什么是課桌文化

什么是課桌文化

　　自從魯迅先生小時候在他的課桌上刻下一個“早”字后，這風格便開始影響歷代的莘莘學子，經過幾代人的更新改造，就成了我們現在課桌上的“文化”了。

　　“課桌文化”真是廣泛，在班上走上一圈，你準能看見各種各樣的“文化真跡”。

　　課桌甲：“謝霆鋒，《只要為你再活一天》�！焙苊黠@，課桌的主人是一個喜歡流行歌曲的人。他一定非常喜歡謝霆鋒，不管是喜歡他的歌還是喜歡他的人。有自己喜歡的偶像，當然不是一件壞事，把偶像的歌曲和人名寫在課桌上，天天看見當然能顯示其“鐵”的程度。但這種追星的方式太老土，也沒什么內涵，它們與“課桌文化”也關聯不大，于是我走向下一張課桌。

　　課桌乙：“上課認真聽講，不講小話�！焙�，這句話寫得好。這不是跟當年的魯迅先生一樣嗎？該課桌的主人肯定是上課講小話被班主任抓住狠狠地批評了一頓，于是決定“痛改前非”，立志以后再不講話，但又怕管不住自己，所以在課桌上寫下這么一條刻骨銘心的語錄，時刻提醒著自己。這主人的主張和決心真讓我佩服。但我從這句話也看不出什么“文化”，于是我的視線繼續往前探尋。

　　課桌丙：“他們怎么這樣對我，我不活了！”哇！這種話也寫得出來。課桌真是讓主人發泄的好地方！這主人受到委屈之后怎么不把這桌子打幾下，或干脆把桌子拆掉算了�，F在的年輕人真是厲害，什么都敢往上面寫。就算這主人真的受委屈了，也不應該不活了呀。唉，不知道這課桌的主人現在還在不在人世。我向這桌子鞠了三個躬后，走向另一張課桌，尋找真正的“課桌文化”。

　　課桌�。骸白咦约旱穆�，讓別人說去吧！”這是我要找的“課桌文化”嗎？這句話跟前邊幾張桌子上寫的話相比有什么不同嗎？前面的都是凡人凡言，而這一句就是名人名言？也許本段文字的執筆者在涂鴉之時，曾受到旁人的勸阻，而他恰好堂而皇之地“走自己的路”，哪管他人怎么說呢？這就比前邊桌上的內容有“文化”些嗎？

　　走了一圈回到自己的座位，我仍在琢磨：什么樣的文字才算得上真正的“課桌文化”呢？

　　看來是找不到準確答案了。我頹然地坐下來，忽然發現桌肚里別有洞天：文——文人、文雅、文明；化——畫、劃、話�？雌饋頉]什么章法，但這起碼告訴我，如果不文雅、不文明、無論怎樣畫、怎么劃、什么話，都不能稱其為“文化”。

　　我恍然大悟。

　　“課桌文化”興衰記

　　湖北 楊帆

　　中華民族有著悠久的歷史文化，從夏商周到元明清，再到如今高新技術發展高潮迭起的信息時代，文化都起了貫穿始末的“脊髓”作用。在以學生為主體的校園中，“課桌文化”悄然復興……

　　瞧！三味書屋剛學完，課桌上已端端正正刻滿了“早”字，這“刻錄文化”便呈燎原之勢，蓬勃興起。

　　只是亂刻亂劃畢竟對桌椅損傷太大，也有損“文化創作者”們愛護公物的“良知”。于是取而代之的便是“涂鴉文化”。從“到此一游”到“××是個大壞蛋”，無論是個人情懷還人間恩怨全躍然桌上。既免去了與人爭斗時浪費不必要的唾沫星子，也節省了作文本上搜腸刮肚湊出的漢字個數，還不用擔心寫了錯別字有人打個大紅叉，妙哉！

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