一整夜的雪，然后我可以打雪仗，堆雪人，這將使今年的春節更有意義。
春節作文3
我的家鄉有很多節日，我最喜歡的節日是春節。因為春節有很多好吃的東西，有許多漂亮的衣服，有許多的壓歲錢，還有許多的煙花……
每當快春節的時候，我們就放假了。我們整天玩耍，奶奶卻忙個不停。從臘月十五開始，每集都去買年貨，有魚、有肉、有蝦……每次奶奶都拎著很重的東西回家，奶奶的手都勒紅了。小年以后，奶奶就開始燉魚燉肉。
正月初一，我要和爸爸媽媽去拜年，到中午才能回來，累得我腿都酸了。我想：奶奶每天那么忙，該多辛苦呀！我覺得過年真累呀！可奶奶說：“一家人在一起吃個團圓飯，自己辛苦點沒關系�！痹瓉磉^年是為了一家人團圓，我也喜歡上過年了。
真希望今年的春節快點來到。
春節作文4
春節是我們的第一個節日，那也是我最喜歡的節日。
春節到了，也意味著春天來了，河里的水清澈見底，連河底的沙石都看得一清二楚的，原們歡快的游來游去，他們盡情地體驗著快樂滋味。在魚群中，偶爾還有幾只小家混在一起說我猜他們是敢來湊趣的。只見他們凍著了細長的鉗子似的爪子，不甘落后的游來游去。
春節美食眾多，我們都準備的食物有雞肝，牛肉，米飯，面條……準備的甜點，有糖，巧克力，汽水，火腿腸，薯條……開飯了，大家的肚子都嘟嘟的叫了起來，有幾個阿姨把筷子都拿了過來，大家都狼吞虎咽的吃了起來。
在我的心目中，春節是一個快樂又熱鬧的節日，我最喜歡春節。
春節作文5
春節是中國人特有的一個節日，每到這一天人們都會放鞭炮、貼對聯來慶祝春節。春節里最有趣的一件事就是包餃子。
到了春節，媽媽說要包餃子她搟完面皮后就開始包餃子了，媽媽對我說：“孩子去幫我拿幾個硬幣過來�！蔽揖腿ツ�，拿來后媽媽就把這些洗干凈，我問她：“媽媽，為什么要拿硬幣呀？”媽媽回答：“拿硬幣就是用來包餃子的，只要誰吃到了包有硬幣的餃子誰就會走大運�！眿寢屨f完就把餃子放進鍋里煮，不一會兒就煮好了，我夾起一個餃子放進嘴里嘗了嘗，發現里面有一個硬梆梆的東西，我吐出來一看原來是個硬幣。哈哈我今年要走大運了！
這就是春節的一個習俗——包餃子，這是不是很有趣？
春節作文6
在我一天天的盼望中，新年終于到來了，新年老人帶著歡樂來到我們的身邊，我們的臉樂開了花。
我和爸爸媽媽一大早就來到外公外婆家，阿姨和媽媽幫助外婆做豐盛的年夜飯，全都是大家喜歡的菜。我開口爸爸在忙著貼對聯。接下來我們看著春晚，吃著團圓飯，優美的音樂，使我們陶醉，幽默的小品和相聲使我們開懷大笑......我給外公、外婆拜年，外公、外婆給我壓歲錢。
我們吃完年夜飯后，我拿出煙花，開始放了起來，煙花有紅的、黃的、藍的、紫的、綠的顏色各異，千姿百態，一會兒像孔雀開屏，一會兒百花齊放，一會兒又像群星閃爍，美麗得讓人陶醉!除夕之夜到處都是喜氣洋洋的景象。
我喜歡過年。
【除夕故事】
除夕的故事——春聯門神
據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅騷擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
【春節拜年的習俗】
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片”。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
關于春節的古詩句：
《拜年》
明·文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
釋義：
元日人人出外拜年，拜年者，并不求其與主人見面賀禮，只是姿態性地投張名帖，表示禮數已到罷了。
《田家元日》
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東;
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童;
田家占氣候，共說此年豐。
釋義：
詩歌描寫詩人年已四十而未出仕的無奈和傷感，但他并未耽于此憂，而是在舒適逸樂的隱居田園生活中找到自己的志趣，在與老農牧童恬淡的耕作中享受到五谷豐登的樂趣。全詩沖淡靈動，素樸自然。
春節習俗
1、年廿四，送灶君
北方有臘八節，而廣東沒有，但卻有送灶君。傳說這一天灶君要回天庭向玉皇大帝匯報這一家人過去一年的種種，所以要供奉美食，尤其是放甜的食品賄賂他，如糖、甘蔗、柑、紅棗，讓灶君多講好話。
2、年廿五，辦年貨
送灶君之后家家戶戶開始辦年貨。以前都是家庭主婦制作賀年糕點食品，例如油角、煎堆、年糕，在制作的過程很謹慎，不能說不吉利的話，所以一般不讓小孩參與。但現在越來越多都是采買年貨了。
3、年廿八，洗邋遢
春節將至，辭舊迎新，這一天會將家里一切進行徹底的大掃除。
4、年廿九，責年
責年是指買耐放的食物準備在過年期間享用的，通常選擇好聽吉利的食品，如蔥、芹、蒜、鯪魚。蔥，芹，蒜都要留根，象征有頭有尾。這三種蔬菜都諧音“聰明”，“勤力”，“精打細算”，魚則取其“年年有余”的意思。
5、年三十，慶團年
這天是除夕夜，一家人吃“團年飯”。飯后不睡覺，一起守歲。對廣東人來說，這一天是最重要的，一家人一定要穿得齊齊整整，菜要有好彩頭的菜。以前的廣東小孩還會在飯后上街“賣懶”，一手拿著小紅燈籠，一手捧著盛蒸熟雞蛋和茨菇的碗，然后連群結隊邊走邊喊：“賣懶，賣懶，買到年卅晚，人懶我唔懶�！币馑际琴u掉懶來年變勤快。
6、大年初一，拜年
年初一，廣東人有吃齋的習俗，這一天不吃葷、忌打破物品、忌水土出門（直至年初四都不掃地）、忌使用利器等。親友來拜年要拿出各種小吃招待。拜過年后，已婚的長輩會給后輩派利是。
7、年初二，開年
在這一天的早上，長輩負責切年糕，分配給家中各人吃，象征開年。而出嫁的女兒也可以返娘家吃開年飯，而開年飯上的各種菜肴都有好彩頭的食材。
8、年初三，赤口
大年初三“赤口”，也稱為“赤狗日”，大家在這一天會足不出戶留在家。
9、年初四，求文昌
是祈求小孩讀書聰明將來有前途。拜“文昌”時，小孩記得帶蔥、芹、和蒜；而且僅記這些都要有頭，才代表頭腦聰明，勤力，好算術。
10、年初七，人日
這一天叫做“人日”，傳統上都會吃粥，寓意“豐衣足食”。廣東人有吃“及第粥”的，取其好彩頭，寓意狀元及第。
春節介紹
一、先秦時代
先秦文獻中并沒有出現春節的名稱，但是已經出現了蘊涵春節意義的詞語。我們可以從先秦的文獻典籍中找到一些“蛛絲馬跡”。
《尚書 舜典》中記載：“正月上日，受終于文祖……月正元日，舜格于文祖�！�
《尚書正義 孔安國傳》曰：“上日，朔日也……月正，正月。元日，上日也�！�
《舜典》的意思是說，正月初一這天舜在祖廟里接受了堯的禪讓；《孔安國傳》意思是說，正月初一舜到祖廟祭祀祖先。這是有關春節起源的最早的文字痕跡。從僅有的一些文獻我們無法判斷先秦時期，春節的通用名稱是什么，但是“上日”和“元日”似乎被后世繼承的要多一些。特別是“元日”，兩千多年以來一直在沿用。
二、秦漢時期
清代黃生曾考證認為“正月”之“正”的讀音并非源于秦始皇諱“政”，而《釋文》也有：“正音征�！币虼�，正月之正讀平聲是很古的事了。
漢代對春節的叫法比先秦時期要多了�！稘h書 孔光傳》：“歲之朝曰三朝�！鳖亷煿抛⒃唬骸皻q之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝�！边@是把春節稱為“三朝”。也有把春節稱為“三始”的，《漢書 鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠可畏也�！庇械慕小皻q旦”，《東觀漢記 吳良傳》：“歲旦，與掾吏入賀�！币灿薪小罢钡�，《東觀漢記 戴憑傳》：“正旦朝賀，百僚畢會�！痹凇端拿裨铝睢分杏校骸罢乱蝗�，是謂正日�！薄罢铡钡恼f法應該比較正式，因為《四民月令》是東漢時代的農家月令書，相對而言比較權威。這時，先秦時期的“元日”也有使用。
三、魏晉南北朝時期
這一時期，春節的名稱又有新的創造。象“元辰”、“元正”、“元首”、“歲朝”、“履端”，另外還有模仿漢代的“三朝”、“三始”而創造的“三正”、“三元”。而且現在比較流行的“元旦”、“新年”的說法也是這一時期的創造。在《玉燭寶典》卷一中有“肇惟歲首，正月元旦……”梁蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽出今朝�！倍诒敝茆仔拧洞嘿x》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛�！钡沁@兩個現在比較流行的名字，當時并沒有通行，人們還是慣常用“元日”、“正旦”和“正朝”等。
四、隋唐宋元明時期
隋唐宋元明時期，可以說是“元日”一統天下的時代�！豆沤駡D書集成 歷象匯編 歲功典》卷二十三共收錄了隋唐宋元明時期有關春節的詩歌120首，其中題目中用了“元日”的有69首，有些詩雖然題目中沒有，但是很多在詩句中出現了。今天我們常用的“年”也是出現在這個時期，但是當時并不常用。
五、清代至近代
清代至1948年春節的名稱基本上固定在“元旦”上。同樣以《古今圖書集成 歷象匯編 歲功典》為例，清代已經把“元旦”作為類目名。而且在《中國地方志民俗資料匯編》中有90％以上的地方志中使用了“元旦”一詞。
“元旦”作為春節的名稱，并不是僅指正月初一，而是包括好幾天，這和“元日”只代表新年初一一天不同。
六、“春節”名稱的由來和盛行
“春節”一詞最早源于東漢時期的文獻。但當時并不是指新年，和今天我們所說的春節并不是一個意思�！逗鬂h書 楊震傳》有：“冬無宿雪，春節未雨，百僚燋心�！边@里的“春節”是春季的意思。南宋著名詩人文天祥在《文山集》卷二十中有《二十四日》一詩：“春節前三日，江南正小年�！备鶕甲C，詩中“春節”應是“立春”而不是正月初一。
直到清代一些地方才將夏歷的新年稱為“春節”，但是清代影響最大還是“元旦”，“春節”在當時并沒有什么影響�！按汗潯钡钠毡槭褂檬窃�1912年辛亥革命以后。
1912年1月2日，孫中山通電全國，宣告“中華民國改用陽歷，以黃帝紀元四千六百九年十一月十三日為中華民國元旦”。于是舊歷的元旦也就改為了“春節”，雖然民國禁止陰歷節令的娛樂活動，但是由于民國四分五裂，人們還是習慣于過傳統的“元旦”——“春節”。
1949年中華人民共和國成立，在12月23日通過的《全國年節及紀念日放假辦法》中，規定了“新年”（公歷元旦）、“春節”（傳統的年節“元旦”）、勞動節、國慶節等為法定節日。從此“春節”才替代了流行了三百多年的“元旦”，沿用至今，而“元旦”則成了公歷新年的節日名。
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