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高一冊語文《胡同文化》教案設計
教學目標:
1:概括胡同及胡同文化的特點,掌握概括胡同文化的基本方法。
2:體會汪曾祺對胡同文化所懷的情感。
3:品味北京胡同所蘊含的文化韻味,對胡同文化有自己的見解。
教學重點
對北京胡同文化內涵的品讀
概括要點方法的概括
教學難點
品味北京胡同所蘊含的文化韻味,對胡同文化形成自己的見解。
教學課時:
一課時
教學過程:
一、導入:
欣賞古樸典雅的北京胡同圖片,韻味醇厚的京腔京曲《胡同京歌》。
同學們,知道放的圖片是哪里嗎?
答:北京
具體點。
答:北京胡同。
有同學去過北京嗎?提起北京,你想到了什么?
學生答
那,去過北京的人都知道,北京有三絕。
這第一絕,就是古老精致的石獅子。威猛的獅子,總是會令人肅然起敬。我國最有名的石獅子,當數北京天安門前的兩對巨型石獅,莊嚴威猛,與端莊的華表共同映襯雄偉的城樓,象征中國古老的文明。
第二絕是北京的小吃。去北京旅游,有句話:“到北京,不吃北京小吃,那不白來了嗎?”其中又已北京烤鴨最為著名,我國著名相聲演員姜昆的他的作品《冒號》里面這樣形容:這個北京烤鴨啊,烤的焦黃焦黃,咬一口滋滋冒油。
北京的第三絕就是——胡同也有文化。有人說,沒去過北京的胡同,算不上真正的了解北京。今天,在我們的課堂上,雖然沒辦法目睹北京石獅子,也無法品嘗北京小吃,但我們可以通過汪曾祺先生的小品文來感受北京的《胡同文化》。
二、作者簡介
在分析課文之前,我們先來了解一下作者。(pp顯示)
汪曾祺:(1920—1998)現代作家。先后曾任《北京文藝》、《說說唱唱》、《民間文學》編輯,1962年調北京京劇團(后改為北京京劇院)任編輯。主要作品有小說《受戒》、《大淖記事》,京劇劇本《范進中舉》、《沙家浜》,評論《沈從文和他的〈邊城〉》。
三、字詞分析
攝(shè)影鑷(niè)子房檁(ìn)棱(éng)角網絡(u)
蛤。╤áma)陵腌(yān)摞(u)噌(cēng)的一聲
四、課文分析
。1)默讀1—5段,概括北京胡同特點
第一段:北京城四方四正。
第二段:胡同的原意,胡同取名的來源有很多種。
第三段:胡同的寬窄。
第四段:胡同是貫通大街的網絡。
第五段:胡同與四合院是一體。(pp板書)
。2)學生朗讀6—9段,教師范讀10—12段
概括住在胡同里的人有怎樣的特點。
第六段:北京人大都安土重遷。
第七段:北京人愿住“獨門獨院”,平時過往不多。
第八段:北京人易于滿足,對物質生活要求不高。
第九段:北京人愛瞧熱鬧,不愛管閑事。
第十段到十二段:舉例說明北京胡同文化的精義是“忍”。(pp板書)
。3)討論課堂高潮
提問:我們剛才概括了北京人的特點,那么,我們來看一下,北京人易于滿足表現在哪?
明確:第8段。
請學生朗讀重點語句,(pp顯示),并指導朗讀。
重點指導:蝦米皮熬白菜,嘿!
討論:說出北京人的“忍”的事例,談談你對“忍”的人生態度?
學生討論
提問:汪老對“忍”的態度?
“睡不著瞇著……真有你的!”
。4)品位語言
學生對話朗讀,找出對話中有感觸的句子。教師范讀,體會。
概括本文的語言特色:平淡樸素口語化,表現力強。
。5)思考:胡同和人的關系
提問:前面我們分別概括了北京胡同的特點和生活在胡同里的人的特點,
那么,胡同和人到底有什么關系呢?
提示,板書(pp顯示)
進一步深化。(pp顯示,教師語言概括)
。6)胡同文化的沒落
學生齊讀最后三段。
思考:作者對正在消失的胡同和胡同文化的情感態度?
明確:傷感,無奈,堅決告別
舉例:
西風殘照........傷感
在商品經濟大潮......無奈
再見吧,胡同........堅決告別
五、布置作業
“胡同文化”與“高樓文化”比,哪一個更封閉,你更喜歡哪種居住氛圍,為什么?試闡述理由。寫一篇小短文,不少于200字。
六、板書設計
方正:——影響生活,影響思想封閉:
原意(水井)居住環境:安土重遷
取名(多種來源)飲食條件:易于滿足
寬窄(區分階層)處世哲學:明哲保身
作用(方便、安靜)
胡同與四合院一體——形成文化
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